[moemakadaily@moemaka.biz] 22nd August - MoeMaKa Daily

 "ဆရာဦးေရႊထူးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ဂုဏ္သိကၡာရွိစြာ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေရးအတြက္ ညႇိႏိႈင္းေဆြးပြဲ က်င္းပ"

ခ်မ္းျမ၊ ၾသဂုုတ္ ၂၂၊ ၂၀၁၂

            က်န္ရွိႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေစရန္ ရည္ရြယ္ၿပီး အဆုိပါ အစည္းအေဝးကို ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ဆရာဦးေရႊထူး(ေတာင္ၾကီးေထာင္)၏ မိသားစုအိမ္တြင္ ယေန႔(၁၉-၈-၂၀၁၂)မြန္းလြဲ (၂း၃၀)နာရီမွာ က်င္းပေၾကာင္း သိရပါတယ္။

            အဆိုပါ အစည္းအေဝးသို႔ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္မွ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူ၊ မႏၲေလးတုိင္းNLD-ပါတီ ဥကၠ႒ေဟာင္း ဦးသိန္းတန္ (ဦးေရႊထူး၏ သူငယ္ခ်င္း)၊ ဆရာမင္းထက္ျငိမ္းခ်မ္း၊ ကိုဘုိဘုိ(ႏိုင္/က်ဥ္းေဟာင္း၊ ရန္ကုန္)ႏွင့္ ႏိုင္/က်င္းေဟာင္း(၅၀)ခန္႔တက္ေရာက္ေၾကာင္း၊ အစည္းအေဝးကို အစီစဥ္(၁၁)ရပ္ျဖင့္ က်င္းပခဲ့ေၾကာင္း၊ အစီစဥ္(၁၀)အျပီးမွာ ေခတၱနားကာ အစီစဥ္(၁၁)ျဖစ္ေသာ ေရွ႕လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ေဆြးေႏြးျခင္း အစီစဥ္ကို ျပန္လည္ေဆြးေႏြးၿပီး အစည္းအေဝးကို ေအာင္ျမင္စြာရုပ္သိမ္းခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

            ပဏာမအစီစဥ္(၁၀)ရပ္ ေဆြးေႏြးအၿပီးမွာေတာ့ အထက္ျမန္မာျပည္ အက်ဥ္းေထာင္မ်ားရွိ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၏ မိသားစုမ်ားကုိ တစ္လတစ္ၾကိမ္ ဖိတ္ၾကားၿပီး ေငြေၾကး၊ ရိကၡာႏွင့္ အျခားအကူအညီမ်ား ေထာက္ပံ့အားေပး ႏွစ္သိမ့္ရန္ႏွင့္ ဦးေရႊထူးႏွင့္ ယုံၾကည္ခ်က္အက်ဥ္းသားမ်ားကို အျမန္လႊတ္-စာတန္းပါ အက်ႌမ်ား၊ ဦးေရႊထူးႏွင့္ ႏိုင္ငံးေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို အျမန္လႊတ္-စာတန္းပါ ဗီႏိုင္းမ်ား၊ စေတကာမ်ား-ေရာင္းခ်ျခင္း၊ ျဖန္႔ေဝျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ရန္၊ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရပါတယ္။

            ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၏ မိသားစုမ်ားႏွင့္ တစ္လတစ္ၾကိမ္ပုံမွန္ေတြ႕ဆုံၿပီး အားေပးႏွစ္သိမ့္၊ ကူညီ၊ ေထာက္ပံ့ေရးအတြက္ ဒုတိယအၾကိမ္ အစည္းအေဝးကို ကံတက္ကုန္းမစိုးရိမ္တိုက္သစ္၌ ၂၅-၈-၂၀၁၂-ရက္ေန႔ မြနး္လြဲ(၁)နာရီတြင္ ဆက္လက္ေဆြးေႏြးမွာ ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုအစည္းအေဝးမွာ ပထမကူညီေထာက္ပံ့ပြဲ က်င္းပမည့္ရက္ကို သတ္မွတ္မွာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လစဥ္က်င္းပမည့္ ေနရာကိုေတာ့ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္၊ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူ သီတင္းသုံးရာ ဓမၼသဟာယေက်ာင္းကို ပုံေသသတ္မွတ္ထားေၾကာင္း သိရပါတယ္။

            ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူသည္ ၁၃-၁-၂၀၁၂-ျမစ္ၾကီးနားေထာင္မွ လြတ္လာၿပီးေနာက္ မႏၲေလးအိုးဘိုေထာင္၊ ေတာင္ငူေထာင္၊ ကေလးေထာင္ေတြမွာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္ လွဴဒါန္းခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။ ၁၁-၈-၂၀၁၂-ရက္ေန႔ကလည္း တစ္သိန္သုံးေသာင္းက်ပ္တန္ TV-အျပားတစ္ခုကို အိုးဘိုေထာင္တိုက္ေဆာင္ အက်ဥ္းသားမ်ားအတြက္ လွဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္း၊ ၄င္းေန႔မွာပဲ ဦးခ်ဳိေအာင္သန္းႏွင့္ ေမာတၱာပါရမီအဖြဲ႕က လွဴဒါန္းတဲ့ ေငြက်ပ္(၁၂၂၀၀၀၀ိ/)ကို အက်ဥ္းက်သံဃာ(၂၂)ပါးအတြက္ ေထာင္မွာအပ္ေငြအျဖစ္ အပ္ႏွံလွဴဒါန္းေပးခဲ့ေၾကာင္း၊ ျမစ္ၾကီးနားႏွစ္ပါး အတြက္(၁၂၀၀၀၀ိ/)ကို ဘဏ္မွတစ္ဆင့္ လႊဲအပ္ လွဴဒါန္းေပးခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

                                                "ပဏာမ အစီစဥ္(၁၀)ရပ္"

            ၁။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားစာရင္း ေကာက္ယူစုေဆာင္ျခင္း

            ၂။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၏ လက္ရွိအေျခအေန၊ အခ်က္အလက္မ်ားကို စုံစမ္းေကာက္ယူျခင္း

၃။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးၾကိဳးပမ္းသူမ်ား အခ်င္းခ်င္းဆက္သြယ္ရန္ လမ္းေၾကာင္းမ်ား ရွာေဖြျခင္း

            ၄။ ရရွိလာေသာႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား၏ သတင္းမ်ားကို ရည္မွန္းထားသူမ်ားသို႔ ျဖန္႔ေဝျခင္း

            ၅။ ႏိုငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ အမ်ားျပည္သူပူးေပါင္း ပါဝင္ေဆာင္ရြက္လာႏိုင္မည့္ နည္းလမ္းမ်ားရွာေဖြျခင္း

            ၆။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္လာေရးအတြက္ လႊြတ္ေတာ္အတြင္းသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ေျဖရွင္းႏိုင္မည့္ နည္လမ္းမ်ားရွာေဖြျခင္း    

            ၇။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၏ အမႈျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ တရားဥပေဒေရးရာတြင္ ဆုံးရႈံးခဲ့သည့္ နစ္နာမႈမ်ား ရွာေဖြေဖာ္ ထုတ္၍ ဥပေဒလမ္းေၾကာင္းအရ ခ်ဥ္းကပ္ေျဖရွင္းရန္နည္းလမ္းရွာေဖြျခင္း

            ၈။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ မည္သည့္ေနရာ၊ မည္သည့္အခ်န္၊ မည္သည့္အေျခအေန ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္သင့္သည္ကုိ ညႇိႏိႈင္းေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ျခင္း

            ၉။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၏ မိသားစုမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ ေစလုိသူမ်ားႏွင့္ ထိန္သိမ္းထားသူ အာဏာပုိင္မ်ားအၾကား ညႇိႏိႈင္းေဆြးေႏြး ႏိုင္မည့္ပုဂၢဳိလ္ရွိသင့္မရွိသင့္ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ျခင္း

၁၀။ ဘ႑ာေငြရွာေဖြျခင္း

SF Burmese Community released announcement to host Suu-SF Event

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ဆန္ဖရန္စစၥကို (ေဘးဧရိယာ) ျမန္မာမိသားစုမ်ား       ေတြ႔ဆံုပြဲက်င္းပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းထုတ္ျပန္ျခင္း

  ေန႔စြဲ - ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၂၁ ရက္

          အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏိုဘယ္ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလအတြင္း အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသို႔ ေရာက္ရွိမည္ျဖစ္ၿပီး အဆိုပါခရီးစဥ္အတြင္း မိမိတို႔ ဆန္ဖရန္စစၥကို (ေဘးဧရိယာ) သို႔ ၾကြေရာက္ကာ ေဒသခံ ျမန္မာတုိင္းရင္းသားမိသားစုမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုမည္ ျဖစ္ပါသည္။

         ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ဆန္ဖရန္စစၥကို (ေဘးဧရိယာ) ျမန္မာမိသားစုမ်ား ေတြ႔ဆံုပြဲကို စက္တင္ဘာလ ၂၉ ရက္ေန႔ နံနက္ ၉း၁၅ နာရီမွ ၁၀း၄၅ နာရီအထိ က်င္းပမည္ျဖစ္ပါသည္။ က်င္းပမည့္ေနရာ ကို ဆက္လက္သတင္းထုတ္ျပန္မည္ျဖစ္ၿပီး http://suu-sf.blogspot.com တြင္လည္း အခမ္းအနားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို သြားေရာက္ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါသည္။ ေတြ႔ဆုံပြဲ စနစ္တက် က်င္းပႏိုင္ရန္ႏွင့္ ျမန္မာမိသားစုအားလုံး အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔စြာ တက္ေရာက္ႏိုင္ရန္ ဖိတ္ၾကားေရးဆိုင္ရာ အလုပ္အဖြဲ႔သို႔ု ဆက္သြယ္ စာရင္းေပးႏိုင္ၿပီျဖစ္ၿပီး အားလံုး၏ ကူညီ ပံ့ပိုးမႈမ်ားကိုလည္း လႈိက္လွဲစြာ ႀကိဳဆိုလ်က္ရွိပါသည္။ 

ေဒသခံ စိတ္ပါ၀င္စားသူမ်ားအေနျဖင့္ သက္ဆိုင္ရာေဒသမ်ားရွိ သတင္းျပန္ၾကားေရးအဖြဲ႔၀င္မ်ားကို ဆက္သြယ္ စုံစမ္းႏိုင္ၾကၿပီး သတင္းမီဒီယာမ်ားအေနျဖင့္ ကိုတိုးလြင္ (၄၁၅ ၄၂၄ ၅၈၁၁ ) ႏွင့္ ကိုေ၀ၿဖိဳး (၄၁၅ ၅၇၇ ၆၅၀၅) တို႔ကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။ ။

သတင္းျပန္ၾကားေရးအဖြဲ႔

ေတြ႔ဆံုပြဲက်င္းပေရးေကာ္မတီ

ဆန္ဖရန္စစၥကို (ေဘးဧရိယာ)

