သိပါတယ္။
ေအး..မင္းတို႔က တို႔နုိင္ငံမွာလည္း လာေနေသးတယ္။ျငိ္မ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းလည္း
မေနခ်င္ၾကဘူး...
မင္းတို႔က ျမန္မာနုိင္ငံမွ မဟုတ္ပါဘူး...နုိင္ငံတကာမွာ ပြၾကီးေတြျဖစ္ေနတာပါ။
မေန႔က ဆိုမားလီးယားနုိင္ငံမွာ...ခရစ္ယာန္ ဘုရားေက်ာင္းေလးေက်ာင္းကို
တနဂၤေႏြ ဘဳရားဆုေတာင္းပြဲက်င္းပေနတုန္း မြတ္စလင္ေတြက ဗံုးေဖာက္ခြဲလိုက္လို႔
လူေတြအမ်ားၾကီးေသသြားတယ္ကြ..သတင္းေတြဖတ္ၾကည့္ဦး....
မင္းတို႔ တို႔နုိင္ငံမွာလည္း ေနာက္ဆို အဲလိုေတြ လုပ္ဦးမွာ..ေျမၾကီးလက္ခက္မလြဲဘဲ
အဲဒီေတာ့ ဒို႔တိုင္းရင္းသားရခိုင္ေတြက...ဦးနွိမ္ထားရမွာေပါ့
ဒါေတာင္မင္းတို႔က .... ရလို႔လား...အစြန္းေရာက္ျမဲေရာက္ေနၾကတာေလ။
ေနာက္တစ္ခုက မေန႔က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နုိင္ငံမွာ အစြန္းေရာက္ ဘာသာေရးဆရာ
၇ ဦးဖမ္းမိတယ္တဲ့ ဗုဒၵ ဘာသာ၀င္ေတြ ရဲ့လည္ေခ်ာင္းေသြးနဲ႔ယဇ္ပူေဇာ္ဖို႔ ...လုိက္စညး္
ရံုးေနတယ္တဲ့။
အဲဒါကိုလည္း ထည့္ေျပာဦး...မင္းတို႔ခ်ည္းဘဲအမွန္လုပ္မေနနဲ႔
On 6/21/12, Ruby Mirror <ruby.mirror786@gmail.com> wrote:
> ၇ခုိင္-၇ုိဟင္၈်ာအဓိက၇ုန္းဘယ္သူေတြဖန္တီးသလဲ..
>
> ၂၀၁၂ ခု၊ ေမလ (၂၈)ရက္ ေန႔တြင္ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ရမ္းျဗဲျမိဳ႔နယ္၊
> ေက်ာက္နီေမာ္ရြာမွ မသီတာေထြး အား လူ တခ်ိဳ႔က မစၥည္းလု မုဒိန္းက်င့္ သတ္ျဖတ္ခဲ့
> သည္ဟုဆုိသည္။ ထုိ ကိစၥတြင္ မြတ္စလင္မ္ လူငယ္ သုံးဦး ကုိ ဖမ္းဆီးထားရာ တစ္ေယာက္
> မွာ ေက်ာက္ျဖဴ ေထာင္ ထဲ၌ သတ္ေသ သည္ဟုဆုိ သည္။ က်န္ႏွစ္ဦး ကုိ ေသဒဏ္အျပစ္ေပး
> ထားေၾကာင္း သိ ရသည္။ အမႈမွာ ျခေသၤ့က သားေကာင္ကုိ သတ္စားျပီး သုိးကေလး
> ပါးစပ္တြင္ သုတ္ထားေပးသည္ဟု တခ်ိဳ႔ကဆုိၾကသည္။
>
> ဇြန္လ (၃)ရက္ေန႔နံနက္က ၀ံသာႏုရကၡိတအဖြဲႏွင့္ ရခုိင္မ်ိဳးခ်စ္အဖြဲ႔၀င္တခ်ိဳ႔က
> ေတာင္ကုတ္ျမိဳ႔တြင္ မြတ္စ လင္မ္ ဆန္႔က်င္ေရးစာရြက္စာတမ္းမ်ား ျပန္႔ေ၀ခဲ့သည္။
> ထုိေန႔ ညေနတြင္ သံတြဲမွလာေသာ မြတ္စလင္မ္ ဘာသာေရးသမား (၁၀)ဦးကုိ ေတာင္ကုတ္မွ
> အၾကမ္းဖက္သမားတခ်ိဳ႔က ရုိက္ခုတ္ သတ္ျဖတ္ ခဲ့ၾကသည္။
> ဇြန္လ (၈)ရက္ေန႔တြင္ ေမာင္ေတာျမိဳ႔၌ ရခုိင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တခ်ိဳ႔ႏွင့္
> မြတ္စလင္မ္တခ်ိဳ႔ အဓိက ရုဏ္းျဖစ္ပြားခဲ့သည္။
> ထုိေန႔ညေနတြင္ ျပည္ပအေျခစုိက္ သတင္းဌာနမ်ားျဖစ္ေသာ (ဘီဘီစီ၊ ဗီြအုိေအႏွင့္
> အာရ္အာဖ္ေအ)တုိ႔မွ စစ္ေတြျမိဳ႔ရွိ ေဒါက္တာေအးေမာင္ဦးေဆာင္သည့္ ရခုိင္အမ်ိဳးသား
> တုိးတက္ေရးပါတီ RNDP အဖြဲ႔၀င္ တခ်ိဳ႔ႏွင့္ ေမာင္ေတာကိစၥကုိေမးျမန္း
> စုံစမ္းခဲ့သည္။
>
> တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္စစ္ေတြျမိဳ႔အေျခအေနကိုလည္း ေမးျမန္းခဲ့ၾကသည္။ ထုိအခါ
> ျပည္နယ္ လြတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ဦးေအာင္ျမတ္ေက်ာ္ အား စစ္ေတြျမိဳ႔အေျခအေန
> ေမးျမန္းခဲ့ရာ အဆုိပါေျပာေရး ဆုိခြင့္ရွိသူက စစ္ေတြျမိဳ႔တြင္ အေျခအေနအလြန္
> တင္းမာေနေၾကာင္း၊ ယေန႔ညေနတြင္ မြတ္စလင္မ္ တစ္ေသာင္းေက်ာ္က
> လမ္းေပၚထြက္လာေၾကာင္းစသည္ျဖင့္ လုံးဝမွန္ကန္မႈမရွိေသာ လုပ္ၾကံသတင္း တစ္ခုကုိ
> မီဒီယာမ်ားသုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္အျပည့္ျဖင့္ ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ထုိ႔အျပင္
> မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ ဘဂၤလာေဒရွ္႔မွ ဝင္ေရာက္လာေၾကာင္း အခုလုိေျပာၾကားခဲ့သည္။
> (သဲေခ်ာင္းဘက္မွ ဘဂၤလာေဒရွ္႔ အဝင္အထြက္လုပ္ႏုိင္တဲ့ အေပါက္တစ္ေပါက္ရွိပါတယ္၊
> အဲဒီလမ္းေၾကာင္းမွ ဘဂၤလီေတြ စက္ေလွမ်ားနဲ႔ ဝင္လာရင္ သုံးနာရီပဲလုိပါတယ္) ဟု
> ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိႏွင့္လႈံ႔ေဆာ္လုပ္ၾကံ ေျပာဆုိခဲ့သည္။
>
> သတင္းမွန္မွာ ဇြန္လ (၈)ရက္ေန႔တြင္ RNDPမွ ဦးေဆာင္ျပီး စစ္ေတြျမိဳ႔အနီး
> ျမိဳ႔နယ္မ်ားမွ (အထူးသျဖင့္ ရေသ့ေတာင္ျမိဳ႔နယ္မွ) လူအေျမာက္အမ်ားကုိ
> စစ္ေတြသုိ႔ေခၚ ယူလာခဲ့ သည္။ ထုိသုိ႔ ေခၚယူလာေသာ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားကုိ
> အုပ္စုသုံးခုခြဲျပီး ျဖန္႔က်ဲ ေနရာခ်ထားခဲ့သည္။ လူ ၂၀၀ ေက်ာ္ ပါဝင္ေသာ
> အုပ္စုတစ္ခုကုိ နာဇီရပ္ကြက္ အနီးရွိ ဦးေအာင္ႏုိင္ဝင္း ပုိင္ဆုိင္ေသာ
> ဆန္စက္ကြင္းတြင္လည္းေကာင္း၊ ဒုတိယအုပ္စုကုိ စစ္ေတြသေဘၤာဆိပ္
> အနီးတြင္လည္းေကာင္း၊ တျခားအုပ္စုတစ္ခုကုိ ေဘာလုံးကြင္း
> ရပ္ကြက္အနီးတြင္လည္းေကာင္း အသီးသီးခ်ထားသည္ဟု သိရသည္။
>
> ေဘာလုံးကြင္းရပ္ကြက္မွာ (၁၉၅၃-၅၄) ခုႏွစ္ခန္႔က ဦးႏုအစုိးရမွ အေရွ႔ပါကီစတန္
> (ယခုဘဂၤလာေဒရွ္႔) အ၀ကြ်န္းမွ ရခုိင္ျပည္သုိ႔ေခၚသြင္းလာေသာ
> ရခုိင္လူမ်ိဳးမ်ားအနက္ တခ်ိဳ႔ေနထိုင္သည့္ ေက်းရြာျဖစ္သည္။
>
>
> အ၀ကြ်န္းမွလာေသာ ရခုိင္မ်ားက ေဒသခံရခုိင္မ်ားႏွင့္အစုိးရ၏
> ေထာက္ခံစာနာမႈကုိရရွိ ရန္အတြက္ ဘဂၤ လာေဒရွ္ ႔ႏုိင္ငံ တြင္
> လူနည္းစုရခုိင္မ်ားကုိ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ေၾကာင္း ေျပာဆုိခဲ့ၾကသည္။ အမွန္မွာ
> အေရွ႔ ပါကီစတန္တြင္ လူမ်ိဳးေရးအရ ဖိႏွိပ္မႈမရွိဘဲ လူနည္းစုေရးရာ
> ဝန္ၾကီးဌာနကုိပင္ဖြင့္ထားလ်က္ လူနည္းစု မ်ားကုိ ကာကြယ္ခဲ့ၾကသည္။
> ယခုအခ်ိန္မွာလည္း လူနည္းစုမ်ားကုိ မေတာ္မတရား ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ဖိႏွိပ္ျခင္း မရွိေခ်။
>
> ဒါက္တာေအးေမာင္ ဦးေဆာင္ေခၚလာေသာ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုမ်ားသည္ စစ္ေတြျမိဳ႔၏ အေျခ အေန
> ကုိနားမလည္ၾကေပ။ မြတ္စလင္မ္အိမ္ဆုိလွ်င္ပင္ အိမ္ထဲဝင္ျပီး သတ္ျဖတ္ကာ
> အိမ္မ်ားကုိ မီးရႈိးခဲ့ၾကသည္။
>
> ဇြန္လ (၉)ရက္ေန့တြင္ အၾကမ္းဖက္ဂုိဏ္းတစ္ခုက စစ္ေတြျမိဳ႔ရဲစခန္းမွ ကုိက္
> (၃၀၀)ခန္႔ ေ၀းကြာေသာ အိမ္ေျခ (၄၀)ခန္႔ရွိသည့္ ေစ်းေဟာင္းေမာလိပ္ရွိ
> မြတ္စလင္မ္အိမ္မ်ား အတြင္း၀င္ေရာက္ျပီး လူမ်ားကုိ သတ္ျဖတ္လ်က္ အိမ္မ်ားကုိ
> မီးရိႈးခဲ့ၾကသည္။ မြတ္စလင္မ္အိမ္အနီးအနားရွိ ရခုိင္အိမ္မ်ားလည္း
> မီးေလာင္ရာတြင္ ပါသြားၾကသည္။
>
> ေစ်းေဟာင္းေမာလိပ္တြင္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ေဆးတပ္ဌာနမွ ေဒါက္တာ ဒုဗုလ္မွဴးၾကီး
> ေက်ာ္ခင္ (ကြယ္လြန္)၏ အမ်ိဳးအေဆြမ်ား၊ ရန္ကုန္ အာရ္အုိင္တီမွ ကတိက ေဒါက္တာ
> ေစာျဖဴတုိ႔၏ မ်ိဳးေဆြမ်ားႏွင့္အျခားကမာန္မ်ား၊ ရခုိင္-မြတ္စလင္မ္မ်ား
> ေနထုိင္ရာေနရာ ျဖစ္ျပီး လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မီးေလာင္ေသဆုံးခဲ့ၾကသည္။ အလားတူ
> စစ္ေတြျမိဳ႔ ပုိက္ဆိပ္ရပ္ကြက္ သတ္ျဖတ္မီးရႈိးမႈမ်ားျပဳလုပ္ေသာ အခါတြင္လည္း
> စာေရးဆရာမ ေဒၚေစာမုံညွင္း (ရွမ္းလူမ်ိဳး)၊ ခင္ပြန္း ဦးကာ (အေကာက္ခြန္ဌာန
> အရာရွိေဟာင္း) တုိ႔၏ မ်ိဳးေဆြမ်ားအားလုံး သတ္ျဖတ္မီးရိႈး ျခင္းခံခဲ့ရသည္။
>
> စစ္ေတြျမိဳ႔၌ ရခုိင္လူဦးေရမ်ားသည္ကတစ္ေၾကာင္း
> အုပ္ခ်ဳပ္ေရးလႈံျခဳံေရးဌာနမ်ားတြင္ ရခုိင္အရာရွိမ်ားက
> ကုိင္တြယ္ထားသည္ကတစ္ေၾကာင္း တုိ႔ေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ တုတ္၊ ဓါးမ်ားကုိ
> ကုိင္ေဆာင္ျပီး လမ္းေပၚတက္ ရခုိင္အိမ္မ်ားကုိ တုိက္ခုိက္မီးရႈိး
> သည္ဆုိျခင္းမွာ လုံး၀မွန္ကန္မႈမရွိဘဲ လုပ္ၾကံသတင္း မ်ားသာျဖစ္သည္။
>
>
> မြတ္စလင္မ္တခ်ိဳ႔မွာ မိမိတုိ႔ေက်းရြာမွ အုိးအိမ္မ်ားကုိ တုိက္ခုိက္ရန္လာေသာ
> အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ားကုိ တစ္ခါတရံခုခံျခင္းျဖစ္သည္။
>
> ဇြန္လ (၁၀)ရက္ နံနက္တြင္ ရခုိင္အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားသည္ ျမိဳ႔မရဲစခန္းႏွင့္
> ကုိက္ (၅၀၀) ခန္႔ ေ၀း ကြာေသာ ဦးဥတၱမ ပန္းျခံတြင္စုေ၀းခဲ့ၾကသည္။ ထုိအခ်ိန္မွာ
> ဆန္ရွာဝယ္ရန္ လာေသာ အသက္ (၁၂)ႏွစ္အရြယ္ မြတ္စလင္မ္လူငယ္ တစ္ဦးကုိ
> ရခုိင္အၾကမ္းဖက္မ်ားက ဓါးျဖင့္ ခုတ္သတ္လုိက္သည္ဟု အာရ္အာဖ္ေအမွ ေၾကျငာခဲ့သည္။
> လမ္းေပၚတြင္ မြတ္စလင္မ္မ်ားကုိ မေတြ႔ရေၾကာင္း ရခုိင္မ်ား ကုိ သာ ေတြ႔ရေၾကာင္း
> ၄င္းကေျပာဆုိခဲ့သည္။
>
> ထုိေန႔တြင္ ရခုိင္အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက စစ္ေတြျမိဳ႔ရွိ
> မြတ္စလင္မ္ရြာအေတာ္မ်ားမ်ားကုိ တုိက္ခုိက္မီး ရိႈးခဲ့သည္။ မီးရိႈးရန္လာေသာ
