[mrsorcerer:24301] Fwd: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] ေဂါေဏ သည္ ေဂါေဏာ ၏



---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2012/5/7
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] ေဂါေဏ သည္ ေဂါေဏာ ၏
To: lubo601@gmail.com



by Zay Ya on Monday, May 7, 2012 at 3:45am 

How Can A Troubled Mind
Understand The Way?
ရွဳပ္ေထြး ပူေလာင္ေနတဲ့ စိတ္ဟာ
လမ္းကုိ ဘယ္လို ျမင္မလဲ~

စင္စစ္ ရွဳပ္ေထြးပူေလာင္တဲ့ စိတ္ဟာ လမ္းကို ျမင္မယ့္ အစား၊ လမ္းကိုေတာင္ အေမွာင္ဖံုး၊ ေခ်ဖ်က္ခ်ပစ္တတ္ေသးတယ္။

ဗုဒၶရဲ႕ အနီးအနားမွာ ပရိသတ္က ေထာင္နဲ႔ ေသာင္းနဲ႔ခ်ီ ရွိတယ္။ သစၥာ တရား ရွာေဖြသူ ေတြ အမ်ားဆံုး ရွိမယ္။ ေထာင္ဂဏန္းနဲ႔ ခ်ီျပီး ဗုဒၶ အပါး ခ်ဥ္းကပ္ တယ္။ ျပႆနာ ပုစၦာေပါင္း အမ်ားအျပား ေမး တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအေမး ပုစၦာေတြဟာ ဗုဒၶ အတြက္ အဓိက မဟုတ္ဘူး။ အဲ့ အေမးပုစၦာေတြ အတြက္ အေျဖေတြ ရွာေပးဖို႔ ဗုဒၶ ရွိေနတာလည္း မဟုတ္ဘူး။
ျပႆနာ ေပါင္း၊ ေမးခြန္းေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ နဲ႔ ရွဳပ္ေထြးေန တဲ့ လူအမ်ားအတြက္ - အဲ့ ပုစၦာ တစ္ခုခ်င္း စီရဲ႕ အေျဖေတြထက္- အားလံုးကို ေျပရွင္း လြတ္ေျမာက္ သြားေစမယ့္ သဲလြန္စ ကို ညႊန္ျပေပး ဖို႔ သာ ျဖစ္ပါတယ္။

လူသားေတြ ၾကားထဲ အၾကီးမားဆံုး ျပႆနာ ေတြထဲက တစ္ခုကို ထုတ္ပါ ဆိုရင္ ~ လူအမ်ားဟာ မိမိ ဘာသာ ေမးခြန္းေတြ တရစပ္ ထုတ္ ရင္း၊ အေျဖေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ ၾကိဳတင္ စုေဆာင္းတတ္တဲ့ အက်င့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ အက်င့္ကို လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တိုင္းမွာ အစြဲ အျမဲ ထားရွိေလ့ ရွိတယ္။ လူတိုင္းမွာ အဲ့ဒီ စိတ္ကူးအေတြးေတြနဲ႔ အေျဖေတြသာ စုေဆာင္း ေမ်ွာ္လင့္ထားတယ္။ အဲ့လို အေမးပုစၦာေတြ ျပဳ၊ အေျဖ ကို ေတာင္းခံ၊ အေျဖတစ္ခုျပန္ရ ~ ျပႆနာ တစ္ခု ဖန္တီး။ ဒီ သံသရာ ၾကားမွာ လူတိုင္း လိုလို ေမ်ာလြင့္တယ္။

How Can A Troubled Mind Understand The Way? ရွဳပ္ေထြး ပူေလာင္ေနတဲ့ စိတ္ဟာ လမ္းကုိ ဘယ္လို ျမင္မလဲ~ စင္စစ္ ရွဳပ္ေထြးပူေလာင္တဲ့ စိတ္ဟာ လမ္းကို ျမင္မယ့္ အစား၊ လမ္းကိုေတာင္ အေမွာင္ဖံုး၊ ေခ်ဖ်က္ခ်ပစ္တတ္ေသးတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕ အနီးအနားမွာ ပရိသတ္က ေထာင္နဲ႔ ေသာင္းနဲ႔ခ်ီ ရွိတယ္။ သစၥာ တရား ရွာေဖြသူ ေတြ အမ်ားဆံုး ရွိမယ္။ ေထာင္ဂဏန္းနဲ႔ ခ်ီျပီး ဗုဒၶ အပါး ခ်ဥ္းကပ္ တယ္။ ျပႆနာ ပုစၦာေပါင္း အမ်ားအျပား ေမး တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအေမး ပုစၦာေတြဟာ ဗုဒၶ အတြက္ အဓိက မဟုတ္ဘူး။ အဲ့ အေမးပုစၦာေတြ အတြက္ အေျဖေတြ ရွာေပးဖို႔ ဗုဒၶ ရွိေနတာလည္း မဟုတ္ ဘူး။ ျပႆနာ ေပါင္း၊ ေမးခြန္းေပါင္း ေျမာက္ျမား စြာ နဲ႔ ရွဳပ္ေထြးေန တဲ့ လူအမ်ားအတြက္ - အဲ့ ပုစၦာ တစ္ခုခ်င္း စီရဲ႕ အေျဖေတြထက္- အားလံုးကို ေျပရွင္း လြတ္ေျမာက္ သြားေစမယ့္ သဲလြန္စ ကို ညႊန္ျပေပး ဖို႔ သာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူသားေတြ ၾကားထဲ အၾကီးမားဆံုး ျပႆနာ ေတြထဲက တစ္ခုကို ထုတ္ပါ ဆိုရင္ ~ လူအမ်ားဟာ မိမိ ဘာသာ ေမးခြန္းေတြ တရစပ္ ထုတ္ ရင္း၊ အေျဖေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ ၾကိဳတင္ စုေဆာင္းတတ္တဲ့ အက်င့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ အက်င့္ကို လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တိုင္းမွာ အစြဲ အျမဲ ထားရွိေလ့ ရွိတယ္။ လူတိုင္းမွာ အဲ့ဒီ စိတ္ကူးအေတြးေတြနဲ႔ အေျဖေတြသာ စုေဆာင္း ေမ်ွာ္လင့္ ထားတယ္။ အဲ့လို အေမးပုစၦာေတြ ျပဳ၊ အေျဖ ကို ေတာင္းခံ၊ အေျဖတစ္ခုျပန္ရ ~ ျပႆနာ တစ္ခု ဖန္တီး။ ဒီ သံသရာ ၾကားမွာ လူတိုင္း လိုလို ေမ်ာလြင့္တယ္။ အေမး ပုစၦာတိုင္း အတြက္ အေျဖေတြ ထပ္ျဖည့္ေပးမယ့္ အစား၊ ေျဖရွင္းခ်က္ေတြ၊ အဌကထာ ဋီကာေတြ ထပ္ျဖည့္စြက္ ေပးတဲ့ အစား ~ အဆင္သင့္ စုေဆာင္းျပီး အေျဖေတြကိုပါ ဖ်က္ခ်ရင္း၊ အႏုမာန အယူ အဆ ေတြ ကို ထိုးခြင္း ဖယ္ခ်ပစ္သူက ဗုဒၶ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လည္း အိႏၵိယ ဟာ ဗုဒၶ ကို ဘယ္လိုမွ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳျပီးတာနဲ႔ တစ္ျပိဳင္နက္၊ အိႏၵိယ ႏိုင္ငံရဲ႕ အစဥ္အလာ ဓေလ့ထံုးတမ္း တြယ္ညိစိတ္၊ အယူအဆ လက္ကိုင္ထားစိတ္ဟာ - ဗုဒၶ ျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ ခဲ့တဲ့ အရာေတြ ကို ေျမလွန္ ဖ်က္ဆီး ပစ္ေတာ့ တယ္။ ဗုဒၶ ကိုယ္တိုင္ စိုက္ပ်ိဳးခဲ့တဲ့ - အဲ့ဒီ အိႏၵိယေျမေပၚက ႏွင္းဆီပန္းခင္း ေပါင္း မ်ားစြာဟာ မီးေလာင္ ျပာက် သြားၾက တယ္။ အဲ့ဒီ တိုင္းျပည္ကေန ဗုဒၶ ဘာသာ ကြယ္ေပ်ာက္ သြားခဲ့ရ တာဟာ ကေန႔ အထိပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶ ဟာ အိႏၵိယ ျပည္ရဲ႕ အထြန္းေတာက္ဆံုး လူသား ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႕အတြက္ အမွတ္အသား အားလံုး - အကာအကြယ္မဲ့ တိုက္ဖ်က္ ခံခဲ့ရတယ္။ ဗုဒၶ ရဲ႕ ညႊန္ျပ သြန္သင္ခ်က္ေတြ ဟာ - တိုင္းတပါး မွာသာ ေထာက္တည္ ကပ္ေရာက္ ေနရ ေတာ့ တယ္။ ဒါဟာ မေတာ္တဆ ၾကံဳဆံု ရတဲ့ ထူးထူးျခားျခား သမိုင္း ျဖစ္ရပ္ မဟုတ္ပါဘူး။ လူ႕သမိုင္းမွာ အျမဲတမ္း ျဖစ္ေနတဲ့ ေယဘုယ် လကၡဏာ တစ္ရပ္ သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေယရွဳခရစ္ကို ဂ်ဴး ေတြ က ျပစ္တင္ေမာင္းမဲ တယ္။ ဒီ ဂ်ဴးေတြပဲ ကားစင္တင္ သတ္ျဖတ္ ပစ္ခဲ့တယ္။ ဒါေပ မယ့္ ေယရွဳ ခရစ္ဟာ ဂ်ဴးေတြထဲကမွ ထိပ္ဆံုး၊ ကေန႔ ကမၻာေပၚမွာ ရွိတဲ့ ဂ်ဴးေတြအမ်ားၾကီး ထဲ အထြန္းေတာက္ ဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပ မယ့္ အဲ့သည္ အခ်ိန္က သူ႕ကို ဂ်ဴးေတြ ဘာလို႔ ျငင္းပယ္ ခဲ့ၾကသလဲ။ တကယ္က - သူတို႔ လူမ်ိဳးမွာ ရွားရွား ပါးပါး ေပၚထြန္းလာတဲ့ သူ႕လို လူ အတြက္ ဝမ္းသာ အယ္လွဲ ျဖစ္ေနသင့္တယ္ ။ အျခားလူမ်ိဳးေတြထက္ ၾကီးျမတ္လွပါလားလို႔ - ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ရႊင္ရႊင္ ေအာင္ပြဲ ခံေန သင့္တယ္ မဟုတ္ လား။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ မျဖစ္ခဲ့ဘူး။ အဲ့ဒါထက္- ခြင့္ေတာင္ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ေယရွဳခရစ္ ရွင္သန္ ရွိေနတာဟာ - သူတို႔ အတြက္ သိမ္ငယ္ ေၾကာက္ရြံ႕စရာ တစ္ခုလို ခံစားခဲ့ တယ္။ သူတို႔ အတြက္ အဖ်က္အေမွာင့္ လို ျမင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ေယရွဳခရစ္ဟာ သူတို႔ အျမင္မွာ အျပစ္သား ျဖစ္သြားခဲ့တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အျပစ္ေပးတယ္။ သတ္ပစ္တယ္။ ေယရွဳ ဘာမ်ား လုပ္ခဲ့ လို႔လဲ။ လက္ရွိ ေလာကရဲ႕ အလြန္ ကို ညႊန္ ျပဖို႔၊ လူအမ်ားရဲ႕ စိတ္ႏွလံုးကို သိမ္ေမြ႕ႏိုင္ဖို႔၊ ခ်မ္းေျမ့ တဲ့ အသိစိတ္နဲ႔ ရွင္သန္ တည္ရွိေန ဖို႔၊ ေမတၱာတရား ထံုမႊမ္း ထားႏိုင္ဖို႔ --- ေယရွဳ သြန္သင္ ခဲ့တဲ့ ဒီ အရာေတြမွာ ဘာအမွား ပါလို႔လဲ။ ဒါေပမယ့္ --- သူ ရွင္သန္ေန တာကိုက -- သူတို႔အတြက္၊ ဂ်ဴးေတြ အတြက္ သိမ္ငယ္စရာ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဂ်ဴးေတြဟာ မိမိတို႔ ကိုယ္ကိုယ္ ေယရွဳ နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ တယ္။ ေယရွဳ ျမတ္ႏိုး ဖြယ္ ေကာင္းသေလာက္ - သူတို႔ သႏၱာန္မွာ မရွိတဲ့ အခါ- မႏွစ္လိုတဲ့ အၾကည့္၊ မေက်လည္တဲ့ အျမင္၊ သိမ္ငယ္ စိတ္ အျပည့္ အဝ၊ ေၾကာက္ရြံ႕စိတ္ အျပည့္အဝ ခံစားခဲ့ၾကရ ပါလိမ့္မယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ေယရွဳခရစ္ဟာ လူပံုအလယ္မွာ ခဲနဲ႕ အေပါက္ ခံခဲ့ရ သလို၊ အသတ္လည္း ခံခဲ့ရတယ္။ ၾကည့္ၾကည့္ပါ -- သူတို႔ ခဲနဲ႔ ေပါက္ခဲ့၊ ကားစင္တင္ သတ္ခဲ့တဲ့ ေယရွဳဟာ -- သူတို႔ လူမ်ိဳးထဲမွာ -ကေန႔ေခတ္ထိ ထြန္းေတာက္ဆဲ၊ အေလး အျမတ္ျပဳဆဲ လူသား ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ အေသြးအသား၊ သူတို႔ လူမ်ိဳး ျဖစ္တယ္ ဒါကို -- ဒီေလာက္ထိ ျဖစ္ေစ ခဲ့တဲ့ တရားခံဟာ စင္စစ္ - ဂ်ဴး လူမ်ိဳး မဟုတ္ ဘူး။ မိမိ အစြဲကို မိမိ ေသမေလာက္ ဖက္တြယ္ထားတဲ့ အစြဲစိတ္၊ အဲ့သည္ ေခတ္အခါက ဘာသာ စြဲ၊က်မ္းစြဲ စိတ္ေတြ ေၾကာင့္ သာ ျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေယရွဳကုိ သတ္တာ- ဂ်ဴးေတြမဟုတ္ဘူး။ အဲ့ဒီ အစြဲအလမ္း စိတ္သက္သက္။ အိႏၵိယ ေျမျပင္မွာ ဗုဒၶ ဘာသာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားရျခင္း ဟာလည္း အလားတူပဲ။ ဟိႏၵဴေတြ အတြက္ ဗုဒၶဟာ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္စရာ ျဖစ္ခဲ့တယ္- ဒါ အထင္အရွား ပဲရယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္ၾကည့္ ရင္ - ဟိႏၵဴ ေတြ ထဲကမွ ဗုဒၶဟာ ၾကီးျမတ္၊ ျမင့္ျမတ္တဲ့ လူသား၊ အျဖဴစင္ဆံုး လူသား ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့သည္ ေခတ္ အခါ မွာ (ဗုဒၶရဲ႕ ငယ္စဥ္ အမည္) သိဒၶတၱ ေလာက္ - ဥပ နိသ်ွဒ္ေတြ ေဝဒေတြ ထြင္းေဖာက္ ေက်ညက္ ခဲ့တဲ့သူ မရွိခဲ့ဘူး လို႔ ဆိုတယ္။ ေယာဂက်င့္စဥ္ အပါအဝင္ အိႏၵိယ အတြင္း က ဆရာ့ဆရာၾကီးေတြ သင္ႏိုင္သမ်ွ တတ္ေျမာက္ ခဲ့တာ ခ်ည္းပဲ လို႔ ဆိုတယ္။ ဒါဆို သူဟာ ဒီ အိႏၵိယ အတြင္း ရွိရွိ သမ်ွ ပညာ ရပ္သားေတြ ကုိ ထံုးလို ေခ်ႏိုင္ခဲ့သူလို႔ အၾကမ္းဖ်ဥ္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ေျမမွာ အခု သူ မရွိေတာ့ဘူးပဲ။ သူနဲ႔ သက္ဆိုင္ သမ်ွ ေျမလွန္ျပီး ပင္လယ္ထဲ ပစ္ခ်ပစ္လိုက္သလို ေပ်ာက္သြားတယ္။ အိႏၵိယ တစ္ခြင္လံုးမွာ ဗုဒၶရဲ႕ သင္ၾကား ခ်က္ ဘယ္ေနရာမွာမွ မထင္ က်န္ေနေတာ့ဘူးရယ္။ ဗုဒၶဘာသာ ဟာ အမိ အိႏၵိယ ေျမကေန- သဲလြန္စ တစ္စ မက်န္- ေပ်ာက္ကြယ္ သြားျပီးတဲ့ေနာက္- အေဝးေရာက္ သြားခဲ့တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ ပါလဲ။ ဗုဒၶကို - ကေန႔ - တိဗက္၊ တရုတ္၊ ကိုရီးယား၊ ဂ်ပန္၊ ထိုင္း၊ ျမန္မာ၊ သီရိလကၤာ တိုင္းတပါး ႏိုင္ငံေတြမွာ- ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုး အေလး အျမတ္ ထားရွိတယ္။ ဒီႏိုင္ငံေတြ အားလံုးေပါင္း ၾကည့္ပါ။ ဒါဟာ အာရွ တစ္ခြင္လံုးပဲ မဟုတ္လား။ အာရွ တစ္တိုက္လံုး ဗုဒၶ ကို ျမတ္ႏိုး ပူေဇာ္ၾက ခ်ိန္မွာ - အမိေျမ အိႏၵိယ ဘာျဖစ္ျပီး က်န္ရစ္ခဲ့သလဲ။ အိႏၵိယ ေျမမွာ ဗုဒၶဟာ ေခ်ဖ်က္၊ ေဖ်ာက္ဖ်က္ ခံခဲ့ရတယ္။ သူ႕ စကား အျမဳေတ စတင္ ေပါက္ဖြားခဲ့ရာ ေျမမွာ - သူ႕အေၾကာင္း ကို အားလံုးက ေမ့ပစ္လိုက္ၾကတယ္။ စင္စစ္ အိႏၵိယ ဆိုတာက ျပယုဂ္ သက္သက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ကြယ္ အေၾကာင္းခံက - အိႏၵိယ ရဲ႕ ဓေလ့ထံုးတမ္း၊ က်မ္းကိုင္ အစြဲ အလမ္း စိတ္၊ မနာလို ဝန္တိုစိတ္ေတြ ေၾကာင့္ပဲ မဟုတ္လား။ စင္စစ္ ဒီလိုမ်ိဳး သမိုင္းမွာ ျဖစ္ေနက် လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဗုဒၶ ဘာသာ - အိႏၵိယ ေျမ က ေပ်ာက္ကြယ္ ရျခင္းဟာ - အိႏၵိယ ျဖစ္ျခင္း ေၾကာင့္နဲ႔ မဆိုင္ ဘူး။ လူတိုင္းမွာ ရွိတဲ့ - ရွိရင္း အစြဲကိုသာ ဘူးပိတ္ တြယ္တာ စိတ္နဲ႔ သာ ဆိုင္တယ္။ The mediocre mind never allows the genius; အစြဲလမ္းစိတ္၊ က်မ္းကိုး စိတ္ေတြဟာ - ေဖာက္ထြက္သူ တစ္ေယာက္ကို ဘယ္ေတာ့မွ ခြင့္ျပဳေလ့ မရွိဘူး။ ဘာသာစြဲ က်မ္းစြဲ တစ္ဦး ဟာ - အျခား အယူအဆတူ ဘာသာစြဲ၊ က်မ္းစြဲ တစ္ဦး နဲ႔ အတူ တကြ ေနထိုင္ ရမွ ေနေပ်ာ္ တယ္။ အရူးဟာ အရူးနဲ႔ သာ ေနေပ်ာ္တယ္။ ရူးသြပ္တဲ့ ျပည္သူေတြ ဟာ ရူးသြပ္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္နဲ႔ သာ ေနေပ်ာ္တယ္။ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားမ်ား ရူးေလ၊ ျပည္သူ မ်ားမ်ား ေပ်ာ္ေလ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းက - ေခါင္းေဆာင္ဟာ သူတို႔နဲ႔ မ်ားမ်ား တူေလ- သူတို႔ သေဘာေခြ႔ ေလ ျဖစ္ လို႔ပဲ။ ..................... The Dhammapada: The Way of Buddha. ..................... May 7th 2012 @ 4:30 PM