SF Suu Event Press Release No # 2

Suu with DC Burmese Community Event announced

၀ါရွင္တန္ဒီစီျမန္မာကြန္ျမဴနီတီႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ ေတြ႔ဆုုံပြဲ ဖိတ္စာထြက္ျပီ

မိုုးမခအေထာက္ေတာ္ ၀၀၂၊ ၾသဂုုတ္ ၂၂၊ ၂၀၁၂

ယေန႔ လက္ခံရရွိေသာ ထုုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ေအာက္ပါအတိုုင္းျဖစ္ပါသည္။

TUESDAY, AUGUST 21, 2012

Tu Maung Nyo - Faith of Regime Constitutional Court

ခံုရံုးနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) ရဲ႕ကံၾကမၼာ

တူေမာင္ညိဳ။ ၾသဂုတ္ ၂၂၊ ၂၀၁၂

 (နဝတ-နအဖ) စစ္အစုိးရကာလမွာတုန္းက စစ္အုပ္စုတြင္း အာဏာစားခြက္လုမႈေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး  ဘယ္သူကိုေတာ့ ျဖဳတ္ လုိက္ၿပီ/ ထုတ္လုိက္ၿပီဆုိတဲ့ ေကာလဟလဆန္ဆန္သတင္း စတင္ထြက္ေပၚလာတတ္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ ဘယ္သူေတာ့ျဖင့္ ျပဳတ္ သြားၿပီဆုိတာကို က်ေနာ္တို႔ျပည္သူေတြသိခဲ့ၾကရတာပါ။

အခုကေတာ့ အရင္နဲ႔မတူ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) အေရကိုၿခံဳထားရေလေတာ့ အာဏာစားခြက္လုမႈေတြဟာ "ဥပေဒ ဆုိင္ရာ အျငင္းပြားမႈပံုစံ" နဲ႔ေပၚထြက္လာတာကို က်ေနာ္တို႔ျပည္သူမ်ား ရႈစားၾကရတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာပြဲဦးထြက္ပါ။ ပြဲႀကီးပြဲေကာင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ "ဥပေဒအရ၊ ဥပေဒနဲ႔အညီ" အက်ိဳးစီးပြားအျငင္းပြားမႈေတြ လာဦးမွာပါ။

ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) ကို မဖ်က္သိမ္းႏုိင္ေသးသမွ်ေပၚထြက္ေနဦးမွာပါ။

ယခုေပၚေပါက္ျဖစ္ပြားေနတဲ့ 

"ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအရ ဖြဲ႔စည္းသည့္  ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ အဖြဲ႔အစည္း ဟုတ္/မဟုတ္"

ဆုိ တဲ့ျဖစ္ရပ္က(နဝတ-နအဖ) စစ္အုပ္စုရဲ႕ အာဏာအေမြခံ၊အာဏာအေမြဆုိင္၊ အာဏာၿပိဳင္ေတြရဲ႕ အာဏာလုမႈ၊ ကုိယ္က်ိဳးစီးပြား လုယက္ မႈေတြကိုထင္ဟပ္ေဖၚျပခ်က္သာျဖစ္ပါတယ္။

 ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) ဆုိတဲ့အေရကိုၿခံဳထားတာမို႔ ဥပေဒဆုိင္ရာ အျငင္းပြားမႈ ပံုစံအျဖစ္ ေဖၚျပတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ယခင္က စစ္အုပ္စုတြင္း ဂုိဏ္းအုပ္စုအက်ိဳးစီးပြားျပႆနာေတြကို  "နံပတ္ဝမ္း"က  အမိန္႔မနာခံမႈ၊ လာဘ္စားမႈဆိုတာေတြနဲ႔ ကုိင္ၿပီး ျဖဳတ္ပစ္ခဲ့တာပဲ။ ဒီနည္းနဲ႔ ဗိုလ္ေက်ာ္ဘ - ဗိုလ္ထြန္းၾကည္တုိ႔ကိုထုတ္ခဲ့တာ၊ ဗိုလ္ခင္ၫြန္႔(ထလရ) ဂုိဏ္းျပဳတ္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

 အခုေတာ့ ကန္႔လန္႔ကာေနာက္ကြယ္က "နံပတ္ဝမ္း" လည္း မတတ္ႏုိင္ေတာ့ၿပီ။  ထိန္းထိန္း၊ သိမ္းသိမ္း ၊ညွိညွိ၊ ႏႈိင္းႏႈိင္း လုပ္ၾကလို႔ ၾသဝါဒေပးေနတဲ့ပံုပါပဲ။

ၾသဂုတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔က မိုးမခအြန္လုိင္းတြင္ ေရးသားေဖၚျပခဲ့ေသာ က်ေနာ့္ေဆာင္းပါး "လႊတ္ေတာ္၊ခံုရံုးနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒ (၂၀၀၈) " တြင္

"ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ နိဂံုးေကာက္ခ်က္ခ်ဖို႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ ေစာလြန္းေနပါေသးတယ္။ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဆုိင္ရာခံုရံုးဥကၠ႒ ဦးသိန္းစိုးနဲ႔ခံုရံုးအဖြဲ႔ဝင္မ်ားရဲ႕ တုန္႔ျပန္မႈနဲ႔အသံကို ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္ဖို႔ လိုပါေသးတယ္" ေဖၚျပခဲ့ပါ တယ္။

ၾသဂုတ္လ ၂၀ ရက္က ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒခံုရုံးရဲ႕သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲနဲ႔ ခံုရံုးရဲ႕ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္ (၁/၂၀၁၂) ဆုိတာ အခုေပၚထြက္လာခဲ့ပါၿပီ။ တၿပိဳင္နက္တည္းလိုလိုပင္ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတဦးသိန္းစိန္မွ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ထံသို႔ ေပးပို႔တဲ့သဝဏ္လႊာ လည္း ေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ အခုလို ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆုိင္ဆုိင္ေပၚထြက္လာတ့ဲ တုန္႔ျပန္ခ်က္မ်ားအေပၚ က်ေနာ္တို႔ေလ့လာၾကပါစုိ႔။

ဦးသိန္းစိန္ထံမွ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ ထံေပးပို႔တဲ့သဝဏ္လႊာနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒခံုရုံး၊ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲနဲ႔ ခံုရံုး သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္ (၁/၂၀၁၂) တို႔ကို အတုိခ်ဳပ္ေျပာရရင္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ က ၾသဂုတ္ ၁၄ ရက္ျဖင့္ေပးပို႔ေသာ သဝဏ္လႊာ ကို လံုးဝလက္မခံဘဲ၊ ျပတ္ျပတ္သားသားတညီတညြတ္တည္း ပယ္ခ်လုိက္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။

ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ က ၾသဂုတ္ ၁၄ ရက္ျဖင့္ေပးပို႔ေသာ သဝဏ္လႊာမွာ အဓိကအာျဖင့္ ေအာက္ပါ  အခ်က္ ၂ ခုပဲပါဝင္ တာျဖစ္ပါတယ္။

- သမၼတကိုယ္စား ေရွ႕ေနခ်ဳပ္မွ  (၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖၚဝါရီလ ၂ ရက္)ေန႔တြင္ တင္သြင္းခဲ့ေသာ တင္သြင္းလႊာကို ျပန္လည္ ရုတ္သိမ္းရန္

- ၾသဂုတ္ ၂၁ ရက္မတုိမီ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ဆုိင္ရာ ခံုရံုးဥကၠ႒ႏွင့္ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား ဆႏၵအေလ်ာက္တာဝန္မွ ႏုတ္ထြက္ အနားယူ ရန္

ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ ထံျပန္ၾကားလုိက္တဲ့ သမၼတသဝဏ္လႊာ (၂၀ ၾသဂုတ္) က ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးနည္း လမ္းကိုတင္ထားၿပီး၊ ထိန္းထိန္း၊သိမ္းသိမ္း၊ ညွိညွိႏႈိင္းႏိႈင္းလုပ္ၾကဖို႔ အခ်က္ျပထားေပမယ့္ အထက္မွာေဖၚျပခဲ့တဲ့အခ်က္ ၂ ခ်က္နဲ႔ ပတ္ သက္လို႔ေတာ့ သမၼတဦးသိန္းစိန္ဟာ ဦးသိန္းစိုးတို႔ခံုရံုးနဲ႔ တစ္စိတ္တည္းတစ္ဝမ္းတည္းရွိတယ္ဆုိတာကို ရွင္းရွင္းျပတ္ျပတ္ေဖၚျပထားတာ ေပၚလြင္ပါတယ္။

ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ အာဏာသံုးရပ္ အညီအမွ်ခြဲေဝထားတယ္ဆုိတာ အျမင္ေကာင္းေအာင္ျပထားတာ ေပၚလြင္ေအာင္  သူ႔သဝဏ္လႊာနိဂံုးပိုင္းမွာ "လႊတ္ေတာ္နဲ႔ ခံုရံုး" ဟာ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ ေပးအပ္ထားတဲ့သီးျခားလြတ္လပ္ေသာ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ျဖစ္လုိ႔  မိမိတို႔ဆႏၵအရ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္သည့္ ႏုိင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္းကို ေရြးခ်ယ္ႏုိင္ခြင့္" ရွိတယ္လို႔လမ္းဖြင့္ေပးထားရပါတယ္။

ဆိုလိုခ်င္တာကေတာ့ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္အေနနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပုဒ္မ ၃၃၄ (က) (၂) ပုဒ္မခြဲငယ္(၅) တို႔အရ ႏုိင္ငံေတာ္ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆုိင္ရာခံုရံုးဥကၠ႒ႏွင့္ အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအား စြပ္စြဲ ျပစ္တင္မယ့္အဆိုကိုတင္ျခင္းလည္း တင္ႏုိင္တယ္လို႔ ေျပာ တာျဖစ္ပါတယ္။

"ခံုရံုးဆိုသည္မွာ တရားရံုးျဖစ္သည့္အတြက္ ပရိသတ္မ်ားႏွင့္ ကင္းကင္းရွင္းရွင္းေနရမည့္ဌာနျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဆက္လက္၍လည္း ခံုရံုးအေနျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္မွ ေပးအပ္သည့္တာ၀န္မ်ားကို ဆက္လက္ထမ္းေဆာင္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လႊတ္ေတာ္မွဆႏၵ အေလ်ာက္ ႏႈတ္ထြက္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုမႈမွာ လႊတ္ေတာ္ကိစၥသာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လာမည့္ ေအာက္တိုဘာလတြင္ ခံုရံုးအေနျဖင့္ ၾသစေတးလ်ႏိုင္ငံသို႔ ေလ့လာေရးခရီး သြားေရာက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း"