> သူမ်ားကုိ ထြက္ၾကည့္ေသာ မြတ္စလင္မ္မ်ားကုိ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္သျဖင့္ လူမ်ားအျပင္သုိ႔
> မထြက္ႏုိင္ဘဲ အိမ္အတြင္းတြင္ပင္ မီးေလာင္ေသဆုံး ခဲ့ၾကသည္။
>
> စစ္ေတြျမိဳ႔ရွိ မြတ္စလင္မ္မ်ားအေပၚ ရက္စက္စြာတုိက္ခုိက္မႈမွာ အလြန္ျပင္းထန္
> သျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတဦးသိန္းစိန္မွ ဇြန္လ (၁၀)ရက္ေန႔တြင္
> ကာဖ်ဴးအမိန္႔ထုတ္ခဲ့ရသည္။ ကာဖ်ဴးအမိန္႔ မွာ ညေန (၆) နာရီမွ နံနက္ (၆)နာရီထိ
> ျဖစ္သျဖင့္ အၾကမ္းဖက္သမား ရခုိင္မ်ားသည္ ညအခ်ိန္ တြင္ ေသာက္စား အနားယူျပီး
> နံနက္ (၈) နာရီခန္႔ဆုိလွ်င္ မြတ္စလင္မ္တုိက္ခိုက္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိ
> လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။
> ေတြ႔ရွိသမွ် မြတ္စလင္မ္မ်ားကုိ သတ္ျဖတ္ျပီး အိမ္ေတြ႔တုိင္းမီးရိႈးခဲ့ၾကသည္။
> အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ား၏ တုိက္ခုိက္မီးရိႈးမႈေၾကာင့္ စစ္ေတြျမိဳ႔ထဲတြင္
> မြတ္စလင္မ္အိမ္ မရွိသေလာက္ ျဖစ္သြား ခဲ့သည္။ မြတ္စလင္ မ္အမ်ားအျပားမွာ
> မိမိတုိ႔အိမ္ထဲတြင္ ေသေျခခဲ့ၾကသည္။
>
> ေဒါက္တာေအးေမာင္သည္ (၁၉၅၃-၅၄) ခုႏွစ္တြင္ ဖဆပလမွ အေရွ႔ပါကီစတန္မွ
> ေခၚသြင္းလာေသာ ရခုိင္ အ၀ကြ်န္းသား မိဘမ်ားမွ ေမြးဖြားလာသူတစ္ဦးျဖစ္သည္။
> လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရးစိတ္အလြန္ျပင္းထန္သူ အစြန္းေရာက္တစ္ဦးျဖစ္သည္။
>
> ယခုျဖစ္ပြားေသာ မြတ္စလင္မ္ဆန္႔က်င္မႈတြင္ ေဒါက္တာေအးေမာင္ဦးေဆာင္ေသာ RNDP
> ပါတီအဖြဲ႔၀င္ မ်ားက သတင္းဌာနာမ်ားႏွင့္ေတြ႔ဆုံေမးျမန္းခန္းတြင္
> ရခုိင္အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ား၏ ရက္စက္မႈကုိ မြတ္စလင္မ္မ်ားက က်ဴးလြန္ခဲ့သကဲ့သုိ႔
> ပုံေဖာ္ဖန္တီး ခဲ့ၾကသည္။ စစ္ေတြျမိဳ႔မွာ ယခုအခါ တပ္မေတာ္က အကာအကြယ္ေပးေနသည္ဟု
> ဆုိသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အၾကမ္းဖက္သမားရခုိင္ မ်ား သည္ ေပါက္ေတာ ၊ ေက်ာက္ေတာ္
> စေသာျမိဳ ႔နယ္ မ်ားသုိ႔ သြားေရာက္ တုိက္ခုိက္ေနသည္ဟု သိရသည္။
>
> ေလးစားစြာျဖင့္-
> ေမာင္သစၥာ
> ၂၀၁၂ခု၊ ဇြန္လ (၁၉) ရက္။
>
>
> 2012/6/20 သုရွင္ <cyniccancer@gmail.com>
>
>> ရခိုင္လူမ်ိဳး သမိုင္း ပညာရွင္တဦးျဖစ္သည့္ ေဒါက္တာေအးေက်ာ္
>> ထိုင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕သို႔ ေခတၱ ေရာက္ရွိစဥ္ ရခိုင္ျပည္နယ္၏
>> ေနာက္ခံ သမိုင္း၊ ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ေနာက္ခံသမိုင္း၊
>> ႐ုိဟင္ဂ်ာ အေရးႏွင့္ အျမင္မ်ားအား ဧရာဝတီ သတင္းေထာက္ ဘေစာတင္က
>> ေတြ႕ဆုံေမးျမန္းထားသည္ မ်ားကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။
>> ေဒါက္တာေအးေက်ာ္သည္ လက္ရွိတြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု နယူးေယာက္ၿမိဳ႕၌
>> အၿငိမ္းစား ပါေမာကၡ တဦးအျဖစ္ ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။ ေဒါက္တာေအးေက်ာ္၏
>> ကုိယ္ေရးအက်ဥ္းကိုလည္း ေအာက္တြင္ ပူးတြဲ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
>>
>>
>> [ေဒါက္တာေအးေက်ာ္]
>>
>> ေဒါက္တာေအးေက်ာ္
>> ေမး။ ။ လြတ္လပ္ေရးမရမီ ရခိုင္ျပည္ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနေတြကို ေျပာျပေပးပါ။
>>
>> ေျဖ။ ။ ျမန္မာ့ေတာ္လွန္ေရးသမိုင္းမွာ ရခိုင္ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ
>> အၿမဲတမ္းေရွ႕က ပါ၀င္ခဲ့တယ္၊ အဂၤလိပ္ ကိုေတာ္လွန္တဲ့ေနရာမွာေရာ
>> ဂ်ပန္ကိုေတာ္လွန္တဲ့ေနရာမွာပါ ေရွ႕တန္းကပါပဲ ၊ ရခိုင္ေတြဟာ ဘာကို လုိခ်င္
>> လို ့ေတာ္လွန္ေရးမွာ ေရွ႕တန္းက ပါရသလဲဆိုရင္ ရခိုင္ျပည္ကို ရခိုင္ေတြက
>> အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ရခ်င္လို ့ျဖစ္တယ္၊ အဂၤလိပ္ေခတ္က ထင္ရွားတဲ့
>> ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ေျပာပါဆိုရင္ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱာ၊ ဆရာေတာ္ ဦးပညာ သီဟ၊
