ပင္လံုကို ခ်စ္ပါ
ေဒါက္တာျမန္ေအာင္၊ ဇြန္ ၃၊ ၂၀၁၂
နိဒါန္း
ကတိသစၥာတည္ၿမဲမႈသည္ လူတစ္ေယာက္၏ တန္ဖိုးပင္ျဖစ္သည္။ ကတိဆိုရာမွာလည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲေသးသည္။ ႏွဳတ္ကတိ စာကတိ နားလည္မႈကတိ။
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လတ္တေလာ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမ်ိဳးေရး ျပသာနာအားလံုးမွာ ကတိမတည္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ခဲ့ရသည့္ ျဖစ္ေနရသည့္ ပဋိပကၡျဖစ္သည္ဟု ဆိုေသာ္လြန္အံ့မထင္။ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးလ်င္ စစ္တန္းလ်ားျပန္မယ္ ဆိုေသာကတိ။ ဒီကတိကို မတည္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ တင္းမာမႈေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကသည္။ ကတိေပးသူက ေပးၿပီး ေဖာက္ဖ်က္သူက မရွက္မေၾကာက္ေဖာက္ဖ်က္ခဲ့ၾကသည္။ ကတိေပးသူက မပိုင္ႏိုင္ဘဲ၊ အားလံုးကို ကုိယ္စားမျပဳႏိုင္ဘဲ မိမိတစ္ဦးတည္းသေဘာျဖင့္ ကတိကၽြံခဲ့သျဖင့္ ေနာက္ကြယ္မွလူမ်ား၏ မ်က္ႏွာအိုးမဲသုတ္ျခင္း ခံရသည္ဟုသာ အၾကမ္းဖ်င္းမွတ္ယူထားရေပမည္။ ျပန္ဆန္းစစ္ၾကည့္ၾကပါစို႔။
ျမန္မာႏိုင္ငံေရးသမိုင္းတြင္ ကတိသစၥာေဖာက္ဖ်က္မႈသည္ ဤအျဖစ္အပ်က္မတိုင္မီ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြားကတညး္ကပင္ ရွိခဲ့ေပၿပီ။ ပင္လံုကတိက၀တ္ ခ်ိဳးေဖာက္မႈပင္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ၊ ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့ေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အနာဂတ္ကို သစၥာေဖာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ တစ္နည္းဆိုေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို သစၥာေဖာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ကခ်င္အပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသားမ်ားက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ယံုၾကည္သည္။ ေလးစားသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကလည္း ရိုသားေသာ ဗမာလူမ်ိဳးတစ္ဦးပီပီ ေျဖာင့္မတ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ကြယ္မွ သေဘာထားေသးသိမ္သည့္ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းသည့္ ဗမာေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ိဳ႕က ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်က္ႏွာ အိုးမဲသုတ္သည္။ အသက္ထက္ ကတိကို တန္ဖိုးထားတတ္သည့္ ဗမာတို႔အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ကတိက၀တ္ခ်ိဳးေဖာက္သူပမာ အထင္ခံရစရာျဖစ္ေနသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ခ်စ္သူတိုင္း သတိျပဳဆင္ျခင္စရာပင္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဘာေတြေမွ်ာ္မွန္းၿပီး ဘာေတြ ကတိေပးခဲ့ပါသလဲ
ကခ်င္ႏွင့္ တိုင္းရင္းသားမ်ားအေရး ေျပာလွ်င္ သမိုင္းႏွင့္ ပင္လံုကို မေျပာ၍မျဖစ္။ ဒါေတြက အသက္ျဖစ္သည္။ သမိုင္းတေလွ်ာက္ တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ဗမာ တကယ္က သူ႔ေအာက္ေရာက္လိုက္၊ ကိုယ့္ေအာက္ေရာက္လိုက္၊ သီးျခားလြတ္လပ္သြားလိုက္၊ ဘုရင့္တပ္မ်ားက သြားေရာက္ တိုက္ခုိက္လုယက္လိုက္၊ ျဖစ္ေနသည္သာရွိသည္။
ဘာမွမထူးဆန္း၊ ရိုးမယ္ဖြဲ႕စရာမလို။ တစ္ေျမတည္းေန၊ တစ္ေရတည္းေသာက္၊ တစ္အူတံုဆင္း ညီရင္းအစ္ကို ဆိုတာေတြႏွင့္ ဗာရာဏသီခ်ဲ႕စရာမလို။ ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ စသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီးေတြအေၾကာင္းလည္း ခဏခဏေျပာၾကသည္။
ဒီလိုသာ ေျပာေၾကးဆိုလွ်င္ အယုဒၵယ၊ ဇင္းမယ္၊ အာသံ၊ မဏိပူရ စသည္တို႔ပါ ျမန္မာနယ္နိမိတ္အတြင္း သက္ဆင္းခဲ့ရဖူးသည့္အတြက္၊ ၎တို႔ကိုပါ တစ္ေျမတည္းေန တစ္ေရတည္းေသာက္ တိုင္းရင္းသား ညီအစ္ကိုေတြအျဖစ္ သြတ္သြင္းသိမ္းပိုက္သင့္သည္္။
ျမန္မာနယ္နိမိတ္အတြင္း သက္ဆင္းဖူးသည့္နယ္ပယ္ အခ်င္းခ်င္းတြင္ လက္ရွိျပည္နယ္မ်ားကိုေတာ့ တိုင္းရင္းသားမ်ားဟု သတ္မွတ္ၿပီး အထက္ပါတိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးမ်ားကိုမူ တစ္ခ်ိန္က ျမန္မာတိုင္းရင္းသားျဖစ္ခဲ့ဖူးေၾကာင္းပင္မေဖာ္ျပဘဲ လက္နက္ႏိုင္ငံေတာ္နယ္ပယ္အျဖစ္သာ ေဖာ္ျပထားသည္မွာ စိတ္မခ်င့္မရဲျဖစ္စရာပင္။
ဘာေတြမ်ားကြာေနလို႔ပါလိမ့္ စဥ္းစားစရာပင္။
မွန္ပါသည္။ ကြာသည့္အခ်က္မွာ အဆိုပါ ေဒသမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးရခိ်န္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္အတြင္းမရွိ၊ ျပည္မေန ဗမာတိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္အတူ လြတ္လပ္ေရး ရယူရန္လည္း လက္မွတ္ထိုးမထားေသာအခ်က္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အင္အားေတာင့္တင္းေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို တည္ေထာင္ရန္ ေမွ်ာ္မွန္းသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေတာင္ေပၚေဒသေန ျပည္ေထာင္မ်ားကို လုိက္လံ စည္းရံုးသည္။ ကခ်င္၊ခ်င္း၊ရွမ္း။ ယခင္ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အဆက္ဆက္သည္ လက္နက္အားကိုးျဖင့္ သိမ္းပိုက္ခဲ့သည့္ ကိုလိုနီနယ္ပယ္မ်ား စုစည္းမႈသာျဖစ္ရာ ယခုျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံကမူ ျပည္ေထာင္မ်ားအားလံုး မိမိတို႔ျပည္သားမ်ား၏ လြတ္လပ္ေသာ သေဘာထားျဖင့္ အင္တိုက္အားတိုက္ပါ၀င္လိုေသာ သေဘာထားရွိမွ ဖြဲ႔စည္းႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကလည္း ဤသို႔ျဖစ္ေစခ်င္သည္။ အတင္းအဓမၼ သိမ္းပိုက္သြတ္သြင္း၍ ဖြဲ႔စည္းထားေသာ ကိုလိုနီစုႏိုင္ငံကို သေဘာမက်ေခ်။ တိုင္းရင္းသားအားလံုး စိတ္တူကိုယ္တူႏွင့္ အခြင့္အေရးတန္းတူစြာ လက္တြဲခ်ီတက္သြားရန္ ဆႏၵရွိသည္။ အမွန္တကယ္လည္း ဤကိစၥအတြက္ အသက္စြန္႔ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ကတိစကားတစ္ခြန္းအတြက္ ေဆာင္ရြက္စဥ္ အသက္စြန္႔သြားရွာသည္။ မည္မွ် ျမင့္ျမတ္ပါသနည္း။ မည္မွ် ေလးစားဖြယ္ေကာင္းပါသနည္း။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ဆက္ခံၿပီး တုိင္းရင္းသားအေရးအာရံုမရသည့္ ေနာက္လိုက္ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ကြားျခားလွသည္။ ဤသို႔ႏွယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မၿပီးျပတ္ခဲ့ေသာ လုပ္ငန္းကိုဆက္လက္ ႀကိဳးပမ္းေဖၚေဆာင္ရန္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေက်းဇူးတရားကို ခံယူသူ လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံသားတိုင္း၏ တာ၀န္ျဖစ္သည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနရာ ဆက္ခံသူေတြ လူပါး၀ပံုက ရြံဖို႔ပင္ေကာင္းလွသည္။ ေနာက္ပိုင္း ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ပိုဆိုးသည္္။ ၀ါဒျဖန္႔ပံုမ်ားက ေအာက္တန္းက်လြန္းသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ နယ္နိမိတ္ကို နဂိုကပင္ ဆြဲထားၿပီးမွ ကခ်င္မ်ား ၀င္ေရာက္လာသျဖင့္ ကခ်င္ျပည္နယ္အျဖစ္ ျပည္မဗမာအာဏာပိုင္တို႔က သေဘားထားႀကီးစြာ ရက္ေရာစြာ သတ္မွတ္ေပးလိုက္ သေယာင္ေယာင္ ေရးသား၀ါဒျဖန္႔မႈေတြ ေတြ႔ေနရသည္။
အမွန္က ႏိုင္ငံသတ္မွတ္ၿပီးမွ ျပည္္နယ္ျပန္ခြဲျခင္းမဟုတ္၊ ျပည္ေထာင္မ်ား စုစည္း၍ ႏိုင္ငံတည္ေထာင္ျခင္းသာျဖစ္သည္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ပင္လံုရွိ ျပည္ေထာင္စု ေက်ာက္တုိင္ကိစၥျဖစ္သည္။ မူလေက်ာက္တိုင္တြင္ ေတာင္တန္း-ျပည္မ ေသြးစည္းေရး ေက်ာက္တိုင္ဟု ေရးထားေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္း ေက်ာက္တိုင္ အသစ္ျပန္စိုက္ထူေသာအခါျပည္မ-ေတာင္တန္း ေသြးစည္းေရးျဖစ္သြားသည္။ ေက်ာက္တိုင္ေပၚတြင္ပင္ ဦးစားမေပးလိုေသာ၊ အလြန္အက်ဴးေရွ႕ေရာက္ခ်င္ေနေသာ အင္မတန္ေလးစားထိုက္သည့္ အားကိုးထိုက္သည့္၊ လူႀကီးလူေကာင္းဆန္သည့္ ျပည္မဗမာအစိုးရပါေပ။