--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 5/08/2012 12:15:00 AM

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
 
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
 
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
 
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

[mrsorcerer:24300] Fwd: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] ေကာ့ေသာင္းေဒသခံတစ္ဦးရဲ့ ရင္ဖြင့္သံေလးပါ



---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2012/5/7
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] ေကာ့ေသာင္းေဒသခံတစ္ဦးရဲ့ ရင္ဖြင့္သံေလးပါ
To: lubo601@gmail.com



(၆-၅-၂၀၁၂)ရက္ေန႔ နံနက္ (၁၀း၀၀)နာရီ မွာ ေကာ့ေသာင္းၿမိဳ႕ သန္းၿဖိဳးသူေက်ာက္မီးေသြးစက္ရံုမွာ ေက်ာက္မီးေသြးစက္ရံုနဲ႕ပတ္သက္ၿပီးေဘးထြက္ဆိုးက်ဳိးေတြျဖစ္ပြားျခင္းမရွိေၾကာင္းနဲ႕ စက္ရံုလည္ပတ္လို႕ စစ္ေဆးတဲ့အခါေဘးထြက္ဆိုးက်ဳိးေတြရွိတယ္ဆိုရင္ စက္ရံုကိုပိတ္သိမ္းေပးမယ္လို႕ သန္းၿဖိဳးသူ မန္းေနးဂ်င္းဒါရိုက္တာဦးေက်ာ္လြင္က တာ၀န္ရွိသူေဒသအာဏာပိုင္မ်ားနဲ႕ျပည္သူလူထုမ်ား ကိုေတြ႕ဆံုရွင္းလင္းပြဲျပဳလုပ္က်င္းပခဲ့တယ္လို႕သတင္းရရွိပါတယ္။
ရွင္းလင္းပြဲမွာဒီမိုကရက္တစ္ပါတီျမန္မာျပည္က တိုင္းစည္းရံုးေရးမွဴး ဦးသန္းထြန္းက ေက်ာက္မီးေသြးစက္ရံုကို(၁၀)မိုင္မွာေျပာင္းလဲဖြင့္လွစ္ဘို႕ တင္ျပေဆြးေႏြးခဲ့တယ္လို႕သိရွိရပါတယ္။သူကဘဲေက်ာက္မီးေသြးစကိရံုကို(၁၀)မိုင္ကိုေျပာင္းလဲဖြင့္လွစ္ဘို႕သမတႀကီးဆီကို တိုင္ၾကားစာေရးပို႕ခဲ့တယ္ဆိုတာကိုရွင္းလင္းပြဲမွာဖြင့္ေျပာခဲ့ပါတယ္။  ေအးရိပ္ၿငိမ္ရပ္ကြက္
မွာေနတဲ့တိုင္းစည္းရံုးေရးမွဴးနဲ႕သူ႕မိသားစု မွ လူလား။ (၁၀)မိုင္ေက်းရြာက ျပည္သူလူထုေတြက လူမဟုတ္ဘူးလား၊သန္းၿဖိဳးသူမန္းေနးဂ်င္းဒါရိုက္တာဦးေက်ာ္လြင္ေျပာတာကေတာ့ သဘာ၀က်ပါတယ္။ ေဘးထြက္ဆိုးက်ဳိးရွိရင္ စက္ရံုကိုပိတ္ပစ္လိုက္မယ္။ ဘယ္ေနရာမွာမွဖြင့္မွာမဟုတ္ဘူးတဲ့။
ဦးသန္းထြန္း ကန္႕ကြက္ေနတာကလုပ္သားျပည္သူေတြအတြက္မွမဟုတ္ဘဲသူနဲ႕ သူ႕မိသားစုေသမွာစိုးလို႕ ကန္႕ကြက္ေနတာပါလိုလာေရာက္ေလ့လာတဲ့ မိန္းမႀကီးတစ္ဦးေျပာျပတာကိုလည္းၾကားသိရပါတယ္။ ဦးသန္းထြန္းဆိုတာအရင္က ပအံုးေရ ဆိုၿပီးလက္ေ၀ွ႕ထိုးတယ္ ၊ ေနာက္ေတာ့ မဖြယ္မရာမွဳျဖင့္ ေထာင္က်တယ္..


 ေနာက္ပိုင္းေထာင္ကထြက္လာၿပီးေတာ ဆုိင္ကယ့္ Taxiဆြဲတယ္။ အခု ပါတီေတြ ေခတ္စားေတာ့ ဒီမုိကရက္ပါတီ လုပ္ပါတယ္။ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ(ျမန္မာျပည္)ဆိုတာကလည္းၿမဲတမ္းပိတ္ထားၿပီး ဆိုင္းဘုတ္ေလာက္ပဲတင္ထားတာပါ။ျပည္သူအတြက္အက်ဳိးရွိေအာင္ ကန္႕ကြက္တာလား၊ ပိုက္ဆံရလို႕မိမိကိုယ္က်ဳိးအတြက္ကန္႕ကြက္ေနတာလားဆိုတာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အသိဆံုးပါ။
          ေကာ့ေသာင္းၿမိဳ႕အတြက္ ဆိုၿပီး အခုလို တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေကာင္းစားဘို႕  လုပ္ေနတာ ေကာ့ေသာင္းသားေတြက ဒီအတိုင္းၿငိမ္ခံေနရမွာလား ၊ ထား၀ယ္သားေတြေကာ့ေသာင္းမွာလာၿပီး
လုပ္စားတာမ်ားေနပါၿပီး၊ မင္းလြင္  ၊ ျပည္စိုးထြန္း ဘာမွမလုပ္ဘဲထားရင္ေနာက္ထပ္ ႏွိပ္စက္မဲ့ ထား၀ယ္သားေတြ ေပၚလာဦးမွာဘဲ။
သန္းထြန္းလဲ ထား၀ယ္သားဘဲ ၊ ဖိုးသီးခ်ဳိလည္း ထား၀ယ္သားဘဲ ဒီေလာက္ဆို ဘာလုပ္သင့္တယ္ဆိုတာ ၀ိုင္း၀န္းအၾကံေပးသင့္ၿပီးလို႕ထင္ပါတယ္။

ဖိုးသီးခ်ဳိရဲ႕လွ်ပ္စစ္မီးေၾကာင့္ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနသူ ေကာ့ေသာင္းသားတစ္ဦး

မွတ္ခ်က္ ၊ မီတာခဘတ္ႏွင့္ေပးရေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။


--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 5/07/2012 09:50:00 PM

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
 
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
 
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
 
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

[mrsorcerer:24299] Fwd: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] " မဲလံုးလြတ္ေျမာက္ျခင္း "



---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2012/5/6
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] " မဲလံုးလြတ္ေျမာက္ျခင္း "
To: lubo601@gmail.com



by Ter Tee on Sunday, May 6, 2012 at 6:08am

 ေရးသူ - ေဖျမင္႔
                                                                                 ( ရင္ခုန္ပြင္႔ မဂၢဇင္း ၊ ၾသဂုတ္ ၊ ၁၉၉၀ ) 

မဲလံုးက ဆရာ၀န္မဟုတ္သျဖင္႔ သူ႔ေရာဂါ ဘာမွန္းမသိေခ်။ သို႔ေသာ္ သူၾကာၾကာခံေတာ႔မွာ မဟုတ္မွန္းေတာ႔ အလိုလိုသိေနသည္။ သူ႔မွာဆက္လက္ရွင္သန္ႏိုင္ေလာက္သည္႔ခြန္အားမရိွေတာ႔။ စင္စစ္ ရွင္သန္ခ်င္သည္႔စိတ္ဓါတ္ပင္မရိွေတာ႔။ တစ္သက္လံုး မတ္တတ္မတ္တတ္ ဆိုသလိုေနလာခဲ႔ရာက ယခုေတာ႔ ေန႔လည္ေၾကာင္ေတာင္ပင္ ေျမျပင္မွာ ၀ပ္စင္းခ်င္ေနၿပီ။ တံုးလံုးပက္လက္ႀကီးသာ လွဲ၍ေနခ်င္ၿပီ။ သူ႔သခင္ေတြ မဲလံုးအနီးသို႔ ေရာက္လာၾကသည္။ သူသြားေတာ႔မည္ဆိုတာ သည္လူေတြ သိေနၾကသည္ပဲဟု မဲလံုးေတြးမိသည္။



သို႔ေသာ္ သူ မအံ႔ၾသပါ။ သည္လူေတြသည္ တစ္သက္လံုး သူ႔ကိုခိုင္းေစလာၾကသူမ်ား ၊ သူ႔ကို အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု စီမံခန္႔ခြဲလာၾကသူမ်ား ၊ သူ႔ဘ၀တစ္ခုလံုးကို ခ်ဳပ္ကိုင္ျခယ္လွယ္ၾကသူမ်ားျဖစ္၍ သူ႔အေၾကာင္း သူ႔ထက္ပင္ သိၾကမည္ဆိုလွ်င္လည္း မဲလံုး အံ႔ၾသမိမည္မဟုတ္ပါ။ ျဖစ္ႏီုင္မည္ဆိုလွ်င္ သည္လူေတြကို တစ္ခုေလာက္ မဲလံုးေတာင္းပန္ခ်င္သည္။ သူ႔ေရွ ႔ေျခေထာက္ ႏွစ္ေခ်ာင္းမွာ ခ်ည္ေႏွာင္ထားသည္႔ သံႀကိဳးကို သူမေသမီ တဒဂၤကေလး ျဖစ္ျဖစ္ ေျဖေပးပါဟူ၍ပဲျဖစ္သည္။


သံႀကိဳး အတုပ္အေႏွာင္ကင္းေသာဘ၀ ၊ တစ္သက္လံုး ေမွ်ာ္မွန္းတမ္းတခဲ႔ရသည္႔ လြတ္လပ္ေသာ ဘ၀ကို ယခုေနာက္ဆံုးအခ်ိန္က်မွပင္ သူအမြတ္သိပ္ႀကီး မြတ္သိပ္ေနမိေတာ႔သည္။ သို႔ေသာ္ စင္စစ္ေတာ႔လည္း ေႏွာင္ႀကိဳးမဲ႔ေသာဘ၀၏ အရသာ ၊ လြတ္လပ္ေသာ ဘ၀၏ အရသာဆိုသည္ကို သူေသေသခ်ာခ်ာပင္ မွန္းဆမိေတာ႔သည္မဟုတ္။


သည္ဘ၀မ်ိဳးႏွင္႔ ေ၀းေနတာၾကာခဲ႔ၿပီ။


ေတာထဲမွာေဆြအုပ္မ်ိဳးအုပ္ႏွင္႔ လြတ္လပ္စြာ လွည္႔လည္သြားလာေနထိုင္ခဲ႔ရသည္႔ဘ၀။ တစ္ေနကုန္တစ္ေနခန္း စားလိုက္၀ါးလိုက္ ျမဴးတူးေပ်ာ္ပါးလိုက္ႏွင္႔ ေနထိုင္ခဲ႔ရသည္႔ ဘ၀။ ကိုယ္႔ေျခေလးေျခာင္းလံုးကို ကိုယ္ပိုင္ၿပီး ကိုယ္႔ေက်ာေပၚမွာလည္း ဘယ္သူ႔ကိုမွတင္ေခၚစရာမလို ၊ ဘယ္အေလးအလံေတြကိုမွလည္း တြန္းထိုးဆြဲငင္ေနစရာမလိုသည္႔ ဘ၀။ ယခုေတာ႔ သည္ဘ၀သည္ သူမည္မွ်ပင္တမ္းတသည္ဆိုေစ အာရံုထဲတြင္ကား ၀ိုးတ၀ါးမွ်သာ ရိွေတာ႔ၿပီ။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာၿပီျဖစ္သည္႔ ယေန႔ကာလတိုင္ သူ႔ေခါင္းထဲတြင္ ျပက္ျပက္ထင္ထင္ ျမင္ေနဆဲ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကား ရိွေနသည္။


လြတ္လပ္ေသာ ဘ၀ နိဂံုးခ်ဳပ္ေသာေန႔။


ကၽြန္ဘ၀သို႔ က်ေရာက္ခဲ႔သည္႔ေန႔။



                                                 ******************************



သူတို႔ဆင္အုပ္က်က္စားရာအနီးတ၀ိုက္မွာ လူသတၱ၀ါအခ်ိဳ ႔ ေရာက္ရိွေနတာ သူတို႔သတိျပဳမိၾကသည္။ ေတာထဲမွာရိွသည္႔ အျခားသတၱ၀ါမ်ိဳးစံု၏ သေဘာကို သူတို႔ သိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ လူဆိုေသာ သတၱ၀ါ၏ သေဘာသဘာ၀ကိုမူ သူတို႔မသိၾက။ ထိုသူတို႔၏ အေလ႔အထကို သူတို႔နားမလည္။ မကၽြမ္းက်င္။


မကၽြမ္းက်င္သည္႔အတြက္ေၾကာင္႔ သူတို႔သည္ ထိုလူဆိုေသာ သတၱ၀ါကို သတိထားၾကသည္။ ေၾကာက္ၾကသည္။ ေရွာင္က်ဥ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔ေၾကာက္ရင္း ေရွာင္က်ဥ္းရင္းပင္ လူ၏ေထာင္ေျခာက္တြင္းသို႔ သူတို႔သက္ဆင္းခဲ႔ၾကျခင္းျဖစ္ေခ်သည္။


ထိုေန႔က ေတာထဲမွာအ၀ီစိပြက္ေလသည္။


ပတ္ပတ္လည္ ေတာတခြင္လံုးမွာ ေၾကာက္မက္ဘြယ္ ဆူညံသံမ်ား ရုတ္တရက္ အဆက္မျပတ္ထြက္ေပၚသည္။ သည္အသံေတြသည္ လူတို႔ ဖန္တီးသည္႔ ေသနတ္သံ ၊ ေဗ်ာက္အိုးေဖာက္သံ ၊ တံုးေခါက္သံ ၊ သံပံုးတီးသံ ၊ ေအာ္သံဟစ္သံမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း မဲလံုးတို႔မသိႏိုင္။ သူတို႔သိသည္မွာ ေၾကာက္မက္ဘြယ္ တစ္ခဲနက္ အသံႀကီးမ်ား အဆက္မျပတ္ေပၚထြက္ေနျခင္းသာျဖစ္သည္။


သည္အသံဗလံမ်ားႏွင္႔အတူ မီးေတာက္မီးလွ်ံေတြလည္း အရပ္မ်က္ႏွာအႏွံ႔အျပားမွာ ေျခာက္ျခားစရာျမင္ေတြ႔ၾကရသည္။ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားရသည္႔ အခ်ိန္အခါမ်ိဳး၌ သူတို႔အားကိုးရာသည္ အဘ စြယ္စံုႀကီးျဖစ္၏။ အဘစြယ္စံုႀကီးေျပးရာေနာက္သို႔ သူတို႔အားလံုး ထပ္ၾကပ္မကြာ လိုက္ၾကေလသည္။ သစ္ပင္ သစ္ကိုင္းႏွင္႔ ခ်ံဳႏြယ္ပိတ္ေပါင္းတို႔သည္ သူတို႔ ဆင္အုပ္ႀကီးေအာက္တြင္ ျပားျပား၀ပ္၍ က်န္ရစ္သည္။ တစ္ေတာလံုးသည္လည္း လူတို႔လုပ္ေသာ အသံမ်ားထက္ပင္ ပို၍ဆူညံ ပို၍ေျခာက္ျခားဖြယ္ေကာင္းသည္႔ ဆင္အုပ္ႀကီး၏ ထိတ္လန္႔တၾကား ေအာ္သံဟစ္သံ ေျပးလႊားသံမ်ားေၾကာင္႔ ကမာၻပ်က္သည္႔ႏွယ္ ပြက္ပြက္ညံလ်က္ရိွေလသည္။


က်ံဳး ...


