theZOMI: 08/02/12

Re: [mrsorcerer:28620] ျပင္ဆင္သိမွတ္ပါရန္ ( 7Day News ဂ်ာနယ္ )

https://www.facebook.com/7daynews/posts/269491073165663?comment_id=1134803&offset=0&total_comments=59

https://www.facebook.com/7daynews/posts/269491073165663?comment_id=1135340&offset=0&total_comments=59

https://www.facebook.com/7daynews/posts/269491073165663?comment_id=1135447&offset=0&total_comments=59

https://www.facebook.com/7daynews/posts/269491073165663?comment_id=1136677&offset=0&total_comments=59

https://www.facebook.com/7daynews/posts/269491073165663?comment_id=1136751&offset=0&total_comments=59

2012/8/3 ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ <mrsorcerer9@gmail.com>

7Day News Journal

ျပင္ဆင္သိမွတ္ပါရန္ ယခုတစ္ပတ္ထုတ္ 7Day News ဂ်ာနယ္ "ရခုိင္ျပည္နယ္ပဋိပကၡမ်ားတြင္ အိုင္အင္န္ဂ်ီအို
၀န္ထမ္းကိုးဦး ပါ၀င္ပတ္သက္ခဲ့"သတင္းမွ "အသတ္ခံရသူ ၁၀ ဦးမွာ အိႏၵိယႏုိင္ငံေတာင္ပုိင္းမွ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း"စာသားအစား ""အသတ္ခံရသူ ၁၀ ဦးမွာ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ား မဟုတ္ဘဲ ျပည္တြင္း၌ေနထိုင္ေသာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား"ဟု ျပင္ဆင္ဖတ္႐ႈပါရန္။
ထိုသို႔ မွားယြင္းေဖာ္ျပျခင္းမွာ ဇူလိုင္ ၃၀ ရက္က ျပဳလုပ္ေသာ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သံအမတ္ႏွင့္ နယ္စပ္ေရးရာ၀န္ႀကီး အေမးအေျဖျပဳလုပ္သည္ကို ရွင္းလင္းပြဲတြင္ ဘာသာျပန္ေပးသူ၏ မွားယြင္းမႈမွ စတင္ၿပီး၊ အယ္ဒီတာ၏ ေပါ့ဆမႈေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစအပ္ပါသည္။ (အယ္ဒီတာ)

အဆုိပါအေမး-အေျဖ အသံဖုိင္ (Download Link)

http://www11.zippyshare.com/v/51804863/file.html#
SS_1.mp3
www11.zippyshare.com
Zippyshare.com - Free File Hosting

--
Ƭнαиκƨ,

         \\\ ///
   / \
| \\ // |
( | (.) (.) | )
---------------o00o-- (_)--o00o---------------
         ======ஜ۩۞۩ஜ=======
◄██▓░  Ѧя Ƨσяcɛяɛя ░▓██►
       ======ஜ۩۞۩ஜ=======
-------------ooo0---------------------------------
   (   ) 0ooo
\ ( (   )
   \_)    ) /
   (_/

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။

Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1

ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။

ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

--
This is JEKYLL & HYDE
if u want my fwd mails u can join this group >> Click here
If u want to visit my blog >> Click here

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။

Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1

ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။

ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

[mrsorcerer:28619] ျပင္ဆင္သိမွတ္ပါရန္ ( 7Day News ဂ်ာနယ္ )

7Day News Journal

ျပင္ဆင္သိမွတ္ပါရန္ ယခုတစ္ပတ္ထုတ္ 7Day News ဂ်ာနယ္ "ရခုိင္ျပည္နယ္ပဋိပကၡမ်ားတြင္ အိုင္အင္န္ဂ်ီအို