ပင္လံုသစၥာအေဖာက္ခံရမႈ
၁၉၆၂ မွစ၍ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို အတည့္အလင္း ေဖာက္ဖ်က္ၾကပါေတာ့သည္။ စာခ်ဳပ္အရ ဖယ္ဒရယ္မူ ေတာင္းပိုင္ခြင့္ရွိသည္။ တရား၀င္ေတာင္းဆိုေသာအခါ စာခ်ုဳပ္ကို လက္နက္ႏွင့္ ခ်ိဳးေဖာက္ၾကေတာ့သည္။ ကတိက၀တ္ကို အင္အားျဖင့္ ပယ္ဖ်က္လိုက္ၾကေတာ့သည္။ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို ေဖာက္ဖ်က္လိုက္ၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ ျပည္္ေထာင္စု မရွိေတာ့ေပ။ ျပည္နယ္စု ကိုလိုနီသာရွိေတာ့သည္။
ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ဟု ဆက္ေခၚေနသူမ်ား ရွက္တတ္လွ်င္ လဲေသဖို႔ေကာင္းသည္။ အမွန္က ျပည္နယ္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးသာ ျဖစ္သည္။
ဤသိို႔ပင္လံုကတိသစၥာခ်ိဳးေဖာက္မႈသည္ ျပည္မရွိ ဗမာအစိုးရအတြက္ ရာဇ၀င္တြင္ ျပန္၍ အဖတ္ဆယ္ရန္ခက္ခဲေသာ ေအာက္တန္းက်မႈပင္ျဖစ္သည္။ သာမန္ကတိေဖာက္ဖ်က္မႈသည္ ေထြးၿပီးသား တံေတြးျပန္ၿမိဳသကဲ့သို႔ ျဖစ္လွ်င္၊ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ခ်ိဳးေဖာက္မႈသည္ ျပည္မအစိုးရအဖို႔ မိမိမစင္ မိမိျပန္စားျခင္းႏွင့္ သ႑န္တူေပလိမ့္မည္။
ကိုလိုနီေခတ္က အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ လက္ေအာက္ခံျပည္နယ္အျဖစ္ မေနလိုသျဖင့္ အသည္းအသန္ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကသူမ်ား၊ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္လည္း ၿဗိတိသွ်ဓနသဟာယႏိုင္ငံအျဖစ္ပင္ မခံယူလိုသျဖင့္ သဲႀကီးမဲႀကီးကန္႔ကြက္ခဲ့သူေတြက တိုင္းရင္းသားတို႔၏နယ္ပယ္ပိုင္းစိုးမႈကို ျပည္နယ္အဆင့္သာ သတ္မွတ္ခ်ိဳးႏွိမ္ထားမႈက ကံ၊ ကံ၏အက်ိုဳးကို ယံုၾကည္ေသာ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားႀကီးစိုးသည့္ ျပည္မအစိုးရအတြက္ နားလည္ရန္ခက္ခဲသည့္ လုပ္ရပ္ပင္ျဖစ္သည္။
ပင္လံုစာခ်ဳပ္က အာမခံခဲ့သည့္ ကိုယ္ပိုင္ျပဌါန္းခြင့္ႏွင့္ တန္းတူညီမွ်မႈေတြ အကုန္လံုးသိမ္းပိုက္ခံလိုက္ၾကရၿပီ။ တန္းတူညီမွ်မႈအရ ကခ်င္၊ ကယား၊ ကရင္၊ ဗမာ စသည္ တိုင္းရင္းသားအားလံုး သာတူညီမွ်မႈရွိရမည္ျဖစ္သည္။ ယခုမူ ဗမာေတြ၏ မင္းတစ္က်ပ္ ငါတစ္က်ပ္လုပ္မႈကို တိုင္းရင္းသားတုိင္း ခံေနရသည္။ ေသခ်ာအရင္းစစ္လိုက္ေတာ့ တိုင္းရင္းသားမ်ား တစ္က်ပ္စီ၊ ဗမာ (၇)က်ပ္ျဖစ္သြားသည္။ ျမန္မာဆိုေသာ စကားလံုးကိုပါ အပိုင္သိမ္းသြားၾကသည္။
လြတ္လပ္ေရးရခါစက ျမန္မာဆိုသည္ အားလံုးနဲ႔ဆိုင္ေသာ အသံုးကဲ့သို႔ ပြဲထုတ္ခဲ့ေသာ္လည္း ယခုမူ လံုး၀ ဗမာသီးသန္႔ စကားလံုးလိုျပန္္ျဖစ္သြားပါၿပီ။ ျမန္မာစာ၊ ျမန္မာစကား၊ ျမန္မာရိုးရာယဥ္ေက်းမႈ စသည္ အားလံုးသည္ ဗမာလူမ်ိဳးတို႔ႏွင့္သာ သက္ဆိုင္ၿပီး အျခားတိုင္းရင္းသားမ်ား၏ စာ၊ စကား၊ ယဥ္ေက်းမႈကို တစ္စံုတစ္ရာ ထင္ဟပ္ျပႏိုင္မႈမရွိေခ်။ ပိုဆိုးသည္ကား ယဥ္ေက်းမႈ သြတ္သြင္းျခင္း၊ သမိုင္းကို ျပင္ေရးျခင္းျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈ အဆို၊အက၊အေရး၊အတီးၿပိဳင္ပြဲကို ရွဳပါ။ ျမန္မာ့ရိုးရာဆိုေစကာမူ ဗမာအမ်ိဳးသားမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈမွ လြဲ၍ မည္သည့္လူမ်ိဳး၏ ယဥ္ေက်းမႈကိုမွ် ထည့္သြင္း ယွဥ္ၿပိဳင္ေစျခင္း အလ်င္းမရွိေသးပါ။ ေတာင္ေပၚတိုင္းရင္းသားမ်ား မိမိတို႔၏ရိုးရာ၀တ္စံုကို၀တ္ဆင္၍ ဗမာသီခ်င္းႀကီး တက္ဆိုေနျခင္းမ်ားသာ ေတြ႕ရသည္။ ယခုဆို ႏွစ္ (၂၀) ျပည့္ေတာ့မည္။ မၾကာမတင္မီကာလတြင္ ကခ်င္မိန္းမက ကခ်င္၀တ္စံု၀တ္၍ ဗမာသီခ်င္းႀကီးဆိုျခင္းကို တရား၀င္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈဟု သတ္မွတ္ကာ သမိုင္းကို ျပင္ေရးၾကေတာ့မည္။ ေျခလွမ္းေတြကို မ်က္ေျခမျပတ္လိုက္ၾကည့္ႏိုင္မွ ေတာ္ကာက်ေပမည္။
Autonomy အေရးႀကီးသည္၊ ရမွျဖစ္မည္။
တိုင္းရင္းသားမ်ားကို Autonomy ေပးလိုက္ရ၍ ျပည္မ ငါးပါးေမွာက္မည္ေလာ က်ေနာ္စဥ္းစားဖူးသည္္။ ျပည္မအတြက္ မည္သို႔အက်ိဳးယုတ္သြားမည္နည္း။ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိသည္က မိမိတို႔အက်ိဳးယုတ္မည္ကို စိုးရိမ္သျဖင့္ ဗမာတို႔က ဤသံသယျဖင့္ တင္းခံေနျခင္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ Autonomy ရၿပီး တိုင္းရင္းသားမ်ားလည္း ျပည္မနည္းတူ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ျဖင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးလာမည္ကို မရွဳစိမ့္၊ မနာလိုျဖစ္ေနၾကသည္။ မုဒိတာမပြားႏိုင္ၾက။
ဆိုပါစို႔။ လြတ္လပ္ေသာ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ကခ်င္ျပည္ကို ဖြဲ႕စည္းလိုက္ၿပီဆိုလွ်င္ ဗဟိုျပည္မအစိုးရမွ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ခြင့္ ကန္႔သတ္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ ဒါကို သူတို႔က အျဖစ္မခံႏိုင္။ တစ္ႏိုင္ငံလံုး သူတို႔၏ ခ်ဳပ္ကိုင္လႊမ္းမိုးမႈေအာက္တြင္ ထားခ်င္သည္။ တိုင္းရင္းသားနယ္ပယ္မ်ားကို မဆိုထားဘိ။ ျပည္မဗဟိုအစိုးရတြင္ပင္ အာဏာတစ္စိတ္တစ္ပိုင္းခ်ဳပ္ကိုင္ထားရန္ လႊတ္ေတာ္တြင္း အမတ္ ၂၅% ၀င္ထုိင္ခိုင္းထားသည္။ တိုင္းရင္းသားမ်ားကို မိမိတို႔ျပည္ေထာင္အေရးကို မိမိတို႔လြတ္လပ္စြာ ဆံုးျဖတ္ခြင့္မေပးျခင္းသည္လည္း လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈပင္ ျဖစ္သည္။ စာခ်ဳပ္စာတမ္းျဖင့္ လာေရာက္ပူးေပါင္းသူမ်ားကို လက္နက္အားကိုးျဖင့္ ဓါးျပ(ဒျမ)တိုက္ တိုင္းျပည္လုယူလုိက္ျခင္းသည္ ရာဇ၀င္တြင္ မႀကံဳဖူးသည့္ ရက္စက္ယုတ္မာေကာက္က်စ္မႈျဖစ္သည္။
ကခ်င္ေတြ စစ္ေသြးၾကြလြန္းတာလား
တေလာက မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ ဤသို႔ေမးလာသည္။ ဗမာအစိုးရက အပစ္အခတ္ရပ္စဲရန္ ကမ္းလွမ္းလာပါလ်က္ႏွင့္ ကခ်င္တပ္မေတာ္က လက္မခံဘဲျငင္းဆန္ခဲ့သျဖင့္ တိုက္ပြဲမ်ား၏ တရားခံမွာ ကခ်င္တပ္မေတာျ္ဖစ္သေယာင္ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာေျပာင္းသြားေၾကာင္းႏွင့္ အမ်ားအျမင္တြင္ စစ္ေသြးၾကြတပ္ အသြင္ျဖစ္လာမွာစိုးရေၾကာင္း သံုးသပ္ျပသည္။ အလြန္ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ ထိုေမးခြန္းကို ေျဖရန္အတြက္ ဤစာစုကို ေရးသားျဖစ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
အထက္တြင္ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတိုင္း စာခ်ဳပ္စာတမ္း ကတိက၀တ္ကို လက္နက္အင္အားျဖင့္ ခ်ိဳးေဖာက္ကာ ထင္ရာစိုင္းခဲ့သည့္ သရုပ္သကန္အရ ကခ်င္တို႔သင္ခန္းစာယူခဲ့သည့္ ခံယူခ်က္မွာ ျပည္မရွိဗမာအစိုးရကိုမယံုႏွင့္ ဟူ၍ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ တိုင္းရင္းသားမ်ားကို လံုး၀တန္ဖိုးမထား၊ အေလးအနက္မျပဳ၊ ကတိသစၥာမတည္သည့္ ျပည္မအစိုးရ၊ ေကာက္က်စ္စဥ္းလည္းၿပီး အစဥ္အၿမဲ ဆင္ႀကံႀကံေနသည္ ဗမာစစ္တပ္ စသည္တို႔ကိုယံုလွ်င္ အဖတ္ဆယ္မရျဖစ္သြားေပမည္။
ကတိေပးတိုင္း မယံုေတာ့ပါ။ ျပည္မအစိုးရ အထူးသျဖင့္ ဗမာစစ္တပ္ေပးေသာ ကတိကို ပို၍မယံုႏိုင္ပါ။ ကတိေပးခ်င္ရာေပးၿပီး ေသနတ္တစ္ခ်က္ေဖာက္ကာ ဘြာေတးခတ္တတ္သည့္ လူႀကီးလူေကာင္းမဆန္သည့္ လုပ္ရပ္မ်ားကို ကခ်င္တို႔ လံုး၀ရွံဳ႕ခ်ပါသည္။ ျပည္မအစိုးရေပးေသာ ကတိသည္ အင္အားမဲ့သူ လက္နက္မဲ့သူအတြက္ အာမခံမႈလံုး၀မရွိေသာ လိမ္ဆင္ဇာတ္ထုပ္ သက္သက္ျဖစ္သည္။ ထိုကတိကို အာမခံႏိုင္ရန္ မိမိတို႔က အင္အားေတာင့္တင္းၿပီး လက္နက္အျပည့္အစံု ကိုင္ေဆာင္ထားမွ ေတာ္ကာက်ေပမည္။ ကတိအတိုင္း အျပည့္အ၀ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မွ တက္ေထာင္ႏိုင္ပါမည္။ ပင္လံုကတိက၀တ္ ျပည့္စံုမွ အပစ္ရပ္ႏိုင္ေပမည္။