ဆိုတဲ့ ဦးသိန္းစုိးရဲ႕ေျပာဆိုခ်က္ကလည္းျပတ္သားလွပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ပရိသတ္ေတြနဲ႔ လံုးလားေထြးလားလုပ္ေနၿပီး ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ႀကီးလွတဲ့ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ ဦးေရႊမန္းကို ေငါ့လုိက္တာ ထင္ပါတယ္။

ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္က ဒီလိုျပစ္တင္စြပ္စြဲမယ္ဆုိရင္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ(၂၀၀၈)စည္းဝုိင္းထဲက (နဝတ-နအဖ)စစ္အုပ္စု ရဲ႕ အာဏာအေမြခံ၊ အာဏာအေမြဆုိင္၊ အာဏာၿပိဳင္ေတြဟာ သူတုိ႔စိတ္ႀကိဳက္ ေရးဆြဲခ်မွတ္အတည္ျပဳျပ႒ာန္းခဲ့ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ(၂၀၀၈) ကို သူတုိ႔ဘာသာသူတုိ႔ ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္တာပဲလို႔ ေကာက္ခ်က္ ခ်ယံုမွတပါးအျခားမရွိပါ။ ႏွေမ်ာတသဝမ္းနည္းစရာလည္းမရွိပါ။

ဦးသိန္းစိန္က "ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးနည္းလမ္း"ကို တင္ထားပါတယ္။ သူတုိ႔လိုအပ္ခ်က္နဲ႔ ကိုက္ညီေအာင္ ျပင္ဆင္ဖို႔သာလွ်င္ ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ေျပာေနတဲ့ျပင္ဆင္ေရးမ်ိဳးနဲ႔လည္း တူလိမ့္မယ္ေတာ့ မထင္ပါဘူး။

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကေျပာေနတဲ့ အေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရးဆိုတာ ဘယ္လိုျပင္ဆင္ေရးလဲဆိုတာ တိတိက်က် မသိရေသးေတာ့ ႏႈိင္းယွဥ္ၿပီးေတာ့မေျပာႏိုင္ေသးပါဘူး။

ဒါ့အျပင္ စစ္အုပ္စုရဲ႕ အာဏာအေမြခံ၊အာဏာအေမြဆုိင္၊ အာဏာၿပိဳင္ေတြအခ်င္းခ်င္း ဖြဲ႔စည္းပံုအျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) စည္း ဝုိင္းထဲမွာ  ဗိုလ္လုမႈ၊ အာဏာပါဝါၿပိဳင္ဆုိင္မႈ၊ "ဥပေဒအရ/ ဥပေဒနဲ႔အညီ အျငင္းပြားမႈ"ေတြမွာ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ၊ ပညာတတ္ ပညာရွင္ေတြ  ဆြဲသြင္း၊ အသံုးခ်မခံရဖို႔နဲ႔ ၾကားညွပ္မခံရဖို႔  သတိႀကီးႀကီးထားၾကရပါလိမ့္မယ္။

  အေရးအႀကီးဆံုးက ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ(၂၀၀၈)ကို ဟုိတစ္ပုိင္းဒီတစ္ ဆန္စင္ရာက်ည္ေပြ႔လုိက္ ဆိုသလိုျပင္ဆင္ေနလို႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ(၂၀၀၈)ကို ဖ်က္သိမ္းပစ္ၿပီး စစ္မွန္ေသာပါတီစံုဒီမုိကေရစီစနစ္နဲ႔ စစ္မွန္ေသာျပည္ေထာင္စု စနစ္ ကို တိတိက်က် အာမခံႏုိင္မယ့္ အေျခခံဥပေဒအသစ္ျပန္လည္ေရးဆြဲၾကဖို႔သာျဖစ္ပါတယ္။

ၫြန္း

- ၂၁ ၾသဂုတ္ ၂၀၁၂ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာ

- 20 aug 2012_EMG

- မိုးမခ အြန္လုိင္း ၊ "လႊတ္ေတာ္၊ခံုရံုးနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) " တူေမာင္ညိဳ 

Maung Yit - Mr. Yit goes to Washington

ကာတြန္းေမာင္ရစ္ - ေမာင္ရစ္၏ လႊတ္ေတာ္သြားေတာလား ကာတြန္း

ၾသဂုတ္ ၂၂၊ ၂၀၁၂

Remembering U Kyi Maung - Junior Win

ဘဘဦးၾကည္ေမာင္ကြယ္လြန္ျခင္း၈ႏွစ္ျပည့္အခန္းအနားအမွတ္တရပဲြအေၾကာင္း

ဂ်ဴနီယာ၀င္း၊ ၾသဂုတ္ ၂၂၊ ၂၀၁၂

ကၽြန္မတုိ႕မိသားစုက ဘဘဦးၾကည္ေမာင္မိသားစုနဲ႕ အလြန္ရင္းနွီးပါတယ္။ အဲသည္အမွတ္တရပဲြဖိတ္စာ ၃ ေစာင္ေတာင္ ရပါတယ္။ ကၽြန္မေဖေဖကလည္း အစီအစဥ္မွာစကားေျပာရမွာဆုိေတာ့ လုိက္နားေထာင္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ပဲြေလးတစ္ခုအေၾကာင္းေပါ့။

အစီအစဥ္က၆ခုရွိပါတယ္

အစီအစဥ္စတင္ေၾကာင္းေၾကညာျခင္း၊ ႏွစ္ပတ္လည္ပဲြမ်ားက်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းမ်ားအေၾကာင္း ရွင္းလင္းတင္ျပျခင္း၊ ဦးၾကည္ေမာင္ကုိယ္ေရးရာဇ၀င္အက်ဥ္း ကုိဖတ္ျပျခင္း (မခင္မိမိခုိင္)၊ အမွတ္တရစာဖတ္ၾကားျခင္းနဲ႕ အမွတ္တရစကားမ်ားေျပာၾကားျခင္းမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာၾကီးဒဂုန္တာရာအမွတ္တရစာကုိ ဆရာျပည္ေသြးႏုိင္ဖတ္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ဦးတင္ဦး၊ ဦး၀င္းတင္၊ ေဒါက္တာေအာင္ခင္ဆင့္၊ ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း၊ ဦးျမတ္သိန္း (ခ)ေပၚလ္နဲ႕ ေနာက္ဆုံးဦးေဇာ္ရမ္းက ေျပာၾကပါတယ္။

အစီအစဥ္ ၅ကေတာ့ ခုနကတက္ေျပာသြားသူေတြအစီအစဥ္က်င္းပရာမွာ ကူညီသူေတြနဲ႕ တုိ႕ရုိးရာစားေသာက္ဆုိင္ကုိ ေက်းဇူးတင္စကားေျပာတယ္။ ေနာက္ဆုံး အစီအစဥ္ကေတာ့ျပီးဆုံးေၾကာင္း ေၾကျငာပါတယ္။

လာတဲ့ပရိသတ္ေတြကုိ အမွတ္တရစာမ်ားကုိ အ၀င္၀မွာေရးခုိင္းတာနဲ႕ ကၽြန္မလည္းစိတ္ထဲရွိတာေလး ေကာက္ေရးေပးလုိ္က္ျဖစ္တယ္။ ပရိသတ္မ်ားကုိ အစီအစဥ္မစတင္ခင္မွာ အစီအစဥ္စာရြက္ေတြ ေ၀တယ္။ ေဒါက္တာေအာင္ခင္ဆင့္က သူေရးထားတဲ့ "တကၠသို္လ္ရိပ္သာလမ္းမွ ကၽြန္ေတာ့အမ်ဴိးသားေရးစိတ္ဓါတ္" ဆုိတဲ့မိတၱဴစာရြက္ေတြကုိ ေ၀ေပးတယ္။ တက္ေရာက္သူမ်ား ေထာင္ခ်ီျပီးရွိလိမ့္မယ္။ ခုံမ်ားအျပည့္ပဲ။ ခန္းမက ေတာ္ေတာ္က်ယ္တယ္။ အျပင္မွာေတာ့ မိုးကေတာ္ေတာ္ရြာေနတယ္။ ဘဘဦးၾကည္ေမာင္ဓါတ္ပုံမ်ားနဲ႕ ဘဘရဲ႕အမွတ္တရစာမ်ားကုိ အေပါက္၀နားမွာရယ္၊ ေရွ႕နားမွာရယ္ ေထာင္ထားေပးတယ္။

အမွတ္တရစကားမ်ားအေၾကာင္း

အရင္ဆုံးဆရာျပည္ေသြးႏုိင္က ဆရာၾကီးဒဂုန္တာရာရဲ႕ အမွတ္တရစကားကဗ်ာကုိ ဖတ္ပါတယ္။ ဒဂုန္တာရာရဲ႕စကားသံမ်ားကို တုိက္ရုိက္နားဆင္လုိက္ရသလုိပါပဲ။ ဘဘဦးၾကည္ေမာင္နဲ႕ အလြန္ရင္းႏွီးတဲ့ အႏုပညာမိတ္ေဆြရင္း တစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္၊ ငယ္သူငယ္ခ်င္းျဖစ္တယ္။ ဦးၾကည္ေမာင္က တပ္ထဲ ၀င္သြားေပမယ့္ သူ႕ရဲ႕အႏုပညာကေတာ့ ေပ်ာက္မသြားဘူး။ … အစရွိတဲ့ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးတဲ့စာသားမ်ား ကုိၾကားရတာ ၾကက္ေသြးေမြးညွင္းေတာင္ ထမိပါရဲ႕။

ဘဘဦးတင္ဦးေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ ဘဘကုိဦးၾကည္ေမာင္က အဂၤလိပ္စာသင္ေပးခဲ့တာေတြနဲ႕ ဦးၾကည္ေမာင္က စီနီယာအျဖစ္နဲ႕ တပ္ထဲမွာ ခင္မင္သိကၽြမ္းခဲ့ရပုံေတြ နားေထာင္လုိက္ရတယ္။ ဒါေတြဟာ သိပ္ကုိ အမွတ္ရစရာေကာင္းတဲ့ ေရွးေဟာင္ေနွာင္းျဖစ္ေတြပါပဲ။

ဘဘဦး၀င္းတင္က အေပၚ၀စ္စကုပ္ရုိးရာအက်ီကုိ အေပၚက ထပ္၀တ္ထားတာ အျမင္ဆန္းတာေပါ့။ ဘဘဦး၀င္းတင္ကေတာ့ သူကဘဘဦးၾကည္ေမာင္ကို မသိပါဘူး … တဲ့။ မသိဘူးဆုိတာဟာ လုံး၀မသိတဲ့သေဘာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘဘဦးၾကည္ေမာင္ကုိ ေကာင္းေကာင္းၾကီးသိတာေပါ့။ လူခ်င္းမသိတာကုိ ေျပာတဲ့အေၾကာင္းေတြေျပာရင္း သမိုင္း၀င္အျဖစ္အပ်က္ေတြကုိ ျပန္လည္သတိတရေျပာသြားပါတယ္။