၀န္ထမ္းကိုးဦး ပါ၀င္ပတ္သက္ခဲ့"သတင္းမွ "အသတ္ခံရသူ ၁၀ ဦးမွာ အိႏၵိယႏုိင္ငံေတာင္ပုိင္းမွ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း"စာသားအစား ""အသတ္ခံရသူ ၁၀ ဦးမွာ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ား မဟုတ္ဘဲ ျပည္တြင္း၌ေနထိုင္ေသာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား"ဟု ျပင္ဆင္ဖတ္႐ႈပါရန္။

ထိုသို႔ မွားယြင္းေဖာ္ျပျခင္းမွာ ဇူလိုင္ ၃၀ ရက္က ျပဳလုပ္ေသာ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သံအမတ္ႏွင့္ နယ္စပ္ေရးရာ၀န္ႀကီး အေမးအေျဖျပဳလုပ္သည္ကို ရွင္းလင္းပြဲတြင္ ဘာသာျပန္ေပးသူ၏ မွားယြင္းမႈမွ စတင္ၿပီး၊ အယ္ဒီတာ၏ ေပါ့ဆမႈေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစအပ္ပါသည္။ (အယ္ဒီတာ)

အဆုိပါအေမး-အေျဖ အသံဖုိင္ (Download Link)

http://www11.zippyshare.com/v/51804863/file.html#
SS_1.mp3
www11.zippyshare.com
Zippyshare.com - Free File Hosting

Ƭнαиκƨ,

         \\\ ///
   / \
| \\ // |
( | (.) (.) | )
---------------o00o-- (_)--o00o---------------
         ======ஜ۩۞۩ஜ=======
◄██▓░  Ѧя Ƨσяcɛяɛя ░▓██►
       ======ஜ۩۞۩ஜ=======
-------------ooo0---------------------------------
   (   ) 0ooo
\ ( (   )
   \_)    ) /
   (_/

Re: [mrsorcerer:28617] viber account ဖြင့္ခ်င္လို့ပါ။ဖြင့္မရလို့ ကူညီပါ။

အေစာပိုင္းက viber အေနနဲ႕ ice cream sandwich (Android version 4.X.X) မွာ compatible မျဖစ္ဘူးဆိုတဲ့အသံေတြထြက္ေသးေပမဲ့ ေလာေလာေနာက္ဆုံး viber update မွာ bug fix ျပန္လုပ္ျပီး သံုးလို႕ရေနပါတယ္... တကယ္လို႕ ice cream sandwich (Android version 4.x.x)မွာ viber အဆင္မေျပဘူးဆိုရင္ အေကာင္းဆုံးက viber software ကို remove လုပ္ျပီး ျပန္ install လုပ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္... ေလာေလာဆယ္ Android forum ေတြမွာေတာ့ အဲ့ဒီနည္းလမ္းနဲ႕အလုပ္ျဖစ္တယ္လို႕ အေျပာမ်ားပါတယ္... ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိတာကေတာ့ Viber က update လုပ္လိုက္ေပမဲ့ အရင္ version အေဟာင္းက crush ျဖစ္ေနတုန္းလို႕ယူဆရတယ္... လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ပါတ္အတြင္းမွာပဲ viber update လုပ္ျပီးမွ viber သံုးလို႕မရပဲ force close ျဖစ္ျဖစ္ေနလို႕ remove လုပ္ျပီး ျပန္ install လုပ္လိုက္ရတဲ့ user ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားပါတယ္...

(၁) viber application က အင္တာနက္ဆားဗစ္အေပၚမွာပဲ အသံုးျပဳတာေၾကာင့္ အင္တာနက္အသံုးျပဳလို႕ရတဲ့ 3G service charge ပဲကုန္ပါတယ္... wifi နဲ႕သံုးရင္ပိုေကာင္းပါတယ္... viber application ရဲ့သေဘာက ၂ဖက္စလုံးမွာ viber ကို install လုပ္ထားမွလွမ္းျပီးဆက္သြယ္လို႕ရတာပါ... အလြယ္ဆုံးဥပမာေပးရရင္ ကြန္ျပဴတာ၂လုံးမွာ ဂ်ီေတာ့ခ္နဲ႕ဆက္သြယ္ျပီး စကားေျပာမယ္ဆိုရင္ ကြန္ျပဴတာ၂လုံးစလုံး ဂ်ီေတာ့ခ္ေဆာ့ဝဲလ္သြင္းထားရျပီး အင္တာနက္ဆက္သြယ္မႈရွိမွ စကားေျပာလို႕ရမယ္ဆိုတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးပါ...