ေရွ ႔လည္း မတိုးႏိုင္ ၊ ေနာက္လည္းမဆုတ္ႏိုင္ေသာ အေနအထားမ်ိဳး ေတာထဲမွာမဲလံုး တစ္ခါမွ် မႀကံဳစဘူးခဲ႔။ ရိွသမွ် အဆီးအတားကို အုပ္စုႀကီး၏ အင္အားျဖင္႔ တရၾကမ္းဖယ္ရွားကာ ကမူးရႈးထိုးေျပးလႊားခဲ႔ရာက ရုတ္တရက္ ေရွ ႔မတိုးႏိုင္ ေနာက္မဆုတ္ႏိုင္ေဘးဘီပင္ မလွည္႔ႏိုင္သည္႔ ထူးဆန္းေသာ အက်ဥ္းအက်ပ္တစ္ခုထဲသို႔ လွ်ပ္တျပက္ ေရာက္သြားေသာအခါ မဲလံုး ေသြးပ်က္မတတ္ ထိတ္လန္႔သြားမိသည္။


က်ံဳးထဲမွာပိတ္မိေနၾကၿပီ။


ထံုးစံအတိုင္း အဘစြယ္စံုႀကီးကို အားကိုတႀကီး လိုက္ရွာၾကည္႔သည္။ အဘစြယ္စံုႀကီးသည္ နံေဘးနံရံရိွ သစ္လံုးတိုင္ႀကီးမ်ားကို တအားတို႔ေ၀ွ႔ကာ ၿဖိဳဖ်က္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းေနသည္။ သစ္လံုးတိုင္ေတြ ယိုင္၍ယိုင္၍သြားသည္။ သည္တိုင္ေတြယိုင္လဲသြားလွ်င္ သူတို႔အားလံုး ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၾကမည္။ မဲလံုးတို႔ေမွ်ာ္လင္႔တႀကီးၾကည္႔ေနဆဲ ရုတ္တရက္အလြန္ျပင္းထန္ က်ယ္ေလာင္ေပါက္ကြဲေသာ အသံႀကီးတစ္ခု အနီးကပ္ၾကားလိုက္ရသည္။ အဘစြယ္စံုႀကီး တံု႔ခနဲျဖစ္သြားၿပီး တျဖည္းျဖည္း ဖင္ထိုင္က်သည္။ အဘ၏ နားသယ္စပ္ဆီမွ နီရဲေသာ ေသြးစီးေၾကာင္းတစ္ခု စီးဆင္းက်လာသည္။ ထို႔ေနာက္ စြယ္စံုႀကီး ေဘးတိုက္လဲက်သြားၿပီး နာက်င္စြာ ညည္းညဴေအာ္ျမည္သည္။ သို႔ေသာ္ ခဏမွ်သာၾကာသည္။ အသံတိတ္သြားၿပီး ခႏၶာကိုယ္ႀကီးလည္း မလႈပ္မယွက္ ၿငိမ္သက္သြားေလသည္။


အဘစြယ္စံုႀကီး က်ဆံုးသြားျခင္းႏွင္႔အတူ မဲလံုးတို႔ လြတ္လပ္ေသာဘ၀လည္း နိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ႔ရေလသည္။



                                                    ******************************



သူ႔ခႏၶာကိုယ္ အေသြးအသားထဲ သူ႔ဦးေႏွာက္ႏွင္႔ သူ႔ႏွလံုးသားထဲမွ အရိုင္းစိတ္ကို ေလ႔က်င္႔ခန္းအမ်ိဳးမ်ိဳး သင္တန္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင္႔ ခ်ိဳးဖ်က္ေဖာက္ထုတ္ခဲ႔ၾကသည္႔ ရွည္လ်ားေသာငရဲခန္းကာလကိုကား မဲလံုးျပန္မေတြးခ်င္။ သူ႔လည္ကုပ္ေပၚ လူတစ္ေယာက္ပထမဆံုး ခြစီးခံရသည္႔ အျဖစ္ကို သတိရလွ်င္ပင္ သူမ်က္ရည္လည္လာသည္။


တကယ္ေတာ႔ မဲလံုးသည္ ခြန္အားဗလႀကီးမားေသာ္လည္း ေဒါသ အာဃာတနည္းပါးသူ ၊ အစြယ္ႏွစ္ေခ်ာင္း ၿပိဳင္းၿပိဳင္းရိွေသာ္လည္း တိုက္လိုခိုက္လိုစိတ္ကင္းမဲ႔သူျဖစ္ခဲ႔သည္။ လူသခင္မ်ားကို ေတာ္လွန္ေဖာက္ဖ်က္ကာ ကၽြန္ဘ၀မွလြတ္ေျမာက္ထြက္ေျပးဖို႔ မဲလံုး တစ္ခါမွ် မႀကိဳးစားဘူးခဲ႔။ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္သည္ဟူေသာ ယံုၾကည္ခ်က္ေရာ ၊ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ႀကိဳးပမ္းမည္ဟူေသာစိတ္ဓါတ္ပါ သူ႔ရင္ထဲမွာ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ်ပင္ ပီျပင္ထင္ရွားစြာ မျဖစ္ေပၚဘူးခဲ႔။ သူ႔တစ္သက္လံုး လူတို႔ ခိုင္းသမွ် ေစသမွ်ကိုသာ ေက်ပြန္စြာထမ္းေဆာင္ကာ သေဘာေကာင္းေသာ ဆင္ႀကီးဘ၀၌ က်ိဳးႏြံစြာေနထိုင္ခဲ႔သည္။ စင္စစ္လည္း အဘစြယ္စံုႀကီး က်ဆံုးခ်ိန္တြင္ သူ၏အရိုင္းစိတ္ဓါတ္ႏွင္႔ အရိုင္းသတၱိမ်ား တစ္၀က္ကုန္ခဲ႔၍ ေလ႔က်င္႔သင္တန္းဆင္းကာလတြင္ လံုးလံုးလ်ားလ်ား ကုန္ဆံုးသြားခဲ႔သည္ဟု ဆိုရေပမည္။ ထိုကာလမွစ၍ မဲလံုးရင္ထဲ၌ အေႏွာင္အတည္းမွ ကင္းလြတ္လိုေသာဆႏၵႏွင္႔ အေႏွာင္အတည္းခံဘ၀တြင္ ေနရျခင္းအတြက္ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲျခင္း ခံစားမႈမ်ားမွတပါး အျခားမရိွေတာ႔။


သို႔ေသာ္ မမွန္းဆႏိုင္ေသာ အေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင္႔ တစ္ေန႔ေသာအခါ မိမိအလိုအေလ်ာက္ လြတ္ေျမာက္ေလမလားဟူေသာ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ကေလးတစ္ခုကမူ သူ႔ရင္ထဲတြင္ကိန္းေအာင္း၍ေနခဲ႔သည္။ စင္စစ္ သည္ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ေၾကာင္႔ပင္ မဲလံုးသည္ လူတို႔လက္တြင္သည္မွ် အသက္ရွည္ရွည္ေနႏိုင္ခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။ သူႏွင္႔အတူ အဖမ္းဆီးခံရသည္႔အထဲမွ မဲမႀကီး ဆိုလွ်င္ ေလ႔က်င္႔သင္တန္းေပးခံရစကာလမွာပင္ ရင္ကြဲနာျဖင္႔ကြယ္လြန္သြားခဲ႔သည္။ တမိႈင္မိႈင္ တေတြေတြႏွင္႔ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ႔စြာ အလုပ္လုပ္ရင္း သူ႔ထက္ေစာစီးစြာ ေသဆံုးခဲ႔ၾကသူေတြကိုလည္း မဲလံုး ျမင္ေတြ ႔ခဲ႔ရၿပီးျဖစ္သည္။


အဆိုးဆံုးကေတာ႔ ဘညိဳ ျဖစ္သည္။ ဘညိဳသည္ ဆင္သမားေတြ ၀ိုင္း၀န္းရိုက္ပုတ္ေအာ္ဟစ္ေနၾကသည္႔ၾကားကပင္ ကိုယ္႔ႏွာေမာင္းကို ကိုယ္တက္နင္းကာ အဆံုးစီရင္သြားခဲ႔သည္။ ဘညိဳ၏လုပ္ရပ္ကို ခ်ီးမြမ္းရမလား ၊ အျပစ္တင္ရမည္လား မဲလံုးမေ၀ခြဲတတ္။ သို႔ေသာ္ ဘညိဳလုပ္သြားပံုကို ျပန္လည္ျမင္ေယာင္မိတိုင္း အႀကီးအက်ယ္ တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားရစၿမဲ။ သည္ျမင္ကြင္းကို ခ်က္ခ်င္းျပန္လည္ေမ႔ပစ္ႏိုင္ရန္ သူအတင္းႀကိဳးစားစၿမဲျဖစ္သည္။



                                                   *******************************



စင္စစ္ မဲလံုးေမွ်ာ္လင္႔ထားျခင္းသည္ လူတို႔၏စိတ္သေဘာႏွင္႔ပတ္သက္၍ အကဲခတ္မွားျခင္းေၾကာင္႔လည္းျဖစ္သည္။ မဲလံုး၏စိတ္၌ မိမိသည္ လူတို႔ခိုင္းသမွ်ေစသမွ်ကို မညည္းမညဴေဆာင္ရြက္ေပးလွ်င္တစ္ေန႔ေသာအခါ မိမိအေပၚ ေစတနာတံု႔ျပန္လိမ္႔မည္ ၊ မဲလံုးႀကီး သြားလိုရာသြားေတာ႔ဟု ႀကိဳးေျဖေပးလိမ္႔မည္ဟူ၍ တစ္ခါတစ္ရံ ေမွ်ာ္လင္႔ေနမိသည္။ တစ္ခါတစ္ရံလည္းလူေတြမွာ တစ္ေန႔ေသာအခါ လုပ္စရာကိစၥ၀ိစၥေတြၿပီးစီးသြားၿပီး သူတို႔အရပ္သို႔ သူတို႔ျပန္သြားၾကကာ မိမိတို႔အား မိမိတို႔သဘာ၀အတိုင္း ေတာထဲတြင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနၾကရန္ ထားပစ္ခဲ႔ၾကလိမ္႔မည္ဟုလည္း မေရမရာေမွ်ာ္လင္႔ေနမိတတ္ေသးသည္။


သို႔ေသာ္ လူတို႔၏ကိစၥ၀ိစၥမ်ားမွာ ၿပီးဆံုးသည္ဟူ၍ မရိွခဲ႔ေခ်။ လူေတြလက္ထဲေရာက္ရိွၿပီး သူတို႔အမိန္႔ေပးစကားမ်ားကို နားလည္ေအာင္ သင္ၾကားၿပီးသည္႔အခ်ိန္ကစ၍ သစ္လံုးေတြကို ဦးေခါင္းႏွင္႔တြန္းေရႊ ႔သည္႔အလုပ္ ၊ သစ္လံုးရွည္ကို ႀကိဳးႏွင္႔ဆြဲသည္႔အလုပ္မ်ားကို သင္ရင္းလုပ္ လုပ္ရင္းသင္ရသည္။ အလုပ္သင္ဘ၀မွာပဲ ႏွစ္ေပါင္းအတန္ၾကာခဲ႔သည္။ စင္စစ္ လမ္းမရိွသည္႔ လွ်ိဳေျမာင္ ေခ်ာက္ကမ္းေတာေတာင္တန္းမ်ားကို ျဖတ္သန္းကာ သစ္လံုးမ်ားကို ျမစ္ဆိပ္အေရာက္ သယ္ရဆြဲရသည္႔အလုပ္သည္ အႏ ၱရာယ္မ်ားသေလာက္ ကၽြမ္းက်င္မႈလည္း အထူးလိုအပ္ေသာ အလုပ္ျဖစ္သည္။


မဲလံုးက သေဘာေကာင္းရံု ၀ီရိယႏွင္႔ ခြန္အားဗလ ရိွရံုသာမက ဥာဏ္ပညာလည္း ထက္ျမက္သူျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ သစ္လုပ္ငန္းပညာကို သူတကာထက္ လ်င္ျမန္စြာတတ္ေျမာက္သည္။ အားတက္သေရာ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္လုပ္သည္။ မဲလံုးႏွင္႔လုပ္ရလ်င္ အလုပ္တြင္သည္ဟု လူတိုင္းက မွတ္ခ်က္ခ်ၾကသည္။


စင္စစ္ အသက္ႏွစ္ဆယ္အရြယ္ေလာက္မွာပင္ မဲလံုးသည္ တကယ္ခန္႔ညား၍ ဥပဓိရုပ္ေကာင္းေသာ ဆင္ႀကီးတစ္ေကာင္ျဖစ္ခဲ႔သည္။ ဦးေခါင္းႀကီးသည္။ နဖူးျပင္က်ယ္သည္။ နားရြက္ဖားသည္။ မ်က္လံုးမ်ားၾကည္လင္၍ တကယ္စိတ္ႏွလံုးေကာင္းရိွေသာအသြင္အျပင္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ ေက်ာကုန္းက ေရွ ႔ပိုင္းညီညာကာ ေနာက္သို႔ေျပေလ်ာက်ဆင္းသြားသည္။ လည္ပင္းကတိုေသာ္လည္း ျဗက္က်ယ္သျဖင္႔ ဆင္ဦးစီးအတြက္ အထိုင္ေကာင္းသည္။ ထို႔ျပင္ ရင္အုပ္က်ယ္သည္။ ေရွ ႔ေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ကားၿပီးျမင္႔လည္းျမင္႔သည္။ ေနာက္ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းက တိုတုတ္သေလာက္ ေတာင္႔တင္းခိုင္မာဟန္ရိွသည္။ ၿခံဳ၍ေျပာရလွ်င္ မဲလံုးသည္ ဆင္အေၾကာင္းနားမလည္သူမ်ားပင္ျမင္ရံုႏွင္႔ ႏွစ္သက္ၾကမည္း ဆင္ခန္႔ ဆင္လွႀကီး တစ္ေကာင္ျဖစ္သည္။


သေဘာေကာင္းေသာ မဲလံုးႀကီးကို ဆင္ဦးစီးမ်ား ၊ ဆင္ေခါင္းမ်ား သေဘာက်သကဲ႔သို႔ ခံ႔ညားတည္ၾကည္ေသာ ဥပဓိရုပ္ႏွင္႔ သူမတူေသာ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္မ်ားေၾကာင္႔ ဆင္ပိုင္ရွင္မ်ားအတြက္လည္း ဂုဏ္ယူ၀င္႔ၾကြားစရာျဖစ္ခဲ႔သည္။ မက္ဂရီကာ ကုမၸဏီမွ ဖာဂူဆင္တို႔ စမစ္တို႔ဆိုလွ်င္ ကုမၸဏီဌာနခ်ဳပ္မွ ဧည္႔သည္အသစ္ေရာက္တိုင္း မဲလံုးကို တခမ္းတနား ပြဲထုတ္ျပေလ႔ရိွသည္။ သူႏွင္႔တြဲ၍ ဓါတ္ပံုရိုက္ၾကသည္။ သူ႔တစ္ကိုယ္တည္းကိုလည္း ဓါတ္ပံုေတြရႈေထာင္႔အမ်ိဳးမ်ိဳးမွရိုက္ၾကသည္။ သူ႔ကိုကႀကိဳးတန္ဆာေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ဆင္ယင္ကာ စီးၾကည္႔ၾကသည္။ သစ္တံုးႀကီးမ်ားကိုတြန္းၾကည္႔ခိုင္း ဆြဲၾကည္႔ခိုင္းၾကသည္။ ေလးတန္ေလာက္ ေဆလးေသာ သစ္တံုးႀကီးကို မဲလံုးဆြဲျပသည္ကိုၾကည္႔ကာ လက္ခုပ္ၾသဘာေပးၾကသည္။ သူ႔ကို ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္တစ္ေယာက္လို တစိမ္႔စိမ္႔ၾကည္႔ကာ သူ႔အမူအရာအမ်ိဳးမ်ိဳး ၊ သူ႔ဟန္ပန္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ရိုက္ကူမွတ္တမ္းတင္ၾကသည္။


တစ္ခါတစ္ခါေတာ႔လည္း မဲလံုး၏စိတ္တြင္ ဒီလူေတြသည္သူ႔ကို တကယ္ပင္ခ်စ္ခင္တြယ္တာၾကေလသလား ၊ တပ္မက္၍မ်ားပင္ ေနေလလားဟု ေတြးမိသည္။ သို႔ေသာ္ ဘယ္ေလာက္ပင္ခ်စ္ေယာင္ခင္ေယာင္ျပဳၾကေသာ္လည္း အလုပ္ခိုင္းသည္႔ေနရာ၌ကား ေလ်ာ႔ပါးသြားသည္ဟူ၍ မရိွခဲ႔ေခ်။


ႏွစ္ေပါင္း ေလးဆယ္ေက်ာ္ ၾကာခဲ႔သည္႔ မဲလံုး၏ ကၽြန္ဘ၀သက္တမ္းအတြင္း ပိုင္ရွင္အဆက္ဆက္ေျပာင္းခဲ႔သည္။ ရွမ္းလူမ်ိဳး ဆင္ဖမ္းသမားမ်ားထံမွေန၍ ဖာဂူဆင္တို႔ မက္ဂရီကာ ကုမၸဏီသို႔ေရာက္သည္။ မက္ဂရီကာမွတဆင္႔ ျမန္မာဆင္သူေဌး တစ္ဦးလက္သို႔ေရာက္သည္။ သူေဌးက ကိုယ္ပိုင္သစ္လုပ္ငန္းတြင္ခိုင္းသည္။ ထို႔ေနာက္ အျခား ျမန္မာဆင္သူေဌးတစ္ဦးထံသို႔ ေရာင္းခ်သည္။ ပထမတြင္ ကိုယ္ပိုင္အလုပ္။ ထို႔ေနာက္တြင္ အစိုးရ သစ္လုပ္ငန္းသို႔ငွားရမ္းသည္။ ေနာက္ပိုင္း လုပ္အားက်လာေသာအခါ အစိုးရအလုပ္မွ ႏႈတ္ထြက္ကာ သူေဌးထံမွာ ေဘာက္အလုပ္ေတြလုပ္ၿပီး ေနခဲ႔ရသည္မွာ ယခုကြယ္လြန္ခါနီး အခ်ိန္အထိ။


ယင္းႏွစ္ကာလမ်ားအတြင္း သူ႔လည္ကုပ္ေပၚ စီးနင္းခဲ႔သည္႔ ဆင္ဦးစီးေတြလည္း မနည္းေတာ႔။ သူ႔ကို အလုပ္အတူ လုပ္ေဖာ္တစ္ေယာက္လို ညီေနာင္သားခ်င္းတစ္ေယာက္လို ညွာညွာတာတာ ဆက္ဆံေဖာ္ရသည္႔ ေရႊထီးတို႔ ဖိုးခတို႔လို ဦးစီးမ်ားႏွင္႔လည္း ႀကံဳခဲ႔ရဖူးသည္။ ဘမုန္းတို႔လို အလကားေနရင္း စိတ္တိုေနတတ္ေသာ ဦးစီးမ်ား ၊ မညွာမတာ မစာနာတတ္သူမ်ားထံမွလည္း ဒုကၡႀကီးစြာ ခံခဲ႔ရဖူးသည္။