ေနာက္ ေဒါက္တာေအာင္ခင္ဆင့္ ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ ဘဘဦးၾကည္ေမာင္လုိ ပုဂၢိလ္ၾကီးက သူ႕ကို ခင္ခင္မင္္္မင္ လာေရာက္ႏွဴတ္ဆက္ခဲ့တဲ့ ဂုဏ္ယူဖြယ္အမွတ္တရအျဖစ္မ်ား၊ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားသပိတ္ အေၾကာင္းမ်ားကုိ ေျပာျပသြားပါတယ္။ ေက်ာင္းသားသပိတ္အေၾကာင္းကေတာ့ ကၽြန္မမွတ္မိသေလာက္ေျပာရရင္ ဘဘဦးတင္ဦးနဲ႕ ဦး၀င္းတင္တုိ႕ ေျပာတဲ့အထဲမွာလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားပါတယ္။

ေနာက္ေတာ့ ကၽြန္မေဖေဖ ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္းေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ အမွတ္တရအျဖစ္ဆုံး ၂ ခ်က္ပါပါတယ္။ တစ္ခ်က္က ေဖေဖ့အေနဲ႕ သတ္မွတ္တဲ့လူငယ္ေတြဆုိတာ အသက္၆၀မျပည့္ေသးသူေတြျဖစ္တယ္။ အခုရည္ညႊန္းတဲ့ အဲသည္ အသက္၆၀မျပည့္ေသးတဲ့လူငယ္ေတြကုိ ဦးၾကည္ေမာင္ထားခဲ့တဲ့ပညာအေမြကုိ ဘယ္လုိဆက္ခံရမလဲ ဆုိတာေျပာတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ ေျပာသင့္မေျပာသင့္ ဆင္ျခင္ရင္းနဲ႕ အခုေတာ့ေျပာေတာ့မယ္လုိ႕ အစခ်ီကာ အဲသည္အသက္၆၀မျပည့္ေသးတဲ့လူငယ္ေတြဟာ "အခု ၃ႏွစ္" ဘာမွမလုပ္ဘဲ စာကိုပဲဖတ္ၾကပါ။ စာၾကည့္တုိက္ေတြကုိ သြားပါ။ စာအုပ္ေတြကုိ ရွာေဖြဖတ္ပါလုိ႕ ေျပာသြားပါတယ္။

ေနာက္ဦးျမတ္သိန္း(ခ)ေပၚလ္က ေဖေဖေျပာသြားတဲ့ စာဖတ္ဖုိ႕အခ်က္ကုိ သူအလြန္သေဘာက်လုိ႕ ေက်းဇူးတင္ေထာက္ခံေၾကာင္း ေျပာတယ္။ ဘဘဦးၾကည္ေမာင္ကလည္း စာဖတ္ဖို႕ တုိက္တြန္းထားတယ္။ ဘာစာအုပ္ဖတ္ရမလဲ ေမးေတာ့ ဘဘက စာပဲ … ဘာဖတ္ဖတ္၊ ဖတ္ရင္ေတာ္ျပီ စသျဖင့္ ေျပာသြားေၾကာင္းမ်ားကုိ အမွတ္ရျပန္ေျပာပါတယ္။

ေနာက္ဆုံး ဦးေဇာ္္ရမ္းကေတာ့ ဘဘဦးၾကည္ေမာင္ထားခဲ့တဲ့စကားမ်ား၊ မိန္႕ခြန္းမ်ား၊ ေကာက္နွဴတ္ခ်က္မ်ားကို အားပါးတရနဲ႕ တင္ဆက္သြားတာကို နားဆင္လုိက္ရပါတယ္။

ၾကားျဖတ္အစီအစဥ္မ်ား

အစီအစဥ္စာရြက္ထဲမွာမပါတဲ့ အစီအစဥ္ေတြ၀င္လာတယ္။

တစ္ခုကေတာ ့ဘဘဦးၾကည္ေမာင္အေၾကာင္း အမွတ္တရေျပာတဲ့အထဲက ဒဂုန္တာရာရဲ႕စာသားမ်ာထဲမွာ ဦးၾကည္ေမာင္က အႏုပညာသမားျဖစ္တယ္ဆုိတာ ပါတယ္။ အဲသည္မွာ အစီအစဥ္ေၾကျငာသူက ဒါကုိ အခုလုိျဖည့္ျပီးေျပာတယ္။

"ဟုတ္တယ္။ ဦးၾကည္ေမာင္က အႏုပညာသမား ဘယ္ေလာက္ဟုတ္သလဲ ဆုိရင္ မၾကာခင္ ဗမာျပည္ျပန္လာေတာ့မယ့္ အဆုိေတာ္မာမာေအးဟာ ဦးၾကည္ေမာင္တပည့္တစ္ေယာက္ျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႕ ေဒၚမာမာေအးရဲ႕ "ေျပာျပစရာေတြတပုံၾကီးရွိေသးတယ္" အခန္းဆက္ေဆာင္းပါးမ်ားကုိ "မုိးမခ" မွာဖတ္ၾကပါလုိ႕ ေၾကျငာသြားပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ အစီအစဥ္ ၄ မွာ ဘဘဦး၀င္းတင္ေျပာအျပီးမွာ မင္းကုိနုိင္မွ ဘဘဦးၾကည္ေမာင္အမွတ္တရစကားမ်ား လာေရာက္ေျပာသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးတဲ့ေနာက္မွာမွ အစီအစဥ္အတုိင္း ေဒါက္တာေအာင္ခင္ဆင့္၊ ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း၊ ဦးျမင့္သိန္း(ခ)ေပၚလ္နဲ႕ ဦးေဇာ္ရမ္းတုိ႕စကားမ်ား ဆက္လက္နားဆင္ၾကရပါတယ္။

အစီအစဥ္အျပီး

အစီအစဥ္က ၉ နာရီခဲြေလာက္မွ စျဖစ္ပါတယ္။ ၁၁နာရီခဲြေက်ာ္ေလာက္ ျပီးတယ္။ ဘဘဦးတင္ဦးက အစီအစဥ္ျပီးလုိ႕ စားေသာက္တဲ့အစီအစဥ္အထိ မေနဘဲ ျပန္သြားတာေၾကာင့္ မနွူတ္ဆက္လုိက္ရဘူး။ အခုလုိ က်န္းက်န္းမာမာျမင္ေတြ႕ခဲ့ရလုိ႕၀မ္းသာမိပါတယ္။

ပဲြျပီးေတာ့ လူေတြထၾက ႏွဴတ္ဆက္ၾကရင္းနဲ႕ တစ္ေယာက္က သူ႕မိတ္ေဆြကုိလွမ္းျပီး လက္ဆဲြႏွဴတ္ဆက္ရင္း

"ခင္ဗ်ား အသက္၆၀ မေက်ာ္ေသးဖူး မဟုတ္လား။ လူငယ္ပဲ။ စာဖတ္ရမယ္"

လုိ႔ျပဳံးျပီးေျပာေနၾကတာ ၾကားလုိက္တယ္။ အင္း…. အိမ္ျပန္ေရာက္ရင္ ေဖေဖ့ကိုျပန္ေျပာရဦးမယ္လုိ႕။ အားလုံးျပီးေတာ့ အေကၽြးအေမြးနဲ႕ ဧည့္ခံတယ္။ ပဲနဲ႕ခ်က္ထားတဲ့ထမင္းနဲ႕ ၾကက္သားဟင္း၊ ဟင္းခ်ဴိရယ္၊ အသီးအႏွံမ်ားနဲ႕ ေကာ္ဖီတုိက္ပါတယ္။ ေရေႏြးၾကမ္းလည္း ေသာက္လုိ႕ေကာင္းတယ္။ ကၽြန္မကဗိုက္ဆာေနတာ ၾကာျပီဆုိေတာ့ အားပါးတရစားေကာင္းေကာင္းနဲ႕ စားလုိက္တာေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ အန္တီၾကည့္ကိုနွဴတ္ဆက္ျပီး ျပန္ခဲ့ၾကတယ္။ အန္တီၾကည္က သူ႕သမီးနဲ႕ အတူတူလာၾကတာ။ အန္တီကပိန္သြားေပမယ့္ အရမ္းေနေကာင္းတယ္။ ကၽြန္မကုိေကာင္းေကာင္းမွတ္မိတယ္။ နားကသိပ္မၾကားဖူးလုိ႕ ဆုိေပမယ့္ ကၽြန္မေမးတာေတြ ခ်က္ခ်င္း ေကာင္းေကာင္းျပန္ေျဖႏုိင္တာပဲ။

Sharing Good News with MoeMaKa Contributors

မိုးမခမိတ္ေဆြမ်ား ပညာဒါန ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္

အရွင္ေသာဘဏ (၂၀၁၁၊ ၂၀၁၂) စာသင္ႏွစ္မွာ ဂုဏ္ထူးနဲ႔ ၁၀ တန္းေအာင္

မိုးမခ၊ ၾသဂုတ္ ၂၂၊ ၂၀၁၂

ယခင္မိုးမခတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ဖူးေသာ ပညာဒါနစာသင္ေက်ာင္းလုပ္ငန္းမ်ားအနက္ ေက်ာင္းသား ကိုရင္တဦး ျဖစ္သူ အရွင္ေသာဘဏ ယခုႏွစ္ ၂၀၁၁၊ ၂၀၁၂ စာသင္ႏွစ္တြင္ Eco ဂုဏ္ထူးႏွင့္ ဆယ္တန္းေအာင္ပါသည္။ ဒီႏွစ္ ကိုရင္ေလး တကၠသိုလ္ပညာေရး ဆက္ႏိုင္ေအာင္ ထိုေက်ာင္းက ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားက ဆက္လက္ ကူညီေနၾကသည္။ မိုးမခမိတ္ေဆြမ်ား ၀မ္းေျမာက္ေစရန္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္သည္။

Nyein Chan Aye - Rohingyar Issues # 1

ရိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာ Rohingyar Crisis (အပိုင္း ၁)

ရိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာ အၾကပ္အတည္း ႏွင့္ အျခား ဆက္စပ္ေနေသာ အေၾကာင္းအရာ အေျခအေနမ်ား အေပၚ ကိုယ္ပိုင္ အျမင္ နဲ႕ အၾကံျပဳခ်က္မ်ား - ေဆြးေႏြးတင္ျပသူ - ၿငိမ္းခ်မ္းေအး

(Personal Views and Recommendations on Rohingyar Crisis and Other Related Matters by Nyein Chan Aye)

ေနာက္ခံ အေျခအေန (Background)

ရိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာ လို႕ ေခါင္းစဥ္ တပ္လိုက္ေတာ့ ဒီ စာဖတ္ျဖစ္သူအားလံုး မ်က္ခံုးေတြ ပင့္သြားၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ စာဖတ္သူေတြကို ပထမဦးဆံုး သိေစခ်င္တာကေတာ့ စာေရးသူဟာ အရင္ စစ္အစိုးရ ေခတ္ ကတည္းက ဒီလို အြန္လိုင္းမွာ မိမိ အျမင္ေတြ တင္ျပ ဖလွယ္ေလ့ရွိေပမယ့္ ဘယ္တုန္းကမွ ရိုဟင္ဂ်ာျပႆနာကို ေရွ႕တန္းတင္ ဦးတိုက္ၿပီး ေျပာေလ့ မရွိခဲ့ဖူးဘူး ဆိုတာပါ။ အေၾကာင္းက စစ္အစိုးရေခတ္တေလွ်ာက္လံုး မွာ လူမ်ားစု ျမန္မာ အပါအဝင္ အျခား လူနည္းစု တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုေတြ၊ လူမ်ိဳးကြဲ/ဘာသာျခား ႏိုင္ငံသားအားလံုးဟာ ဖိႏွိမႈ၊ မတရားမႈေတြရဲ႕ ဒဏ္ကို စစ္ဖိနပ္ ေအာက္မွာ ျပားျပားဝပ္ အားလံုး တန္းတူ ခံစားေနရလို႕ အုပ္စု တစုကို အေျချပဳတဲ့ ဘယ္သူ႕ အေၾကာင္းမွ သီးသန္႕ အေလးထား ေျပာဖို႕မလို၊ စနစ္ဆိုးအေၾကာင္းသာ ေထာက္ျပဖို႕လိုတယ္လို႕ ယူဆလို႕ျဖစ္ပါတယ္။ လူနည္းစု တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႕ လူမ်ိဳးကြဲ/ဘာသာျခား ေတြ ဟာ နယ္စပ္ေဒသေတြနဲ႕ ပဋိပကၡ နယ္ေျမေတြမွာ ျပင္းထန္တဲ့ ဖိႏွိပ္မႈေတြ ပို ခံေကာင္း ခံ ရတယ္ဆိုႏိုင္ေပမယ့္ တုန္းေအာက္က ဖားခ်င္း အတူတူခ်ည္းပဲလို႕ ယူဆတဲ့ အတြက္ ေယဘုယ် သေဘာေဆာင္တဲ့ အေၾကာင္းေတြကိုပဲ အရင္တုန္းက ေျပာေလ့ ေဆြးေႏြးေလ့ရွိခဲ့ပါတယ္။

ခု ေခတ္စနစ္ ေျပာင္းၿပီလို႕ ဆိုႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့လည္း ရိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာကို စေျပာဖို႕ ဆိုဖို႕ စိတ္ကူးမရွိခဲ့ပါ။ အေၾကာင္းက စာေရးသူ တဦးတည္း သေဘာ ႏိုင္ငံေရး ခံယူခ်က္ အျမင္ အရ အေျခခံက်က် ေခတ္ေျပာင္းခဲ့တယ္လို႕ မယံုၾကည္လို႕ရယ္၊ အေပၚယံ ေခတ္ေျပာင္းၿပီ ဆိုေစအံုး.. စနစ္ဆိုး၊ အက်င့္ေဟာင္းေတြ ေျပာင္းဖို႕ အုပ္ခ်ဳပ္သူ အစိုးရ အပါအဝင္ လူတန္းစား အသီးသီး နဲ႕ သာမန္ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အေတြးအေခၚ အယူအဆေဟာင္းေတြ ေျပာင္းဖို႕က အခ်ိန္ယူရအံုးမယ္ဆိုတာ နားလည္လို႕ရယ္၊ တကယ္လို႕ ခု စ ေျပာစရာရွိရင္ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ နည္းတူ အိမ္နီးခ်င္း ႏိုင္ငံေတြ နဲ႕ ကမၻာတဝွမ္း မွာ ႏိုင္ငံမဲ့ ဒုကၡသည္ အေနနဲ႕ ေရာက္ေနတဲ့ အျခား တိုင္းရင္းသားေတြကိစၥ ေျဖရွင္းဖို႕ လိုတဲ့ အေၾကာင္းသာ အရင္ေျပာ ဖို႕လိုၿပီး သူတို႕တေတြ အမ်ားစု သူတို႕ ေျမျပန္နင္းခြင့္ရၿပီးမွ ရိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာ ကို ေျပာသင့္၊ ေျဖရွင္းသင့္၊ ေျပာႏိုင္၊ ေျဖရွင္းႏိုင္မယ္လို႕ စာေရးသူတဦးတည္း အျမင္အရ ယူဆလို႕ရယ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။  ဆိုခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းေတြထဲက ေနာက္ဆံုးအခ်က္ကို ဖတ္ရေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာ ေတြ နဲ႕ သူတို႕ကို စာနာသူ၊ ေထာက္ခံသူေတြက ဒီစာေရးသူက ဘက္လိုက္တယ္လို႕လည္း မျမင္ေစခ်င္ပါ။ သမိုင္း ျဖစ္စဥ္ နဲ႕ လက္ရွိ ပကတိ အေျခအေနအရ ရိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာ က ေျဖရွင္းဖို႕ ပို သိမ္ေမြ႕ ခက္ခဲလို႕ ဒီလို ယူဆခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ သိပ္မၾကာခင္တုန္းက ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ရခိုင္ျပည္က လူတဦးခ်င္းသေဘာနဲ႕ က်ဴးလြန္းခဲ့တဲ့ ရာဇဝတ္မႈ ကေနဆက္စပ္လို႕ ေနာက္ပိုင္း လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး ပဋိပကၡ အသြင္ေဆာင္လာၿပီး အၾကမ္းဖက္မႈ၊ သတ္ျဖတ္မႈ ေတြ ဆက္ျဖစ္ကာ  အဓိကရုဏ္း ပံုစံ မတည္ၿငိမ္မႈေတြ ေဒသတြင္းမွာ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။

[စကားခ်ပ္ - အဲဒီ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္ကိုလည္း ျဖစ္ခါစမွာ အေၾကာင္း/အက်ိဳး ရွာတဲ့ စာေရးသူရဲ႕ အျမင္ကို "ယဥ္ေက်းတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ ဆင္ျခင္စရာ"၊ မိုးမခ (ညႊန္း-၁) ဆိုၿပီ ေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။]

READ MORE - အျပည့္အစုုံသိုု႔ ဖတ္ရန္ >>

Po Htet - Home Sweet Home

အိမ္

ဖိုးထက္၊ ၾသဂုတ္ ၂၂၊ ၂၀၁၂

"ကမာၻေျမမွာ ခိုလွဳံရာ ေခၚဆိုတဲ႔အိမ္

ရံေရြလယ္ ထယ္၀ါစြာ ဆယ္စြယ္နန္းအိမ္
က်ဴထရံေတြ ကာရံကာ ဓနိမိုးအိမ္
ႏွလံုးသားေတြ ေႏြးေထြးရင္ ဒါဟာလဲ အိမ္"

          ကိုဓိရာမိုရ္ ရဲ႕ "အိမ္"  ဆိုသည္႔ သီခ်င္းေလးထဲမွာ အထက္ပါ ေျခဆင္း အပိုဒ္ေလးသည္ က်ေနာ္႔အတြက္ ၾကည္လင္ခ်မ္းေျမ႕ေသာ စိတ္ခံစားမွဳကို ေပးစြမ္းပါသည္။

          အဂၤလိပ္စကားလံုးမွာ Home ႏွင္႔ House အား ကြဲျပား ျခားနားမွဳကို က်ေနာ္ အမွတ္သား ထားရိွမွဳက နည္းနည္းေတာ႔ အူေၾကာင္ေၾကာင္ ႏိုင္သည္။ Home ဆိုတာ သုခရိပ္ၿမဳံ။ ဒါေၾကာင္႔ Home sweet Home လို႔ ရိွသည္။ House sweet House လို႔ မရိွ။ ေနာက္ၿပီး House ဆိုတာ ေဟာက္စားလုပ္ႏိုင္သူမ်ားသာ ေနထိုင္ၾကေသာ အေဆာက္အဦးျဖစ္သည္ လို႔ က်ေနာ္က ခြဲျခား မွတ္သားထားသည္မွာ ရီစရာ ေကာင္းေနပါလိမ္႔မည္။ က်ေနာ္က ျမန္မာလို အိမ္၊ အဂၤလိပ္လို Home ကို ျပည္႔စံု ၾကြယ္၀လြန္းလွသည္႔ နန္းေတာ္ၾကီး၊ ရဲတိုက္ၾကီးေတြထက္ ပိုမို တန္ဖိုးထားမိသည္။

          ေရွးေခတ္ အတီအတာ သမိုင္းမတင္မီွေခတ္မ်ားက လူမ်ား မည္ကဲ႔သို႔ ေနထိုင္ခဲ႔ၾကေလသနည္း။ ေက်ာက္ဂူၾကီးေတြထဲမွာ၊ သစ္ပင္ ၾကီးေတြ ေအာက္မွာ စသည္ျဖင္႔ ေလကာ ၊ မိုးလံု ေနရာေတြမွာ ေနထိုင္ခဲ႔ၾကမည္ထင္သည္။ အခုေခတ္ခ်ိန္ခါမွာေတာ႔ ပိုက္ဆံရိွရင္ ရိွသေလာက္၊ တတ္ႏိုင္ရင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ အိမ္ ဆိုသည္႔ ေ၀ါဟာရကို ခ်ဲ႕ကား ၾကြား၀ါၾကသည္။ အိမ္တစ္လံုးအတြက္  ေဒၚလာသန္းခ်ီသံုးစြဲၾကသည္။ ေခတ္သစ္ ၿမိဳ႕ျပ လူလတ္တန္းစား လူတန္းစားမ်ားက ကတ္ထူပံုးေတြ ထပ္ထားသလို တိုက္ခန္းမ်ားျဖင္႔ အိမ္ ဆိုသည္႔ ေ၀ါဟာရကို သတ္မွတ္ၾကသည္။ ဆင္းရဲသည္႔ လူေတြအတြက္ေတာ႔ ေက်ာတစ္ခင္းစာႏွင္႔ အမိုး၊ အကာအရံ ပါသည္ ဆိုကာမွ်ျဖင္႔ အိမ္ျဖစ္ၾကရသည္။