(၂) viber အေကာင့္လိုပါတယ္... ဒါေပမဲ့ viber ကယေန႕အခ်ိန္အထိေတာ့ totally free app ပါ... ဘာေငြမွထပ္ျဖည့္စရာမလိုပဲ သံုးလို႕ရတယ္

(၃) viber ကဖုန္းေခၚတာဆိုေပမဲ့ viber application အခ်င္းခ်င္းဆက္သြယ္တာမို႕လို႕ ေခၚတဲ့ဖုန္းေရာ ေခၚခံရတဲ့ဖုန္းေရာ ၂လုံးစလုံးမွာ viber ရွိရမွာျဖစ္ျပီး ၂ဖက္စလုံးမွာ (လိုအပ္ရင္/ဝိုင္ဖိုင္မဟုတ္ရင္) 3G service charge/အင္တာနက္အသံုးျပဳခ ကုန္ပါတယ္...

(၄) viber application ကိုစျပီးသံုးသံုးခ်င္းမွာ viber application ကို register လုပ္ရပါတယ္... အဲ့ဒီလိုလုပ္ရာမွာ viber account က ဖုန္းနာပါတ္နဲ႕လုပ္ရတာျဖစ္ျပီး activation code ကိုဖုန္းထဲကိုတိုက္႐ိုက္ sms/message လွမ္းပို႕ပါတယ္... ျမန္မာႏိုင္ငံကဖုန္းေတြမွာ အဆင္ေျပမေျပေသခ်ာမသိပါဘူး...

--
This is JEKYLL & HYDE
if u want my fwd mails u can join this group >> Click here
If u want to visit my blog >> Click here

[Real Family: 24504] ဘ၀မွာ သင္ တန္ဖိုးအထားဆံုး အရာက ဘာလဲဆိုတာ သိခ်င္လား [ဆရာအတၱေက်ာ္၏ ဘယ္ဆီကိုမ်ား ဒုန္းစိုင္းသြားေန စာအုပ္မွ]

ပံုျပင္ေလးတစ္ပံုအရင္ေျပာမယ္ေနာ္ ။

ဖိုး၀ နဲ႔ မယ္ခ တို႔ဟာ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အသဲေပါက္မတတ္ ခ်စ္ၾကတဲ့ ခ်စ္သူႏွစ္ဦးပါ ။

တေန႔မွာေတာ့ ဘယ္က ဘယ္လို ျဖစ္မွန္းမသိဘူး … သူတို႔ ၂ ေယာက္ၾကား ျမစ္ၾကီးတစ္စင္း ျခားျပီး ခ်စ္သူ ၂ ဦးကြဲေနၾကပါေလေရာ..။ ျမစ္ၾကီးက ေရစီးလဲ သန္သန္ ၊ နက္ကလဲနက္ ၊ က်ယ္ကလဲက်ယ္ လြန္းတာမို႔ ေလွမွတပါး တျခားျဖတ္ကူးစရာ နည္းလမ္းကမရွိဘူး ။

အဲ.. ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ မယ္ခရွိတဲ့ ဘက္ကမ္းမွာ ေလွတစင္းကရွိေနတယ္ ။
ေလွသမား နာမည္က ေမာင္ပြား တဲ့ ။
ေမာင္ပြားက ဖိုး၀ နဲ႔ မယ္ခ တို႔၂ေယာက္အေၾကာင္းကအတြင္းသိ ၊အစင္းသိ သိတဲ့လူ ။
သူတို႔ ၂ ေယာက္ကတကယ့္ကိႏၷရီ ေမာင္ႏွံ လို တစ္ညေလးေ၀းရံု နဲ႔ႏွစ္ေပါင္း ခုႏွစ္ရာ ေဆြးၾက ေလာက္ေအာင္ ေဆြးၾကမဲ့သူေတြ ဆိုတာသိေနတဲ့ ေမာင္ပြား ။