ပင္လံုစာခ်ဳပ္တုန္းက ရိုးသားေသာတိုင္းရင္းသားမ်ားက ရိုးသားေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို လြယ္လြယ္ ယံုခဲ့ၾကသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနာက္ကြယ္မွ ၀ံပုေလြမ်ားကို သတိမထားမိခဲ့။ သေဘာတူထားေသာ ကတိကို တစ္ဘက္မွေဖာက္ဖ်က္လာပါက ျပန္လည္တံု႔ျပန္ရန္ လံုေလာက္ေသာအင္အားမရွိပဲ လိပ္ပတ္လည္ေအာင္ မစဥ္းစားပဲ အယံုလြယ္ခဲ့ၾကသည္။ ယခု အားလံုးေျပာင္းလည္းကုန္ၿပီ။ တိုင္းရင္းသားအားလံုး ဗမာအစိုးရကို မယံုၾကေတာ့ေပ။ ဒီလိုျဖစ္ေအာင္လည္း ဗမာအစိုးရကိုယ္တိုင္ကပင္ လုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ယခင္လို လွည့္၍ပတ္၍ရေသာ၊ ႀကိဳက္သလို လူလည္က်ႏိုင္ေသာ လူမ်ိဳးမ်ား မဟုတ္ၾကေတာ့ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ကခ်င္မ်ားသည္ ဗမာစစ္တပ္ႏွင့္အစိုးရ၏ ေအာက္တန္းစားစိတ္ဓာတ္ကို အတြင္းသိ အစင္းသိျဖစ္သည့္အေၾကာင္း၊ ဗမာအစိုးရ၏ မလိမ့္္တပတ္ထုပ္မႈကို ခါးစည္းခံရေအာင္ ယခင္ကဲ့သို႔ အင္အားမရွိသည့္ လက္နက္မရွိသည့္ လူမ်ိဳးမဟုတ္ေတာ့သည့္ အေၾကာင္း ဗမာအစိုးရသိေစရန္ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ၀င္ေနျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
နိဂံုး
နိဂံုးခ်ဳပ္ပါေတာ့မည္။
၁။ ပင္လံုစာခ်ဳပ္အရ စုစည္းခဲ့သည့္ ျပည္ေထာင္စုတြင္ ယခုအခါ ျပည္မရွိ ဗမာအစိုးရက ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို ေဖာက္ဖ်က္ခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လက္ရွိႏိုင္ငံသည္ ျပည္ေထာင္စုမဟုတ္ေတာ့ဘဲ ျပည္နယ္စု ကိုလိုနီတိုင္းျပည္တစ္ရပ္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ကခ်င္ေဒသတြင္ တိုက္ပြဲမ်ား ရပ္စဲရန္မွာမူ၊ ရန္ျပဳက်ဴးေက်ာ္လာသူ ဗမာနယ္ခ်ဲ႕တပ္မ်ား ဆုတ္ခြာသြားပါက တိုက္ပြဲျဖစ္ရန္လံုး၀လိုအပ္မည္ မဟုတ္ေတာ့ပါ။ အပစ္ရပ္လက္မွတ္ထိုးရန္ မလိုပါ။ နယ္ခ်ဲ႕တပ္ျပန္ဆုတ္သြားရန္သာ လိုပါသည္။ မဆုတ္လိုပါက အပစ္ရပ္ရန္လည္း မလိုပါ။ ဆက္တိုက္ဖို႔သာ ရွိသည္။ နယ္ခ်ဲ႕တပ္ႏွင့္ နယ္ေစာင့္မ်ိဳးခ်စ္တပ္ တိုက္ပြဲျဖစ္ၾကမည္မွာ ေရွာင္လြဲ၍ မရေပ။ သို႔တည္းမဟုတ္ ပင္လံုစာခ်ုဳပ္ကို ျပန္လည္အသက္သြင္းလိုက္ပါမူ ဗမာတပ္သည္ နယ္ခ်ဲ႕႔တပ္မဟုတ္ေတာ့သျဖင့္ အပစ္အခတ္ရပ္စဲလက္မွတ္ထိုးရန္ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲ ၿပီးမွ အပစ္ရပ္မႈ လာပါသည္။
၂။ တိုင္းရင္းသားတို႔ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေပးခဲ့ေသာ ကတိက၀တ္ကို လက္နက္အားကိုး၍ "မေက်နပ္ရင္ မင္းဘာတတ္ႏိုင္လဲ"ဟူသည့္ အခ်ိဳးျဖင့္ ခ်ိဳးေဖာက္ခဲ့သျဖင့္ ယခုခ်ိန္တြင္လည္း အလားတူ ထပ္မျဖစ္ေအာင္ တိုင္းရင္းသားမ်ား လက္နက္စြဲကိုင္ကာ ရန္ျပဳက်ဴးေက်ာ္လာသည့္ ဗမာစစ္တပ္ကို တြန္းလွန္ေနၾကပါသည္။ အမွန္တကယ္ အင္အားခ်င္း မယွဥ္သာပါ။ ဗမာတပ္မ်ားမွာ မ်ားစြာ အင္အားသာလြန္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ တိုင္းရင္းတပ္မ်ားတြင္ စိတ္ဓာတ္အင္အားသာလြန္ပါသည္။ မဟုတ္မခံ ရင္ဆိုင္တြန္းလွန္ေနရျခင္း သည္ပင္လွ်င္ တိုင္းရင္းသားတပ္မေတာ္တို႔၏ ေအာင္ပြဲျဖစ္ပါသည္။ တစ္ခ်ိန္တုန္းကလို ျပဳသမွ်ႏုမည့္သူမ်ား မဟုတ္ေၾကာင္း၊ ကတိကို အင္အားျဖင့္ အာမခံယူထားေၾကာင္း ဗမာတပ္သိလွ်င္ ေအာင္ျမင္ပါသည္။
၃။ ျပည္ေထာင္စုထာ၀ရၿငိမ္းခ်မ္းရန္ တိုင္းရင္းသားအေရးသည္ အလြန္အခရာက်ပါသည္။ တိုင္းရင္းသားမ်ားကို ေလးစားမႈမရွိ၊ အထင္အျမင္ေသး ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံေနမည္ဆိုပါက စစ္မွန္ေသာျပည္ေထာင္စုႏွင့္ ထာ၀ရၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဘယ္ေတာ့မွ မရႏိုင္။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ပိုင္း သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး တိုင္းရင္းသားမ်ားသည္ မိမိတို႔အခြင့္အေရးအတြက္ လက္နက္စြဲကိုင္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကသည္။ ဗမာအစိုးရကလည္း တစ္ေလွ်ာက္လံုး တင္းခံခဲ့သည္။ အင္အားအလံုးအရင္းျဖင့္ ေခ်မွဳန္းခဲ့သည္။ အခြင့္အေရးဗန္းျပၿပီးလည္း စည္းရံုးသိမ္းသြင္းခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ျပည္တြင္းစစ္သာ သက္ဆိုးရွည္လာသည္။ ဘာမွ် အက်ဳိးထူးမလာခဲ့ေပ။ မိမိအခြင့္အေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္သူကလည္း ပစ္သည္။ နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရတပ္ကလည္း ပစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးအေတြးအျမင္ခိုင္မာသည့္ မည္သည့္ အဖြဲ႕ကို နယ္ခ်ဲ႕တပ္မ်ား ႏိုင္ေအာင္ မပစ္ႏိုင္။ မညွိႏိွုဳင္းႏိုင္။ ႏွစ္ဘက္လံုးက ဆက္ပစ္သည္။ ဤသို႔ႏွင့္ပင္ ေသာင္တင္ ေရမက်ျဖစ္ေနသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း (၆၀) ေက်ာ္ၿပီ။ ဒီအတိုင္းပဲ ဆက္သြားၾကဦးမည္ေလာ။
၄။ ယခုအခ်ိန္သည္ပင္ ဗမာအမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္ ဗမာအစိုးရအတြက္ တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ယံုၾကည္ေလးစားမႈကို ျပန္လည္တည္ေဆာက္ရန္ အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ျပည္မႏိုင္ငံေရး ခ်ိန္ခြင္လွ်ာေျပာင္းလည္းမႈ၊ ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့မႈေတြႏွင့္အတူ တုိင္းရင္းသားအေရးအေပၚ လက္ရွိအစိုးရ၏ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းမႈတို႔ကို အထင္အရွား ေတြ႕ရသည္။ ယခုသည္ပင္ စစ္မွန္ေသာ ျပည္ေထာင္စုႏွင့္ ထာ၀ရၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တည္ေဆာက္ရမည့္ အခ်ိန္ျဖစ္ပါသည္။ ပင္လံုစိတ္ဓာတ္ႏွင့္ အႏွစ္သာရကို ျပန္လည္အသက္သြင္းကာ တိုင္းရင္းသားအေရး သင္ပုန္းေခ်ရမည့္ အခ်ိန္ျဖစ္ပါသည္။
၀န္ခံခ်က္
မိမိအျမင္သည္ မိမိ၏အျမင္သာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစလိုပါသည္။ စာရွဳသူအျမင္သည္ မိမိအျမင္၏ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းသာ ျဖစ္ႏိုင္သလို မိမိအျမင္သည္လည္း စာရွဳသူအျမင္၏ အစြန္းထြက္သာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနႏိုင္ပါသည္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ မိမိအျမင္သည္ မိမိ၏ အျမင္သာျဖစ္ေၾကာင္း ၀န္ခံပါသည္။
က်ေနာ္ ျမန္မာျပည္ကို ခ်စ္ပါသည္။
ေဒါက္တာျမန္ေအာင္
(မိုုးမခမွတ္ခ်က္ - မုုိးမခ၏ ေပးစာက႑တြင္ Guest Writer(ေခတၱဖားကန္႔)၏ ေဆာင္းပါးအေပၚ တုုန္႔ျပန္မႈ အမ်ားအျပား ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ ယခုု ေဒါက္တာျမန္ေအာင္၏ သေဘာထားထုုတ္ေဖာ္ခ်က္ကိုု သူတိုု႔အာေဘာ္က႑တြင္ ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပလိုုက္ပါသည္၊ ဓာတ္ပုုံ - ၂၀၁၁ ဒီဇင္ဘာလ၊ ေဘးဧရိယာမွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ ကခ်င္ျပည္တြင္းစစ္ေဘးသင့္ တိုုင္းရင္းသားမ်ားကူညီေရး ရန္ပုုံေငြပြဲက ပိုုစတာဓာတ္ပုုံျဖစ္ပါတယ္)
Saw Ngo - Burmese Proud Export - Slave Workers
ကာတြန္း ေစာငိုု - ျမန္မာျပည္မွာထုုတ္တဲ့ ေခတ္အစားဆုုံး ျပည္ပပုုိ႔ကုုန္ … (ကၽြန္)
ဇြန္ ၃၊ ၂၀၁၂
Burmese in Taung Ni Village, Shan State staged protest against regime
ရွမ္းၿပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ေတာင္နီစံၿပေက်းရြာတြင္ ၿပည္သူမ်ားဆႏၵထုတ္ေဖာ္
မိုုးမခဓာတ္ပုုံသတင္း၊ ဇြန္ ၃၊ ၂၀၁၂
ျမန္မာျပည္တြင္းက ေပးပိုု႔လာေသာ ဓာတ္ပုုံမ်ားအရ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုုင္း၊ေတာင္နီစံျပေက်းရြာတြင္ ဌာေနျပည္သူမ်ားက အာဏာပိုုင္ႏွင့္ လုုပ္ငန္းရွင္တိုု႔၏ မတရားက်ဳးေက်ာ္သိမ္းပိုုက္မႈမ်ားကိုု ကန္႔ကြက္ေသာ ျပည္သူ႔ဆႏၵထုုတ္ေဖာ္မႈ ျပုုလုုပ္ခဲ့ၾကသည္ကိုု ေတြ႔ရသည္။