ဘမုန္းအေၾကာင္း ေတြးမိေသာအခါ ဘမုန္းကို ေခ်မႈန္းခဲ႔သည္႔ လေရာင္ႀကီးကို သတိရသည္။ လေရာင္ႀကီး ငါးႏွစ္အတြင္း ဦးစီး ေလးေယာက္ အပါအ၀င္ လူကိုးေယာက္ကို သုတ္သင္ရွင္းလင္းပစ္ခဲ႔ၿပီး ေနာက္ဆံုးတိုက္ပြဲတြင္ ေသနတ္ဒါဏ္ရာျဖင္႔ ေသဆံုးသြားခဲ႔သည္။


လေရာင္ႀကီး၏ ျပင္းထန္ေသာစိတ္ဓါတ္မ်ိဳး မဲလံုးတြင္မရိွပါ။ သူ႔တစ္သက္လံုး လူကိုအႏ ၱရာယ္ျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ဘူးခဲ႔။ မေတာ္တဆ အထိတ္တလန္႔ျဖစ္ေစဖူးတာပင္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါပဲရိွခဲ႔ဖူးသည္။ အဲသည္တုန္းက သူေနမေကာင္း။ တစ္ကိုယ္လံုးမအီမသာ နာက်င္ကိုက္ခဲေနသည္။ သူေနမေကာင္းမွန္းသိသျဖင္႔ ပိုင္ရွင္ေတြက သူ႔ကို အလုပ္မခိုင္း။ ေနမေကာင္းျဖစ္ေနတာ မသိဘဲ အတင္းအလုပ္လုပ္ခိုင္းသည္႔ အခါမ်ိဳးတြင္ သူ႔မွာ အလြန္ဒုကၡႀကီးမားလွသည္။ ယခု အလုပ္မခိုင္းသည္႔အတြက္ သူေက်းဇူးတင္ေနမိသည္။ သစ္ပင္ရိပ္မွာရပ္ကာ အဖ်ားေ၀ဒနာကို ခံစားရင္း သူ႔အေတြးမ်ားကို ငယ္စဥ္ဘ၀ဆီသို႔ လႊင္႔ေမ်ာေနသည္။


မပီသေသာ ၾကည္ႏူးမႈပံုရိပ္မ်ား။


သို႔ေသာ္ ၾကည္ႏူးမႈက တာရွည္မခံ။


ထံုးစံအတိုင္း ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်ေသာ ထိုတစ္ေန႔ဆီက အိပ္မက္ဆိုးမ်ား သူ႔ေခါင္းထဲ တိုး၀င္လာသည္။ ေသနတ္သံ ၊ ေဗ်ာက္အိုး ေပထုပ္တို႔ေပါက္ကြဲသံ ၊ လူေတြ ညာသံေပး ေအာ္ဟစ္သံမ်ား။ ေခ်ာက္ခ်ားစဖြယ္ ေတာမီးေရာင္မ်ား။ ထို႔ေနာက္ အနီးကပ္ေပါက္ကြဲသည္႔ ဆင္ပစ္ေသနတ္သံႏွင္႔အတူ အဘစြယ္စံုႀကီးညည္းညဴလဲက်ေသဆံုးသြားရပံု။


ရင္တုန္လိႈက္ေမာစြာ အတိတ္ အိပ္မက္ဆိုးကို ျမင္မက္ေနဆဲ ညာဘက္နံေဘးမွ ထူးျခားေသာ လႈပ္ရွားမႈတစ္ခုကို ရုတ္တရက္ျမင္လိုက္ရၿပီး ႏွာေမာင္းႏွင္႔ ဆတ္ကနဲယမ္းကာ ကာကြယ္လိုက္မိသည္။ အေျခအေနမွန္ကို သူသတိျပဳမိသည္႔ အခ်ိန္တြင္ သူ႔အား ေဆးကုရန္လာေသာ တိရိစၧာန္ေဆးကုဆရာ၀န္သည္ ေျမေပၚတြင္ တလိမ္႔ေခါက္ေကြးျဖစ္သြားရာက လူးလဲထကာ ေနာက္သို႔ ေလးငါးလွမ္း ဆုတ္ေျပးသည္ကို ျမင္လိုက္ရသည္။


မဲလံုးရုတ္တရက္ထိတ္လန္႔ၿပီးလုပ္လိုက္မိျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းရိပ္မိသည္႔ ဆင္သမားတစ္ေယာက္က ဆရာ၀န္၏ ေဆးထိုးအပ္ႏွင္႔ ေရႊကိုင္းမ်က္မွန္ကို လိုက္ေကက္ေနသည္။ ေဘးလူမ်ား၀ိုင္းရယ္ၾကၿပီးေနာက္ ကတုန္ကယင္ျဖစ္ေနေသာဆရာ၀န္အား ေဆးပုလင္းတစ္လံုးထဲမွ အရည္တစ္ခြက္ငွဲ႔တိုက္တာေတြ ႔ရသည္။


" မဲလံုးက ေဒါသမႀကီးတတ္ပါဘူးဗ်ာ ၊ မေတာ္တဆျဖစ္သြားတာပါ "   ဟု သူ႔အား မဲလံုးကိုယ္စား ေတာင္ပန္ၾကလိမ္႔မည္ထင္သည္။



                                                       *****************************



ေျခေလးေခ်ာင္းလံုးေခြကာ ေျမမွာ၀ပ္စင္းလ်က္ရိွသည္႔ မဲလံုး၏ အနီးတြင္ လူေတြ တျဖည္းျဖည္းမ်ားလာသည္။ ဒီလူေတြ၏ မ်က္ႏွာေတြသည္ မေကာင္းၾက။ အထူးသျဖင္႔ ပိုင္ရွင္၏ မ်က္ႏွာသည္ မေကာင္း။ သူ႔အလုပ္ကို ႏွစ္ရွည္လမ်ား လုပ္ကိုင္ေပးခဲ႔သည္႔ မဲလံုးႀကီးအတြက္ စိတ္မေကာင္းျခင္းႀကီးစြာျဖစ္ေနဟန္တူသည္ဟု မဲလံုးေတြးမိသည္။


ကၽြန္ေတာ္႔အတြက္ စိတ္မေကာင္းမျဖစ္ပါနဲ႔ေတာ႔ ၊ ကၽြန္ေတာ္႔ကိုခ်စ္ရင္ သံႀကိဳးကေလးသာ ခဏေျဖေပးပါ ၊ ေတာထဲေတာင္ထဲမွာလည္း ေျပးလႊားခုန္ေပါက္မေနႏိုင္ေတာ႔ပါဘူး ၊ သံႀကိဳးမပါတဲ႔ ေျခနဲ႔ တစ္လွမ္းႏွစ္လွမ္းေလာက္ လွမ္းလိုက္ရရင္ပဲ ကၽြန္ေတာ္ေသေပ်ာ္ပါၿပီဟု သူ႔စိတ္ထဲေျပာေနမိသည္။


လူေတြဟာ ငါ႔မ်က္ႏွာကိုခ်ည္းၾကည္႔ေနၾကတာပဲ။ ေျခေထာက္ေတြကို ဘာလို႔ မၾကည္႔ၾကတာလဲ။ ေျခေထာက္ေတြကို ၾကည္႔မိရင္ သံႀကိဳးေတြျမင္သြားၿပီး ေျဖေပးဖို႔စိတ္ကူး ရခ်င္ရၾကမွာဟု သူေမွ်ာ္လင္႔ေနမိသည္။ သူတစ္ခါမွ် မျမင္ဘူးေသာ လူတစ္ေယာက္ ပိုင္ရွင္ႏွင္႔အတူ သူ႔ဦးေခါင္းနား ခ်ဥ္းကပ္လာသည္။ ပိုင္ရွင္ႏွင္႔အတူ သူ႔ဦးေခါင္းကို ပြတ္သပ္သည္။ သူ၀မ္းနည္းသြားသည္။


သူ႔အေပၚ ၾကင္နာရွာသည္ပဲ။


ခိုင္းေစလြန္းသည္႔အခါမ်ားတြင္ တစ္ခါတစ္ရံ ျငဴစူခဲ႔ဖူးသည္႔အတြက္ပင္ သူအားနာသြားမိသည္။ လူစိမ္းက သူ႔မ်က္ႏွာကို တစ္ခ်က္မွ်ၾကည္႔လိုက္ၿပီးေနာက္ သူ႔အစြယ္ကို ပြတ္သပ္ၾကည္႔သည္။ အရွည္အလ်ားႀကီး မဟုတ္ေသာ္လည္း ညီညာေျဖာင္႔စင္း၍ အလြန္လွပသည္႔ စြယ္ငွက္ေပ်ာဖူးႏွစ္ေခ်ာင္း။ အစြယ္ႏွစ္ေခ်ာင္းကို ပြတ္သပ္ေနရာက အစြယ္ရင္းရိွ အသားေပ်ာ႔ထဲသို႔ ထိုးၾကည္႔ဖိၾကည္႔သည္။


ရုတ္တရက္ မဲလံုးသိလိုက္သည္။ ငါေသလွ်င္ ငါ႔အစြယ္ကို ယူၾကမည္ပဲ။ ငါေသလွ်င္ျဖတ္ေရာင္းမည္႔ အစြယ္ကို ငါမေသေသးခင္မွာပင္ အားမနာ ပါးမနာ တိုင္းတာ ၾကည္႔ရႈေနၾကသည္ပဲ။


ေသသည္႔ေနာက္မွာ ယူၾကငင္ၾကပါ။ အစြယ္သာမက အရိုးေရာ အသားပါ သူတို႔ႀကိဳက္ရာ စီရင္ၾကပါ။ မေသခင္လည္း ခိုင္းေစခဲ႔ၿပီးၿပီ။ ေသသည္႔ေနာက္တြင္လည္း က်န္သမွ်ကိုယူၾကငင္ၾကဦးမည္။ ယူၾကပါ။ သူတို႔အတြက္လုပ္ၾကပါ။ သို႕ေသာ္ ငါ႔ကိုသံႀကိဳးေျဖေပးဖို႔ကေလး ေလာက္ကိုပင္ သူတို႔လုပ္မေပးႏိုင္ၾကၿပီလား။


တသက္လံုးမွာ ငါအေတာင္႔တဆံုး ၊ အငတ္မြတ္ဆံုးျဖစ္ခဲ႔သည္႔ ဒီဟာေလးတစ္ခုကို ငါေသခါနီး အခ်ိန္ေလးမွာပင္ သူတို႔လုပ္ေပးရေကာင္းမွန္း မသိၾကၿပီလား။ ဒီလူေတြ ေက်းဇူးကန္းလြန္းလွသည္တကား။


မဲလံုး ေဒါသမထြက္စဘူး အႀကီးအက်ယ္ ထြက္သြားသည္။ လေရာင္ႀကီးတို႔ ဘညိဳတို႔ကို သူျမင္ေယာင္သည္။ ရုတ္တရက္ ကုန္းရုန္းထဖို႔သူႀကိဳးစားသည္။ မရ။ သူ႔ေျခေထာက္မ်ားမွာ အားမရိွေတာ႔သလိုျဖစ္ေနသည္။ မဲလံုးမေလွ်ာ႔။ တအားေအာ္ဟစ္ကာ ရိွသမွ်အားကိုညွစ္ထုတ္သည္။ မဲလံုးခႏၶာကိုယ္ႀကီး တျဖည္းျဖည္းၾကြတက္လာသည္။ ေျခေလးေခ်ာင္းက တျဖည္းျဖည္းမတ္လာသည္။ လူေတြရုတ္တရက္ ေနာက္ဆုတ္သြားၾကသည္။ အားလံုးအံ႔အားသင္႔ေနၾကသည္။


တစ္သက္လံုး သေဘာေကာင္းပံုရခဲ႔ေသာ မဲလံုး၏မ်က္ႏွာႏွင္႔မ်က္လံုးတြင္ ႀကီးမားေသာ ေဒါသႏွင္႔အာဃာတကို သူတို႔ျမင္ေတြ႔ေနၾကရသည္။ လူေတြ ေနာက္ဘက္ ထပ္ဆုတ္သြားၾကသည္။ မဲလံုး ေျခေလးေခ်ာင္းေပၚတြင္ မတ္မတ္ရပ္ကာ စူးစူးစိုက္စိုက္ႀကီးၾကည္႔ေနသည္။ သူ႔ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို အားစိုက္ၿပီး ေတာင္႔ထားသည္။ ေရွ ႔သို႔တိုးဖို႔ သူ မႀကိဳးစား။ ႀကိဳးစားလွ်င္လည္း မရႏိုင္မွန္း သူသိေနသည္။


ေနရာမွာပင္ ေတာင္႔မတ္ကာ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွ ရပ္ၾကည္႔ေနသည္႔လူစုကို အျပင္းထန္ဆံုးေဒါသျဖင္႔စိုက္ၾကည္႔ေနရင္း တျဖည္းျဖည္းယိုင္လာသည္။ ေျခေထာက္မ်ားကလည္း ေခြညြတ္က်လာသည္။ ေတာင္႔ထား၍မရေတာ႔။ ေဘးဘက္သို႔ယိုင္သြားသည္။


မဲလံုး အသံအက်ယ္ႀကီးတစ္ခ်က္ ေၾကြးေၾကာ္ေအာ္ဟစ္ၿပီးေနာက္ ဗုန္းကနဲ လဲက်သည္။ ထို႔ေနာက္ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလိုပင္ ၿငိမ္သက္သြားေလသည္။



                                                 ****************************



မဲလံုး ေသဆံုးၿပီးသည္႔ေနာက္တြင္ သူ႔ေျခေထာက္မွသံႀကိဳးကို ျဖဳတ္ၾကသည္။ မဲလံုးကား သံႀကိဳးအတုပ္အေႏွာင္ ကင္းမဲ႔ေသာဘ၀ကို ခံစားႏိုင္ျခင္းမရိွေတာ႔။


သို႔ေသာ္ မည္သည္႔ဆင္ပိုင္ရွင္ ဆင္ဦးစီးမွ်လည္း သူ႔အား ႏွိပ္စက္ခိုင္းေစျခင္း မျပဳႏိုင္ၾကေတာ႔။


--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 5/07/2012 12:02:00 PM

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
 
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
 
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
 
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

[mrsorcerer:24298] Fwd: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] ဘေလာ႕ဂါ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ခံယူခ်က္အပိုင္းအစမ်ား



---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2012/5/6
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] ဘေလာ႕ဂါ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ခံယူခ်က္အပိုင္းအစမ်ား
To: lubo601@gmail.com



by Yin Nint Aung on Sunday, May 6, 2012 at 9:35pm 

အမွာစကား ..ကၽြန္ေတာ္ ၂၀၁၁ ဒီဇင္ဘာမွာ ေရးခဲ႕တာေလးကို ျပန္တင္တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေျပာင္းလဲမႈေတြကို ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ထားပါတယ္။ ဒီထဲမွာ ကိုေနမုန္း၊ ကိုေ၀ျဖိဳး၊ ကိုမင္းလုလင္၊ ကိုေ၀မွဴးသြင္နဲ႕ အျခားေသာ ဘေလာ႕ဂါေတြရဲ႕ နာမည္နဲ႕ သူတို႕ ေျပာခဲ႕တာေလးေတြ အနည္းငယ္ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ သူတို႕ကို ခြင့္မေတာင္းပဲ ေရးလိုက္လို႕ စိတ္ဆိုးမယ္ေတာ႕ မထင္ပါဘူး။ ေရးခဲ႕သမွ်ကို ဖတ္ခဲ႕သမွ် စာဖတ္သူ၊ စာေရးေဖၚ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို  ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

(က)
"ညစ္မထုတ္နဲ႕ … တကယ္႕ခံစားခ်က္စစ္စစ္ကိုပဲ ခ်ျပစမ္းပါဗ်ာ"
ကိုေနမုန္းက ေျပာျပီးေတာ႕ ေရေႏြးၾကမ္းတစ္ခြက္ ငွဲ႕လိုက္တယ္။ ျပီးမွ ဆက္ေျပာတယ္။
"အလုပ္ျပီးတာကေတာ႕ Work Done ေပါ႕ … ဒါေပမယ့္ Artist တစ္ေယာက္အတြက္ Work Done ထက္ Art ကို အေလးထားရမယ္ဗ်"

သူ႕စကားဆံုးေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္လည္း နည္းနည္းေတာ႕ ေတြသြားတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြ အစစ္အမွန္ေတြကို ဖန္တီးခဲ႕ၾကတာလား။
ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြ ပံုရိပ္ေယာင္မ်ားကို ေဖၚေဆာင္ခဲ႕ၾကတာလား။
ခင္ဗ်ားကေကာ။ သူကေကာ။
"ႏွလံုးသားဆာေလာင္မႈကို ႏွလံုးသားေပးရမယ္ .. အဲဒီအခါ ရင္ထဲက လာတဲ႕ အႏုပညာျဖစ္ရမယ္
ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕က ဦးေႏွာက္ဆာေလာင္သူေတြ … သူတို႕ကိုေတာ႕ ကိုယ္သိတာကို သိသလိုပဲ ေ၀မွ်ဖို႕လိုမယ္ .."
ကၽြန္ေတာ္တို႕ သူငယ္ခ်င္း သံုးေယာက္။ ကိုေ၀ျဖိဳးရယ္၊ ေနမုန္းရယ္၊ ရင္နင့္ေအာင္ဆိုတဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ရယ္ တရုတ္တန္းက လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေလးတစ္ခုမွာ..။ လမ္းေဘးက ထိုင္ခံုေလးမွာ ထိုင္ျပီး အဲဒီညက ေျပာျဖစ္ခဲ႕တဲ႕ စကားေတြ..။