မယ္ခ ကဟိုဘက္ကမ္းကို ပို႔ေပးဖိုေျပာေတာ့ ေနာင္ပြားကဘယ္ႏွယ့္ ေျပာတယ္မွတ္လဲ ။ ေငြ ႏွစ္ေထာင္ရမွ ပို႔ႏုိင္မယ္တဲ့ ။ ေစ်းမွန္က သည္ခရီး နဲ႔ သည္ခရီး အလြန္ဆံုးတန္လွ တစ္ေထာင္ပဲ တန္တာေလ ။
အဲဒါ ကိုပံုမွန္ထက္ ၂ ဆေတာင္းခ်လိုက္တယ္ ။
မယ္ခ မွာက ပိုက္ဆံ ဆစိျပားဆိုတစ္ျပားမွ မရွိဘူး ။
ဖိုး၀ ရွိရာကိုလဲ သြားခ်င္လွျပီ ။ ဖိုး၀ ကိုလြမ္းတဲ့စိတ္နဲ႔တင္ ရင္ကြဲနာက်ေနတာမ်ား အသက္ေတာင္ထြက္ေတာ့မတတ္..

သည္ေနရာမွာ ဇာတ္ေကာင္တစ္ေကာင္က ထပ္ေပၚလာတယ္ ။

အဲဒါက ကိုေရႊရ ။

ကိုေရႊရ ကမယ္ချဖစ္အင္ကိုျမင္တယ္ ။
သည္အခါမွာ မယ္ခရယ္ .. နင္လိုတဲ့ပိုက္ဆံ ႏွစ္ေထာင္ ငါေပးပါ့မယ္ဟာ..
ငါနဲ႔ ခဏ လိုက္အိပ္ပါလို႔ေျပာတယ္ ။မယ္ခ မွာက ရင္ကြဲနာနဲ႔ ေသမတတ္ျဖစ္ေနတဲ့တူတူ ကိုေရႊရ ရဲ႕ အလိုကို လိုက္လိုက္ျပီး ပိုက္ဆံႏွစ္ေထာင္ကိုယူလိုက္တယ္ ။

ပိုက္ဆံရတာနဲ႔တခ်ိဳးထဲ ေလွသမားေမာင္ပြားလက္ထဲ ထည့္ျပီး တစ္ဖက္ကမ္းကို ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ကူး သြားတယ္ေပါ့ ။ ဟိုဘက္ကမ္းေရာက္ေတာ့ သူ႔ခ်စ္သူ ဖိုး၀ နဲ႔ ေရႊလက္တြဲျပီးေပ်ာ္ပြဲ ၀င္တယ္ ။အမွန္က ခ်စ္သူက် ၂ဦး ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ညားၾကေလသတည္းဆိုျပီး ဆိုတာမ်ိဳးနဲ့ ဆံုးရမွာေလ ။

ဒါပင္မဲ့ မဆံုးေသးဘူးေနာ္ ။

ဖိုးေဆြ ဆိုတဲ့ ဇာတ္လိုက္တစ္ေယာက္က တစ္ေန႔ထပ္ေပၚလာတယ္ ။

ဖိုးေဆြ ဆုိတာ ဖိုး၀ ရဲ႔ငယိသူငယ္ခ်င္းအရင္းေခါက္ေခါက္ ျဖစ္တဲ့အျပင္ ကိုေရႊရ နဲ့လဲ အတြင္းသိအစင္းသိ ။
ဖိုးေဆြက ကိုေရႊရ နဲ႔ မယ္ချဖစ္ပ်က္ခဲ့သမွ်ကို သိလည္းသိသြားေရာ တခါတည္း ဖိုး၀ဆီ ေျပးလာျပီး အေၾကာင္းစံုကို ေျပာျပလိုက္ပါေလေရာလား ။