ေစာင့္ၾကည့္ေနသည့္ အာဏာပိုုင္မ်ား၏ လုုံျခဳံေရး၀န္ထမ္းမ်ား၊ မီးသတ္မ်ား
(ေပးပိုု႔သူ ေ၀ယံ၊ ခ်ဴိတူးေဇာ္မွ တဆင့္ ရရွိပါသည္)
Mar Mar Aye - 425
"ေျပာျပစရာေတြလဲ တပံုႀကီးရိွေသးတယ္" အမွတ္ (၄၂၅)
ေသာတရွင္မ်ား က်န္းမာေတာ္မူၾကပါစရွင္ ...
မာေအးခ်စ္တဲ့ေသာတရွင္ေတြ ဂီတ၀ါသနာရွင္ေတြအားလံုး မာေအးရဲ႕အသံေလး ၾကားရတဲ့အခါမွာ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ခ်မ္းသာၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
ေသာတရွင္တုိ႔ေရ … မာေအးတုိ႔ ျမန္မာသံသီခ်င္းဆုိမယ့္ လူသစ္အသံသစ္ကုိ ကုိယ္ထဲကုိယ့္ယာ ကုိယ္ေလာကမွာ ရွာေဖြေလ ေတြ႔ရိွေလ လုပ္ဖုိ႔ရာ သီခ်င္းနားေထာင္ပါတယ္ဆုိမွ မာေအးဖြင့္တ့ဲစက္က ဖုိးသင္းေမ်ာက္လုိျဖစ္လုိ႔ တုိးသြားတာကုိ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါဦး။ က်ဳိးစားျပီး ဆက္ထားပါတယ္ရွင္၊ ၾကည္ေနပါျပီ။
* (မုိးနဲ႔အတူ လွန္းခ့ဲပါ - ရဲနႏၵ)
အုိ မုိးေဒ၀ါ၊ ရွစ္တုိင္းမိွဳင္းဆင္ပါလုိ႔ေလ xx (ေဖၚမစုံေ၀းသူမုိ႔ ပူဗ်ာေ၀ ပူဗ်ာေ၀ သူဇာေမေရ) ၂ xx ကြ်မ္းလုအသည္း လြမ္းသူ႔ပဲြ ေအာ္ လြမ္းသူရဲ႕ပဲြ xx
အခုဆုိသြားတ့ဲ အသံသစ္ေတးသံရွင္က မာေအးဆီ ေရးတ့ဲစာမွာ သားေမာင္ - ဗုိလ္မွဴး လုိ႔ လက္မွတ္ထုိးထားပါတယ္။ သူ႔ပတ္၀န္းက်င္ေလာကမွာ ခ်စ္စႏုိးေခၚတ့ဲ နာမည္မ်ဳိးလုိ႔ နားလည္ေပးပါေသာတရွင္။ မာေအးငယ္စဥ္က ကိုယ့္၀န္းက်င္မွာ 'ဗုိလ္တြတ္' လုိ႔ ေခၚရင္ ခ်က္ခ်င္းသိတ့ဲ သေဘာမ်ဳိးေပါ့။ သူရဲ႕ နာမည္ရင္းက 'ရဲနႏၵ'ပါ။ ဒီနာမည္မ်ဳိးဟာ ဇါတ္ထဲပဲြထဲမွာ ဗႏၶဳလဦးထုပ္နဲ႔ အခြ်န္အတက္ ဘယက္ဒြါဒယာေတြနဲ႔ ၀တ္စားဆင္ယင္ရတတ္တ့ဲ ျမန္မာစစ္ဗုိလ္မွဴး တုိ႔မွာ ေခၚရတတ္တ့ဲ နာမည္ကုိးရွင့္။ ဒါေၾကာင့္ ရဲနႏၵကုိ - နာမည္ေျပာင္ 'ဗုိလ္မွဴး' လုိ႔ ေခၚလုိက္ၾကတာပါဘဲ။ သူကလဲ တကယ္စစ္ရင္ မဟာႏြယ္၀င္ျဖစ္ေနေတာ့ အေတာ္က်သြားတာေပါ့ - သူ႔ဖြားေအေတာ္ဟာ ေရွးေရွးက ေက်ာက္ပန္းေတာင္းျမိဳ႕စား မင္းသၼီး 'ထိပ္တင္မႀကီး' တ့ဲ။ အလကၤါေက်ာ္စြာေစါင္းဦးဘသန္းရဲ႕ ၾကင္ယာဇနီးပါရွင္။ မာေအးရဲ႕ဆရာ ဦးဘသန္းရဲ႕ သားသမီးေတြထဲမွာ သားႀကီး ထိပ္တင္၀င္း၊ ၾကည္သာ(ပဲြႀကိဳက္ခင္) လုိ႔ ျဖစ္လာတ့ဲ သားငယ္ ထိပ္တင္သင္းတုိ႔ ညီအကုိနဲ႔ ညီမ ထိပ္တန္စန္းတုိ႔ဟာ သဘင္ဂီတ မ်ဳိးဆက္ခ့ဲပါတယ္။ ဒီေတာ့ 'ရဲနႏၵ'ဟာ အဖုိးက ေစါင္းဆရာႀကီးဦးဘသန္း၊ အေဖက ဂီတမွဴး စႏၵရား ထိပ္တင္၀င္း၊ အေမက ေရဒီယုိေတးသံရွင္ ေစါျမၾကည္တုိ႔က ဆက္လာတ့ဲ ဂီတႏြယ္စစ္ေပါ့။
မာေအး ျပည္ပ မထြက္ခင္က 'Studio A' အသံသြင္းခန္း ဖြင့္ခ့ဲေသးတာကုိး။ သူ႔ကုိ အသံသြင္း အသံဖမ္းပညာသင္အျဖစ္နဲ႔ ေခၚထားေတာ့ - သူလဲ သားငယ္စာရင္း၀င္ဘဲေပါ့။ ပန္တ်ာေက်ာင္းမွာလဲ သုံးႏွစ္ေျမာက္ ဆရာျဖစ္တန္းမွာ တက္ေနတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ စႏၵရားလက္လဲ အေတာ္ေတာ့ ရေနျပီဆုိျပီး မာေအးက ၀မ္းသါေနတာ၊ ေမာင္လွေအးတုိ႔ ေမာင္မ်ဳိးခင္တုိ႔လုိ သင္ေပးရဦးမယ္ လုိ႔ ႀကံထါးတာမွာ ကုိယ္က ဒီဖက္လာျပီး - ေသာင္ျပင္လႊတ္တ့ဲ ေရႊဟသၤာျဖစ္ေနတာနဲ႔ ဘာမွ လုပ္မေပးျဖစ္တာပါ။ ခုေတာ့ သူကေလးက အဆုိေတာ္ဘဲ လုပ္ေတာ့မယ္ တ့ဲ။ ဒါလဲ ေကါင္းတာပါဘဲေလ၊ ဗမာသံစည္း။ စည္း"၀ါး"တက် ဆုိတတ္တ့ဲလူငယ္က အေတာ့္ကုိ ရားေနတာမုိ႔လး။
စႏၵရားသင္လုိ႔ လက္ကေလးမွန္မယ္ႀကံ၊ သေကၤတေလးေကါက္ေရးႏုိင္တ့ဲဥာဏ္၊ နည္းနည္းေလးဟန္တာနဲ႔ လွ်ပ္စစ္စႏၵရားလုိ႔ ေျပာရမယ့္ key board ေျပာင္းတီးတာေတြ မ်ားလာလုိ႔ပါ။ ဗမာ့ဂီတတုိ႔ရဲ႕ အထာ၊ အတဲြအဖက္၊ အလူးအလိွမ့္ေတြရဲ႕ အရသာဟာ - ကမၻာ့ဟန္နဲ႔ ႏိႈင္းမရပါဘူး။ ျပန္ေတာ့ ေတြ႔ရဦးမယ္ ထင္ပါတယ္။ "အဆုိခ်ည္းသက္သက္ေတာ့ မလုပ္ပါနဲ႔ အတီးလဲ ဆက္ပါ၊ ေရွ႕မွာ စႏၵရားခ်စ္ေဆြ၊ စႏၵရားထြန္းညြန္႔၊ စႏၵရားလွထြတ္ စတ့ဲ အတီးဆရာေတြဟာ ဆုိတီး တီးၾကတ့ဲ ပညာရွင္ေတြပါ၊ ဒီကေရွ႕ သီခ်င္းပါေရးေသးတာဘဲ" လုိ႔ ေျပာေပးရမွာေပါ့ရွင္။
'ရဲနႏၵ'ရဲ႕ အေဖ – ထိပ္တင္၀င္းကေတာ့ အတီးပညာရွင္သက္သက္ပဲ၊ မာေအးတုိ႔ေမာင္ႏွမေတြလုိ ႀကီးျပင္းလာၾကတာမွာ တခါမွ 'ကုိ၀င္း' သီခ်င္းညည္းတာကုိ မၾကားဖူးဘူး။ တူရိယာပစၥည္း အေတာ္မ်ားမ်ားကုိ တီးတတ္တ့ဲ ဥာဏ္ - သိတ္ေကါင္းတ့ဲ ေမာင္ကေလးဘဲ၊ ဘာကုိတီးတီး အလုပ္ျဖစ္ေအာင္ တီးႏုိင္စြမ္းတ့ဲသူျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ ေရာင္းတန္းဂီတ ေတးသံသြင္းေလာကရဲ႕ သီခ်င္းေခြမ်က္ႏွာစာမွာ သူ႔နာမည္ကုိပါ အေတာ္မ်ားမ်ား ေတြ႔ႏုိင္ခ့ဲတာေပါ့ရွင္။
မာေအး ဆုိေပးခ့ဲတ့ဲ ေတးအတဲြေတြမွာလဲ အတူတဲြခ့ဲ ထုတ္ခ့ဲတါေတြ အမ်ားႀကီးပါဘဲ။ အားကုိးရတယ္၊ စိတ္လဲ ရွည္တယ္၊ သီခ်င္းေတြ ေကါင္းသည္ထက္ေကါင္းေအာင္ - အေရာင္တင္ဖုိ႔ ဆုိတာကုိ မာေအးက အသံမသြင္းမီမွာရွာခ့ဲတာရွင့္၊ အလုိက္အသြား ျပင္တန္တာေတြ ျပင္တယ္၊ သီခ်င္းကုိ ဘယ္ေနရာ အတီး၀င္လုိ႔ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္လုိျပန္ေကါက္မယ္တုိ႔ ဆုိတ့ဲ ပုံစံကုိ ခ်တ့ဲအခါ၊ ထိပ္တင္၀င္းေလး လာစမ္းပါဦး - မွတ္စမ္းပါဦး နဲ႔ ေခၚထားရတာ၊ မာေအးက သေကၤတ NOTE ေတြ မဖတ္တတ္ မေရးတတ္ဖူးလုိ႔ ေျပာထားတာ - သတိရပါေနာ္။ တတ္တ့ဲတေယာက္က လုိက္မွတ္ေပးေတာ့ အလုပ္ခြင္ အဆင္ေခ်ာတာေပါ့ရွင္၊ တခါမွ မလာႏုိင္ဘူးမမရယ္လုိ႔ မျငင္းခ့ဲတ့ဲ စႏၵရားဆရာ၊ သူ႔အေဖ မာေအးဆရာက ေမာင္လုိ ေမြးစားေစခ့ဲတ့ဲ ဒီဆရာေလးဟာ ကုိယ္ျပန္မယ့္အခ်ိန္မွာ မေတြ႔လာႏုိင္ေတာ့ဘူးတ့ဲရွင္။
ဒါေၾကာင့္လဲ ျပန္မယ္လုိ႔ ႀကံတုိင္း ေတြးတုိင္း ကုိယ့္ဂီတ အသုိင္းအ၀န္းက ေနလုိထြန္းခ့ဲတ့ဲ "ဂီတလုင္ႀကီး" ဒယ္ဒီကုိ "မိခ်စ္မႈန္ႀကီး လုိ႔ ေခၚခ့ဲတ့ဲ စႏၵရားခ်စ္ေဆြ"၊ ဘပု၊ ခ်စ္၊ မႈန္ကေလး လုိ႔ ေခၚခ့ဲတ့ဲ စႏၵရားလွထြတ္၊ "မ်ဳိး - သားငယ္ေလးလုိ႔ ေခၚခ့ဲတ့ဲ စႏၵရား ေမာင္မ်ဳိးခင္" - မာေအးနဲ႔ အတဲြညီခ့ဲသူေတြ၊ သူတုိ႔ မာေအးကုိ မကူႏုိင္ မပုိ႔ႏုိင္ေတာ့ပါလား - အားငယ္ရသလုိဘဲ၊ ခုဆုိ ကုိ၀င္း - ကုိ၀င္း လုိ႔ ေခၚလာတ့ဲ ထိပ္တင္၀င္းလဲ သြားနွင့္ျပီ တ့ဲ။ သူ႔သားကေလး 'ရဲနႏၵ'အတြက္ - သူ တကုိယ္ေတာ္ တီးခတ္ေပးခ့ဲႏုိင္ခ့ဲတယ္၊ တာ၀န္ေက်အေဖေပါ့ေလ၊ မာေအး အမႈေတြ ေပြေနလုိ႔ သူရိွတုန္း သားအေျခအေနကုိ ေျပာမျပျဖစ္လုိက္တာအတြက္ တာ၀န္မေက်တ့ဲမမ – မင္းတီးတ့ဲ အေဖ့အေမြ ေစာင္းလက္က်သံ နာခံရင္း လြမ္းရက္ရွည္ဦးမယ္။
စာစီစာရုိက္ - မ်ဳိးေဇာ္
ရဲနႏၵ၊ ထိပ္တင္၀င္း
မာမာေအး
ဇြန္ ၃၊ ၂၀၁၂
မာမာေအး
ဇြန္ ၃၊ ၂၀၁၂
ေသာတရွင္မ်ား က်န္းမာေတာ္မူၾကပါစရွင္ ...
မာေအးခ်စ္တဲ့ေသာတရွင္ေတြ ဂီတ၀ါသနာရွင္ေတြအားလံုး မာေအးရဲ႕အသံေလး ၾကားရတဲ့အခါမွာ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ခ်မ္းသာၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
ေသာတရွင္တုိ႔ေရ … မာေအးတုိ႔ ျမန္မာသံသီခ်င္းဆုိမယ့္ လူသစ္အသံသစ္ကုိ ကုိယ္ထဲကုိယ့္ယာ ကုိယ္ေလာကမွာ ရွာေဖြေလ ေတြ႔ရိွေလ လုပ္ဖုိ႔ရာ သီခ်င္းနားေထာင္ပါတယ္ဆုိမွ မာေအးဖြင့္တ့ဲစက္က ဖုိးသင္းေမ်ာက္လုိျဖစ္လုိ႔ တုိးသြားတာကုိ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါဦး။ က်ဳိးစားျပီး ဆက္ထားပါတယ္ရွင္၊ ၾကည္ေနပါျပီ။
* (မုိးနဲ႔အတူ လွန္းခ့ဲပါ - ရဲနႏၵ)
အုိ မုိးေဒ၀ါ၊ ရွစ္တုိင္းမိွဳင္းဆင္ပါလုိ႔ေလ xx (ေဖၚမစုံေ၀းသူမုိ႔ ပူဗ်ာေ၀ ပူဗ်ာေ၀ သူဇာေမေရ) ၂ xx ကြ်မ္းလုအသည္း လြမ္းသူ႔ပဲြ ေအာ္ လြမ္းသူရဲ႕ပဲြ xx