(ခ)
ကၽြန္ေတာ္လည္း ဆက္တိုက္ဆိုသလို ကဗ်ာေတြ၊ အက္ေဆးေတြ၊ ၀တၳဳတိုေတြ ေရးခဲ႕တာပဲ။ တခါတေလ တစ္ညတည္း ႏွစ္ပုဒ္ေလာက္ေရးလိုက္တယ္။ အိုေကဗ်ာ။ ဒါက Work Done ေပါ႕။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ေရးခဲ႕တာေတြကို ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေကာ အားရပါရဲ႕လား။
ကၽြန္ေတာ္ ျပန္ေမးျဖစ္တယ္။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္။
(ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ စာေတြကို ဖတ္တဲ႕သူမ်ားက မိုဘာက ေရာင္းရင္းေတြ ရွိမယ္။ facebook မွာ ပံုမွန္လာဖတ္သူ တစ္လ ပ်မ္းမွ် တစ္ေထာင္ေက်ာ္ရွိမယ္။ ကၽြန္ေတာ္႕ ဘေလာ႕ခ္မွာလည္း တစ္ေထာင္နီးပါးရွိမယ္)
ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက သူတို႕ကေကာ တကယ္တမ္း ၾကိဳက္မွ ၾကိဳက္တယ္ ေျပာတဲ႕သူေတြလား။ မၾကိဳက္ဘဲ အားနာလို႕ ၾကိဳက္ေနၾကတာလား။ ဒါမွ မဟုတ္ လူခ်င္းရင္းႏွီးသြားလို႕ ပုဂၢိဳလ္ေရးဆန္ဆန္ လာၾကိဳက္ၾကတာလား။ ဒါမွမဟုတ္ ကၽြန္ေတာ္႕စာကို ၾကိဳက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္က သူတို႕စာကို ျပန္ၾကိဳက္မယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႕ လာၾကိဳက္တာလား။ ေတြးမိတာ အမ်ားၾကီး။

(ဂ)
"ကၽြန္ေတာ္တို႕ ငွားလာတဲ႕ ကားက ဘယ္အျခမ္းကို ယူထားတယ္။ ေကြ႕ရမွာက ညာဘက္ဗ်"
ကုိေ၀ျဖိဳးက သူ႕စကားကို ဆက္ေျပာတယ္။
"ကၽြန္ေတာ္တို႕ မီးပြိဳင့္ကလည္း မိေနတယ္ … ကားကေတာ႕ရွင္းေနတယ္ .. ေကြ႕လိုက္လို႕လည္း ျဖစ္တာပဲ
ဒါေပမယ့္ ရန္ကုန္မွာက ညဘက္ျဖစ္ျဖစ္ မီးပြိဳင့္ကို ေလးစားၾကတယ္ေလ .. မန္းေလးမွာဆို ကားရွင္းရင္ ေကြ႕လိုက္တာပဲ .. မီးပိြဳင့္ေတြ ဘာေတြ မၾကည့္ေတာ႕ဘူး"
ဟုတ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာက ကားကို သစၥာနဲ႕ ေမာင္းတယ္တဲ႕။ မန္းေလးမွာက ေမတၱာနဲ႕ ေမာင္းတယ္။ သူ႕ကို ၾကည့္လိုက္တယ္။ အရွိန္မေလွ်ာ႕ေလာက္ဘူးဆို ကုိယ္က ေလွ်ာ႕လိုက္တယ္။ ဒါက မန္းေလး ထံုးစံ။ ရန္ကုန္မွာေတာ႕ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္မွန္တယ္ဆို ေမာင္းမွာပဲ။ ဘာလာလာ တိုက္မွ တိုက္ေရာေလ။

(ဃ)
ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားၾကည့္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္႕ အခ်ိဳ႕ ကဗ်ာေတြက သစၥာနဲ႕ ေရးတာ။ အခ်ိဳ႕ ကဗ်ာေတြ၊ အက္ေဆးေတြက ေမတၱာနဲ႕ ေရးတာ။ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြ လာေပးသူေတြကေကာ။ သူတို႕လည္း အခ်ိဳ႕ ကြန္မန္႕ေတြက သစၥာနဲ႕ ေပးသြားတာ။ အခ်ိဳ႕ကေတာ႕ ေမတၱာနဲ႕ ေပးတာ။
ဦးေႏွာက္ဆာေလာင္ေနတဲ႕ အခ်ိန္မွာ သစၥာနဲ႕ ေပးတဲ႕ ကြန္မန္႕ေတြကို သေဘာက်ေပမယ့္ ႏွလံုးသားဆာေလာင္ေနတဲ႕ အခ်ိန္မွာ ေမတၱာနဲ႕ ေပးတာကို ပဲ လိုခ်င္တယ္။
ကြန္မန္႕မ်ားသည္ က်န္းမာေရးကို ဆိုးရြာစြာ ထိခိုက္ေစပါသည္ ဟူေသာ ကဗ်ာလုိလို၊ အက္ေဆးလိုလို၊ ဘာမွန္းမသိတဲ႕ မိုးအိမ္လူရဲ႕ စာကိုဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ လူၾကိဳက္မ်ားသြားတယ္။ နံပါတ္တစ္မွာ အၾကာၾကီးေနသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ျပန္စဥ္းစားၾကည့္တယ္။ ဘာလို႕လဲ။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ။ လူေတြက ကိုယ္ဘာလုပ္လုပ္ return ကို လိုခ်င္ၾကတာ။ ဒါလုပ္လုိက္ရင္ ဘာျပန္ရမလဲဆိုတာမ်ိဳး။ ကြန္မန္႕ဆိုတာက ဘေလာ္႕ဂါေတြရဲ႕ စာမူခတဲ႕။ ဘယ္သူေျပာတာလဲ မမွတ္မိေတာ႕ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္သေဘာက်သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခုဖတ္လိုက္ရတဲ႕ ေခါင္းစဥ္က ကြန္မန္႕မ်ားသည္ က်န္းမာေရးကို ထိခိုင္ေစသည္ ဆိုပဲ။
ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ သူေျပာတဲ႕ ကြန္မန္႕ေတြက သူ႕ႏွလံုးသားဆာေလာင္ေနတဲ႕ အခ်ိန္မွာ သစၥာနဲ႕ ကြန္မန္႕ေတြ သြားေပးလိုက္ၾကလုိ႕ျဖစ္မယ္။

(င)
"လူတစ္ေယာက္က ျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕ဆီက ကားတစ္စင္းနဲ႕ ထြက္ေျပးလာတယ္
အဲဒီျမိဳ႕က ရာသီဥတုေတြ ပ်က္ေတာ႕မယ္ .. က်န္ခဲ႕တဲ႕သူက ေသမွာပဲ"
ေဒါက္တာေအာင္ထြန္းသက္ဆီက ၾကားဖူးတဲ႕ ပံုျပင္ေလးတစ္ခုကို အဲဒီညက ျပန္ေျပာျဖစ္ခဲ႕တယ္။
"အဲလို ကားနဲ႕ ေမာင္းေျပးလာတဲ႕ အခ်ိန္မွာ လူတစ္ေယာက္ကို ေတြ႕လိုက္တယ္
သူ႕ခ်စ္သူဗ် … သူကယ္ရမွာေပါ႕ ..
ဒါေပမယ့္ .. ေနာက္တစ္ေယာက္ကို ပါေတြ႕လုိက္တယ္… သူက သူ႕ေက်းဇူးရွင္ ..
မျပီးေသးဘူး …. ေနာက္တစ္ေယာက္ကိုပါ ေတြ႕ျပန္တယ္ … သူက ေသခါနီး အဖိုးၾကီး …
ခက္ေနတာက သူ႕ကားမွာ သူ႕အျပင္ တစ္ေယာက္ပဲ တင္လို႕ရမွာ ..
သူ ဘယ္သူကို ကယ္သင့္လဲ"
ကၽြန္ေတာ္႕ ပံုျပင္ဆံုးေတာ႕ သူတို႕ စဥ္းစားၾကတယ္။
တစ္ေယာက္က ခ်စ္သူ။ ဒါက ေမတၱာနဲ႕ သမုဒယ ေပါင္းထားသူ။
တစ္ေယာက္က ေက်းဇူးရွင္။ ဒါက သစၥာ သက္သက္။
တစ္ေယာက္က အဖိုးၾကီးတစ္ေယာက္။ ဒါက ေမတၱာ သက္သက္။
ဘယ္သူ႕ကို ကယ္မလဲ။

(စ)
တခါတေလ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေရြးခ်ယ္ရေတာ႕မည္ ဆိုတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို႕က ေဘာင္ထဲက စဥ္းစားၾကတာ မ်ားတယ္။ ျပီးေတာ႕ ပိုဆိုးတာက လူၾကားေကာင္းေအာင္ စဥ္းစားၾကပါတယ္။ အဲဒီ ပံုျပင္ထဲက ေမးခြန္းကို ကိုေနမုန္းက ဒီလိုေျဖခဲ႕တယ္။
"သူ႕ခ်စ္သူနဲ႕ သူ႕ေက်းဇူးရွင္ကို ကားေပၚတင္ေပးလိုက္မယ္တဲ႕
သူကေတာ႕ အဖိုးၾကီးနဲ႕ ေနခဲ႕မယ္တဲ႕"
သူဘာလို႕ ေျဖခဲ႕တာလဲ။ ဘယ္လို ခံစားခ်က္နဲ႕ ေျဖခဲ႕တာလဲ။ ကၽြန္ေတာ္မသိပါ။ ေဒါက္တာေအာင္ထြန္းသက္ ေျဖသြားတာကေတာ႕ …
"သူနဲ႕ သူ႕ခ်စ္သူက ေနခဲ႕ျပီး အတူတူ ေသသြားမယ္တဲ႕
သူ႕ေက်းဇူးရွင္နဲ႕ အဖိုးၾကီးကို ကားေပၚတင္ေပးလိုက္မယ္တဲ႕"
တကယ္ဆို ဒီအေျဖကို လူတိုင္းၾကိဳက္ၾကမွာပဲ။
ကၽြန္ေတာ္က ေျဖမယ္။ ကိုယ္ခ်စ္သူပဲ ကယ္မယ္လို႕။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အေသမခံႏိုင္ဘူးလို႕ ဆိုရင္….။ ခင္ဗ်ားတို႕ ဘယ္လို ထင္ၾကမွာလဲ။
ေသခ်ာတယ္။ ကားက ေနာက္တစ္ေယာက္ပါ တင္လို႕မရရင္ ကၽြန္ေတာ္က မျမင္ခ်င္ေဆာင္ျပီး ကုိယ္အသက္ရွင္ဖို႕ ရုန္းသြားမယ္လို႕။ ဒါဆို ပိုဆိုးကုန္မယ္။
တကယ္ေတာ႕ ေမးခြန္းတိုင္းရဲ႕ အေျဖဟာ ခင္ဗ်ားရင္ထဲက လာသင့္တာေပါ႕။ ၾကားေကာင္းေအာင္ ေျဖတယ္ဆိုတာ ငယ္ငယ္က စာေမးပြဲခန္းမထဲမွာ က်န္ခဲ႕ျပီ။

(ဆ)
ကၽြန္ေတာ့္စာဟာ ရွည္သြားျပီလား။
ရွည္သြားရင္ ဖတ္ခ်င္ၾကပါ႕မလား။
မဖတ္လည္း ေရးတယ္ကြာ။
မဟုတ္ေသးဘူး ေရးတယ္ဆိုတာ ဖတ္ဖို႕။
ဖတ္တဲ႕ သူေတြကိုလည္း ဆြဲေခၚရမွာေပါ႕။
ဒါေပမယ့္ အျမဲတမ္းေတာ႕ စာဖတ္သူစိတ္ၾကိဳက္လိုက္မလုပ္ႏိုင္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က သာမန္လူ။ ေဖ်ာ္ေျဖေရးသမားမဟုတ္ဘူး။ (မိုဘာက) ကိုဗင္းဆင့္ရဲ႕ လူဆိုတဲ႕ သတၱ၀ါကို ဖတ္ၾကည့္မိခဲ႕တယ္။ လူဆိုတဲ႕ သတၱ၀ါလို႕ ေခါင္းစဥ္တပ္ျပီး လူေတြကို ဖတ္ခိုင္းတယ္။ လူေတြ မေကာင္းတဲ႕ အေၾကာင္း။ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ႕ အၾကိဳက္လိုက္လုပ္ဖို႕ မလိုဘူး။ လိုတယ္။ ႏွစ္ခုၾကားမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕က ေနရတာ။
အဲဒီေတာ႕ …
ကၽြန္ေတာ္က ဆက္ေရးမယ္။
ခင္ဗ်ားက ရွည္လို႕မဖတ္ခ်င္ရင္လည္း ဒီမွာတင္ ပိတ္လိုက္ေပါ႕။

(ဇ)
ကၽြန္ေတာ္က ကေမာက္ကမေတြ ေတြးခ်င္တယ္။ မျဖစ္ႏိုင္တာေတြ ေရးခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီထဲမွာပဲ realism ဆိုတာလည္း ရွိေနမယ္။ ၾကိဳးစားခဲ႕ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခါတစ္ခါ ကိုယ္အားစိုက္ထားတဲ႕ ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ထက္ ကိုယ္ျပီးေရာဆိုျပီး ေရးလိုက္တာကို လူေတြက ပိုၾကိဳက္ခ်င္ၾကိဳက္ၾကတာပဲ။
အႏုပညာမွာ ေပးသူနဲ႕ ယူသူက ထပ္တူက်ဖို႕ ဘယ္ေတာ႕မွ မလြယ္ဘူး။ ၾကိဳးစားဖို႕လည္း မစဥ္းစားနဲ႕တဲ႕။
ဟုတ္ပါတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ကိုၾကည္ႏိုင္ေရးခဲ႕တဲ႕ အရုပ္ဆိုင္ကိုသာ ေျပးသြားခ်င္ပါတယ္။
မိုးအိမ္လူမွာ ကဗ်ာထုတ္လုပ္တဲ႕ စက္ရွိေနသလား။
ဗိုင္းရပ္စ္မွာ ကဗ်ာအမႊာပူးေတြ ေမြးထားပါသလား။
ကၽြန္ေတာ္က ရင္ထဲက လာတဲ႕ အႏုပညာအစစ္ေတြ လိုခ်င္ပါတယ္။
သူတို႕ ေရးေနတာေတြက ရင္ထဲမလာဘူးဟု မေျပာပါ။ မဆိုလိုပါ။ (ေတာ္ၾကာ .. ကၽြန္ေတာ္႕ကို ေခ်ာင္းရိုက္ေနဦးမယ္ .. သူတို႕ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္းျပီး)
ကၽြန္ေတာ္႕ေရးခဲ႕တဲ႕ ကဗ်ာစာသားတစ္ခုကို အခုေျပာခ်င္ပါတယ္။

"ၾကိဳေျပာထားမယ္
ဘယ္မဂၢဇင္း၊ ဘယ္စာအုပ္မွာ ပါပါ .. မပါပါ
အႏုပညာဟာ စာရြက္ေပၚမွာ မရွိဘူး … ရင္ဘတ္ခ်င္းဖတ္ရတာ
အရိုးရဲ႕ ေလတိုက္တဲ႕ညေတြကို နားေထာင္ၾကည့္လိုက္
ဘာ.. နားထဲမွာ ေငြေတြထည့္ထားတယ္ ဟုတ္လား"

ဒါသည္ပဲ အႏုပညာရဲ႕ ေပါက္ကြဲမႈတစ္ခုပါ။
ကၽြန္ေတာ္က ႏွလံုးသားဆာေလာင္ေနသူပါ။ တဆိတ္ေလာက္ ခင္ဗ်ားတို႕က ရင္ဘတ္ထဲက လာတာေတြ ေပးၾကပါလား။

(စ်)
ဆရာေ၀မွဴးသြင္ရဲ႕ Status တစ္ခုကို ေတြ႕လိုက္တယ္။ ဘာလို႕မ်ား စာေရးဆရာဘ၀ကို ေရြးခဲ႕မိလဲ မသိဘူး၊ စာေရးရတာ သိပ္ပ်င္းတာပဲတဲ႕။ ကၽြန္ေတာ္ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ စာေရးသူ အမ်ားအျပားဟာ စာေရးရတာ တကယ္ ပ်င္းေနၾကပါသလား။ ခင္ဗ်ားတုိ႕ေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္စာေရးေနရတဲ႕ အေၾကာင္း၊ စာေရးဖို႕ စိုက္ထုတ္ရတဲ႕ ခြန္အားကို စာဖတ္သူမ်ားဆီက အားေပးမႈ၊ ေ၀ဖန္မႈနဲ႕ဆီက ၇၀ ရာခိုင္ႏႈန္းရပါတယ္။ ဒါဘာေၾကာင့္ေျပာႏိုင္လဲဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္း ငယ္ငယ္ကတည္းက ၁ လကို သံုးပုဒ္ေရးျပီး ဘယ္သူမွ မျပခဲ႕ဘူးဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ အြန္လိုင္းစသံုးျပီး စာစေရးေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္ တစ္လကို ၁၀ ပုဒ္ေလာက္ ေရးျဖစ္ခဲ႕တာကို ၾကည့္ရင္ သိသာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္စာေတြ ဖတ္ျပီး ေ၀ဖန္သူမ်ား၊ အားေပးမႈမ်ားက ကၽြန္ေတာ္႕ကို စာဆက္ေရးဖို႕၊ ေနာက္ထပ္ခြန္အားေတြ ေပးေနတာ ကၽြန္ေတာ္ ျငင္းလို႕ မရပါဘူး။ အဲဒီအတြက္ ကၽြန္ေတာ္႕ စာဖတ္ပရိတ္သတ္မ်ားကို ကၽြန္ေတာ္ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။

(ည)

ကၽြန္ေတာ္က စာေရးတဲ႕ေနရာမွာ ထားရွိတဲ႕ အခ်က္တစ္ခု ရွိပါတယ္။ ဒါကလည္း ကၽြန္ေတာ္႕ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ သံုးသပ္ထားေတာ႕ မွန္ခ်င္မွ မွန္ပါလိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ စာေရးဆရာရယ္လို႕ ဘယ္ေတာ႕မွ မခံယူျဖစ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ စာေရးပါတယ္။ ဘာအတြက္လဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲ။ အေၾကာင္းအရင္း သံုးခု ရွိပါတယ္။ ပထမတစ္ခုက အတၱေၾကာင့္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ ေရးတဲ႕ တခ်ိဳ႕ေသာ ကဗ်ာေတြ၊ အက္ေဆးေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္႕အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ေရးေနတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္႕ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္မုန္းမိတာေတြ၊ ျပန္သေရာ္မိတာေတြကို စာအျဖစ္ေရးျဖစ္ခဲ႕ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္႕ ၀တၳဳအခ်ိဳ႕မွာ ကၽြန္ေတာ္ နာမည္ကို ျပန္သံုးျပီး ေရးထားတာကို ခင္ဗ်ားတို႕ သတိထားမိမယ္ ထင္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက မွ်ေ၀ဖို႕သက္သက္ပါ။ ကိုယ္သိတာ၊ တတ္တာ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ကို ျပန္လည္ မွ်ေ၀ခ်င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ကၽြန္ေတာ္ စာေရးျဖစ္ခဲ႕ပါတယ္။ ဒါကလည္း ကၽြန္ေတာ္႕ အစ္ကိုလိုေကာ၊ ဆရာလိုေကာ၊ သူငယ္ခ်င္းလိုေကာ၊ လုပ္ေဖၚကိုင္ဖက္လိုေကာ ျဖစ္တဲ႕ ကိုေ၀ျဖိဳးနဲ႕ေတြ႕ျပီးမွ ဒီစိတ္ေလးကို ပိုပီျပင္ေအာင္ ဖန္တီးႏိုင္ခဲ႕တာပါ။