အိုး…ဘယ္ေျပာေကာင္းမလဲ ။
ဖိုး၀လဲ မယ္ခကို ခ်က္ခ်င္းေခၚျပီးသူနဲ႔ မယ္ခတို႔ အခ်စ္ဇာတ္လမ္းဟာ ေညာင္ညိဳပင္ စခန္းကိုေရာက္ခဲ့ျပီမို႔ လမ္းခြဲစကားကို တခါတည္းဆိုတယ္ ။
မယ္ခ မ်က္ခြက္ကိုလည္း မၾကည့္ခ်င္ေတာ့ဘူး ။ အသံကိုလဲမၾကားခ်င္ေတာ့ဘူး ။မယ္ခ အရိပ္ကိုေတာင္ မျမင္ခ်င္ေတာ့ဘူးေပါ့ေနာ္… ။

ကဲ…ဇာတ္လမ္းက ဒီမွာဆံုးတယ္..။

စာဖတ္သူ လုပ္ၾကရမဲ့ အလုပ္ကေလးက သည္ပံုျပင္ေနာက္မွာ ကပ္ပါေနပါတယ္။

အဲဒါကေတာ့ ဖိုး၀ရယ္ ၊မယ္ခရယ္ ၊ေမာင္ပြားရယ္ ၊ကိုေရႊရရယ္ ၊ဖိုးေဆြရယ္ဆိုတဲ့ လူ ၅ ေယာက္ကို အဆင္းသတ္မွတ္ေပးဖို႔ ပါပဲ ..။

ဘယ္သူက အေကာင္းဆံုး ၊ဘယ္သူက အဆိုးဆံုးဆိုတာကို သတ္မွတ္ေတာ္မူေပးၾကပါေနာ္ ။ အေကာင္းဆံုးလူကို နံပတ္ ၁၊ အဆိုးဆံုးလူကို နံပတ္ ၅ ေပါ့..။
ဘယ္သူကိုမွ ခ်န္မထားခဲ့ပါနဲ႔..။၁-၂-၃-၄-၅..အားလံုးကို အဆင့္သတ္မွတ္ေပးမွကို ျဖစ္မွာပါ.။

ကဲ..စာရြက္ထဲ ခ်ေရးရင္လဲ ခ်ေရးလိုက္ေနာ္..။ ဒါဆိုတန္းစီၾကည့္ရေအာင္..

၁။——————

၂။——————

၃။——————

၄။——————-

၅။——————-

ဒါကိုမျဖည့္ေသးပဲ ဘာကိုမွဆက္မဖတ္ေစခ်င္ေသးပါဘူး..။ အေျဖကိုေက်ာ္ဖတ္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္မေျပာခ်င္တာ ကို လူၾကီးမင္းတို႔ဘယ္လိုမွ ရႏိုင္မွာမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး..။

အေျဖ….

သည္လူ ၅ ေယာက္ အေပၚ စာဖတ္သူလူၾကီးမင္းမ်ားရဲ႕ အဆင့္သတ္မွတ္ခ်က္ဟာ ဘ၀မွာ လူၾကီးမင္းတို႔ ဘာေတြကို တန္ဖိုးအထားဆံုး ဆိုတာ ေဖာ္ျပလို႔ေနပါတယ္။

နံပတ္ ၁ က လူၾကီးမင္းတန္ဖိုးအထားဆံုးအရာျဖစ္ျပီး ၊
နံပတ္ ၅ကေတာ့ လူၾကီးမင္းတန္ဖိုးမထားဆံုးအရာေပါ့ေနာ္..။