အခုဆုိသြားတ့ဲ အသံသစ္ေတးသံရွင္က မာေအးဆီ ေရးတ့ဲစာမွာ သားေမာင္ - ဗုိလ္မွဴး လုိ႔ လက္မွတ္ထုိးထားပါတယ္။ သူ႔ပတ္၀န္းက်င္ေလာကမွာ ခ်စ္စႏုိးေခၚတ့ဲ နာမည္မ်ဳိးလုိ႔ နားလည္ေပးပါေသာတရွင္။ မာေအးငယ္စဥ္က ကိုယ့္၀န္းက်င္မွာ 'ဗုိလ္တြတ္' လုိ႔ ေခၚရင္ ခ်က္ခ်င္းသိတ့ဲ သေဘာမ်ဳိးေပါ့။ သူရဲ႕ နာမည္ရင္းက 'ရဲနႏၵ'ပါ။ ဒီနာမည္မ်ဳိးဟာ ဇါတ္ထဲပဲြထဲမွာ ဗႏၶဳလဦးထုပ္နဲ႔ အခြ်န္အတက္ ဘယက္ဒြါဒယာေတြနဲ႔ ၀တ္စားဆင္ယင္ရတတ္တ့ဲ ျမန္မာစစ္ဗုိလ္မွဴး တုိ႔မွာ ေခၚရတတ္တ့ဲ နာမည္ကုိးရွင့္။ ဒါေၾကာင့္ ရဲနႏၵကုိ - နာမည္ေျပာင္ 'ဗုိလ္မွဴး' လုိ႔ ေခၚလုိက္ၾကတာပါဘဲ။ သူကလဲ တကယ္စစ္ရင္ မဟာႏြယ္၀င္ျဖစ္ေနေတာ့ အေတာ္က်သြားတာေပါ့ - သူ႔ဖြားေအေတာ္ဟာ ေရွးေရွးက ေက်ာက္ပန္းေတာင္းျမိဳ႕စား မင္းသၼီး 'ထိပ္တင္မႀကီး' တ့ဲ။ အလကၤါေက်ာ္စြာေစါင္းဦးဘသန္းရဲ႕ ၾကင္ယာဇနီးပါရွင္။ မာေအးရဲ႕ဆရာ ဦးဘသန္းရဲ႕ သားသမီးေတြထဲမွာ သားႀကီး ထိပ္တင္၀င္း၊ ၾကည္သာ(ပဲြႀကိဳက္ခင္) လုိ႔ ျဖစ္လာတ့ဲ သားငယ္ ထိပ္တင္သင္းတုိ႔ ညီအကုိနဲ႔ ညီမ ထိပ္တန္စန္းတုိ႔ဟာ သဘင္ဂီတ မ်ဳိးဆက္ခ့ဲပါတယ္။ ဒီေတာ့ 'ရဲနႏၵ'ဟာ အဖုိးက ေစါင္းဆရာႀကီးဦးဘသန္း၊ အေဖက ဂီတမွဴး စႏၵရား ထိပ္တင္၀င္း၊ အေမက ေရဒီယုိေတးသံရွင္ ေစါျမၾကည္တုိ႔က ဆက္လာတ့ဲ ဂီတႏြယ္စစ္ေပါ့။
မာေအး ျပည္ပ မထြက္ခင္က 'Studio A' အသံသြင္းခန္း ဖြင့္ခ့ဲေသးတာကုိး။ သူ႔ကုိ အသံသြင္း အသံဖမ္းပညာသင္အျဖစ္နဲ႔ ေခၚထားေတာ့ - သူလဲ သားငယ္စာရင္း၀င္ဘဲေပါ့။ ပန္တ်ာေက်ာင္းမွာလဲ သုံးႏွစ္ေျမာက္ ဆရာျဖစ္တန္းမွာ တက္ေနတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ စႏၵရားလက္လဲ အေတာ္ေတာ့ ရေနျပီဆုိျပီး မာေအးက ၀မ္းသါေနတာ၊ ေမာင္လွေအးတုိ႔ ေမာင္မ်ဳိးခင္တုိ႔လုိ သင္ေပးရဦးမယ္ လုိ႔ ႀကံထါးတာမွာ ကုိယ္က ဒီဖက္လာျပီး - ေသာင္ျပင္လႊတ္တ့ဲ ေရႊဟသၤာျဖစ္ေနတာနဲ႔ ဘာမွ လုပ္မေပးျဖစ္တာပါ။ ခုေတာ့ သူကေလးက အဆုိေတာ္ဘဲ လုပ္ေတာ့မယ္ တ့ဲ။ ဒါလဲ ေကါင္းတာပါဘဲေလ၊ ဗမာသံစည္း။ စည္း"၀ါး"တက် ဆုိတတ္တ့ဲလူငယ္က အေတာ့္ကုိ ရားေနတာမုိ႔လး။
စႏၵရားသင္လုိ႔ လက္ကေလးမွန္မယ္ႀကံ၊ သေကၤတေလးေကါက္ေရးႏုိင္တ့ဲဥာဏ္၊ နည္းနည္းေလးဟန္တာနဲ႔ လွ်ပ္စစ္စႏၵရားလုိ႔ ေျပာရမယ့္ key board ေျပာင္းတီးတာေတြ မ်ားလာလုိ႔ပါ။ ဗမာ့ဂီတတုိ႔ရဲ႕ အထာ၊ အတဲြအဖက္၊ အလူးအလိွမ့္ေတြရဲ႕ အရသာဟာ - ကမၻာ့ဟန္နဲ႔ ႏိႈင္းမရပါဘူး။ ျပန္ေတာ့ ေတြ႔ရဦးမယ္ ထင္ပါတယ္။ "အဆုိခ်ည္းသက္သက္ေတာ့ မလုပ္ပါနဲ႔ အတီးလဲ ဆက္ပါ၊ ေရွ႕မွာ စႏၵရားခ်စ္ေဆြ၊ စႏၵရားထြန္းညြန္႔၊ စႏၵရားလွထြတ္ စတ့ဲ အတီးဆရာေတြဟာ ဆုိတီး တီးၾကတ့ဲ ပညာရွင္ေတြပါ၊ ဒီကေရွ႕ သီခ်င္းပါေရးေသးတာဘဲ" လုိ႔ ေျပာေပးရမွာေပါ့ရွင္။
'ရဲနႏၵ'ရဲ႕ အေဖ – ထိပ္တင္၀င္းကေတာ့ အတီးပညာရွင္သက္သက္ပဲ၊ မာေအးတုိ႔ေမာင္ႏွမေတြလုိ ႀကီးျပင္းလာၾကတာမွာ တခါမွ 'ကုိ၀င္း' သီခ်င္းညည္းတာကုိ မၾကားဖူးဘူး။ တူရိယာပစၥည္း အေတာ္မ်ားမ်ားကုိ တီးတတ္တ့ဲ ဥာဏ္ - သိတ္ေကါင္းတ့ဲ ေမာင္ကေလးဘဲ၊ ဘာကုိတီးတီး အလုပ္ျဖစ္ေအာင္ တီးႏုိင္စြမ္းတ့ဲသူျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ ေရာင္းတန္းဂီတ ေတးသံသြင္းေလာကရဲ႕ သီခ်င္းေခြမ်က္ႏွာစာမွာ သူ႔နာမည္ကုိပါ အေတာ္မ်ားမ်ား ေတြ႔ႏုိင္ခ့ဲတာေပါ့ရွင္။
မာေအး ဆုိေပးခ့ဲတ့ဲ ေတးအတဲြေတြမွာလဲ အတူတဲြခ့ဲ ထုတ္ခ့ဲတါေတြ အမ်ားႀကီးပါဘဲ။ အားကုိးရတယ္၊ စိတ္လဲ ရွည္တယ္၊ သီခ်င္းေတြ ေကါင္းသည္ထက္ေကါင္းေအာင္ - အေရာင္တင္ဖုိ႔ ဆုိတာကုိ မာေအးက အသံမသြင္းမီမွာရွာခ့ဲတာရွင့္၊ အလုိက္အသြား ျပင္တန္တာေတြ ျပင္တယ္၊ သီခ်င္းကုိ ဘယ္ေနရာ အတီး၀င္လုိ႔ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္လုိျပန္ေကါက္မယ္တုိ႔ ဆုိတ့ဲ ပုံစံကုိ ခ်တ့ဲအခါ၊ ထိပ္တင္၀င္းေလး လာစမ္းပါဦး - မွတ္စမ္းပါဦး နဲ႔ ေခၚထားရတာ၊ မာေအးက သေကၤတ NOTE ေတြ မဖတ္တတ္ မေရးတတ္ဖူးလုိ႔ ေျပာထားတာ - သတိရပါေနာ္။ တတ္တ့ဲတေယာက္က လုိက္မွတ္ေပးေတာ့ အလုပ္ခြင္ အဆင္ေခ်ာတာေပါ့ရွင္၊ တခါမွ မလာႏုိင္ဘူးမမရယ္လုိ႔ မျငင္းခ့ဲတ့ဲ စႏၵရားဆရာ၊ သူ႔အေဖ မာေအးဆရာက ေမာင္လုိ ေမြးစားေစခ့ဲတ့ဲ ဒီဆရာေလးဟာ ကုိယ္ျပန္မယ့္အခ်ိန္မွာ မေတြ႔လာႏုိင္ေတာ့ဘူးတ့ဲရွင္။
ဒါေၾကာင့္လဲ ျပန္မယ္လုိ႔ ႀကံတုိင္း ေတြးတုိင္း ကုိယ့္ဂီတ အသုိင္းအ၀န္းက ေနလုိထြန္းခ့ဲတ့ဲ "ဂီတလုင္ႀကီး" ဒယ္ဒီကုိ "မိခ်စ္မႈန္ႀကီး လုိ႔ ေခၚခ့ဲတ့ဲ စႏၵရားခ်စ္ေဆြ"၊ ဘပု၊ ခ်စ္၊ မႈန္ကေလး လုိ႔ ေခၚခ့ဲတ့ဲ စႏၵရားလွထြတ္၊ "မ်ဳိး - သားငယ္ေလးလုိ႔ ေခၚခ့ဲတ့ဲ စႏၵရား ေမာင္မ်ဳိးခင္" - မာေအးနဲ႔ အတဲြညီခ့ဲသူေတြ၊ သူတုိ႔ မာေအးကုိ မကူႏုိင္ မပုိ႔ႏုိင္ေတာ့ပါလား - အားငယ္ရသလုိဘဲ၊ ခုဆုိ ကုိ၀င္း - ကုိ၀င္း လုိ႔ ေခၚလာတ့ဲ ထိပ္တင္၀င္းလဲ သြားနွင့္ျပီ တ့ဲ။ သူ႔သားကေလး 'ရဲနႏၵ'အတြက္ - သူ တကုိယ္ေတာ္ တီးခတ္ေပးခ့ဲႏုိင္ခ့ဲတယ္၊ တာ၀န္ေက်အေဖေပါ့ေလ၊ မာေအး အမႈေတြ ေပြေနလုိ႔ သူရိွတုန္း သားအေျခအေနကုိ ေျပာမျပျဖစ္လုိက္တာအတြက္ တာ၀န္မေက်တ့ဲမမ – မင္းတီးတ့ဲ အေဖ့အေမြ ေစာင္းလက္က်သံ နာခံရင္း လြမ္းရက္ရွည္ဦးမယ္။
ဘီဘီစီ အသံလႊင့္ဌာန http://www.bbc.co.uk/burmese/ ၏ ထုတ္လႊင့္ခ်က္ကုိ ကူးယူ ေဖာ္ျပသည္။
စာစီစာရုိက္ - မ်ဳိးေဇာ္
Aung Maung - Rebutal on Wrongly Accused Letter to MoeMaKa
ဂုဏ္သိကၡာ ပ်က္ျပားေစရန္ မဟုတ္မမွန္ ေရးသားတင္ျပထားျခင္းမွ ပယ္ဖ်က္ေပးပါရန္
တာ၀န္သိျပည္သူတဦး (ဦးေအာင္ေမာင္း)၊ ဇြန္ ၃၊ ၂၀၁၂
အထက္ပါကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ (ဇြန္ ၂၊ ၂၀၁၂ )ရက္စြဲပါ မုိးမခေပးစာတြင္ပါရွိေသာ• ဆက္သြယ္ ေရး၀န္ႀကီးဌာနမွ လက္ရွိမန္ေနဂ်င္းဒါ႐ုိက္တာ ဦးဣဒၶိလွ၏ ကုိယ္က်ဳိးရွာလုပ္စားေနမႈမ်ား အား ေဖာ္ထုတ္ အေရးယူ ေပးပါရန္ ဆိုေသာေရးသားထားခ်က္မ်ားမွာ လူႀကီးတစ္ဦး၏ ဂုဏ္သိကၡာ ပ်က္ျပားေစရန္ မဟုတ္မမွန္ ေရးသား တင္ျပထားျခင္းသာျဖစ္ပါသျဖင့္ ပယ္ဖ်က္ေပးနိဳင္ပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။
(၁) ဦးဣဒၶိလွသည္ ယခုလက္ရွိ MPT မွ ေရာင္းခ် လွ်က္ရွိေသာ GSM Mobile Phone သန္း (၃၀) စီမံကိန္းမွ ၂ သိန္း တန္ ဖုန္းကဒ္မ်ားကုိ ေနာက္ကြယ္တြင္ သူႏွင့္ အက်ဳိးတူပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လွ်က္ရွိေသာ တပည့္မ်ားမွ တဆင့္ ကုမၸဏီမ်ားမွ တရား၀င္မေရာင္းခ်ခင္ကပင္ ၿမဳိ႕အသီးသီးရွိဖုန္းဆိုင္မ်ားႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္၍ ႀကိဳတင္ေရာင္းခ် ၿခင္းမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္ မွာ မွန္ကန္မႈမရွိပါ။
(တရားဝင္ေရာင္းခ်ခြင့္ရရွိထားေသာ ကုမၸဏီမ်ားမွ စတင္ေရာင္းခ်မည့္ရက္မတိုင္မီ ႏွစ္ရက္ေစာ ၄င္းတို႔ေရာင္းခ်ရမည့္ တိုင္း/ျပည္နယ္မ်ားရွိ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားသို႔ လမ္းပန္းအခက္အခက္ေၾကာင့္ ႀကိဳတင္ ေပးပို႔ေရာင္းခ်ခဲ့ျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။)
(၂) ဦးဣဒၶိလမွာ ယခင္နအဖ စစ္အစုိးရ စစ္တပ္၏ဗုိလ္မွဴးရာထူးမွ အရပ္ဖက္ဆက္သြယ္ေရးသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕လာ သူျဖစ္ပါသည္။ ဆက္သြယ္ေရး ႏွင့္ပတ္သတ္ၿပီး လုပ္ငန္းေတြ႕အၾကဳံႏွင့္ နည္းပညာပိုင္းတုိ႔တြင္လည္း ကြၽမ္းက်င္မႈမရွိပါ ဆိုုသည္မွာ မမွန္ကန္ပါ။
(နည္းပညာႏွင့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈအပိုင္းတြင္ လိမၼာကၽြမ္းက်င္သူတစ္ဦးျဖစ္သျဖင့္ တိုင္းႏွင့္ ျပည္နယ္ မန္ေနဂ်ာမ်ားပင္ ေလးစားအတုယူရသူတစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။)
(၃) မႏၲေလးတိုင္း ဆက္သြယ္ေရး႐ုံး ေငြစာရင္းဌာနမွ လက္ရွိမန္ေနဂ်ာ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ပူးေပါင္း၍ Phone Board မ်ားတြင္ ေအးဂ်င့္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေစျခင္း၊ ဖုန္းဘီလ္သြင္းေသာေငြမ်ား၊ MobilePhone အေပ်ာက္အပ်က္မ်ား၏ ဌာနသြင္းေငြမ်ားကုိ ဘဏ္သုိ႔မသြင္းေသးပဲ ထုိ ေငြမ်ားျဖင့္ ေၿမအေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ၿခင္း ပြဲ႐ုံမ်ားလုပ္ျခင္း စသည္ျဖင့္ ကုိယ္က်ဳိးရွာသုံးစြဲခဲ့ပါသည္ ဆိုုသည္အခ်က္မွာ မမွန္ကန္ပါ။
(ဖုန္းဘီလ္သြင္းေသာေငြမ်ား၊MobilePhone အေပ်ာက္အပ်က္မ်ား၏ ဌာနသြင္းေငြမ်ားကုိ ဘဏ္သုိ႔မသြင္းေသးပဲထားရွိ၍မရပါ။ထိုစာရင္းမ်ားကို စစ္ေဆးရေသာ တိုင္းစာရင္းစစ္ရံုးတြင္ ေမးျမန္းနိဳင္ပါသည္။)