          က်ေနာ္ေမြးဖြားၾကီးျပင္းရာ ေရႊေျမၾကီးေပၚရိွ အိမ္မွ ေ၀းကြာေနရေသာ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမား က်ေနာ္႔အတြက္ အမ်ား လြမ္းဆြတ္သလို အိမ္ ကိုလြမ္းသည္။ အိမ္မွာ က်ေနာ္႔ကို ခ်စ္ေသာ လူမ်ား ေနၾကသည္။ က်ေနာ္ ခ်စ္ေသာ လူမ်ား ရိွၾကသည္။ က်ေနာ္႔ ေကာင္းက်ိဳးအျဖာျဖာကို လုိလားေသာ လူမ်ား အိမ္မွာ ေနၾကသည္။ "အ၀တ္တန္းလုပ္ဖုိ႔ သံေလး တစ္ေခ်ာင္းရိုက္ဖုိ႔ဆိုရင္ နင္႔ကို သတိရလိုက္တာဟယ္" "အိမ္က လွ်ပ္စစ္ေပါင္းအိုး ပ်က္ေနတယ္..လာမွ ၾကည္႔ေပးစမ္း"  ဆိုသည္႔ စကားသံမ်ားသည္ က်ေနာ္႔ကို ခိုင္းစားခ်င္လို႔ဆိုသည္႔ စိတ္ခံစားမွဳကို မျဖစ္ေပၚေစဘဲ အိမ္ကို ပိုမိုတမ္းတ လြမ္းဆြတ္ေစသည္။

          ေပ်ာ္ရာမွာ မေန၊ ေတာ္ရာမွာ ေနဆိုသည္႔ စကားအရ ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္ေတြမွာ ကၽြန္သက္ရွည္ေနေသာ က်ေနာ္လို လူမ်ိဳးေတြအတြက္ ေရႊျပည္ၾကီးရိွ အိမ္ ကို ေမ႔ထားႏိုင္ဖို႔ ၾကိဳးစားၾကရသည္။ ေက်ာတစ္ခင္းစာ၊ ေရခ်ိဳးဖို႔၊ ကိုယ္လက္သန္႔စင္ဖုိ႔  ေနရာ တစ္ခု ရလွ်င္ပင္ က်ေနာ္တို႔အတြက္ အိမ္ ဆိုသည္႔ ေ၀ါဟာရက ျပည္႔စံုၿပီလို႔ ယူဆႏိုင္သည္။ က်ေနာ္႔အတြက္ကေတာ႔ ကုသိုလ္ကံေကာင္းေသာေၾကာင္႔ ျပည္႔စုံတာထက္ ပိုလွ်ံလြန္းေသာ အိမ္ တစ္လံုးကို ရရိွထားသည္။

          တကယ္က်ေတာ႔ က်ေနာ္႔ အိမ္ႏွင္႔ က်ေနာ္ အလုပ္ လုပ္ရာ ေနရာသည္ ေ၀းကြာလြန္းလွသည္။ တစ္ရက္ကို အသြားျပန္ သံုးနာရီခြဲခန္႔ အခ်ိန္ေပးရသည္။ ခရီးစရိတ္ ေငြေရး ေၾကးေရး အားျဖင္႔ ၾကည္႔လွ်င္လဲ မေထာင္းတာလွ။ အလုပ္ နားနီးရာတြင္ ေက်ာတစ္ခင္းစာ အိပ္စက္ နားေနဖို႔ အခန္းတစ္ခု ငွားၿပီး ေနမည္ဆိုက ေနႏိုင္သည္။ က်ေနာ္ မေနလို။ အခ်ိန္ဆံုးရွံဳးသည္ကို လမ္းမွာ စာဖတ္ရင္း ကာကြယ္ႏိုင္သည္။ ေငြေၾကး ႏွင္႔ အိမ္ဆိုသည္႔ စိတ္လံုျခံဳမွဳကို မလဲရက္။ မလဲႏိုင္။

          လက္ရိွ က်ေနာ္ ေနေသာ အိမ္မွာ လူစံု၊ ဘ၀စံု ရိွသည္။ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ႏွင္႔  ပုစုခရု ပိစိေကြး အာျဗဲေကာင္ေလး တစ္ေယာက္ရိွသည္။  ဂစ္တာတီးတတ္ၿပီး သီခ်င္း မဆိုေသာသူရိွသည္။ သီခ်င္းဆိုၿပီး ေလေတာင္ မခၽြန္တတ္ေသာ သူရိွသည္။ သခင္ကိုယ္ေတာ္မိွဳင္းဆိုတာ သခင္ေအာင္ဆန္းသူငယ္ခ်င္းလားဟု ေမးေသာသူရိွသည္။ ေတာင္မေရာက္ ေျမာက္မေရာက္ စာေရးဆရာကြဟု အျမဲေျပာၿပီး လီယိုေတာ္စတိြင္းဆိုတာ ဘယ္လို ဘာညာေျပာေတာ႔ လီယိုနတ္ေမာင္ေမာင္လြင္႔ အေဖလားဟု အေမးခံရသူရိွသည္။ ဟင္းခ်က္ အလြန္ေကာင္းေသာ စိုင္းစိုင္းခမ္းလိွဳင္ ကိုယ္ခႏၶာႏွင္႔ ခ်ာတိတ္တစ္ေကာင္ရိွသည္။ ပန္းပဲ ေမာင္တင္႔တယ္ Body ႏွင္႔ ညီအရြယ္ တစ္ေကာင္ရိွသည္။

          သူမ်ားေတြ ဒီမိုကေရစီရ မရ မသိ။ အမွန္အကန္လား အႀကံအဖန္လားဟု ေမးရမည္႔ ဒီမိုကေရစီဟု ရန္ျဖစ္ေနၾကရခ်ိန္တြင္ က်ေနာ္႔ အိမ္မွာ ဒီမိုကေရစီ အမွန္ရသည္။ သို႔ေသာ္ အနည္းငယ္ ပံုပ်က္ ပန္းပ်က္ႏိုင္ေသာ ဒီမိုကေရစီျဖစ္သည္။ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ႏွင္႔ ပိစိေကြေလးက နာမည္ခံ အိုးခြဲခ်က္စားသည္။ နာမည္ခံဆိုသည္မွာ သူတို႔ လင္မယား ခ်က္ေသာ ဟင္းကို ၀င္ေရာက္ၿပီး တြယ္ၾကေသာေၾကာင္႔ျဖစ္သည္။ ဟင္းခ်က္ေကာင္းေသာ ပိန္တာရိုးေလးက ဟင္း အျမဲခ်က္သည္။ ငပိနံ႔သင္းသင္း ငရုတ္သီးစပ္စပ္ အစိမ္းေၾကာ္မွာ ငပိမပါရင္ မစားတတ္ေသာ သင္းကေလး၏ ဧရာ၀တီတိုင္းသား ဟင္းခ်က္နည္းကို အညာသား က်ေနာ္က အလြန္ၾကိဳက္သည္။ က်န္ ငပ်င္း သေကာင္႔သားမ်ားက "မင္းက ဟင္းခ်က္မွာေတာ႔ ႏိုးတူး (NO TWO) ဘဲ" ဟု ေျပာၿပီး ေျမွာက္ေပးသည္။ က်ေနာ္တို႔ သူ႔ကို ေျပာေသာ ႏိုးတူးဆိုသည္မွာ အိမ္မွာ ဟင္းခ်က္မယ္႔သူ ေနာက္တစ္ေယာက္မရိွဟု ဆိုလိုသည္။

          စားခ်င္ေသာ အစားအစာကို ေလာက္ငွေအာင္ ၀ယ္ခ်င္ေသာ သူက ၀ယ္လာခြင္႔ရိွသည္။ ၀ယ္လာေသာ ျဖတ္ပိုင္းကို သံခၽြန္မွာ ခ်ိတ္ထား။ လကုန္လွ်င္ စာရင္းခ်ဳပ္။ ေ၀မွ် က်ခံ။ သံုးလတစ္ခါခန္႔ "စိတ္အလိုေလး လိုက္ၾကအံုးစို႔ရဲ႕" ဟု ဘယ္တံုးကမွ စိတ္အလို မလိုက္ခဲ႔ဘူးႀကေသာ အရိယာပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားကဲ႔သို႔ ေျပာဆိုကာ သီခ်င္းသြားဆိုၾက။ ယမကာေလး မီွ၀ဲၾကေသးသည္။

          အိမ္မွာ အလႅာအရွင္ျမတ္ကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ဆည္းကပ္သူရိွသည္။ ျမတ္ဗုဒၶကို သက္၀င္ယံုၾကည္သူ ရိွသည္။ ေယရွဴအရွင္ကို အစဥ္အျမဲ ကယ္မပါဟု တိုင္တည္ေသာ သူရိွသည္။ မူဆလင္ေကာင္ေလးက ျမတ္ဗုဒၶဘုရားေက်ာင္းေဆာင္ မီးပ်က္ေနသည္ကို ျပဳျပင္ေပးသည္။ မူဆလင္ေကာင္ေလး ရာမဒန္ ဥပုတ္ယူေသာ အခ်ိန္တြင္ အိမ္မွာ ၀က္သားေရွာင္သည္။ ေယရွဴအရွင္ကို အာမင္ ဟု ဆုေတာင္းခ်ိန္တြင္ တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ေနေပးရင္း ခရစ္စမတ္မွာ အရက္တိုက္ဟု မဲဆြယ္ၾကသည္။ ကိုယ္ၾကိဳက္တာ ကို ကိုးကြယ္။ ကိုယ္ ယံုၾကည္ရာ ကိုယ္ေလွ်ာက္။ လိုအပ္ေသာ ေနရာမွာ လွဴဖို႔ တန္းဖို႔ ဘယ္ ဘာသာ၀င္က ႏိွဳးေဆာ္ ႏိွဳးေဆာ္ "ငါ႔အတြက္ နင္စိုက္ထား။ လကုန္ေတာ႔ ေတာင္း"  လုပ္ၾက၏။

          ထိုကဲ႔သို႔ေသာ အိမ္မွ ဖယ္ခြာၿပီး အိမ္ရွင္ မ်က္ႏွာ ၾကည္႔ေနရမည္႔ အျခားအိမ္တစ္ အိမ္သုိ႔ က်ေနာ္က ဘယ္တံုးကမွ ေျပာင္းေရႊ႔ဖို႔ မစဥ္းစားမိပါ။ သေကာင္႔သားမ်ားကလဲ ဘယ္တံုးကမွ အလုပ္နားနီးရာ ေျပာင္းေတာ႔မယ္ဟု ေလသံမဟ။ ၾကိဳက္တဲ႔အခ်ိန္၊ ၾကိဳက္တဲ႔ ေနရာမွ ျပန္လာ။ စားပြဲေပၚမွာ သူ႔အတြက္သပ္သပ္ဖယ္ခ်န္ထားေသာ ဟင္းတစ္ခြက္ အျမဲ ရိွေနတတ္ေသာ အိမ္ကို က်ေနာ္တုိ႔က ခင္တြယ္ၾကသည္။ အိမ္ကို ေစာေစာျပန္လာလွ်င္ အာျဗဲပိစိေကြးေလး၏ အသံစူးစူးေလးကို ၾကားရမည္။ အခ်င္းခ်င္း စေနာက္ေနၾကသျဖင္႔ တဟီးဟီး တဟား ဟား အသံမ်ားကို ၾကားရမည္။ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႔ဖြယ္၊ တြယ္တာဖြယ္ေကာင္ေသာ အိမ္ကို က်ေနာ္တို႔ အတတ္ႏိုင္ဆံုး အေစာဆံုး ျပန္ေရာက္ဖို႔ ၾကိဳးစားၾကသည္။ ေနာက္က်ေနလွ်င္ ဘယ္ေရာက္ေနသလဲဟု အိမ္ရိွ လူစံု၏ တယ္လီဖုန္းဆက္ ေမးျမန္းေစ႔ငုျခင္းကို ခံရမည္။