>> ဦးညိဳထြန္း၊ ဦးေအာင္ဇံေ၀၊ ဦးေက်ာ္မင္း၊ ဦးဘေစာ စတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ
>> ရခိုင္ျပည္ေတာ္လွန္ေရး ရခိုင့့္ ႏိုင္ငံေရး ေလာကက ထိတ္ထိတ္ႀကဲေတြပဲေပါ့၊
>> ျမန္မာတႏိုင္ငံလံုးအတြက္ ဆိုရင္ေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမ ဟာ နံပါတ္တစ္ပါပဲ။
>>
>> အဲဒီကာလက ရခိုင္ေတြရဲ့ အေနအထားကို ခြဲစိပ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ၿဗိတိသွ်ေတြရဲ့
>> အုပ္ခ်ဳပ္ ေရးထဲမွာ ပါ၀င္တဲ့ အပိုင္းကတပိုင္းနဲ ့ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း
>> ဦးေဆာင္တဲ့ လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲေတြထဲမွာ ပါ၀င္တဲ့အပိုင္းေတြကို လည္း ေတြ
>> ့ရပါမယ္။
>>
>> ဦးညိဳထြန္းဆိုတာက ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္မွာ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့
>> ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ တဦးလည္း ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူဟာ
>> ရခိုင္အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာေရာ ဗမာအသိုင္းအ၀ိုင္းမွာပါ လူသိမ်ားတဲ့
>> ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္တဦးပါ၊ ဒီကေန ့ျမန္မာသမိုင္းမွာ မတ္လ(၂၇)ရက္ေန
>> ့ကို ေတာ္လွန္ေရးေန႔ရယ္လို ့သတ္မွတ္ ထားၾကတယ္၊ ဦးညိဳထြန္းေခါင္းေဆာင္တဲ့
>> ရခိုင္ေတြဟာ ဂ်ပန္ကို မတ္လ(၂၇)ရက္ထက္ေစာၿပီး ေဖေဖာ္၀ါရီ လ (၁၂)ရက္လား
>> (၁၃)ရက္လား က်ေနာ္အေသအခ်ာ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ အဲဒီကတည္းက စၿပီး ဖက္ဆစ္ ဂ်ပန္
>> ေတာ္လွန္ေရးကို ရခိုင္ျပည္က စေတာ္လွန္ခဲ့တယ္။ ဒါကို
>> ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ့ မိန္႔ခြန္းေတြ ထဲမွာ လည္း ပါပါတယ္။ ေမၿမိဳ
>> ့မိုးၾကည့္ေရးတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမိန္ ့ခြန္းမ်ားထဲမွာ ရွာေဖြေတြ
>> ့ရွိႏုိင္ပါတယ္။ ေလ့လာၾကည့္ပါ။
>>
>> ေမး။ ။ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ရခိုင္ျပည္ရဲ႕အေျခအေနကေရာ
>> ဘယ္လိုရွိပါသလဲ။
>>
>> ေျဖ။ ။ ရခိုင္ေတြဟာ အဂၤလိပ္ကိုေတာ္လွန္တဲ့ေနရာမွာေရာ။
>> ဂ်ပန္ကိုေတာ္လွန္တဲ့ေနရာမွာပါ ေရွ႕တန္းက ပါ၀င္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို
>> ေျပာခဲ့ၿပီးၿပီ၊ အဲသလို ဗမာအပါအ၀င္ အျခားေသာ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ ့အတူတကြ
>> လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲ ဆင္ႏႊဲခဲ့တာရဲ႕ တကယ့္ ရည္မွန္းခ်က္က ဘာလဲဆုိရင္
>> ရခိုင္ေတြဟာ မိမိတို ့ရခုိင္ျပည္ ကို ရဖို႔ပါပဲ၊ တန္းတူအခြင့္အေရး ရဖို
>> ့ပါပဲ၊ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုမွာ ရခိုင္ျပည္နယ္ ရဖုိ ့ပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္
>> တကယ္တမ္း ျမန္မာ ႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးရရွိလာတဲ့အခါ ရခိုင္ေတြအတြက္
>> ဘာမွမရခဲ့ဘူး၊ ျပည္နယ္ အဆင့္ ေလးေတာင္ သတ္မွတ္ေပးတာကို မခံခဲ့ရဘူး၊
>> ရခိုင္ေတြ မြန္ေတြဟာ ဦးႏုကို ျပည္နယ္ေပးဖို ့ေတာင္းဆိုေပ မယ့္ ဦးႏု
>> ဟိုလိုလို ဒီလိုလို ေ၀့လည္ေၾကာင္ပတ္လုပ္ခဲ့တာေၾကာင့္ ရခိုင္ေတြရဲ့
>> ရည္မွန္းခ်က္မျပည့္၀ခဲ့ရဘူး၊ ဦးႏုဟာ သူ ့ပါတီအက်ိဳးကိုသာ ၾကည့္ခဲ့လို
>> ့တကယ္အေရးပါတဲ့ National Interest (အမ်ိဳးသားအက်ိဳး အျမတ္) ကို ဆံုးရႈံး
>> ေစခဲ့တယ္။
>>
>> ေမး။ ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ဆယ္ႏွစ္ ကာလအတြင္း ရခိုင္ျပည္မွာ ဘာေတြ
>> ျဖစ္ေနခဲ့ပါသလဲ။
>>
>> ေျဖ။ ။ ဦးႏုရဲ့ ဖဆပလ ေခတ္မွာ ရခိုင္ျပည္မွာ အဓိကလႊမ္းမိုးတဲ့
>> ပါတီႀကီးနွစ္ခုရွိတယ္၊ ဖဆပလ နဲ ့ရတည (ရခိုင္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရး
>> ပါတီ)ေတြပါ၊ ရတညရဲ႕ေခါင္းေဆာင္က ဦးေက်ာ္မင္းျဖစ္တယ္၊ သခင္ဦးေက်ာ္ရင္
>> တို႔လည္း ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈထဲမွာ ပါတယ္၊ ဦးေအာင္ဇံေ၀၊ ေတာင္ကုတ္က