(၄) ၀န္ထမ္းတစ္ဦး၏ေနအိမ္တြင္ ေဆးေျခာက္မ်ားႏွင့္ စိတ္ႂကြ႐ူးသြပ္ေဆးျပားမ်ား ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ရာတြင္လည္္း ယခုလက္ရွိ္ MD (ယခင္ မႏၱေလးတုိင္းမန္ေနဂ်ာ) သည္ ထုိ၀န္ထမ္းကုိ အေရးယူမခံ ရေအာင္ ကာကြယ္ေပးခဲ့ ပါသည္ဆိုုသည္မွာ မမွန္ကန္ပါ။
(ကာကြယ္မေပးခဲ့ပါ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သူမွာ ယခုအခ်ိန္အထိ မႏၲေလးအက်ဥ္းေထာင္တြင္ ျပစ္ဒဏ္က်ခံလွ်က္ ရွိေနပါသည္။)
သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ ယေန႔ Clean Government Good Government ျဖစ္လာေစေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနခ်ိန္တြင္ ဆက္သြယ္ေရး ၀န္ႀကီးဌာနမွ မန္ေနဂ်င္းဒါ႐ုိက္တာ ဦးဣဒၶိလအား ဂုဏ္သိကၡာ ပ်က္ျပားေစရန္ မဟုတ္မမွန္ ေရးသားတင္ျပထားျခင္းမွ်သာျဖစ္သည့္အတြက္ ပယ္ဖ်က္ေပးနိဳင္ပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။
(မိုုးမခမွတ္ခ်က္ - ျမန္မာျပည္တြင္းရွိ လုုပ္သားျပည္သူတိုု႔၏ ဆႏၵထုုတ္ေဖာ္သည့္ လႈပ္ရွားမႈမ်ား အရွိန္ျမင့္ေနျပီး ျပည္သူလူထုုတိုု႔၏ (အမည္၊ အီးေမး၊ ေနရပ္လိပ္စာ၊ ဖုုံးနံပါတ္ တိုု႔ျဖင့္) ေပးစာမ်ားကိုု မိုုးမခမီဒီယာကလည္း ထပ္ဆင့္တင္ဆက္ေပးေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ယခုု MD ဦးဣဒၶိလ ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ျပန္လည္တုုန္႔ျပန္ခ်က္ကိုု တင္ျပေပးလိုုက္သည္)
(photo -Reuters)
Interview with U Win Tin - People' Power & Regime's Responsibility in Burma
လူထုုေထာက္ခံမႈမွသည္ ဆႏၵထုုတ္ေဖာ္မႈဆီသိုု႔နဲ႔ အစုုိးရတရပ္ရဲ့ ယူရမယ့္တာ၀န္မ်ား
ဦး၀င္းတင္နဲ႔ ေမးခြန္းမ်ား - မိုုးမခ၊ ဇြန္ ၃၊ ၂၀၁၂
ေမး။ ။ ေဒၚစုုရဲ့ ျပည္ပခရီးစဥ္မွာ ျပည္ပေရာက္ျမန္မာေတြရဲ့ ၾကိဳဆိ္ုုမႈေတြကိုု ဆရာတိုု႔က ဘယ္လိုုျမင္သလဲ။
ေျဖ။ ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ျပည္ပခရီးစဥ္မွာ ဘန္ေကာက္အျပင္ အျခားျမိဳ႔ေတြကိုု သြားတယ္။ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာျပည္သူေတြနဲ႔ ဆုုံေတြ႔တယ္။ ေဒၚစုုကိုု ၾကိဳဆိုုၾကတာာ ေရြးေကာက္ပြဲကာလ၊ စည္းရုုံးေရးခရီးစဥ္ကာလ ျမန္မာျပည္တြင္းက ခရီးစဥ္ေတြနဲ႔ အလားသ႑န္သြားတူေနတယ္။ ျမန္မာျပည္သူေတြက တခဲနက္ အုုံးအုုံးၾကြက္ၾကြက္ကိုု ၾကိဳၾကတာကိုု ေတြ႔ရတယ္။ သာမန္အားျဖင့္ ေဒၚစုုက စန္းပြင့္ေနလိုု႔၊ လူၾကိဳက္မ်ားေနတဲ့ အခ်ိန္မိုု႔လိုု႔ ဒါေတြက ေတြ႔ျမဲပဲလိုု႔ ေျပာခ်င္ ေျပာႏိုုင္မယ္၊ မဆန္းဘူးလိုု႔ ေျပာခ်င္ေျပာႏိုုင္မယ္။ သိုု႔ေသာ္လည္း အခုုဟာက ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္သူေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ သူတိုု႔ေတြက ျမန္မာျပည္ကေန အေျခအေနအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ စြန္႔ခြာထြက္ေျပးခဲ့ၾကသူေတြ ျဖစ္တယ္။ ျမန္မာျပည္နဲ႔ ကြာေကာင္း ကြာႏိုုင္တယ္။ လူဦးေရကလည္း အျပင္ကေန သိန္းနဲ႔ ေသာင္းခ်ီတယ္ ဘယ္လိုုပဲ ေျပာေျပာ၊ အခုလိုုမ်ဴိး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ကိုု ေသာင္းေသာင္းဖ်ဖ်ၾကိဳဆိုုၾကလိမ့္မယ္လိုု႔ ဘယ္သူကမွ ေမွ်ာ္လင့္မထားဘူး။ အံ့ၾသစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ကိုု ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာေတြဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ကိုု တခဲနက္ ၾကိဳဆိုုေထာက္ခံမႈ ျပၾကတာကိုု ေတြ႔ရတယ္။
ေမး။ ။ အဲဒါက ဘာျပတာလဲ။ ျပည္တြင္းက ျမန္မာေတြရဲ့ သေဘာထားေတြ ဆႏၵေတြနဲ႔ ျပည္ပက ျမန္မာေတြရဲ့ ခံစားခ်က္ေတြ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြဟာ တသားတည္း၊ တသေဘာတည္း ျဖစ္တယ္လိုု႔ ျပဆိုုေနတာလား ဆရာ။
ေျဖ။ ။ အဲဒါက ဘာျပေနသလဲ ဆိုုေတာ့ … ျပည္ပေရာက္ျမန္မာေတြဟာ ျမန္မာျပည္ပကိုု ေရာက္ေနတယ္။ ေရာက္တဲ့ေနရာမွာလည္း ဒုုကၡ သုုကၡေတြကိုု ခါးစည္းခံေနၾကရတယ္။ လူကုုန္ကူးခံရသူေတြ ပါမယ္။ မတရားသျဖင့္ forced labor သေဘာမ်ဳိး ေက်းကၽြန္ေတြလိုုမ်ဳိး ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ခိုုင္းေစခံေနရသူေတြ ရွိေနတယ္။ မိသားစုုေတြထဲမွာ ေသၾက ေက်ၾက ကြဲကြာ ေပ်ာက္ဆုုံးေနၾကရတဲ့ သူေတြပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ရဲ့ အေ၀းမွာ တကြဲတျပားျဖစ္ေနၾကရတယ္။ အဲဒီလူေတြအားလုုံးဟာ သူတိုု႔ဘ၀တေလ်ာက္လုုံးမွာ အဆက္ဆက္ေသာ စစ္အစုုိးရေတြရဲ့ လစ္လ်ဴရႈျခင္းကိုု ခံစားခဲ့ရသူေတြ ျဖစ္တယ္။ ျမန္မာသံရုုံးေတြဆိုုတာကလည္း ဒီလူေတြရဲ့ အေရးကိစၥေတြကိုု ဘယ္တုုံးကမွ ကိုုယ္ခ်င္းစာတရား ဂရုုဏာတရား လက္ကိုုင္ထားျပီး အကူအညီေပးတာ၊ ေစာင့္ေရွာက္မႈေပးတာေတြ မလုုပ္ခဲ့ဘူး။ အဲသည္လိုု ခံစားေနၾကရတဲ့ ျမန္မာျပည္သူလူထုုေတြဟာ အခုုလိုုမ်ဳိး နဲနဲေလး ပြင့္လင္းလာတဲ့အခ်ိန္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ ေရာက္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ေဒၚစုုကိုု တခဲနက္ အုုံးအုုံးၾကြက္ၾကြက္ ေသာင္းေသာင္းဖ်ဖ် ၾကိဳဆိုုၾကတယ္ ဆိုုတာဟာ ဘာကိုုျပသလဲ ဆိုုေတာ့ … ဒီလူေတြဟာ ျမန္မာျပည္ကိုု စိတ္မကုုန္ဘူး၊ ေ၀းလံေခါင္ဖ်ားတဲ့ ေနရာမွာ ေရာက္ေနေသာ္လည္း ျမန္မာျပည္ကိုု ခ်စ္တယ္၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ရွိတယ္။ ျမန္မာျပည္ကိုု အားကိုုးေနတုုံးပဲ။ ေစတနာေတြ ထားတုုံးပဲ။ ဒါေတြကိုု ျပသတာပဲ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ကိုု သူတိုု႔တိုုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ အားကိုုးတယ္။ ေထာက္ခံေနတယ္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ထားတယ္ ဆိုုတာကိုု ျပသတာ ျဖစ္တယ္။ ျမန္မာျပည္ကိုု ျပန္လာၾကမယ့္သူေတြျဖစ္တယ္ဆိုုတာကိုု ျပတယ္။ ျမန္မာျပည္ကိုု
ေက်ာခိုုင္းသြားတဲ့သူေတြ မဟုုတ္ဘူး ဆိုုတာကိုု ျပတယ္။ အဲသည္ ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ ဒုုကၡသည္ေတြ၊ ေရႊ႔ေျပာင္းအလုုပ္သမားေတြအတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ဟာ ျမန္မာျပည္နဲ႔ ေမတၱာေပါင္းကူးဆိုုတဲ့ သေဘာထားအျမဲရွိေနတယ္ဆိုုတာကိုု ထုုတ္ေဖာ္တယ္လိုု႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ေမး။ ။ အဲသည္ေတာ့ လက္ရွိတရား၀င္ႏိုုင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ ရပ္တည္ေနျပီ၊ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲကိုု ေအာင္ႏိုုင္ျပီးေတာ့ လႊတ္ေတာ္ကိုုယ္စားလွယ္ေတြလည္း ေရြးေကာက္ခံထားရတဲ့ အင္န္အယ္ဒီပါတီနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္တိုု႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ ဘယ္လိုုမ်ဳိး တာ၀န္ေတြ လုုပ္စရာေတြ ရွိလာျပီလိုု႔ ယူဆသလဲ ဆရာ။
ေျဖ။ ။ ျပည္ပမွာ ျမန္မာမိတ္ေဆြေတြနဲ႔ သာမန္အားျဖင့္ ေတြ႔ဆုုံတာတင္ မဟုုတ္ဘူး။ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြနဲ႔ ေတြ႔ရတာဟာ သူတိုု႔ရဲ့ စား၀တ္ေနေရးေတြ၊ က်န္းမာေရးေတြ၊ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ၊ သူတိုု႔ အေရးကိစၥေတြအတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္နဲ႔ အင္န္အယ္ဒီပါတီမွာ တာ၀န္ရွိတယ္ဆိုုတဲ့ သေဘာျဖစ္သြားတယ္။ အဲသည္လိုုမ်ဳိး တိုုင္းျပည္ရဲ့ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကိုု အခုုအခ်ိန္မွာ ရယူထားသူေတြမဟုုတ္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္နဲ႔ အင္န္အယ္ဒီပါတီမွာေတာင္ ျပည္သူေတြအတြက္ တာ၀န္ရွိတယ္ဆိုုတဲ့ အသိစိတ္ဓာတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚေနတယ္ဆုုိရင္ အခုုလက္ရွိမွာ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကိုု ကိုုင္စြဲထားတဲ့ အစုုိးရဆိုုသူေတြမွာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ တာ၀န္ေတြ ရွိေနသလဲ။ ဘယ္လိုုထိ တာ၀န္သိတဲ့ အသိစိတ္ဓာတ္ေတြ ရွိဖိုု႔ေကာင္းသလဲလိုု႔ ေထာက္ျပစရာ ျဖစ္သြားတယ္ လုုိ႔ ေျပာခ်င္တယ္။