          က်ေနာ္တို႔ အိမ္မွာ အလံုးစံု ေခ်ာေမြ႔ အဆင္ေျပေနေသာ အိမ္ေတာ႔ မဟုတ္။ မီးဖိုေခ်ာင္ သန္႔ရွင္းေရး၊ အိမ္သန္႔ရွင္းေရး၊ ေရခ်ိဳးခန္း၊ အိမ္သာ သန္႔ရွင္းေရး စသည္႔ မပင္ပန္းပါဘဲ ေယာက္က်ားသားမ်ားအတြက္ အလြန္ ပ်င္းဖို႔ ေကာင္းေသာ အလုပ္ေတြအတြက္ ရာသီဥတု မၾကည္မလင္ ရိွတတ္ေသာ အခ်ိန္မ်ားလဲရိွသည္။ အဓိက ဒဏ္အခံရဆံုးမွာ သူငယ္ခ်င္း ဇနီးေမာင္ႏွံ ျဖစ္သည္။ အဖုအထစ္ေလးမ်ား၊ အဆင္မေျပမွဳေလးမ်ားကို သူ နားခံသာ၊ ကိုယ္ နားခံသာ "ဟဲ႔ေကာင္ေတြ အိမ္သန္႔ရွင္းေရး လုပ္ၾကအံုး။ ေပညစ္ပြေနၿပီ။ လာခဲ႔ ငါေကာလုပ္မယ္" ဆိုၿပီး ဦးေဆာင္သူေနာက္သို႔ ရီက်ဲက်ဲ ျဖင္႔ "သိပ္ရွဳပ္တာဘဲ။" "ဒါေၾကာင္႔ ဘံုမိန္းမတစ္ေယာက္ေလာက္ ယူထားပါလို႔ ေျပာသားနဲ႔" " ေႀသာ္ ေလာက ေလာက နားခ်ိန္မွာေတာင္ ေကာင္းေကာင္း မနားရတဲ႔ ေလာကပါလား" စသည္႔ စကားမ်ားျဖင္႔ ေျပာင္လက္ေတာက္ေျပာင္သြားေအာင္ သန္႔ရွင္းေလး လုပ္ၾကသည္။ မေျပာ မဆိုဘဲ တစ္ေယာက္တည္း က်ိတ္လုပ္၊ တစ္ေယာက္တည္း ေဒါသထြက္ေနေသာ အျပဳအမူမ်ားကို က်ေနာ္တို႔ ေရွာင္ၾကသည္။ 

          ထိုကဲ႔သို႔ ခ်စ္ခင္တြယ္တာစရာ မ်ားျဖင္႔ ျပည္႔စံုေသာ အိမ္ကို က်ေနာ္ ခင္တြယ္သည္။ အလုပ္ထဲမွာ ပင္ပန္း ႏြမ္းနယ္သမွ်၊ ဖိအားမွန္သမွ်ကို အိမ္ ကို ျပန္ေနတယ္ဆိုသည္႔ အေတြးတစ္ခုတည္းနဲ႔ပင္ ရာခိုင္ႏွဳန္း တစ္၀က္ခန႔္ ေျဖေလွ်ာ႔သြားေစသည္။ ဟင္းမေကာင္းဘဲ၊ တစ္ခါတစ္ရံ ဟင္း မရိွပါဘဲ ရိွတာေလးနဲ႔စား၊ တစ္ေယာက္ႏွင္႔ တစ္ေယာက္ ေနာက္ေျပာင္ စေနာက္ လိုက္သည္ႏွင္႔ပင္ ေနာက္ တစ္ရက္ အလုပ္ လုပ္ဖို႔ စိတ္အားသတၱိ ျပည္႔စံုသည္။

          အိမ္ ဆိုသည္႔ စကားလံုးႏွင္႔ ဆက္စပ္ၿပီး က်ေနာ္႔အေတြးေတြက ရပ္တန္႔မသြား။ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ေတြ ဆက္လက္ေတြးေနမိသည္။ အိမ္ကို ျပန္လာၾကဖို႔၊ ျပန္လာၾကပါ၊ ျပန္လာၾကပါဟု ေခၚေနေသာ္လည္း ႏွလံုးသားေတြ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဘက္ မေႏြးေထြးရင္ ဘယ္သူက ျပန္လာခ်င္ၾကမွာလဲ။ အိမ္မွာ တန္းတူညီမွ်သာယာမွဳ မရိွပါဘဲ ဘယ္သူက အိမ္မွာ ေပ်ာ္ႏိုင္ပါ႔မလဲ။ အျပင္မွာ ပိုက္ဆံရေပါက္၊ ရလမ္းသာယာလို႔ အျပင္မွာဘဲ ေနမယ္။ အိမ္ေတာ႔ မျပန္ခ်င္ဘူးဆိုသည္႔ ခပ္ႏံုႏံု သနားစရာ လူမ်ားကိုေတာ႔ အိမ္ ဆိုသည္႔ စကားလံုးႏွင္႔ တြဲဖက္ၿပီး မစဥ္းစားခ်င္။ အိမ္ကို လြမ္းေနပါလ်က္ႏွင္႔ အိမ္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္လို႔ရပါ႔မလားဟု သံသယ၀င္သူမ်ားကိုေတာ႔ အျပစ္မဆိုသာဘူး မို႔လား။

          က်ေနာ္ ငယ္ငယ္တံုးက အေမၾကီးက "ငါေသရင္ ငါ႔ရြာမွာ ေခါင္းခ်ခ်င္တယ္ ငါ႔သမီးရယ္" ဟု အေမ႔ကို ခၾကာခဏ ေျပာသံ ၾကားဘူးသည္။ က်ေနာ္ ခံစားလို႔မရ။ "ေသတာေတာင္ ေနရာေရြးတယ္။ ေမၾကီးကလဲ" ဟု က်ေနာ္အထြန္႔တက္ေတာ႔ "ငါ႔ေျမး အသက္ၾကီးလာရင္ နားလည္လာမွာပါ။" ဟု ရွင္းျပသံကို က်ေနာ္ အခုအရြယ္မွာေတာ႔ နားလည္စ ျပဳလာသည္။ လူမွာ ဇာတိစိတ္ ရိွသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ ဒါေၾကာင္႔ဘဲ အိမ္လြမ္း၊ ႏိုင္ငံလြမ္း၊ ၿမိဳ႕လြမ္း၊ရြာလြမ္း စသည္႔ ႏွစ္သက္ဖြယ္ အလြမ္းမ်ား ျဖစ္ေပၚလာျခင္းဘဲ ျဖစ္မည္။

          က်ေနာ္႔ ေယာက္ဖ အလတ္က "ငါ မင္းလိုေတာ႔ ႏိုင္ငံျခားမွာ ႏွစ္ရွည္လမ်ား အလုပ္ လုပ္မေနခ်င္ဘူးကြာ။ မင္း အမနဲ႔ မင္းတူမကို ငါမခြဲႏိုင္ဘူး။ ပညာေတာ္သင္ျဖစ္ျဖစ္၊ ေစ်း၀ယ္ျဖစ္ျဖစ္ ခဏ တစ္ျဖဳတ္ေတာ႔ သြားခ်င္ပါတယ္"ဟု ေျပာဘူးသည္။ ခဏတစ္ျဖဳတ္အလည္ျပန္တံုး ေတြ႔ရေသာ ေယာက္ဖကို စကားမမ်ားခ်င္။ " ဘယ္သူကေတာ႔ ေပ်ာ္လုိ႔ ႏိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္ လုပ္ေနတယ္ ဟုတ္ပါ႔မလဲ အစ္ကိုရာ။ ျပည္တြင္းမွာဘဲ ဘ၀ရပ္တည္မွဳ ခိုင္ခိုင္မာမာနဲ႔ ျဖဴျဖဴစင္စင္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္လို႔ ရခ်င္တာေပါ႔။ ရိုးရိုးသားသား လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနတဲ႔ လူေတြလဲ ရိွတန္သေလာက္ ရိွမွန္းသိတာေပါ႔။ ဒါေပမယ္႔ ဘယ္အုပ္ခ်ဳပ္သူလူတန္းစားကိုမွ မလိုအပ္ဘဲ စကားေတြ မေျပာရဘဲ ကိုယ္အစြမ္းရိွရင္ ရိွသေလာက္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္လုိ႔ရတဲ႔ အလုပ္ လုပ္ခ်င္တာဗ်။" ဟု ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း က်ေနာ္ ရင္ဖြင္႔ခဲ႔သည္။

          အခုအခ်ိန္မွာေတာ႔ ေမာင္းေထာင္းရာမွာ မကြ်မ္းက်င္ေသာ လက္သင္ လူတစ္ေယာက္ ေမာင္းေထာင္းသကဲ႔သို႔ ေနရာအႏွံအျပားသို႔ ေရႊျပည္ၾကီးသူ၊ ေရႊျပည္ၾကီးသားမ်ား ျပန္႔ႏွံ႕ေနသည္ထင္သည္။ ကမာၻ႕အေနာက္ဖ်ားမွစၿပီး အေရွ႕ဖ်ားအထိ ျမန္မာ ျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ား ရိွၾကမည္ ထင္သည္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ပေရာဂ်က္ေတြတင္၊ ဒီလို လုပ္မယ္၊ ဟိုလိုလုပ္မယ္ဟု ကိုယ္႔လိပ္ျပာမွ ကိုယ္မလံု လက္ျဖန္႔ ေတာင္စားၿပီး  အိမ္ၾကီး အိမ္ေကာင္းျဖင္႔ေနသူမ်ားလဲ ရိွသည္ဟု ဖတ္ေနရ၊ သိေနရသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕က တန္းတူညီမွ်မွဳဆိုသည္႔ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ တစ္ေၾကာင္းထဲေသာ စိတ္ကို ထားကာ မိမိတတ္ႏိုင္တဲ႔ ေနရာမွ ကူညီညာ၀ိုင္းရင္း ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းေနၾကသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕က နယ္စပ္ ဒုကၡသည္ စခန္းမွာ ေလလံု၊ မိုးလံု ရိွကာမွ်ျဖင္႔ ရိွေနၾကသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕က သူမ်ားႏိုင္ငံေတြမွာ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္၊ မိမိ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ တတ္ကၽြမ္းထားေသာ ပညာရပ္မ်ားျဖင္႔ ဘ၀အတြက္ မေပးဆပ္ခ်င္ဘဲ ေပးဆပ္ေနရသည္႔ လူေတြလဲ ရိွမည္ ထင္သည္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ေက်ာတစ္ခင္းစာေနရာတစ္ခု၊ မျဖစ္စေလာက္ေသာ လစာေငြေၾကးေလးျဖင္႔ ဘ၀ကို မခ်စ္ေသာ္လည္း ေအာင္႔ကာနမ္းေနရသည္႔ လူမ်ား ရိွၾကမည္။ ဘယ္လိုဘဲျဖစ္ျဖစ္ အားလံုးကေတာ႔ အိမ္ႏွင္႔ ေ၀းေနၾကသူမ်ား။ အိမ္လြမ္းေနသည္႔ သူမ်ား ျဖစ္ဖို႔ ေသခ်ာပါသည္။