ေနာက္ဆံုးတစ္ခုကေတာ႕ လူေတြရဲ႕ စိတ္ကို ေဖါက္ထြက္ႏိုင္ဖို႕ဒါမွမဟုတ္ရင္ လူေတြ ေပ်ာ္ရႊင္ဖို႕လို႕ ေျပာရမလား။ ဒါမွမဟုတ္ရင္လည္း လူေတြကို စာဖတ္ျဖစ္ဖို႕ ထိေရာက္တဲ႕ အတိုအထြာေလးေတြ ေပးျပီး ေရးတာေတြရွိပါတယ္။ ဒါကလည္း ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္ရံုေလးပါ။ မင္းလုလင္နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ေျပာျဖစ္သလို ခ်ိဳခ်ဥ္ေကၽြးတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေလးၾကီးေတြ မဖတ္ခ်င္ၾကတဲ႕ ေခတ္ရဲ႕ လူသားဆန္မႈေတြကို ကေလးတစ္ေယာက္ စာသင္သလို ေခ်ာ႕ကာ ေျမာက္ကာ တစ္ခါတစ္ခါ ခ်ိဳခ်ဥ္ေကၽြးတယ္လို႕ ဆိုလိုတာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလို ေျပာလို႕ ရုိင္းသြားသလား။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္စဥ္းစားျဖစ္ေသးတယ္။ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္နဲ႕ သူ႕သူငယ္ခ်င္း Facebook မွာ ေျပာခဲ႕တာေလးသြားသတိရပါတယ္။ (နာမည္ကိုေတာ႕ မေျပာေတာ႕ပါ) စာေရးဆရာက သူ႕သူငယ္ခ်င္းကို ထိုးေကၽြးတယ္ဆိုတဲ႕ စကားကို သူတို႕အခ်င္းခ်င္း ေျပာတာေလးကို က်န္တဲ႕ စာဖတ္သူတစ္ေယာက္က ထိုးေကၽြးတယ္ဆိုတဲ႕ စကားက ရိုင္းတယ္လို႕ ကြန္မန္႕ေပးသြားတာေလး ၾကံဳဖူးပါတယ္။
တကယ္ေတာ႕ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႕ အမ်ားၾကီး လိုအပ္ခ်က္ေတြ ရွိေနပါသလား။ စာေရးေနဖုိ႕ထက္ပိုတဲ႕ တျခား ကိုယ္က်င့္တရားေတြဆိုင္ရာမွာ လိုအပ္ခ်က္ေတြ ရွိေနသလား။ စာေရးဆရာဟာ Role Model လားဆိုတာ အျမဲတမ္း ကၽြန္ေတာ္ ေတြေ၀ေနခဲ႕ဖူးပါတယ္။  

(အ)
"ကၽြန္ေတာ္က လူေတြ ေပ်ာ္ရြင္ေအာင္ထားခ်င္တယ္
အလုပ္ထဲေရာက္ရင္ အလုပ္ထဲက လူကို ေပ်ာ္ေအာင္ ထားမယ္
အျပင္ေရာက္ရင္ အျပင္ေပါ႕
မိသားစုထဲ ေရာက္ရင္ မိသားစု ..
ဒါပဲ .. ကၽြန္ေတာ္႔ရဲ႕ ေနထိုင္မႈ စတိုင္လ္က အဲလို … ရိုးရွင္းတယ္
ဒါသည္ပဲ ကၽြန္ေတာ္႕ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအျမင္ေပါ႕"
ကိုေနမုန္းေမးခြန္းကို ကၽြန္ေတာ္အေျဖေပးျပီးေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အဲဒီညက သံုးေယာက္သား သံုးဆယ့္ေလးလမ္းထိ လမ္းေလွ်ာက္ျပန္လာခဲ႕ၾကတယ္။
အျပန္မွာ ဒန္ေဟးလ္အမည္ရွိ စီးကရက္တစ္လိပ္ကို ဖြာလုိက္ျပီး ဒီေန႕ ေျပာခဲ႕တာေတြကို ထံုးစံအတိုင္း ေလွ်ာက္ေရးဦးမယ္လို႕ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။

(ေျပာခ်င္တာေတြ မ်ားေပမယ့္ ဖတ္တဲ႕သူက ဘာမွန္းမသိတာေတြ ေရးထားတာကို စိတ္ညစ္သြားမွာစိုးလို႕ (အ) ကို ေက်ာ္ေရးျပီး အဆံုးသတ္လိုက္တယ္။)

ရင္နင့္ေအာင္



--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 5/07/2012 11:51:00 AM

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
 
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
 
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
 
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

[mrsorcerer:24297] Fwd: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] အငိုလြယ္အရိႈက္ခက္လာနိုင္ေသာ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဥပေဒ



---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2012/5/6
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] အငိုလြယ္အရိႈက္ခက္လာနိုင္ေသာ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဥပေဒ
To: lubo601@gmail.com



9:49 AM  KO THET NAING  



၂ဝ၁ဝ နွစ္ဆန္းပိုင္းအခိ်န္ေလာက္ျဖစ္မယ္ထင္တယ္ ပညာေရးေလာကမွာ သတင္းတစ္ခုစတင္ထြက္လာပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ျပင္ပမွာသင္ျကားေနတဲ့ က်ဴရွင္ေတြ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေထာင္ခြင့္ေပးေတာ့မယ္တဲ့ဆိုတဲ့အေျကာင္းပါ။ 

ဒီကိစၥနွင့္ပတ္သက္လို့ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းထူေထာင္မယ့္သူေတြက စိတ္ဝင္တစားနဲ့ ပညာေရးဝန္ျကီးဌာနတာဝန္ရိွသူအသီးသီးကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခဲ့ေပမယ့္ တစ္စံုတစ္ရာအေျဖမေပးနိုင္ခဲ့ပါဘူး။

ဒီလိုနဲ့ ေက်ာင္းဖြင့္ခါနီးအခိ်န္ေရာက္ေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္း ဖြင့္ခြင့္လိုင္စင္ကို ပညာေရးဝန္ျကီးဌာနမဟုတ္တဲ့ အဲဒီအခိ်န္က ေဒသဆိုင္ရာအာဏာပိုင္ေတြဆီ ေလွ်ာက္ထားရမယ္ဆိုလို့ နီးစပ္သူတစ္ခ်ဳိ ့လက္သိပ္ထိုးေလွ်ာက္လိုက္ျကတာ ရတဲ့သူရ မရတဲ့သူမရနဲ့ေပါ့၊ ဖြင့္လွစ္ခြင့္ရတဲ့သူေတြကလည္း လက္မတစ္ေထာင္ေထာင္နဲ့ ပိုယ္ပိုင္ေက်ာင္း ဆိုင္းဘုတ္ေတြဘာေတြတင္ျပီးဖြင့္ပဲြေတြဘာေတြလုပ္လို့ေပါ့။ အဲဒီအခိ်န္ျကမွ ပညာေရးဝန္ျကီးဌာနက ဒီကိစၥေတြကိုသူတို့မသိရပါဘူး . . . သူတို့ခြင့္ျပဳခ်က္လည္းေပးမထားပါဘူးဆိုျပီးေျပာတဲ့အခါျကမွ ဆိုင္းဘုတ္ေတြျပန္ျဖဳတ္ခ်ျကရတယ္။

ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဖြင့္လွစ္ခြင့္ျပုေရးဟာ စကတည္းက ဒီလိုအရႈပ္နဲ့စခဲ့ျကတာ။ ဒီကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဆိုတာကိုသဲသဲလႈပ္ခဲ့ျကတာကလည္း . . .ဒီသက္ဆိုင္ရာအာဏာပိုင္ေတြနဲ့ ေငြေျကးေခ်ာင္လည္သူတစ္ခ်ဳိ ့က မိမိတိုသားသမီးမ်ားကို သူမ်ားထက္ထူးခြ်န္ေစခ်င္ေတာ့ ျပင္ပနာမည္ျကီးက်ဴရွင္ေတြ၊ ေဘာ္ဒါေတြ၊ သီးသန့္ဝိုင္းေတြမွာ ထားျကတယ္၊ ဒီေတာ့ က်ဴရွင္ဆရာမ်ားကလည္းသူတို့ကိုယ္သူတို့အမြန္းတင္ခ်င္ေတာ့၊ ေက်ာင္းကဆရာ၊ဆရာမေတြက ဘာမွလည္းမတတ္၊ ေကာင္းေကာင္းလည္းမသင္၊ ေစတနာလည္းမရိွ၊  သူတို့သင္မွဘဲေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူတတ္ေတာ့ မေယာင္ေယာင္ေျပာဆိုခဲ့ျကတယ္။

 ျပီးေတာ့ကိုယ္တာဝန္ယူသင္ေနရတဲ့ကေလးအေျခအေနမေကာင္းတဲ့အခါျကေတာ့၊ ့ကေလးကအမွတ္နည္းမွာေပါ့၊ တစ္ေနကုန္နားမွမနားရဘဲ၊ ေက်ာင္းျပီးက်ဴရွင္၊ က်ဴရွင္ျပီးေက်ာင္း ေျပးလႊားေနရတာ၊ ဒီဘာမွမဟုတ္တဲ့အစိုးရေက်ာင္းတက္ေနရတာ အခိ်န္ကုန္တယ္၊ပင္ပမ္းတယ္ . .  ကိုင္ပိုင္ေက်ာင္းသာဖြင့္လွစ္ခြင္ရျပီး မိမိတို့စိတ္ျကိုက္သာကိုင္တြယ္ခြင့္ရရင္ အားလံုးထူးခြ်န္တဲ့ကေလးေတြခ်ည္းျဖစ္လာမွာဆိုျပီး . .  အာဏာရိွသူေတြထံ နားေပါက္ေအာင္ေျပာဆိုခဲ့ျကတယ္။ တာဝန္ရိွသူေတြကလည္းမိမိတို့ကေလးေတြအတြက္ကရိွေသးေတာ့ ဟုတ္နိုးနိုး ယံုျကည္ခဲ့ျကတယ္။ တစ္ကယ္တမ္း ေက်ာင္းကဆရာေတြ၊ဆရာမေတြခင္ဗ်ာပညာေရးနဲ့မပတ္သက္တဲ့ တာဝန္ေတြ အမ်ိဳးမ်ဳိးၾကားထဲက  ျကိုးစားပမ္းစားသင္လားမသင္လားဆိုတာကို မိဘမ်ားသိသိျကီးနဲ့မ်က္ကြယ္ျပဳခဲ့ျကတယ္။

ျပင္ပမွ က်ဴရွင္ဆရာမ်ားကလည္း ဆရာ၊ဆရာမမ်ားကိုတိုက္ခိုက္ခဲ့ျကတယ္။ အတန္းတြင္းမွာေတာ့ေကာင္းေကာင္းမသင္ဘူး၊ အိမ္မွာေတာ့ေကာင္းေကာင္းသင္တယ္စသည္ျဖင့္ေပါ့ . . ။ ဒါကို သိသိျကီးနဲ့ယံုျပီးအစိုးရေက်ာင္းမ်ားမွ ဆရာဆရာမမ်ားကို နိွမ္ခ်ခဲ့ျကတယ္။ ကိုယ့္အတန္းထဲကကေလးကိုယ္က်ဴရွင္ျပန္ျပတယ္ဆိုတာကလည္း မိဘေတြကစျပီးကိုယ္သားသမီးကိုယ္ သူမ်ားထက္ထူးခြ်န္ေစခ်င္လို့၊ ဌင္ေပၚခ်င္လို့ စတင္ဖန္တီးခဲ့ျကတာပါ။

အရိုးသားဆံုးေျပာရရင္ (Demand) ရိွလို့ (Supply) ရိွလာရတာပါ။ ဒါကလည္း အေျခခံပညာဦးစီးဌာနမွာရိွတဲ့ ေက်ာင္းေပါင္းေသာင္းခီ်ရိွတဲ့ထဲမွာမွ ဆယ္ဂဏန္း၊ ဆရာ၊ဆရာမဦးေရ သိန္းခီ်ရိွသည္မွရာဂဏန္းမျပည့္ခဲ့ပါဘူး။ ျဖစ္ပြားမႈအမ်ားစုျကည့္ျကမယ္ဆိုရင္လည္း ျမိဳ ့ေပၚမွာရိွတဲ့
 ေက်ာင္းအမ်ားစုပါ။ အဓိကေတာ့ ရန္ကုန္နဲ့မနၲေလးပါ။ ျမန္မာျပည္အနံွ့အျပားမွာ အိပ္စိုက္စာသင္ေပးေနတဲ့ ဆရာ၊ဆရာမမ်ားစုရဲ့ မ်က္နွာကိုမွမေထာက္၊ သင္ျကားေရးဆရာ၊ဆရာမမျပည့္စံုလို့ တစ္ေယာက္တည္းဘာသာစံုသင္ေနရ ၊ လခနည္းပါးစြာျဖင့္ တိုင္းျပည္ရဲ့အျကီးမားဆံုးေသာတာဝန္ျဖစ္တဲ့ပညာေရးမွာဘဝနစ္ျမဳပ္ထားျကတဲ့ဆရာဆရာမေတြကို  မိဘေတြတင္မကဘူး မီဒီယာေတြကပါ ေရနစ္သူဝါးကူထိုးျကတယ္။

ဒီေန့ဆရာ၊ဆရာမမ်ားမေကာင္းေျပာေနတဲ့သူေတြလည္းမိမိတို့ ကိုပညာရရိွေအာင္ ဒီဆရာ၊ဆရာမေတြကဘဲ သင္ျကားေပးခဲ့တယ္ဆိုတာမေမ့သင့္ဘူး။ ထားပါေတာ့ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းအေျကာင္းဆက္ရေအာင္၊ ဒီလိုနဲ့ သက္ဆိုင္ရာအာဏာပိုင္ေတြနဲ့ ပညာေရးဝန္ျကီးဌာနဘယ္လိုညိွလိုက္ျကတယ္ဆိုတာေတာ့မသိဘူး၊ အေျခခံပညာက ညႊန္ခ်ဳပ္၊ တိုင္းပညာေရးမႈးေတြက အာဏာပိုင္ေတြ စာရင္းေပးတဲ့ ေက်ာင္းေတြကိုသြားေရာက္စစ္ေဆးေစျပီး၊ ဆက္လက္တင္ျပေစကာ အာဏာပိုင္ေတြမွ စမ္းသပ္ဖြင့္လွစ္ခြင့္ျပုသည္ဆိုျပီး ေက်ာင္းအခို့်ကို စတင္ဖြင့္လွစ္ခြင့္ျပုခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုဖြင့္လွစ္ခြင့္ျပုေအာင္လည္းအေျခခံပညာမွတာဝန္ရိွသူေတြကို သိန္း(၅ဝဝ)အထိေပးခဲ့ျကရတယ္ဆိုတာကို အဲဒီ အခိ်န္တုန္းက ပညာေရးဒုတိယဝန္ျကီးအျဖစ္တာဝန္ယူခဲ့တဲ့ ဗိုလ္မွူးခု်ပ္ေအာင္မို်းမင္းက  (Voice) ဂ်ာနယ္မွာ ပစ္တိုင္းေထာင္ဆိုတဲ့ကေလာင္အမည္နဲ့ေဖာ္ထုတ္ဝန္ခံေရသားခဲ့ပါတယ္။

ေျပာရရင္ေတာ့ ပညာေရးမွ ထိပ္ပိုင္းတာဝန္ရိွသူေတြနဲ့ က်ဴရွင္ဆရာမ်ားအက်ဴိးတူပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ျကျခင္းပါ။ ပညာေရးကတာဝန္ရိွသူမ်ားကလည္း ကိုယ့္တပ္ကိုယ္ စိစိညက္ညက္နင္းေခ်၊ နိွမ္ခ်အျပစ္ေတြဖို့ျပီး ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေထာင္မဲ့သူေတြကို ဖူးဖူးမႈတ္ခဲ့ျကတာပါ။ ဒါေပမဲ့ အသိတရားရိွတဲ့ ဆရာျကီး၊ဆရာမျကီးမ်ားရဲ့ အသိတရားေျကာင့္၊ ဒီကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေတြကို၊ တန္းတင္တန္းခ်၊ စာေမးပဲြစစ္ခြင့္ ေမးခြန္းထုတ္ခြင့္၊ ခြင့္မျပဳခဲ့ပါဘူး။ ျပီးေက်ာင္းသားမွတ္ပံုတင္ကိုလည္း အနီးစပ္ဆံုးအထက္တန္းေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမွာ မွတ္ပံုတင္ျပီး ဒီေက်ာင္းကဘဲစာေမးပဲြစစ္ေဆးေအာင္စာရင္းထုတ္ေပးတာပါ။ (ဒါကလည္းအေျကာင္းရိွပါတယ္ . .  ဒီမတိုင္ခင္မွာ ကြ်န္ေတာ္တို့နိုင္ငံမွာ ဘုန္းေတာ္ျကီးသင္ပညာေရးစနစ္ကိုျပန္လည္အေကာင္အထည္ေဖာ္ျပီး ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူမ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္း၊ အတန္းတင္၊ အတန္းခ်၊ ေက်ာင္းေျပာင္း၊ စာေမးပဲြစစ္ေဆးေအာင္စာရင္းထုတ္ျပန္ျခင္းကိုခြင့္ျပဳခဲ့ပါတယ္။