>> ဦးေက်ာ္တင္ စတာေတြက ဖဆပလေတြ၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ ဖဆပလ
>> ႏွစ္ျခမ္းကြဲခ်ိန္မွာ တည္ၿမဲ (ဖဆပလ)နဲ ့သန္ ့ရွင္း (ဖဆပလ) ဆိုၿပီး
>> ရွိလာတယ္၊ ဒီေတာ့ သန္ ့ရွင္းဖဆပလ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ ဦးႏုဟာ
>> တိုင္းျပည္ရဲ႕ အက်ိဳး ထက္ သူ ့ပါတီအက်ိဳးကိုပဲ ၾကည့္တဲ့အေနနဲ
>> ့ေမယုခရိုင္ဆိုတာ လုပ္လာတယ္၊ အဲဒီမွာရွိတဲ့ ဘဂၤါလီ ေတြကို မဲရဖို ့အတြက္
>> မ်က္ႏွာသာေပးတယ္၊ မွတ္ပံုတင္ ျပဳလုပ္ေပးတာေတြ ရွိလာခဲ့တယ္၊ ကိုလိုနီေခတ္က
>> ဘဂၤါလီ ေတြဟာ ရခိုင္ျပည္ကို အလုပ္လာလုပ္တယ္၊ စပါးရိတ္တယ္။ လယ္ထြန္တယ္။
>> ၿပီးရင္ ျပန္သြားၾကတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဦးႏုက မဲရဖို ့အတြက္ မ်က္ႏွာသာေပးတာနဲ
>> ့ဘဂၤါလီေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးအဆင့္ထိကို တိုးတက္ လုပ္ေဆာင္လာတာကို ေတြ
>> ့လာရတယ္။ သူတို ့အထဲက စူလတန္ မာမြတ္ဆိုတာ ဟာ ထင္ရွား တဲ့သူ တဦး ပါ၊
>> ရခိုင္ေတြရဲ႕ရတည ကေတာ့ ရခိုင္ျပည္နယ္ရရွိေရးကို တစိုက္မတ္မတ္
>> ဆက္လုပ္လာခဲ့တယ္။
>>
>> ေမး။ ။ ဦးႏုက အဲ့ဒီလို လုပ္ခဲ့ေတာ့ ဘာေတြ ဆက္ျဖစ္လာခဲ့ပါသလဲ။
>>
>> ေျဖ။ ။ အဓိက အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ ၁၉၅၈။ ၅၉။ ၆၀ ကာလမ်ားမွာ ဖလပလ ႏွစ္ျခမ္း
>> ကြဲလာတယ္၊ ႏွစ္ျခမ္းကြဲလာေတာ့ ဖဆပလ အားနည္းလာတယ္၊ အဲဒီမွာ ဦးႏုက သူ
>> ့ပါတီ အႏိုင္ရဖို ့ေမယုခရိုင္ကို ဘဂၤါလီ ေတြကို ၀င္ခြင့္ျပဳတယ္၊ အဲဒီလို
>> ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းက ဒီကေန႔ျပည္ပမွာ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ အသံထြက္ေန တဲ့
>> ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ ျပႆနာေတြကို ျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းပါပဲ။
>>
>> ေမး။ ။ ဒီရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းဟာ ဘယ္တုန္းက စေပၚခဲ့တယ္ဆိုတာ
>> သိပါသလား။
>>
>> ေျဖ။ ။ ၁၉၆၀ ၀န္းက်င္ေလာက္မွာ စေပၚခဲ့တယ္လို ့ထင္တယ္။
>> ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ စူလတန္ မာမြတ္ ဆိုတဲ့ ဘဂၤါလီႀကီးဟာ အမတ္ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္
>> တခါမွ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ စကား ကို သံုးစြဲခဲ့တာ မေတြ ့ရပါဘူး၊
>> လြတ္လပ္ေရးမတိုင္မီက ျမန္မာ့သမိုင္းမွာေရာ ရခိုင္သမိုင္းမွာေရာ
>> ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရဟာ မရွိခဲ့ပါဘူး၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးခါစမွာေရာ
>> မရွိခဲ့ပါဘူး။
>>
>> ေမး။ ။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရကေရာ ဘယ္လို အဓိပၸာယ္ကို ေဆာင္ပါသလဲ။
>>
>> ေျဖ။ ။ ဆရာႀကီး ဦးသာထြန္း က်န္းမာစဥ္တုန္းက သူရန္ကုန္ကိုလာတုိင္း
>> က်ေနာ့္ဆီကို၀င္တယ္၊ သူနဲ႔ လက္ဖက္ရည္ေသာက္ရင္း စာအေၾကာင္းေပအေၾကာင္း
>> သမုိင္းအေၾကာင္း ေတြကို ေဆြးေႏြးတယ္၊ အဲဒီ အခါမွာ ဒီေ၀ါဟာရကို ဆရာႀကီး
>> ဦးသာထြန္းက အခုလို ဆိုပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာ ရခိုင္စကား လြင့္ဂ်ာက
>> ျဖစ္လာတဲ့စကားျဖစ္တယ္။ လြင့္ဂ်ာဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္က ဥပမာ သစ္ပင္ေတြက
>> သစ္ရြက္ေတြေၾကြရင္ ေလထဲ မွာ ၀ဲၿပီး ဦးတည္ရာမဲ့ လြင့္ေနတာကို ဆိုလိုတယ္၊
>> ဒီ ဘဂၤါလီေတြကိုမွ အခုလို ဆိုလိုတာမဟုတ္ပါဘူး၊ ရည္ ရြယ္ခ်က္
>> ဦးတည္ခ်က္မရွိဘဲ လြင့္ေနတဲ့ဘယ္သူ ့ကိုမဆို ရခိုင္ဘာသာစကားနဲ
>> ့လြင့္ဂ်ာလို႔ ဆိုတယ္။ ဒါကို ဘာသာေဗဒနဲ ့ဆန္းစစ္ၾကည့္ရင္လည္း လြင့္ဂ်ာကေန
>> ရိုဟင္ဂ်ာလို ့ေျပာင္းလဲလာတယ္ဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္ လို ့က်ေနာ္ တကၠသိုလ္
>> ပညာပေဒသာ စာေစာင္မွာ က်ေနာ္ေရးခဲ့ဖူးတယ္။ ယရလ၀ ဆိုတဲ့ ဗ်ည္းေတြဟာ
>> အသံေျပာင္းလဲတဲ့ သေဘာရွိ တယ္။
>>