ေမး။ ။ တကယ္တန္းဆိုုရင္ သမၼတၾကီးဦးသိန္းစိန္သာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္နဲ႔အတူ ျပည္ပခရီးထြက္ျပီးေတာ့ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာျပည္သူေတြနဲ႔ ဆုုံေတြ႔ႏိုုင္ခဲ့မယ္သာဆိုုရင္ ဦးသိန္းစိန္တိုု႔လိုု လက္ရွိမွာ တာ၀န္ယူထားတဲ့ အာဏာပိုုင္အစုုိးရၾကီးေတြအတြက္လည္း ထူးျခားတဲ့ အသိစိတ္ဓာတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚေစမယ္လိုု႔ ေျပာႏိုုင္မွာေပါ့ေနာ္ ဆရာေရ။
ေျဖ။ ။ အဲလိုုပဲ ေျပာရမယ္ ထင္တယ္။ အကယ္၍ သမၼတၾကီးလည္း အခုုလိုုမ်ဳိးခရီးထြက္ခဲ့ရင္ အဲသည္က ျပည္သူေတြက တခဲနက္စုုေ၀းျပီးေတာ့ သမၼတၾကီး က်န္းမာပါေစလိုု႔ ေအာ္မယ့္လူေတြ ရွိပါ့မလားေတာင္ ေမးစရာျဖစ္မယ္။ အဲဒါလည္း သူတိုု႔ သိပုုံေပၚပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျပျပီး ခရီးစဥ္ကိုု ေရႊ႔ဆိုုင္းခဲ့တယ္လိုု႔ ထင္ျမင္မိတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ အာဏာရွိသူပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အာဏာမရွိသူပဲျဖစ္ျဖစ္ ႏိုုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ဆိုုသူေတြ၊ ႏိုုင္ငံေရးသမားေတြတိုုင္းဟာ တိုုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ဴိးအတြက္ ဘယ္ေလာက္တာ၀န္ရွိတယ္၊ ဘယ္လိုုတာ၀န္ယူႏိုုင္ရမယ္ဆိုုတာကိုု ထင္ရွားေစတယ္လိုု႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ေရႊ႔ေျပာင္းအလုုပ္သမားေတြပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တိုုင္းျပည္မျငိမ္းခ်မ္းလိုု႔ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ေနရတဲ့ ဒုုကၡသည္ေတြ၊ တိုုင္းရင္းသားေတြအတြက္ တာ၀န္ယူျပီး ေဆာင္ရြက္စရာေတြ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ဆက္လုုပ္ေဆာင္ရဦးမလဲဆိုုတာ ေတြးၾကည့္ႏိုုင္တယ္။
ေမး။ ။ အဲသည္ေတာ့ ဒီမိုုကေရစီစနစ္ကိုု ျပည္သူေတြက ဘယ္ေလာက္ေတာင္ လိုုလားတယ္။ အဲသည္ကိုု ေမွ်ာ္လင့္ျပီးေတာ့ ေဒၚစုုနဲ႔တကြ အင္န္အယ္ဒီပါတီကိုုလည္း ေထာက္ခံအားေပးမႈေတြ ျပသၾကတယ္။ ဒါ့အျပင္ သူတိုု႔ရဲ့ ဆႏၵသေဘာထား ထုုတ္ေဖာ္မႈေတြကိုုလည္း ျပည္တြင္းမွာေကာ ျပည္ပမွာပါ ထင္ထင္ရွားရွား တခဲနက္ၾကီးကိုု ထုုတ္ေဖာ္ျပသေနၾကတယ္။ အဲသည္ေတာ့ ဆရာတိုု႔ အင္န္အယ္ဒီဆိုုတာကလည္း ျပည္သူေတြ ေမွ်ာ္လင့္တဲ့ ႏိုုင္ငံေရးစနစ္ေတြ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုုင္ဖိုု႔အတြက္ ဒီမိုုကေရစီစနစ္ကိုု အေျခခံတဲ့ ႏိုုင္ငံေရးအဖြဲ႔အစည္းအျဖစ္ ထူေထာင္ေနျပီလား ဆရာ။ ေျပာျပပါဦး။
ေျဖ။ ။ အဲသည္အခ်က္ကိုုလည္း တခါတည္း ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ပါတီညီလာခံေတြ က်င္းပဖုုိ႔ လုုပ္ေနျပီ။ ရပ္ကြက္ေက်းရြာကေန ဗဟိုုအဆင့္အထိကိုု ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ခံရတဲ့ ယႏၱယားအဆင့္ဆင့္နဲ႔သာ လည္ပတ္မယ္ဆိုုတာကိုု ေျပာခ်င္တယ္။ ႏွစ္ကုုန္ပိုုင္းကိုု ရည္ရြယ္ထားတယ္။ အဲသည္အတြက္ ညီလာခံက်င္းပေရး ဗဟိုုေကာ္မရွင္အဆင့္ ဖြဲ႔ျပီးျပီ၊ ဗဟိုုကေနျပီးေတာ့ တိုုင္းနဲ႔ ျပည္နယ္ေတြမွာ ေကာ္မရွင္ဖဲ႔ြမယ္။ အဲသည္ေန အဆင့္ဆင့္ ျမိဳ႔နယ္ေတြ၊ ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာေတြမွာ ညီလာခံက်င္းပေရး ေကာ္မရွင္အဆင့္ဆင့္ ဖြဲ႔မယ္။ ဇူလိုုင္လထဲေလာက္မွာ ရပ္၊ ေက်း ေကာ္မရွင္ေတြကေန ညီလာခံေတြေပၚလာမယ္ ထင္တယ္။ ဒါက လုုပ္ငန္းပိုုင္းေပါ့။
ေမး။ ။ ဒါေပမယ့္ ပါတီတည္ေဆာက္ေရးမွာ လုုပ္ငန္းပိုုင္းက တပိုုင္း၊ လက္ေတြ႔မွာ စစ္အစုုိးရအဆက္ဆက္ ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ႏွိမ္ႏွင္းခံထားရတဲ့အတြက္ ပါတီအင္အား ထူေထာင္ေရးမွာ အခက္အခဲေတြ ျပသနာေတြလည္း ရွိေနတယ္ မဟုုတ္ဘူးလား။ အဲသည္အတြက္ကိုု ဘယ္လိုု သေဘာထား၊ အေျခခံနဲ႔ ရင္ဆိုုင္ေျဖရွင္းမွာလဲ ဆရာ။
ေျဖ။ ။ ပါတီ၀င္ေတြဟာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဖမ္းဆီးခံရတာေတြရွိတယ္။ ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ျခယ္ခံရတာေတြ ရွိတယ္။ အခက္အခဲေတြ အမ်ားၾကီး ရွိတယ္။ ၂၀၁၀ စက္တင္ဘာမွာ ပါတီကိုု ဖ်က္သိမ္းခံခဲ့ရတယ္။ ၂၀၁၁ တႏွစ္လုုံးလုုံး ဒီအတိုုင္း ရုုန္းကန္ျပီး ရပ္တည္ခဲ့ရတယ္။ ၂၀၁၂ ဇန္န၀ါရီ ႏွစ္ဆန္းပိုုင္းမွာမွ ျပန္လည္ မွတ္ပုုံတင္ခြင့္ရတယ္။ မွတ္ပုုံတင္ခြင့္ရေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ဖိုု႔ လုုံးပမ္းရတာနဲ႔ က်ေနာ္တိုု႔မွာ ေတာက္ေလ်ာက္ပဲ။ ဧျပီမွာ ေရြးေကာက္ပြဲလုုပ္ငန္းေတြ ျပီးလည္း ျပီးေရာ အခုု ေမလမွာ ညီလာခံက်င္းပေရးလုုပ္ငန္းေတြ လုုပ္ရေတာ့တာပဲ။
အခုုလိုု လုပ္ငန္းစဥ္ပိုုင္းဆိုုင္ရာေတြ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနရတဲ့ ေနရာမွာ တကယ္တန္းျပန္ၾကည့္လိုုက္ရင္ အန္အယ္ဒီမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ ဦးေဆာင္တဲ့ ဗဟိုုပိုုင္းဆိုုင္ရာက စီအီးစီအဖြဲ႔တခုုပဲ တကယ္တန္းက ရွိတယ္။ တိုုင္းေတြ၊ ျပည္နယ္ေတြ၊ ျမိဳ႔နယ္ေတြ ရပ္ကြက္ေတြ အားလုုံးမွာ စည္းရုုံးေရးေကာ္မတီေတြ တိတိက်က်မရွိဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္တာေတာင္မွ ေအာင္ႏိုုင္ေရးေကာ္မရွင္ေတြဖြဲ႔ျပီး လုုံးပမ္းခဲ့ၾကရတာျဖစ္တယ္။ စည္းေကာ္မီတီေတြနဲ႔ လုုပ္ခ့ဲၾကရတာ မဟုုတ္ဘူး။
ပါတီကမွာ ဗဟိုုအလုုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ ရွိတာက အပ အဆင့္ဆင့္မွာ စည္းရုုံးေရးေကာ္မီတီေတြ မရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ပါတီညီလာခံ အဆင့္ဆင့္လုုပ္ျပီး ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္မႈေတြ လုုပ္မယ္ဆိုုရင္ ဘယ္သူကေနျပီး ဦးေဆာင္မလဲ၊ ဘယ္သူကေန တာ၀န္ယူ ေဆာင္ရြက္မႈေတြ လုုပ္မလဲဆိုရင္လည္း ဘယ္သူမွ မရွိဘူး။
ဒီေတာ့ ပါတီထဲမွာလည္း ပါတီ၀င္ေတြအေနနဲ႔ အမ်ားၾကီး တိုုးပြားလာေနတာေတာ့ မွန္ပါရဲ့။ အဲသည္မွာလည္း လူသစ္၊ လူေဟာင္း ျပသနာေတြကလည္း ေပၚေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စည္းေကာ္မတီေတြလည္း မရွိေတာ့ ပါတီညီလာခံေတြ လုုပ္ေဆာင္ဖိုု႔အတြက္လည္း ေရြးေကာက္ပြဲတုုန္းက လုုပ္ခဲ့သလိုုမ်ဳိး ေရြးေကာက္ပြဲေအာင္ႏိုုင္ေရးေကာ္မရွင္ေတြ အဆင့္ဆင့္ဖြဲ႔ျပီး လုုပ္ၾကရသလိုုမ်ဳိး ဗဟိုုကေနျပီးေတာ့ ညီလာခံက်င္းပေရးေကာ္မရွင္ေတြ အဆင့္ဆင့္ ျပန္ဖြဲ႔ျပီး လုုပ္ရတဲ့ သေဘာျဖစ္လာတယ္လိုု႔ ေျပာခ်င္တယ္။
ေမး။ ။ ပါတီ၀င္ေတြ အမ်ားၾကီးတိုုးလာတယ္ ဆိုုေတာ့ သူတိုု႔ေတြအတြက္ အဆင့္ဆင့္ တာ၀န္ေတြ၊ လုုပ္ငန္းေတြ၊ သေဘာထားေရးရာေတြမွာ ဘာမွ ျပင္ဆင္ေပးတာ၊ သတ္မွတ္လုုပ္ကိုုင္တာေတြ မရွိေသးဘူး ဆိုုတဲ့ သေဘာလိုု႔ ေျပာရမွာလား ဆရာ။
ေျဖ။ ။ ေရြးေကာက္ပြဲအၾကိဳကာလနဲ႔ ေနာက္ပိုုင္းမွာ ပါတီ၀င္ေတြ အမ်ားၾကီး တိုုးတက္လာတယ္။ ႏိုုင္ငံေရးလုုပ္ခ်င္တဲ့သူေတြ ေပၚလာတယ္။ အင္န္အယ္ဒီနဲ႔ လက္တြဲလုုပ္ခ်င္တဲ့သူေတြ ေပၚလာတယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့ ကိုုယ့္ရပ္ကိုုယ့္ရြာမွာ ႏိုုင္ငံေရးမလုုပ္ရင္ေတာ့ ၾကံ့ဖြႊံႊေတြနဲ႔ပဲ ျပီးကုုန္ေတာ့မွာပဲဆိုုျပီးေတာ့ ႏိုုင္ငံေရးအလုုပ္ေတြကိုု စိတ္၀င္စားလာတယ္။ အင္န္အယ္ဒီကိုု ၀င္ေရာက္လာတယ္။
တျပိဳင္နက္တည္းမွာလည္းပဲ ပါတီထဲမွာ ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းေတြ ရွိတယ္။ သူတုုိ႔ေတြထဲမွာ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စား လုုပ္ခဲ့ၾကသူေတြ ရွိတယ္။ ေထာင္က် တန္းက် လုုပ္ခဲ့ရသူေတြ ရွိတယ္။ အဲသည္အျပင္ အျမင္အယူအဆ မတူလိုု႔၊ ေၾကာက္လိုု႔ဆိုုျပီး ပါတီအနားမကပ္ႏိုုင္တဲ့သူေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲသလိုု ပါတီျပင္ပမွာ ေရာက္သြားတဲ့ ပါတီႏိုုင္ငံေရး အာပတ္သင့္တဲ့သူေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲသည္မွာ ႏိုုးၾကားလာတဲ့ လူသစ္ေတြအမ်ားၾကီးလည္း ေပၚလာတယ္။