ဒီလိုခြင့္ျပဳခဲ့ျခင္းဟာလည္း ဆရာေတာ္ျကီးမ်ား၏သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္ကိုယံုျကည္တဲ့အတြက္ေျကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတာင္မွ အလိုရမက္ျကီးေသာမိဘမ်ားနွင့္ လုပ္ကိုင္စားေသာပဲြစားမ်ားက ဆရာေတာ္ျကီးမ်ားအား ဆရာဒါယကာျဖစ္မႈ၊ သနားျကင္နာမႈကိုအခြင့္ေကာင္းယူျပီး၊ အတန္းတင္၊အတန္းခ်၊ ေက်ာင္းေျပာင္းလက္မွတ္၊ ေအာင္စာရင္း ထင္တိုင္းလုပ္ခဲ့ျကတာ၊ ေက်ာင္းမတက္ဘဲ တန္းစဥ္အေအာင္ေပးခဲ့ျကတာ ရန္ကုန္၊ မနၲေလးဟိုးေလးတေက်ာ္ေက်ာ္ ျမင္မေကာင္းျကားမေကာင္းပါ။ ဒါကလည္း အာဏာပိုင္မ်ားနဲ့ သဲသဲလႈပ္မိဘေတြဘဲလုပ္ခဲ့ျကတာပါ . . . ျပီးေတာ့မွသာ ဒီေက်ာင္းေတြက တတ္ေအာင္မသင္နိုင္ဘူးဆိုျပီးေျပာျကတာ  ဒီကိစၥေတြကို  ဒီေန့ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေတြျကရင္ဘယ္လိုထိမ္းခု်ပ္ျကမလဲ .)  ဒီမွာတင္ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေထာင္ခြင့္ရတဲ့ က်ဴရွင္ဆရာျကီးမ်ားက ေလေပါင္ျမင့္လာပါတယ္၊ သူတို့ကဘဲ ကေလးေတြကိုတတ္ေအာင္သင္နိုင္တယ္. . .။

သူတို့ကဘဲ ဂုဏ္ထူးမ်ာမ်ားရေအာင္သင္ျကားေလ့က်င့္ေပးနိုင္တယ္ . . . ကိုယ္ပိုင်္ကာင္းေတြလြတ္လြတ္လပ္လပ္ဖြင့္လွစ္ခြင့္ရမွတိုင္းျပည္ပညာေရးကတိုးတက္မွာ. . . သူတို့ဆီမွာတက္ရင္ က်ဴရွင္ထပ္ယူစရာ မလိုဘူး . .  စသည္ျဖင့္ဂ်ာနယ္စာမ်က္နွာေတြေပၚကေန အင္တာဗ်ဴးလုပ္ေျပာခဲ့တာေတြဖတ္ခဲ့ရျပီးေတာ့ . . .စိတ္မသက္မသာျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္၊ တစ္ကယ္ေတာ့ ဒီေန့ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဆိုတာေတြက က်ဴရွင္ပါဆိုေနမွ က်ဴရွင္သာထပ္ယူေနရရင္ စာေတာင္သင္မစားသင့္ေတာ့ဘူး၊ ဒါေတာင္ရန္ကုန္၊မနၲေလးျမိဳ ့ေတြမွာ ထပ္ယူေနျကတာ တစ္ပံုတစ္ပင္။ . . ။နိုင္ငံေတာ္အစိုးရေက်ာင္းမွာယခုနွစ္ေတြမွာ ေက်ာင္းစရိတ္ကိုအခမဲ့နီးပါးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးေနတာေတာင္ ေျပာေနျကတဲ့သူေတြကို . ..  ဆရာဆရာမမ်ားက ေက်ာင္းမွာအသံုးျပုမဲ့ ပစၥည္းေလးေတြ ဝယ္ဖို့တစ္နွစ္လံုးမွ ေထာင္ဏန္းမွ်ေသာ ေငြကိုေကာက္ခံမႈကို ဇာခဲ့့်ေနေသာသူမ်ား ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းမ်ားမွ တစ္နွစ္အျပတ္       (၆-၈)သိန္းယူေနတာကိုျကေတာ့နႈတ္ပိတ္ေနတာလည္းတစ္မ်ဳိးခ်ည္းပါ။

 ဒီေန့နိုင္ငံတိုင္းမွာ အဓိကေက်ာရိုးျဖစ္တဲ့ အစိုးရေက်ာင္းေတြကိုဘဲအဓိကရင္းနီွးျမုပ္နံွတိုးတက္ေအာင္လုပ္ေပးျကတာပါ။
အခုေတာ့ . . .။ ဒီေနာက္ ၂ဝ၁ဝ ေနာက္ပိုင္း နိုင္ငံေတာ္သမတျကီးဦးသိန္းစိန္ဦးေဆာင္ေသာ အရပ္သားအစိုးရတက္လာျပီးတဲ့ေနာက္၊ပညာေရးဆိုင္ရာ ျပုျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြလုပ္ေဆာင္ဖို့လို
အပ္ေျကာင္းကိုလည္းအတိအလင္းဝန္ခံေျပာဆိုခဲ့သလို ဗလငါးတန္နွင့္ ျပည့္ဝေသာ ေခတ္မီဆန္းသစ္မႈမ်ားကိုတီထြင္ဖန္တီးနိုင္ေသာ . .  နိုင္ငံတကာအဆင့္မီေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားကို ေမြးထုတ္ ေပးနိုင္ဖို့ကိုလည္း ဝိုင္းဝန္းေဆာင္ရြက္ျကဖို့ တိုက္တြန္းေျပာျကားခဲ့ပါတယ္။

 အဲဒီေနာက္ ျပည္သူ့လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ မနၲေလးတကၠသိုလ္ ပါေမာကၡခု်ပ္ေဟာင္းျဖစ္တဲ့ ေဒါက္တာျမေအးကို ပညာေရးျပည္ေထာင္စု ဝန္ျကီးအျဖစ္ခန့္အပ္တာဝန္ေပးခဲ့ပါတယ္။
(ေဒါက္တာျမေအးလက္ထက္ ပညာေရးအေျခအေနမ်ားကို ဆက္လက္ေရးသားပါမည္)။

ဒီေနာက္လႊတ္ေတာ္မ်ားကို စတင္က်င္းပရာ ပထမအျကိမ္ျပည္သူ့လႊတ္ေတာ္ ပထမအစည္းအေဝး မွာဘဲ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဥပေဒျကမ္းကိုစတင္အဆိုျပုတင္သြင္းေထာက္ခံခဲ့ျပီး၊ ပထမအျကိမ္ျပည္သူ့လႊတ္ေတာ္ ဒုတိယအျကိမ္အစည္းအေဝးမွာ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဥပေဒကို လႊတ္ေတာ္အသီးသီးက ျမန္ျမန္ဆန္ျကီး အတည္ျပု ျပဌာန္းလိုက္တာပါဘဲ(ဒီလႊတ္ေတာ္နွစ္ျကိမ္ဟာ (၆)လအတြင္းျဖစ္ပါတယ္။

ဒီဥပေဒျကမ္းကို စတင္ တင္သြင္းသည့္အခိ်န္မွ ျပဌာန္းသည့္အခိ်န္ထိ္ပညာေရးန်င့္ပတ္သက္ေသာ မိဘ၊ ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူ၊ ဆရာ၊ဆရာမ နွင့္ ျပင္ပမွ ပညာရွင္မ်ားနွင့္ တိုင္ပင္ေဆြးေနြးနီွးေနွာျခင္း၊ ခ်ျပေဆြးေနြးျခင္းမရိွသလို၊ နိုင္ငံတစ္ကာက်င့္သံုးျပဌာန္းထားေသာ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဥပေဒမ်ား၏ အားနည္းခ်က္၊ အားသာခ်က္၊ ့မီျငမ္းခဲ့ရင္လည္း ကိုယ့္ေျမကိုယ့္ေရ၊ ့ကိုယ့္အသိုင္းအဝိုင္းနွင့္ကိုက္ညီမႈရိွမရီွ၊ ပညာေရးသုေတသနအဖဲြ ့၏ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားရိွ၊မရိွ၊ စမ္းသပ္ဖြင့္လွစ္ခြင့္ေပးထားေသာကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းမ်ားမွေတြ ့ရိွခ်က္၊ အားသာခ်က္၊အားနည္းခ်က္မ်ားကိုမိွျငမ္းမႈရိွမရိွဆိုတာ ဥပေဒေရးဆဲြသူေတြေရာ၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြေရာ အသိဆံုးပါ။

ဒီေတာ့ ဒီဥပေဒဘာေျကာင့္ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ျကီးျပဌာန္းလိုက္တာလည္း . . . တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ရဲ့ အဓိကေက်ာရိုးျဖစ္တဲ့ ပညာေရးကို ဘာမွ်တိုင္းသူျပည္သား (Stakeholders) မ်ားကိုေဆြးေနီးညိွနိႈင္းျခင္းမျပုတာလည္း ဒီေန့ မီဒီယာဥပေဒျဖစ္လာဖို့အတြက္ေတာင္ မီဒီယာသမားေတြနဲ့အျကိမ္ျကိမ္ခ်ျပေဆြးေနြးတာေတာင္ ဥပေဒျကမ္း မထြက္နိုင္ေသးဘူး၊ ပညာေရးဝန္ျကီးဌာန ျပည္ေထာင္စုဝန္ျကီးျဖစ္တဲ့ နိုင္ငံျခားျပန္၊ ပညာတတ္၊ ပါေမာကၡခ်ဴပ္ေဟာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ေသာ ေဒါက္တာျမေအးကေရာ ဘာေျကာင့္ လြယ္လြယ္ကူကူလက္ခံခဲ့ျကတာတုန္း၊ လႊတ္ေတာ္မွာ ဒီအဆိုျဖစ္လာေအာင္ဘယ္လိုလူမို်းေတြကလံႈ့ေဆာ္ခဲ့ျကတာတုန္း၊ ပညာေရးဝန္ျကီးေဒါက္တာျမေအးနဲ့ က်ဴရွင္ေဘာ္ဒါေတြ ပတ္သက္မႈဘယ္လိုရိွခဲ့တုန္း၊ မနၲေလးျမို့ပညာေရးအသိုင္းအဝိုင္းပတ္ဝန္းက်င္ကလူေတြအသိဆံုးပါ။ ဒီေတာ့ဘာေတြဆက္ျဖစ္လာသလဲဆိုေတာ့ ဥပေဒအတည္ျပဳျပီးတာ(၆)လေက်ာ္ေပမဲ့ အခုအခိ်န္အထိ နည္းဥပေဒ မထြက္နိုင္ေသးဘူး ၊ထြက္လာခဲ့ရင္လည္းဒါေတြကိုဘယ္လိုထိမ္းသိမ္းျကမွာတုန္း . . .

၁။    ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေထာင္မည့္သူမ်ားသည္ ေလွ်ာက္ထားရတြင္ ခြင့္ျပုျခင္း၊ ခြင့္မျပုျခင္းသည္ သတ္မွတ္ထားေသာ အခ်က္လက္မ်ားန်င့္ကိုက္ညီသည္ျဖစ္ေစ၊ မကိုက္ညီသည္ျဖစ္ေစ ျပည္ေထာင္စုဝန္ျကီး၏ သေဘာထားသည္ အတည္ျဖစ္သည္ဆိုေသာအခ်က္သည္ ဝန္ျကီးအားလာဘ္စားခြင့္ေပးထားျခင္းသာျဖစ္သည္ (အျခားနိုင္ငံမ်ားတြင္မူ အလႊာစံုမွ ပညာရွင္မ်ားနွင့္ကြင္းဆင္းစစ္ေဆးခ်က္ေပၚတြင္မူတည္ျပီးခြင့္ျပဳသည္)

၂။    ေက်ာင္းနွင့္ ေက်ာင္းပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းမြန္မႈစစ္ေဆးရာတြင္ လိုအပ္ေသာေက်ာင္းက်ယ္ဝန္းမႈ၊ သင့္တင့္ေသာစာသင္ခန္းမ်ားနင့္တစ္ခန္းစီတြင္ေက်ာင္းသားဝင္ဆန့္မႈအေရအတြက္(အကယ္ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းမ်ားအားသတ္မွတ္အရည္အေသြးနွင့္မျပည့္စံုဘဲခြင့္ျပုခဲ့သည္ရိွေသာ္ ေနာင္တစ္ခိ်န္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦးမွ မိမိတို့ရပ္ရြာတြင္မူလတန္းေက်ာင္းမွ အလယ္တန္း၊အ လယ္တန္းေက်ာင္းမွ အထက္တန္းတိုးျမင့္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုလာလွ်င္ ျကံုေတြ့ရမည့္အခက္အခဲ)

၃။    ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းမ်ားအား တန္းတင္၊တန္းခ်၊ ေက်ာင္းေျပာင္း ခြင့္ျပုလွ်င္ျဖစ္လာမည့္ေနာက္ဆက္တဲြျပသနာ

၄။    ကိုယ္ပိုင္းေက်ာင္းထူေထာင္သူမ်ား၏ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူနွင့္ မိဘမ်ာအေပၚ တာဝန္ခံမ ႈ( အကယ္၍ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေထာင္သူမ်ားသည္ စီးပြားေရးအလို့ငွာ ေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖစ္သျဖင့္ အျမတ္စြန္းမရရိွခိ်န္တြင္ ရုတ္တရက္ ပိတ္သိမ္းခိ်န္တြင္ ေက်ာင္းတြင္ရိွေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား၏ေရွ့ေရးအာမခံ)

၅။    ေက်ာင္းတြင္းရိွအလုပ္ရွင္အလုပ္သမားျပသနာ

၆။    ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းမ်ား၏အရည္အေသြးစစ္ေဆးျခင္း(Government  or Separate Body)

၇။    ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းမ်ားတြင္ရိွေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား၏အခြင့္အေရး( အခို့်ေသာကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းမ်ားသည္ မိမိတို့ေအာင္ခ်က္နွင့္ ဂုဏ္ထူးျမင့္မားေရးအတြက္ စာမလိုက္နိုင္ေသာေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားအားနည္းမို်းစံုျဖင့္ ေက်ာင္းမွထုတ္ပစ္ျခင္း)

၈။    ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းအုပ္ခု်ပ္ေရးဘုတ္အဖဲြ ့ရိွ/မရိွ

၁ဝ။    ေက်ာင္းက်န္းမာေရးအတြက္အစီအမံ

၁၁။    နိုင္ငံေတာ္ဖံြျဖိုးတိုးတက္ေရးတြင္ပူးေပါင္းပါဝင္မႈရိွ/မရိွ

၁၂။    ဝင္ေငြခြန္စည္းျကပ္မႈ/အျမတ္ခြန္စည္းျကပ္မႈ

၁၃။    ျမို့ေတာ္စည္ပင္သာယာေရးဥပေဒကိုလိုက္နာမႈနွင့္ တာဝန္ယူမႈ စတာေတြအျပင္ မျမင္ရေသးေသာ၊ မျမင္နိုင္ေသာ ျပသနာေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာပါ။

ဒီေတာ့နိုင္ငံေတာ္မွာျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ျပဌာန္းလိုက္ေသာ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဥပေဒမွ နည္းဥပေဒမ်ားျဖင့္ နိုင္ငံသူနိုင္ငံသားမ်ားကို လံုျခံုမႈအျပည့္အဝေပးနိုင္ရန္အတြက္ အလႊာအသီးသီးမွ ပညာရွင္မ်ားျဖင့္  ေဆြးေနြးညိွနိႈင္းေရးဆဲြပါရန္။
ျပီးေတာ့ နိုင္ငံေတာ္မွ အစိုးရခန့္ေက်ာင္းမ်ားနွင့္ ဆရာ၊ဆရာမမ်ား၏ဖံြ့ျဖိုးတိုးတက္မႈကို အေလးထားေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္                      ( အဘယ္ေျကာင့္ဆိုေသာ္ – (ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းေနနိုင္ေသာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူအေရအတြက္မွာ ျမန္မာနိုင္ငံရိွ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူအေရအတြက္၏(၁%)ပင္မရိွေသးသည့္အတြက္ေျကာင့္ျဖစ္သည္။)

အစိုးရေက်ာင္းဆရာ၊ဆရာမမ်ားအား သင္ျကားေရးကို စူးစိုက္ေဆာင္ရြက္နိုင္ရန္အတြက္ သင္ျကားေရးနွင့္မပတ္သက္ေသာ အျခားတာဝန္မ်ားေပးအပ္ျခင္းမွေရွာင္ရွားရန္။ ဆရာ၊ဆရာမမ်ားနွင့္ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ၊မိဘမ်ားအျပန္အလွန္ေဆြးေနြးမႈမ်ားစဥ္ဆက္မျပတ္ေဆာင္ရြက္ရင္းယံုျကည္မႈပိုမိုတိုးတက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ရန္။
ပညာေရးအာဏာပိုင္မ်ား(ဝန္ျကီး၊ ညႊန္ခု်ပ္၊ တိုင္း၊ ခရိုင္၊ ျမို့နယ္ပညာေရးမႈးမ်ား) မွလည္း ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား၏ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ အခြင့္အေရးမ်ားကို မွန္မွန္ကန္ကန္ေပးအပ္မႈ၊ ရာထူးတိုးျခင္း၊ အေျပာင္းအေရြ့၊ သင္တန္း၊ ပညာသင္ဆု စသည္တို့တြင္ ဘက္လိုက္မႈ၊ လာဘ္စားမႈကင္းရွင္းေရး။ ဆရာ၊ဆရာမမ်ားအေနနွင့္ဆရာဆိုေသာဂုဏ္နွင့္အညီ ျပုမူေျပာဆိုေနထိုင္မႈ၊မိမိ၏လုပ္ငန္းအေပၚေလးစားမႈ၊ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားအေပၚ သားသမီးနွင့္မျခား ေစာင့္ေရွာက္မႈ၊  နိုင္ငံေတာ့္ဖံြ့ျဖိုးတိုးတက္ေရးတြင္အဓိက ေနရာမွပါဝင္ေနသည္ဟူေသာ အသိအား ခံယူမႈမ်ားကို မျဖစ္မေနေဆာင္ရြက္ရေပမည္။

မိဘမ်ားအေနျဖင့္လည္းမိမိတို့၏သားသမီးမ်ားအကို်းအတြက္ ပညာေရးလုပ္ငန္းမ်ားန်င့္ ပညာေရးဝန္ထမ္းမ်ားအေပၚ ညစ္ညမ္းေစမည့္ အျပုအမူမို်းေရွာင္ျကဥ္ေရးနိုင္ငံေတာ္၏အနာဂါတ္၊ မိမိတို့၏သားသမီးမ်ားအနာဂါတ္အတြက္ ဆရာဆရာမမ်ားနွင့္ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးတို့ကို ေဆာင္ရြက္ရန္လိုပါတယ္။
ေနာက္ဆံုးအေနနဲ့ေျပာရရင္ လမ္းဆံုလမ္းခြမ်ားတါင္ေရာက္ရိွေနေသာမိဘမ်ားသိေစ၇န္မွာ –

၁။    မိမိတို့သားသမီးမ်ားအား ဂုဏ္ထူးမ်ားျဖင္ ေအာင္ျမင္ရန္လိုအပ္သလို ဗလငါးတန္ဖံြ့ျဖိုးရန္လည္း လိုအပ္ေျကာင္းသတိျပုပါ။

၂။    ယေန့အခိ်န္ထိအစိုးရေက်ာင္းမ်ားတြင္ရိွေသာ အေျခခံအေဆာက္အဦးနွင့္ ဆရာဆရာမအရည္အေသြးျပည့္စံုေသာ ေနရာမရိွေသးပါ။

၃။    ဆရာ၊ဆရာမမ်ားမိဘမ်ားယံုျကည္မႈျပန္လည္တည္ေဆာက္နိုင္လွ်င္ တစ္ခိ်န္တြင္  . . . .