>> (ဆရာႀကီး ဦးသာထြန္းမွာ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏု လက္ထက္က ရခိုင္-ျမန္မာ
>> ပညာရွိႀကီးျဖစ္သည္။ ဦးႏု ကိုယ္တိုင္
>> ပ႑ိတ္ (ပညာရွိ) ဘြဲ႔ အပ္ႏွင္းခဲ့ဖူးေၾကာင္း သိရသည္။ အယ္ဒီတာ)
>>
>> ေမး။ ။ အခုကာလမွာ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြက ဒီရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့အသံကိုေတာင္
>> မၾကားခ်င္ေလာက္ ေအာင္ျဖစ္ ေနၾကတာ ဘာေၾကာင့္ပါလဲ။
>>
>> ေျဖ။ ။ ဒီရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာျဖစ္လာဖို ့ရခိုင္ျပည္မွာ အရင္းခံတာက
>> မူဂ်ာဟစ္ေတြျဖစ္တယ္။ သူတို ့ဟာ ရခိုင္ျပည္မွာ ေနရာရဖို ့ေျမရဖို
>> ့သူပုန္ထၾကတယ္။ သူတို ့ဟာ အစက ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က ဘဂၤါလီေတြပါ၊ ေရွးတုန္းက
>> သူတို႔ေတြဟာ အလုပ္လုပ္ၿပီးရင္ သူတို ့ေနရပ္ကို ျပန္ၾကတယ္၊ ေနာက္ၾကာလာေတာ့
>> ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ ကိုယ္တိုင္က လူဦးေရေပါမ်ားလြန္းလို႔
>> ေနရထိုင္ရအခက္အခဲ ရွိလာတယ္။ ဒီအခါ ဦးႏုက ေမယုခရိုင္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားတဲ့
>> ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္းေတာ၊ ရေသ့ေတာင္နယ္ေတြကို မြတ္စလင္ ျပည္နယ္
>> ထူေထာင္ဖို႔ ့မူဂ်ာဟစ္ေတြ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္၊ အဲဒီမူဂ်ာဟစ္ေတြက နာမည္သစ္
>> ရိုဟင္ဂ်ာကို တင္ သြင္းလာတဲ့အခါ ရခိုင္ေတြက လံုး၀လက္မခံပါဘူး၊
>> မိမိတိုင္းျပည္ရဲ့ နယ္ေျမေတြကိုေရာ ဘာသာ သာသနာ ကိုပါ အႏၱရာယ္ျပဳႏိုင္တဲ့
>> ဒီ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာကို ရခိုင္ေတြက အသံကိုပင္ မၾကားႏိုင္တာျဖစ္တယ္။
>>
>> ေမး။ ။ ဒီရိုဟင္ဂ်ာ ေပၚေပါက္လာရတဲ့ ေနာက္ခံ အေၾကာင္းတရားက
>> ဘာေတြမ်ားျဖစ္ႏိုင္ပါသလဲ။
>>
>> ေျဖ။ ။ အင္မတန္ေမးသင့္တဲ့ ေမးခြန္းေကာင္းတခုပါပဲ၊ တကယ္ေတာ့
>> ဒီရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာက အေပၚယံ ျပႆနာပါ၊ တကယ္နက္ရႈိင္းတဲ့ အရင္းခံက"အစၥလမ္၀ါဒ
>> လႊမ္းမိုး ျပန္႔ပြားေရး"ဆိုတဲ့ဟာက အရင္းခံ ျပႆနာပါ၊ အဲဒီလႈပ္ရွားမႈကို
>> ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳေပးတာက အာဖရိကတိုက္ ေျမာက္ပိုင္းက တိုင္းျပည္ ေတြ၊
>> အေရွ႕အလယ္ပိုင္းက ႏိုင္ငံေတြက ေငြေၾကးေတြ၊ လက္နက္ေတြ စသျဖင့္
>> လုိအပ္တာေတြကို ထုနဲ႔ ထည္နဲ ့ပံ့ပိုးၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနတာကို ေတြ ့ရတယ္၊
>> အေရွ ့ေတာင္အာရွကဆိုရင္ မေလးရွားႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြက ဒါကို
>> အားေပးတယ္။ မြတ္စလင္ ဘာသာျပန္႔ပြားဖို ့လႊမ္းမိုးဖို ့နယ္ေျမရရွိေစဖို
>> ့အင္တိုက္ အားတိုက္ ကူညီတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ သူတို ့ဟာ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ကို
>> သံုးၿပီး ျမန္မာတိုင္းရင္းသား၊ ရခိုင္တိုင္းရင္း သား ျဖစ္ဖုိ
>> ့အားထုတ္လာတယ္၊ တကယ္ေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ
>> လူမ်ိဳးလည္းမဟုတ္ဘူး၊ျမန္မာတိုင္းရင္းသား လည္းမဟုတ္ဘူး။
>>
>> ေမး။ ။ ျပည္တြင္းမွာေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာကို နအဖက အသိအမွတ္လည္း မျပဳဘူး၊
>> ဘယ္တုန္းကမွလည္း မရွိခဲ့ဘူးလို႔ အတိအလင္းဆိုပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္
>> ျပည္ပမွာရွိတဲ့ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ားေကာင္စီမွာ တိုင္းရင္း သား
>> အခြင့္အေရးရဖို႔ ႀကိဳးစားေနတာေတြကိုေတာ့ ၾကားဖူးတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ရခိုင္ေတြက
>> ကန္႔ကြက္လို ့အခု အခ်ိန္ ထိေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈမရေသးပါဘူး။
>> တိုင္းရင္းသားဆိုတာ ဘယ္သူေတြကို သတ္မွတ္ခဲ့ သလဲ ဆိုတာ ကို သိခ်င္ပါတယ္။
>>
>> ေျဖ။ ။ ၁၉၇၈ ခုနွစ္က ရန္ကုန္မွာ လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္က
>> တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ားနဲ ့ဆိုင္တဲ့ ဥပေဒတရပ္ကို သတ္မွတ္ဖို
>> ့ဆရာေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ရယ္၊ ဆရာႀကီး ဦးစံသာေအာင္ ရယ္။ က်ေနာ္တို ့ေတြ
>> ့ဆံုေဆြးေႏြး ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္က ဥပေဒ ပညာရွင္၊ က်ေနာ္က
>> သမိုင္း၊ ဦးစံသာေအာင္က အဲဒီတုန္း က အထက္တန္းပညာဦးစီးဌာနက
>> ညႊန္ၾကားေရးမႉးခ်ဳပ္ေပါ့၊ ေနရာကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ ရံုးခန္းမွာပါ။
>>
>> အဲဒီမွာ က်ေနာ္က ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္
>> သတ္မွတ္ေရးအတြက္ဆိုရင္ ဘိုးေတာ္ဘုရား စစ္တမ္း ဆိုတာရွိတယ္၊ ခရစ္သကၠရာဇ္
>> ၁၈၀၀ ေက်ာ္ေလာက္က စစ္တမ္းေကာက္ခဲ့တာ၊ အဲဒါဟာ အင္မတန္ျပည့္စံု တယ္၊
>> အဲဒီမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ေနထိုင္လာတဲ့ လူမ်ိဳးေတြ အားလံုးကို
>> က်က်နန စစ္တမ္းေကာက္ထား တာရွိတယ္၊ ရခိုင္ေတြ၊ ကရင္ေတြ၊ မြန္ကိုေတာ့
>> တလိုင္းလို႔ေခၚတယ္၊ အဲဒီဟာကို မူတည္ၿပီးရင္ ဆံုးျဖတ္ရင္
>> မေကာင္းဘူးလားလို႔ က်ေနာ္က အႀကံေပးတယ္။
>>
>> အဲဒီအခါ ဆရာေဒါက္တာေမာင္ေမာင္က မေစာလြန္းဘူးလားလို႔ျပန္ေမးတယ္၊ ဒါဆိုရင္
>> သမိုင္းမွာအေရးပါတဲ့ အလွည့္အေျပာင္းျဖစ္တဲ့ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္က
>> စသင့္တယ္လို႔ေျပာခဲ့တယ္၊ ၁၈၂၄ က ျမန္မာျပည္ ကို အဂၤလိပ္ေတြစသိမ္းတဲ့
>> ႏွစ္ပါ၊ ဒါကို ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္က သေဘာတူလို႔ အဲဒီမတိုင္မီက
>> ေနထိုင္ခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးေတြကို တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ား အျဖစ္
>> သတ္မွတ္တယ္လို ့ ဥပေဒ ျပဳခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ရိုဟင္ဂ်ာဆို တဲ့ အသံုးအႏႈန္း
>> မရွိခဲ့ဘူး။
>>
>>
>> ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း
>>
>> ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ကို ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ က ရခိုင္ျပည္နယ္ ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕နယ္
>> တန္းလြဲေခ်ာင္း ႐ြာမ ရြာသစ္ တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။
>>
>> ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ ဆည္းပူးရရွိခဲ့ေသာ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ ဘြဲ႕မ်ားမွာ B.A
>> (History and Religion) ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၅၉) ၊ B.A (Honors) Oriental
>> History ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၆၀) ၊ M.A (History of Asia) ရန္ကုန္
>> တကၠသိုလ္ (၁၉၆၄) ၊ B.L (Law) ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၆၆) ၊ PhD (History of
>> Southeast Asia) Monash University. Australia. 1979 စသည့္ ဘြဲ႔မ်ားကို
>> ရရွိခဲ့သည္။
>>
>> ေဒါက္တာေအးေက်ာ္သည္ ကထိက (သမိုင္းဌာန) ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ (၁၉၆၂-၁၉၈၀) ။
>> တြဲဖက္ ပါေမာကၡ (သမိုင္းဌာန) ဖယတ္ တကၠသိုလ္၊ ခ်င္းမိုင္၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ
>> (၁၉၈၂-၈၄) ။ ကထိက (ေခတ္သစ္ ဘာသာေဗဒႏွင့္ သဒၵေဗဒ ဌာန) ေကာ္နဲ တကၠသိုလ္၊
>> နယူးေယာက္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၊ (၁၉၈၄- ၈၉) ။ ဘာသာျပန္ ကၽြမ္းက်င္သူ (
>> သကၠတစာေပ ဌာန) ဟားဗတ္ တကၠသိုလ္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၊ (၁၉၉၁-၀၂) ။
>> တြဲဖက္ ပါေမာကၡ (သက္ႀကီးမ်ားအတြက္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ပညာသင္ၾကားေရး အစီအစဥ္)
>> နယူးေယာက္ တကၠသိုလ္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၊ (၁၉၉၃- ၉၅) ။ တြဲဖက္ပါေမာကၡ
>> (အာရွသုေတသန ဌာန) နယူး ေယာက္ တကၠသိုလ္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု (၁၉၉၆- ၉၉)၊