ကဲ…

ဖိုး၀ က " လူ႕က်င့္၀တ္" ကိုယ္စားျပဳပါတယ္..။

မယ္ခက "အခ်စ္"္ကို ကိုယ္စားျပဳပါတယ္..။

ေမာင္ပြားက "စီးပြားေရး" ကိုကိုယ္စားျပဳပါတယ္..။

ကိုေရႊရက "ရမၼက္"ပါ..။

ဖိုးေဆြကေတာ့ "မိတ္ေဆြ"ေပါ့ေနာ္..။

ဘယ္ႏွယ့္တံုး စာဖတ္သူလူၾကီးမင္း..။ ဘ၀မွာကိုယ္တန္ဖိုးအထားဆံုးအရာေတြကို ျမင္ရျပီ မဟုတ္ပါလားေနာ္..။

(ဆရာတၱေက်ာ္၏ ဘယ္ဆီကိုမ်ား ဒုန္းစိုင္းသြားေန စာအုပ္မွ ေကာက္ႏုတ္ေဖၚျပသည္။)

--
အားလံုးေပ်ာ္ရြင္ပါေစ

Credit to:
---------- Forwarded message ----------
From: မာမာ
Date: 2012/7/20
Subject: [mrsorcerer:28008] ဘ၀မွာ သင္ တန္ဖိုးအထားဆံုး အရာက ဘာလဲဆိုတာ သိခ်င္လား

--
--
♥ "Real Family Myanmar" group မွ ၾကိဳဆိုပါတယ္ ♥
● Group ၏ မူလ လိပ္စာမွာ http://groups.google.com/group/real-family-mm?hl=en ျဖစ္ပါတယ္။ ေဖ့ဘုတ္လိပ္စာမွာ http://www.facebook.com/group.php?gid=148830205143871 ျဖစ္ပါတယ္။
● အသင္းဝင္လိုသူမ်ားအေနႏွင့္ မိမိ၏ အီးေမးမွ real-family-mm+subscribe@googlegroups.com သို႔ လိပ္မူ၍ စာတစ္ေစာင္သာ ပို႔ေပးပါ။ အလိုအေလ်ာက္ အသင္းဝင္ၿပီးသား ျဖစ္ပါမည္။
● အသင္းဝင္ မန္ဘာမ်ားမွ Post ကိုေမးကေန တင္ခ်င္ရင္ real-family-mm@googlegroups.com ကို ေမးပို႔လိုက္ပါ။ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ျဖင့္ ေရးတင္ႏိုင္ပါသည္။ အဂၤလိပ္လိုလည္း ေရးတင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘားဂလစ္႐ွ္ မသံုးရပါ။
● အေၾကာင္းအရာတူပါက ေခါင္းစဥ္မ်ား မေဖာင္းပြေစရန္ လက္ရွိေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာသာ ဆက္ေရး၍ Reply ျပန္ေပးပါ။
● အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ အသင္းမွ ႏႈတ္ထြက္လိုပါက real-family-mm+unsubscribe@googlegroups.com ကို လိပ္မူ၍ စာတစ္ေစာင္ပို႔ပါ။
● အက္တမင္ မန္ေနဂ်ာအဖြဲ႔ႏွင့္ တိုက္ရိုက္ ဆက္သြယ္လိုပါလ်င္ မူလစာမ်က္ႏွာမွ တဆင့္ စာေရးဆက္သြယ္ႏိုင္ပါတယ္။

[Real Family: 24503] စာဖတ္ျခင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးေက်းဇူး ခံစားၾကရသူမ်ား

---------- Forwarded message ----------
From: မာမာ <marmarmyint1981@gmail.com>
Date: 2012/7/30
Subject: [mrsorcerer:28519] စာဖတ္ျခင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးေက်းဇူး ခံစားၾကရသူမ်ား

စာဖတ္ေသာ အယ္ဒီတာ

ဆိုဗီယက္ရုရွား ေခတ္ေျပာင္းေတာ္လွန္ေရးၾကီးကို ေခါင္းေဆာင္ ေအာင္ျမင္ေစခ့ဲတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္ လီနင္ဟာ သတင္းစာဆရာ၊ ဂ်ာနယ္အယ္ဒီတာအျဖစ္ စာအလြန္ဖတ္သူ ျဖစ္တယ္။ စာအလြန္ဖတ္ျပီး ေဆာင္းပါးေတြလည္း ေရးခဲ့ပါတယ္။ စာဖတ္လြန္းတဲ့ လီနင္ဟာ အျမင္က်ယ္ပါတယ္။