အားလုုံးက ပါတီထဲမွာ စုျပဳံျပီး တိုုးေနၾကေတာ့ ဘာေတြ႔ရသလဲဆိုုေတာ့ တိက်တဲ့ ေခါင္းေဆာင္မႈက မရွိဘူး။ ပါတီဖြ႔ဲစည္းပုုံ အဆင့္ဆင့္မွာ စည္းရုုံးေရးေကာ္မတီေတြ မရွိဘူး၊ ရပ္ေက်းေတြမွာလည္း စည္းေကာ္မတီေတြ မရွိဘူး။ တိုုင္းေတြ ျပည္နယ္ေတြ၊ ျမိဳ႔နယ္ေတြမွာလည္း မရွိေသးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ညီလာခံလုုပ္မယ္ဆိုုေတာ့ လူေဟာင္း လူသစ္ေတြ၊ လူၾကီး လူငယ္ေတြ၊ အခ်င္းခ်င္းေတြၾကားထဲမွာ သေဘာထားခ်င္းေတြ မတူညီတာေတြ၊ အျငင္းပြားမႈေတြ ျဖစ္လာတယ္။ ကိုုယ့္ဖက္ သူဖက္ ခြဲျခားတာေတြ၊ ကန္႔သတ္တာေတြ ဘာေတြ ကြဲျပားတာေတြ ေပၚလာၾကတယ္။
ေမး။ ။ အဲသလိုု ပါတီအင္အားေတြ စုုျပဳံတိုုးေနတာကိုု အေကာင္းဖက္က ၾကည့္မလား၊ အဆိုုးဖက္က ေျပာမလား ဆရာ။
ေျဖ။ ။ က်ေနာ္ကေတာ့ အခုုလိုုမ်ဳိး အမ်ားသူငွာ တက္ၾကြ ႏိုုးၾကားလာတာမ်ဳိးကိုု အေကာင္းဖက္က ျမင္ပါတယ္။ ဒါက ဥပုုဒ္ေန႔တိုု႔ လျပည့္ေန႔တိုု႔လိုု ေန႔မ်ဴိးမွာ ဘုုရားရင္ျပင္ေပၚမွာ ဘုုရားဖူးေတြ၊ ေကာင္းမႈကုုသိုုလ္ျပဳတဲ့သူေတြ ၾကိတ္ၾကိတ္တိုုး စည္ကားေနတဲ့သေဘာမ်ဳိး ျမင္ပါတယ္။ အေပ်ာ္အပါးအတြက္ ေဘာလုုံးပြဲတိုု႔၊ စတိတ္ရွဳိးပြဲတိုု႔မွာ တိုုးၾကိတ္ေနတာမ်ဳိး မဟုုတ္ဘူးလိုု႔ ျမင္ပါတယ္။ ရန္ျဖစ္ဖိ႔ုု ရန္ေစာင္ဖိုု႔ မာန္ေထာင္ဖိုု႔ ၀င္တာမဟုုတ္ဘူး၊ သဒၵါၾကည္လင္စိတ္နဲ႔ ၀င္လာၾကတယ္ လိုု႔ ျမင္ပါတယ။္ စိတ္ေစတနာေတြက မွန္တဲ့အတြက္ ဘယ္ေလာက္ပဲ အခ်င္းခ်င္းေတြ မတူညီတာ၊ ကြဲျပားတာေတြ ေပၚေန ေပၚေန တကယ္တန္းမွာေတာ့ အားလုုံးက အမ်ားသေဘာထားနဲ႔ ေက်ာ္လႊားႏိုုင္မွာပဲ ျဖစ္တယ္လိုု႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အဲသည္အတြက္ အခုုလိုုမ်ဳိး ညီလာခံက်င္းပေရးေကာ္မရွင္ေတြ အဆင့္ဆင့္ဖြဲ႔စည္းျပီး ေရွ႔ကိုု ဆက္လုုပ္သြားရင္နဲ႔ပဲ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းလာမယ္လိုု႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ေမး။ ။ ဟုုတ္ပါျပီ။ ပါတီ၀င္ေတြကေတာ့ တပုုိင္းေပါ့ေလ။ ဒါေပမယ့္ လက္ရွိမွာ ျပည္တြင္းမွာ ပါတီ၀င္မဟုုတ္တဲ့ အေျခခံလူတန္းစားျပည္သူေတြေပါ့။ အလုုပ္သမားေတြ၊ လယ္သမားေတြ၊ လက္လုုပ္လက္စားေတြက လက္ရွိမွာကိုု လတ္တေလာမွာကိုု အခက္အခဲေတြ၊ မတရားမႈေတြ၊ လုုိအပ္ခ်က္ေတြကိုု ဆႏၵထုုတ္ေဖာ္ေနျပီ၊ ေျဖရွင္းေပးဖိုု႔ တရားဥပေဒစိုုးမိုုးဖိုု႔ကိုု ေတာင္းဆိုုေနၾကျပီ။ လွ်ပ္စစ္မီးေတြ မလာဘူး၊ ဖေယာင္းတိုုင္ထြန္း ဆႏၵထုုတ္ေဖာ္တယ္။ အလုုပ္သမားလုုပ္ခ လစာေတြ တိုုးျမွင့္ေပးဖိုု႔လိုုတယ္။ လယ္သမားေတြမွာ လယ္ယာေျမေတြကိုု အက်ဳးေက်ာ္ခံေနရတယ္။ စသည္ျဖင့္ေပါ့။ အဲဒါေတြကိုုေကာ ဆရာတိုု႔က ဘယ္လိုုမ်ဳိး သေဘာထားသလဲ။ ဘယ္လိုုမ်ဴိး ေျပာခ်င္သလဲ။ ဘယ္လိုုရင္ဆိုုင္မွာလဲ။
ေျဖ။ ။ က်ေနာ့္အျမင္ကေတာ့ အခုုေနာက္ပိုုင္း ပြင့္လင္းလြတ္လပ္မႈေတြ အနည္းငယ္ ရွိလာတယ္။ ပါတီေတြ မွတ္ပုုံတင္ခြင့္ရတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ခြင့္ရတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ကိုုယ္တိုုင္ ျပည္သူဆႏၵနဲ႔အညီ ေရြးေကာက္ တင္ေျမွာက္ခံရတယ္။ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုုယ္စားလွယ္ တဦးျဖစ္လာတယ္။ အဲသည္လိုုမ်ဳိး ျပည္သူေတြဟာ ဒီမုုိကေရစီစနစ္ကိုု လိုုလားေတာင့္တေၾကာင္း ေထာက္ခံမႈေတြ ျပသထုုတ္ေဖာ္ႏိုုင္ခဲ့တယ္။ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း၊ မွတ္ေက်ာက္တင္ျခင္းကိုု ခံရတယ္။ အဲသည္အတြက္ ျပည္သူလူထုုဟာ ပိုုမိုုျပီး တက္ၾကြႏိုုးၾကားလာျပီ ျဖစ္တာေၾကာင့္ လက္ရွိ သူတိုု႔ခါးစည္းျပီး ခံစားေနရတဲ့ မတရားမႈေတြ၊ အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္ခံရမႈေတြ၊ ဖိႏွိပ္မႈေတြ၊ ဆုုံးရႈံးနစ္နာမႈေတြကိုု ျပည္သူဆႏၵအျဖစ္ ထုုတ္ေဖာ္ျပီး ျပသလာတဲ့ သေဘာပဲလိုု႔ ျမင္ပါတယ္။ ဒါေတြကိုု ေျဖရွင္းေပးဖိုု႔ ထုုတ္ေဖာ္ ေတာင္းဆိုုလာၾကတယ္လိုု႔ ျမင္ပါတယ္။
လူေတြဟာ အဲသလိုုမ်ဳိး ဆႏၵထုုတ္ေဖာ္ဖိုု႔၊ လိုုအပ္ခ်က္ေတြနဲ႔ အခြင့္အေရးေတြကိုု ေတာင္းဆိုုလာတယ္ ဆိုုတာ လူ႔တိုုင္းရဲ့ အေျခခံလူ႔အခြင့္အေရးကိုု က်င့္သုုံးလိုုက္တာပဲ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကိုုယ့္အခြင့္အေရးကိုု ရပ္တည္ေတာင္းဆိုုခြင့္ မရွိရေအာင္ ဖိႏွိပ္ျခင္း ခံထားရတဲ့ ျပည္သူလူထုုက အခုုအခ်ိန္မွာ သူတုုိ႔ရဲ့ အေျခခံလူ႔အခြင့္အေရးကိုု က်င့္သုံးလိုုက္တာျဖစ္တယ္လိုု႔ သေဘာာထားပါတယ္။ အဲသည္အတြက္ မိမိကိုုယ္ပိုုင္ဆႏၵကိုု ထုုတ္ေဖာ္တာကိုု မိမိအခြင့္အေရးကိုု ေတာင္းဆိုုတာကိုု လက္ရွိအာဏာပိုုင္ေတြဖက္ကေနျပီး တားျမစ္တာေတြ၊ ဖမ္းဆီး ရိုုက္ႏွက္တာေတြ လုုပ္လာတယ္။ ႏိုုင္ငံေရးပါတီေတြကိုုလည္း ၀င္ေရာက္ရပ္တည္ျခင္း မျပဳႏိုုင္ေအာင္ ကန္႔သတ္တာေတြ ျခိမ္းေျခာက္တာေတြ လုုပ္လာတယ္။ ပါတီေတြ အဖ်က္ခံရမယ္ဆိုုျပီး ေကာ္မရွင္ကေန ေခၚယူၾကိမ္းေမာင္းတာေတြ လုုပ္လာတယ္။
တကယ္တမ္းမွာေတာ့ အခုုလိုုမ်ဳိး ျပည္သူလူထုုၾကီးမွာ စား၀တ္ေနေရး လူမႈဘ၀ေတြမွာ မတရားမႈေတြ ဖိႏွိပ္မႈေတြ ခါးစည္းခံေနၾကတာဟာ ဘယ္သူေတြလက္သည္လဲလိုု႔ ျပန္ေမးရင္ အခုုလက္ရွိအစုုိးရေၾကာင့္ သူတိုု႔ ဒုုကၡေရာက္ေနၾကတာျဖစ္တယ္လိုု႔ ေျပာခ်င္တယ္။ ျပည္သူေတြမွာ အျပစ္မရွိဘူး၊ ႏိုုင္ငံေရးပါတီေတြကေန သူတိုု႔ကိုု မတရားလုုပ္ထားလိုု႔ မဟုုတ္ဘူး။ ဘယ္သူေတြက စက္မႈဇုုံေတြ တည္ေဆာက္တာလဲ၊ ဘယ္သူေတြက လုုပ္ငန္းရွင္ေတြကိုု ဖိတ္ေခၚလာတာလဲ။ လယ္ယာေျမေတြကုုိ စီမံကိန္းေတြ ဆြဲျပီး လုုပ္ေနတာ ဘယ္သူေတြလဲ။ ဘယ္သူေတြက ျပည္တြင္းျပည္ပလုုပ္ငန္းရွင္ေတြနဲ႔ လုုပ္ငန္းစာခ်ဳပ္ေတြ ခ်ဳပ္ဆိုုခဲ့ၾကတာလဲ။ အလုုပ္သမားေတြ လယ္သမားေတြအတြက္ လုုပ္ခ၊ လစာေတြ၊ ခံစားခြင့္ေတြကိုု ဘယ္သူေတြက စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကတာလဲ။ သည္အစုုိးရကပဲ ဒါေတြအကုုန္လုုံးကိုု လုုပ္ခဲ့တာခ်ည္းပဲ။ ဒီအေရးကိစၥေတြအားလုုံးဟာ အစိုုးရေပၚမွာ တာ၀န္ရွိတယ္။ ခရိုုနီေတြဆိုုတဲ့ အစုုိးရရဲ့ စီးပြားေရးဓျမေတြက ျပည္သူေတြကိုု က်ဳးေက်ာ္ေစာ္ကားေနတာေတြဟာလည္း လက္ရွိအစုုိးရရဲ့ တာ၀န္ပဲျဖစ္တယ္။ ဒါကိုု သူတိုု႔က ဘယ္လိုုေျဖရွင္းမွာလဲ။
အဲဒါကိုု အစုုိးရနဲ႔ အၾကံေပးေတြကိုုယ္တိုုင္ေကာ၊ အစုုိးရအဖြဲ႔၀င္ေတြ အဆင့္ဆင့္က တာ၀န္ယူျပီး ေျဖရွင္းေပးဖိုု႔ လိုုတယ္။ လက္လြတ္စပယ္ လူေတြကိုု အျပစ္တင္တာ၊ ဖိႏွိပ္တာ၊ သေရာ္ေစာ္ကား ေျပာဆိုုတာမ်ဳိး မလုုပ္သင့္ဘူး။ ႏိုုင္ငံေရးပါတီေတြဟာ ႏိုုင္ငံေရးကိုု စိတ္၀င္စားလိုု႔ ျပည္သူလူထုုဖက္က ရပ္တည္ေပးတာမ်ဳိးကိုုလည္း တားျမစ္စရာမလိုုဘူး။ ကိုုယ့္တာ၀န္ကိုု ကိုုယ္ယူျပီး ေျဖရွင္းေပးရမယ္။ အစုုိးရမွာ တာ၀န္ရွိတယ္ လိုု႔ ေျပာခ်င္တယ္။ ဒါပါပဲ။
ေမး။ ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ အခုုလိုုမ်ဳိး ဆရာပါရဂူ ႏွစ္ပတ္လည္အခမ္းအနား သြားဖုုိ႔ ေစာင့္ဆိုုင္းေနတုုန္းမွာ မိုုးမခအတြက္ အခ်ိန္အနည္းငယ္ ေပးျပီး ေျဖၾကားခဲ့တဲ့အတြက္ က်ေနာ္တိုု႔က ေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားလိုုက္ပါတယ္။
Send email to - editors@moemaka.com to contact and contribute with MoEmAKa
MoeMaKa on Facebook Page from here (For Burma / Myanmar User)
MoeMaKa News & Media covering Burmese Community
PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA.
http://MoeMaKa.Com - Burmese Language
http://MoeMaKa.Org - English Edition
http://MoeMaKa.Net - Audio & Video Archives