>> လြတ္လပ္ေသာ အာရွအသံ (R.F.A) ျမန္မာပိုင္း အစီအစဥ္တြင္ အႀကံေပး အယ္ဒီတာ
>> (၃ႏွစ္ခန္႔)အျဖစ္ တာဝန္မ်ား ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၿပီး ယခုအခါ အေမရိကန္
>> ျပည္ေထာင္စု နယူးေယာက္ၿမိဳ႕တြင္ အၿငိမ္းစားယူ၍ ျမန္မာ့အေရးဆိုင္ရာမ်ားကို
>> ေဆာင္႐ြက္ ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။
>>
>> ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ စာအုပ္မ်ား -
>>
>> ၁၊ ရွမ္းလူမ်ိဳးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားႏွင့္ ရိုးရာဓေလ့ (၁၉၆၈)
>> ၂၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသားပညာေရးသမိုင္း (၁၉၇၀) စာအုပ္ျဖင့္
>> ၁၉၇၁ခုႏွစ္အတြက္ အမ်ိဳး သားစာေပဆုကို ဆြတ္ခူးခဲ့သည္။
>> ၃၊ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားႏွင့္ ရိုးရာဓေလ့ (၁၉၇၃)
>> ၄။ On the Birth of Modern Family Law in Burma and Thailand. Singapore
>> (1990)
>> ၅၊ The Voice of young. Cornell University, March 1990
>> ၆၊ Code and Custom in Burma and Thailand. Scotland. 1993
>>
>> --
>> ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက
>> http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး
>> မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
>> မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက
>> mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
>> ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္
>> mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.comကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
>> စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္
>> http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
>> ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္
>> http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en
>> တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
>>
>> Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္
>> mrsorcerer2@groups.facebook.com
>> FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္
>> http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
>>
>> ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
>> ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
>> ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
>>
>> ခင္မင္စြာျဖင့္
>> ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ
>>
>
--
Computer နည္းပညာမ်ား
http://groups.google.com/group/auroracomputerservice?hl=en_US
ၿဂိဳဟ္တုႏွင့္အာကာသ
http://sites.google.com/site/9spacestudy/
Entertainment (game)
www.vaperida.com
Aurorageneration အတြက္ facebook link ပါ။
http://www.facebook.com/groups/186830348042417
Aurorageneration facebook page
https://www.facebook.com/Aurorageneration (Still fixing)
--
သင္သည္ aurorageneration group ဧ။္ member တစ္ေယာက္ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ယခု mail ရရွိျခင္းျဖစ္သည္။group ဧ။္အေသးစိတ္ကိုhttp://groups.google.com/group/aurorageneration/topics?start=10&sa=N မွာၾကည္႕ႏိုင္ပါသည္။ သင္ဧ။္ mail မ်ားကိုျဖန္႕ေ၀ခ်င္ပါကaurorageneration@googlegroups.comသို႕ပို႕ႏိုင္ပါသည္။ group ကို၀င္ခ်င္ပါက aurorageneration+subscribe@googlegroups.com သို႕ mail ပို႕ ျခင္းျဖင္႕ ၀င္ႏိုင္ပါတယ္။ group မွထြက္ခ်င္ပါက aurorageneration+unsubscribe@googlegroups.com ျဖင္႕ထြက္ႏိုင္ပါတယ္။
group ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး အၾကံဥာဏ္မ်ားေပးလိုပါက aurorageneration+owner@googlegroups.com သုိ႔ ေမးလ္ပို႔ႏိုင္ပါသည္။