          အိမ္ ဆိုသည္႔ အိမ္ သည္ နန္းေတာ္ၾကီးကဲ႔သို႔ ၾကီးက်ယ္ ခမ္းနားဖို႔ လိုမည္ မထင္။ အမ်ား အျမင္ တင္႔တယ္သည္႔ ေတာင္႔ေတာင္႔တင္းတင္း၊ တည္႔တည္႔မတ္မတ္၊ ေသေသသပ္သပ္၊ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ အိမ္ကေလး တစ္လံုး ျဖစ္လွ်င္ကိုဘဲ ျပည္႔စံုပါလိမ္႔မည္။ ေပါင္းျမက္ပင္ေတြ ေတာထ မင္းမူေနသည္ကို မင္းရွင္း၊ ငါရွင္း လုပ္ေနသည္႔ လူမ်ားႏွင္႔ေတာ႔ မျဖစ္ဘူး ထင္ပါသည္။ ဓားလြတ္ေဘးခ်ၿပီး အိမ္ဦးခန္း တက္ထိုင္ခ်င္ေနသည္႔ လူမ်ားႏွင္႔ေတာ႔ အဘယ္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အိမ္ျဖစ္လာပါ႔မလဲ။ ရိွအတူ၊ မရိွအတူ မွ်ေ၀ခံစားသည္႔ မိသားစု၀င္ေတြ ရိွဖို႔ လိုမည္ထင္သည္။ အိမ္က ခ်မ္းသာသမွ်၊ ပိုင္ဆိုင္သမွ် ခိုး၀ွက္၊ ေရာင္းစားၿပီး အိမ္ထဲမွာ အိမ္ထပ္ေဆာက္ခ်င္သည္႔ မိသားစု၀င္မ်ားႏွင္႔ေတာ႔ ရန္ျဖစ္၊ ျငင္းခံုသံေတြဘဲ ၾကားရဖို႔ ရိွသည္။ ရန္ပြဲမ်ားျဖင္႔ ဆူညံပြက္ေလာရိုက္ေနေသာ အိမ္ကို မိသားစု၀င္မ်ား ျပန္လာဖို႔ တြန္႔ဆုတ္ေနၾကမည္ထင္သည္။

          အိမ္မွာ ခိုင္းေစဖို႔ အေျခြ အရံ အသင္းအပင္း မ်ားစြာျဖင္႔ ေက်ာက္ျဖဴတိုင္လံုးၾကီးမ်ားျဖင္႔ ခမ္းနားၾကီးက်ယ္ေသာ အိမ္ျဖစ္ဖို႔ ၾကိဳးစားေနၾကသလား။ ေျပာင္လက္ေတာက္ပေသာ မေဟာ္ဂနီ အေရာင္ တဖိတ္ဖိတ္လက္ေနသည္႔ အိမ္ၾကီး အိမ္ေကာင္းၾကီး  လိုခ်င္ၾကသလား။ သဘာ၀က်ေသာ လူ႔ေလာဘ ျဖစ္ပါလိမ္႔မည္။ သို႔ေသာ္ က်ေနာ္႔သေဘာကေတာ႔ မရိွအတူ၊ ရိွအတူ၊ တစ္ေယာက္ ေကာင္းက်ိဳး တစ္ေယာက္လိုလားေသာ၊ တန္းတူညီမွ်မွဳ စိတ္ထားမ်ားျဖင္႔ ျပည္႔စံုေသာ အိမ္သားမ်ား ေနသည္႔ က်ဴထရံေတြ ကာထားသည္႔ ေလလံု၊ မိုးလံု အိမ္ေလးဆိုရင္ကိုဘဲ ျပည္႔စံုပါသည္။ အိမ္ကေလးထဲမွာ အိမ္ကေလးေတြ ထပ္ထပ္၊ ထပ္ထပ္ ေဆာက္ခ်င္ေနသည္႔ လူေတြ မ်ားေနသည္႔ အိမ္ဆိုလွ်င္ေတာ႔ အျပင္မွာဘဲ ၾကယ္ျမင္၊ လျမင္ အိပ္တာဘဲ ပိုေကာင္းပါလိမ္႔မည္။ 

Zaw Htet (Pyin Ma Nar) - Imagine

ေမ ွ်ာ္လင္႔ခ်က္ အေတြးအိပ္မက္ (လန္ဒန္ အိုုလံပစ္ပိတ္ပြဲမွ ဂၽြန္လင္ႏြန္၏ သီခ်င္း)

ေဇာ္ထက္ (ပ်ဥ္းမနား)။ ၾသဂုတ္ ၂၂၊ ၂၀၁၂

နတ္ဘံုုဆိုုတာ

တကယ္မွာမရွိ

ေတြးႀကည္႔လိုုက္ပါ၊

မင္း ႀကိဳးစားမယ္ဆိုု

တကယ္ကိုု

အလြယ္ေလးေပါ႔၊

အ၀ီဇိငရဲ ဆိုုတာ

ငါတိုု႔အတြက္

ဆက္မရွိႏုုိင္ေတာ႔ဘူး၊

ငါတိုု႔အထက္မွာ

မိုုးေကာင္းကင္သာပဲ

ရွိပါလိမ္႔မယ္၊

လူသား အားလုုံးအတြက္

ေမ ွ်ာ္မွန္းလ်က္သာ

ႀကည္႔လိုုက္ပါ၊

ဒီေန႔မွာ

ရွင္သန္ကာ ေနဆဲ

လူသားေတြ အတြက္ပဲေပါ႔။

ႏိုုင္ငံေတြဟာ

ကြဲျပားကာ မရိွေတာ႔ဘူးလိုု႔

ေတြးႀကည္႔လိုုက္ေပါ႔၊

အဲဒီလိုုလုုပ္ဖိုု႔ တကယ္

ဘယ္ေလာက္မွလည္း

မခဲယဥ္းပါဘူး၊

ဘာအတြက္နဲ႔မွ

ကမၻာ႔လူသားတိုု႔

သတ္ဖိုု႔၊ ေသဖိုု႔ရာ

လိုုေတာ႔မွာ

မဟုုတ္ပါဘူး၊

ျပီးေတာ႔ကာ

ဘာသာေရး ဆိုုတာလည္း

အဲဒီလိုုပါပဲ၊

လူသားအားလုုံး အတြက္

ေမ ွ်ာ္မွန္္းလ်က္သာ

ႀကည္႔လိုုက္ပါ၊

ျငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ တကြ

ေန ေနႀကရမယ္႔

ကမၻာ႔လူသား အားလုုံး။

မင္းကေတာ႔ ငါဟာ

စိတ္ကူးယဥ္သမားပါလိုု႔

ေျပာရင္ ေျပာမွာပဲ၊

ဒါေပမယ္႔လည္း

အဲဒါဟာ

ငါ တစ္ေယာက္တည္းသာ

မဟုုတ္ပါဘူး၊

တစ္ေန႔ေန႔မွာ

ငါတိုု႔အတူ ခ်ီတက္

မင္း လက္တြဲမယ္လိုု႔

တိုု႔ ေမ ွ်ာ္လင္႔ေနမိတယ္၊

အဲလိုသာ ဆိုုရင္ေတာ႔

ကမၻာႀကီးက မကြဲလြဲ

တစ္ခုုတည္းပဲ ျဖစ္လိမ္႔မယ္။

ပိုုင္ဆိုုင္တာေတြအတိ

မရွိေတာ႔တဲ႔ေန႔ကို

ေမ ွ်ာ္မွန္းႀကည္႔လိုုက္ေပါ႔၊

မင္း အဲဒီလိုမ်ား

စြန္႔လႊတ္ႏုုိင္မလားလိုု႔

တိုု႔ အေတြးနယ္မ်ားခ်ဲ ႔မိတယ္၊

ဆာေလာင္ဖိုု႔

ေလာဘတက္ဖိုု႔

တိုု႔ မလိုုေတာ႔ဘူးေပါ႔၊

ညီအကိုလိုု ႀကင္နာမွဳနဲ႔

ကမၻာရဲ ႔လူသား

အားလံုုးအတြက္

ေမ ွ်ာ္မွန္းလ်က္ႀကည္႔လိုုက္ပါ၊

ကမၻာႀကီးက

ရွိရွိသမ ွ်

အတူတူ မ ွ်ေ၀ေရးေပါ႔။

မင္းကေတာ႔ ငါဟာ

စိတ္ကူးယဥ္သမားပါလိုု႔

ေျပာရင္ ေျပာမွာပဲ၊

ဒါေပမယ္႔လည္း

အဲဒါဟာ

ငါ တစ္ေယာက္တည္းသာ

မဟုုတ္ပါဘူး၊

တစ္ေန႔ေန႔မွာ

ငါတိုု႔အတူ ခ်ီတက္

မင္း လက္တြဲမယ္လိုု႔

တိုု႔ ေမ ွ်ာ္လင္႔ေနမိတယ္၊

အဲလိုုသာဆိုုရင္ေတာ႔

ကမၻာႀကီးလည္း

တစ္ခုုတည္း အေနနဲ႔ေပါ႔

ရွင္သန္ေနေတာ႔လိမ္႔မယ္။                  ။

(လန္ဒန္ အိုုလံပစ္ပိတ္ပြဲက ဂၽြန္လင္ႏြန္ရဲ ႔ Imagine သီခ်င္းကိုု နားေထာင္ေတာ႔ ျမန္မာႏိုုင္ငံမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြအတြက္ ခံစားျပီး ျမန္မာမွဳ ျပဳထားပါတယ္။)

Photo credit - http://www.fanpop.com/spots/john-lennon/images/3087081/title/imagine-peace-fanart

--
Send email to - editors@moemaka.com to contact and contribute with MoEmAKa

MoeMaKa on Facebook Page from here  (For Burma / Myanmar User)

MoeMaKa News & Media covering Burmese Community
PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA.
http://MoeMaKa.Com - Burmese Language
http://MoeMaKa.Org - English Edition
http://MoeMaKa.Net - Audio & Video Archives