၄။    ယခုစာေရးသူမွာ  တကသိုလ္ဆရာတစ္ဦးျဖစ္သကဲ့သို့ ျပင္ပတြင္လည္း ကူ်ရွင္ျပစားေနသူတစ္ဦးပါ၊ ျပီးေတာ့ ့    ျမန္မာျပည္အနံွ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ဘူးသူပါ။

၅။    မိမိသားသမီးမ်ားကိုလည္းကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းမ်ားထက္သာလြန္ေသာ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ထားနိုင္ေသာ္လည္း ယေန့အခိ်န္ထိ  လံုျခံု စိတ္ခ်ရေသာ အစိုးရအထက္တန္းေက်ာင္းတြင္သာထားပါသည္။

၆။    စနစ္က်ေသာကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္း မ်ားေပၚထြက္လာလွ်င္ တိုင္းျပည္ဖဲြ့ျဖိုးတိုးတက္ေရးတြင္ လွ်င္ျမန္စြာေျပာင္းလဲမည္ဟု ယံုျကည္သူလည္းျဖစ္ပါသည္။၇။    မီဒီယာမ်ားအေနျဖင့္လည္းကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းမ်ားေကာင္းေျကာင္းေရသားသကဲ့သို့ နိုင္ငံတာဝန္ကို ပင္ပမ္း ဆင္းရဲစြာျဖင့္ ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ဆရာဆရာမမ်ားအားမနိွမ္ခ်မိေစရန္နွင့္ အစိုးရေက်ာင္းမ်ား ဖံြ့ျဖိုးတိုးတက္ေရးကိုလည္း ဝိုင္းဝန္းေရးသားအျကံျပုပါရန္ေမတၲာရပ္ခံပါသည္။

၈။    ကြ်န္ေတာ္ေဆာင္းပါးနွင့္ပတ္သက္ျပီးသေဘာတူသူေရာ၊ မတူသူေရာ ေဝဖန္နိုင္ပါသည္။
ဘာဘဲေျပာေျပာ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းမ်ားျမန္ျမန္ခြင့္ျပုရမည္မွာအမွန္ျဖစ္သလို ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ဥပေဒျပုလိုက္ေသာ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းဥပေဒေျကာင့္ နိုင္ငံေတာ္ပညာေရးတိုးတက္မႈရိွ/မရိွေတာမေသခ်ာ၊ (ဘာေျကာင့္မေသခ်ာျခင္းကို ဆက္ေရးပါမည္) ေသခ်ာတာကေတာ့ ေက်ာင္းသားေရာ၊မိဘေရာဒီအခိ်န္မွာ ဝိေရာဓိေတာ့မ်ားကုန္ျပီျဖစ္သည္။


ကိုျကီးေသာင္း(အရာေတာ္)




--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 5/07/2012 11:23:00 AM

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
 
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
 
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
 
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

[aurorageneration] Re: [paowyne:2133] Re: [mrsorcerer:24287] အဲလိုပါတဲ့ ခင္ဗ်ား

အဖမ္းခံရရင္ အိုးဘိုေထာင္ကိုေရာက္ေအာင္ ေတာင္းဆိုကြာ။ အိုးဘိုမွာ ေထာင္မွဴးက ငါ႔အသိမိတ္ေဆြပဲ။ အေျခအေနေကာင္းရင္ တန္းစီးရာထူးပါ ရနိုင္တယ္။cheersssssssss.
အိုးဘိုကေနေမွ်ာ္ေနမယ္ တန္းစီးရေဝေရ။

ေဘာ္ေဘာ္ႀကီးလစ္မစ္

Sent from "LIMIT"

On May 7, 2012, at 8:43 PM, ya wai <yawaitun747@gmail.com> wrote:

ေထာင္ဝင္စာ လာေတြ႔ၾကမွာလားဟင္။

2012/5/7 kdar kdar <kdar600@gmail.com>
ဟာသပဲ  ဖမ္းပါေစ  အဖမ္းခံရေတာ.ေထာင္တြင္းမွတ္တမ္းမ်ားဆုိျပီ ကုိယ္.ေတြ.ေရးလုိ.ရတာေပါ...အဲၾကမွ ပုိျပီးဒုိင္ယာေလာ.ေတြလွလာမယ္ထင္တယ္
ခ်စမ္းပါ.....လာဖမ္းလုိ.ကေတာ.လုိက္သြား...နိင္ငံေရးသမားေတြဆုိ..အဖမ္းခံျပီးမွနာမည္ပုိၾကီးတာ   ကုိယ္ယုံၾကည္တာလုပ္လုိ အဖမ္းခ့ရတာေလာက္ဂဳဏ္ယူဖုိ.ေကာင္းတာ ေလာကမွာမရွိပါဘူး  ကမၻာေပၚမွာေတာင္ဘယ္နိင္ငံ မွမရွိဘူး ျမန္မာနိင္ငံမွာပဲရွိေနတာ
ဂဳဏ္ယူလုိက္စမ္းပါ...fri

2012/5/7 ya wai <yawaitun747@gmail.com>
ကၽြန္ေတာ့္ဆီေရာက္လာတဲ့ ေမးလ္ေလးပါ။ ဖတ္ၾကည့္ၾကပါဦး။



သို.
 ရေ၀ထြန္း (သုိ.မဟုတ္)ပုိင္စိုးသူသိေစရန္
မင္းကိုအခု ၿမန္မာၿပည္ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးနဲ.
အင္တာနက္လံုၿခံဳေရးအဖြဲ.ကအေရးယူဖုိ.လုပ္ေနၿပီ
အဲေတာ့မင္းအေနနဲ.ဖြန္ရူးထတာေတြ
တပ္မေတာ္အေပၚ အၿမင္ေစာင္းေအာင္လုပ္တာေတြကုိရပ္ပါ
မင္းကို ငါတုိ.အေရးယူဖုိ.လုပ္ေနၿပီ
လာဖမ္းမဲ့ရက္ကုိေစာင့္ေနေပေတာ့

--
Your lovingly Fri

Ya Wai (Paing Soe Thu)

http://yawaitun.blogspot.com/

https://twitter.com/#!/mcyawai

http://www.facebook.com/ya.wai1

http://www.facebook.com/pages/The-People-who-Like-Our-President


မွန္တာကို ေျပာသူသည္ ဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သားဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ ဒီမိုကေရစီ
ဘက္ေတာ္သားျဖစ္သည္။ အကယ္၍ မွန္တာကို ေျပာသူသည္ စစ္ေခြးဟု ဆိုပါက
ကၽြန္ေတာ္သည္ စစ္ေခြးတစ္ေကာင္ မွ်သာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက  http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en  ကို ႏွိပ္ျပီး  မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက  mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္  mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္  http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en  တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။

Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1

ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက  >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.

ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။

ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ




--
Your lovingly Fri

Ya Wai (Paing Soe Thu)

http://yawaitun.blogspot.com/

https://twitter.com/#!/mcyawai

http://www.facebook.com/ya.wai1

http://www.facebook.com/pages/The-People-who-Like-Our-President


မွန္တာကို ေျပာသူသည္ ဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သားဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ ဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သားျဖစ္သည္။ အကယ္၍ မွန္တာကို ေျပာသူသည္ စစ္ေခြးဟု ဆိုပါက ကၽြန္ေတာ္သည္ စစ္ေခြးတစ္ေကာင္ မွ်သာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။



--
ေပါင္ေပါင္စာေပအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/paowyne ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။ မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိသိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက paowyne@googlegroups.com သို.ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္။ ေပါင္ေပါင္စာေပအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ paowyne+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။ စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ (သို႔) စာမလိုခ်င္ပဲ Website မွသာဖတ္ရန္ http://groups.google.com/group/paowyne?hl=en ကို သြားပါ ။

အႀကံေပးစာမ်ားကို ေပါင္ေပါင္ ( eniweniw@gmail.com ) ထံသို. ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ခင္မင္စြာျဖင့္
ေပါင္ေပါင္(အရွင္ၾကီးအို)

ဒီမိုေဝယံ

ဒီမိုေဝယံ


အမ်ားျပည္သူအတြက္ အမ်ားျပည္သူ ေကာင္းမႈ... နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)၏ ေသာက္သံုးေရအလွဴ...

Posted: 06 May 2012 08:15 AM PDT

၂၀၁၂ ေသာက္/သံုးေရအလွဴ

၂၀၁၀ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းမွစ၍ ေႏြရာသီ၌ ထူးျခားလာသည္မွာ ေရ႐ွားပါးျခင္းျဖစ္ေတာ့သည္။ အထူးသျဖင့္ ေသာက္ေရ ႐ွားပါးျခင္းျဖစ္သည္။ ေသာက္ေရမ႐ွိေတာ့မွ လူ႔ခႏၶာကိုယ္ႀကီး ဒုကၡေရာက္ေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ လူ႔ခႏၶာကိုယ္ႀကီးထဲတြင္ ေရဓါတ္ ၇ဝ ရာခိုင္ႏႈန္းမွ် ပါဝင္သည္။ လူ႔ခႏၶာကိုယ္ႀကီးအားေရႏွင့္ တည္ေဆာက္ထားသည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အသက္ရွင္သန္ျခင္းသည္ ေရေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

ေသာက္သံုးေရကန္မ်ားခန္းေျခာက္ၿပီးေသာက္သံုးေရ ျပတ္လပ္မႈကို ရင္ဆိုင္ေနၾကရသည့္ ရန္ကုန္တိုင္း၊ ေတာင္ပိုင္းခ႐ိုင္၊ ဒလၿမိဳ႕နယ္အတြင္းတြင္ ေသာက္သံုးေရမ်ား လံုေလာက္စြာရ႐ွိရန္အတြက္ ၄.၅.၂၀၁၂ ရက္ေန႔ နံနက္ (၉း၀၀) နာရီအခ်ိန္တြင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)မွ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ေဒၚဧရာေမာင္ေမာင္၊ အလုပ္အမႈေဆာင္ ဦးတင္ေမာင္ေအးတို႔ဦးေဆာင္၍ အသင္းသားမ်ားတို႔သည္ ေ႐ႊျပည္သာၿမိဳ႕နယ္႐ွိ Tun Linn Group Construction Co.,Ltd. ေျမသယ္ယာဥ္၊ ယႏၲရားမ်ားႏွင့္ Tran sporter ငွါးရမ္းျခင္းလုပ္ငန္းမွ ေရဂါလံ (၂၄၀၀) ဆန္႔ေမာ္ေတာ္ယာဥ္တစ္စီး (အခမဲ့) ကူညီပံ့ပိုးေပးမႈႏွင့္ အတူတြံေတး တံတားအဆင္း (ရန္ကုန္ေပါက္)႐ွိ လူေနအိမ္မ်ားမွ အဝီစိေရတြင္း ေရလွဴဒါန္းသည့္အတြက္ ေရဂါလံ (၂၄၀၀) ဆန္႔ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ေပၚသို႔ ေရျဖည့္ကာ က်န္စစ္သားရပ္ကြက္႐ွိ ေရဒုကၡသည္မ်ားထံသို႔ ႏွစ္ေခါက္တိုင္တိုင္ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ခဲ့ရာ ေသာက္သံုးေရ (၄၈၀၀) ဂါလံအား အိမ္ေထာင္စု (၁၂၀၀) ေက်ာ္ခန္႔အတြက္ လွဴဒါန္းခဲ့ၾကသည္။

က်န္စစ္သားရပ္ကြက္႐ွိ ေသာက္သံုးေရေလွာင္ကန္ ဂါလံ (၄၈၀၀) ဆန္႔အုတ္ကန္တြင္းသို႔ ျဖည့္တင္းေပးၿပီး ရပ္ကြက္တြင္း႐ွိ ေရဒုကၡသည္ အိမ္ေထာင္စုမ်ား (တစ္အိမ္မက်န္) ေသာက္ေရရ႐ွိႏိုင္ရန္ တိုကင္စနစ္ျဖင့္ ေဒသခံတို႔မွ စီစဥ္ေဆာင္႐ြက္ကာ ေသာက္ေရမ်ား ေဝငွလွဴဒါန္းခဲ့ၾကၿပီး ယင္းေန႔ ည(၈း၃၀) နာရီအခ်ိန္တြင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္) ႐ံုးခ်ဳပ္သို႔ ျပန္လည္ေရာက္႐ွိခဲ့သည္။

၅.၅.၂၀၁၂ ရက္ေန႔(ကဆုန္လျပည့္)ေန႔ နံနက္ (၅း၃၀) နာရီအခ်ိန္တြင္ ဆက္လက္၍ ဒလၿမိဳ႕နယ္တြင္း႐ွိ ေသာက္သံုးေရ လိုအပ္ေနသည့္ ကမာကသြယ္၊ တပင္ေ႐ႊထီး၊ ေက်ာင္းစုအစ႐ွိသည့္ ေက်း႐ြာမ်ားသို႔လည္းေရဂါလံ (၇၂၀၀)တို႔အား သြားေရာက္၍ ေဝငွလွဴဒါန္းခဲ့ၾကၿပီး ည (၈း၀၀) နာရီအခ်ိန္မွ နာေရးကူညီမႈ အသင္း(ရန္ကုန္) ႐ံုးခ်ဳပ္သို႔ ျပန္လည္ ေရာက္႐ွိခဲ့ၾကသည္။ ယင္းကဲ့သို႔ ေသာက္သံုးေရမ်ား အေရးေပၚ ေဝငွရာ၌ ေဒသခံ လူမႈေရးသမားမ်ားတို႔မွ ဝိုင္းဝန္း၍ ပံ့ပိုးကူညီခဲ့ၾကသည္။
ပဲခူးတိုင္း၊ ကဝၿမိဳ႕နယ္၊ ဇြဲတြန္ေက်း႐ြာ႐ွိ အိမ္ေျခ (၁၁၈)၊ လူဦးေရ (၅၅၂) ဦးခန္႔ ေနထုိင္လ်က္႐ွိၿပီး ေသာက္သံုးေရကန္မ်ား ခမ္းေျခာက္ေနသည့္အတြက္ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)မွ ေဒသခံ လူမႈေရးသမားမ်ားႏွင့္ လက္တြဲကာ"အမ်ားျပည္သူအတြက္ အမ်ားျပည္သူေကာင္းမႈ" ကဗ်ည္းေရးထိုး၍ ဇြဲတြန္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းအတြင္း၌ အဝီစိစက္ ေရတြင္းတူးေဖာ္ျခင္းႏွင့္ အုတ္ေရကန္ တည္ေဆာက္ျခင္း လုပ္ငန္းအား အေကာင္အထည္ေဖာ္ လွဴဒါန္းေပးခဲ့သည္။ ထုိ႔အျပင္ ပဲခူးတိုင္း၊အေနာက္ျခမ္း၊ ေပါင္းတည္ၿမိဳ႕နယ္႐ွိ ၾကာနီကန္ေက်း႐ြာ၊ ပဲခူးတိုင္၊ ကဝၿမိဳ႕နယ္၊ ကမာပုန္းေက်း႐ြာႏွင့္ ေအာင္သာ ေက်း႐ြာတို႔တြင္လည္း အဝီစိစက္ ေရတြင္းမ်ားအား အမ်ားျပည္သူအတြက္ အမ်ားျပည္သူ ေကာင္းမႈအျဖစ္ ဆက္လက္၍ တူးေဖာ္ လွဴဒါန္းေပးလွ်က္႐ွိေပသည္။
အမ်ားျပည္သူအတြက္ … အမ်ားျပည္သူ ေကာင္းမႈေတာ္အတြက္ သာဓုေခၚဆိုႏိုင္ပါေစသတည္း။

ျပည္တြင္းမွ ေသာက္သံုးေရ၊ အခက္အခဲ ၾကံဳေတြ႔ေနရတဲ့ ျမန္မာျပည္သားမ်ားအား ဝိုင္းဝန္းကူညီၾကပါ...

Posted: 06 May 2012 07:51 AM PDT

ေအာင္ပန္းစိန္ ရြာအတြင္း လယ္ထြန္စက္ျဖင့္ လာလွဴေသာ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ေသာက္ေရ အလွဴကို လက္ခံေနၾကေသာ ရြာသားမ်ား (ဗိုလ္ၾကီးေဟာင္း ေနမ်ိဳးဇင္ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္မွ)

ဗိုလ္ၾကီးေဟာင္း ကိုေနမ်ိဳးဇင္မွ ျမန္မာျပည္အတြင္း ေရရွားရာ ေဒသမ်ားသို႔ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် သြားေရာက္ လွဴဒါန္းေပးေနပါတယ္..။ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပမွ ေစတနာရွင္မ်ားမွလည္း ကိုယ့္ျပည္တြင္းမွ ကိုယ့္ျမန္မာျပည္သားေတြ အတြက္ တတပ္တအား ကူညီေဆာင္ရြက္ လွဴဒါန္းေပးၾကဖို႔ တိုက္တြန္း ႏွဳိးေဆာ္အပ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ...။ (ကိုေနမ်ိဳးဇင္ရုပ္သံအား ညီငယ္ေဇယ်ာ ျပန္လည္ ဖန္တီးေဖာ္ျပပါသည္)
 
ကိုေနမ်ိဳးဇင္ Facebook