စာဖတ္ေသာေရွ႕ေန

အေမရိကန္သမၼတေပါင္း (၄၅) ဦးေလာက္ ရွိတဲ့အနက္မွာ လင္ကင္း(သို႔) ေအဗရာဟမ္လင္ကြန္း က ဘယ္သူွမွ မယွဥ္သာေအာင္ လူေသေသာ္လည္း နာမည္မေသသူ ေလးစားခ်စ္ခင္ ျမတ္ႏိုးဖြယ္ ပုဂၢိဳလ္ထူးႀကီး ျဖစ္ပါသည္။ လင္းကင္းရဲ႕ စာေပစာမ်က္နွာမ်ားမွာ ေက်ာင္းတက္ရက္ တစ္ႏွစ္ခြဲေတာင္ မရွိဘဲ ေက်ာင္းစာလည္း ေကာင္းေကာင္း မသင္ခဲ့ရရွာပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ စာေပကို အလွမ္းမေ၀းဘဲ ရသမွ် လက္လွမ္းမီသမွ် စာေတြကို ဖတ္မွတ္ေလ့လာတယ္။ ရွိတ္စပီယားနဲ႔ အေက်ာ္အေမာ္ စာဆိုႀကီးေတြရဲ႕ စာေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးလွတဲ့ လင္ကင္းရဲ႕ မိန္ခြန္းတိုင္းက အဆီအသား ျပည့္၀လွၿပီး ျပည္သူ႔ဘ၀င္ စြဲေနလို ့ ဒီေန႔အခ်ိန္အထိ ေမ့မရ တသသျဖစ္ေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

စာၾကည့္တုိက္မွဴးမွ ဗိုလ္မွဴးႀကီးအဆင့္သို႔

နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး တိုက္ပြဲကာလအတြင္းမွာ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတြကို ေတာ္လွန္ၾကရပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ထဲကို ဟိႏၵားသတၱဳမိုင္း အလုပ္သမားတစ္ေယာက္ဟာ ယိုးဒယားမွ ရန္ကုန္သို႔ တိုက္ခိုက္ခ်ီတက္လာတ့ဲ စစ္ေၾကာင္းမွာ ရဲေဘာ္အျဖစ္ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ လိုက္ပါလာခဲ့တယ္။ သူက ဟိႏၵားသတၱဳတြင္း အလုပ္သမား စာၾကည့္တိုက္မွာ "စာၾကည့္တိုက္မွဴး ေစတနာ့၀န္ထမ္း" လုပ္တယ္။ သူက အတန္းပညာ ရွစ္တန္း၊ ကိုးတန္းသာ ေအာင္ေပမယ့္ စာဖတ္၀ါသနာထံုေတာ့ အလြန္ စာဖတ္အားေကာင္းတယ္။ ဘီအိုင္ေအေခတ္မွာ သူဟာ ရာထူးအဆင့္ဆင့္ တက္ၿပီး အရာရွိ ျဖစ္လာတယ္။ ဗိုလ္ဗထူးေပါ့။ တိုက္ရည္ခိုက္ရည္ ထူးထူးခၽြန္ခၽြန္ ေကာင္းတာေၾကာင့္ တပ္ရင္းမွဴးရာထူး ေပးအပ္ျခင္း ခံရတယ္။ (ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၀င္ေတြေတာင္ တပ္ရင္းမွဴးရာထူး မရတဲ့သူေတြ ရွိပါတယ္) ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္းက ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူးကို ေျမာက္ပိုင္းတိုင္း တိုင္းမွဴးအျဖစ္ ကြပ္ကဲ တိုက္ခိုက္ေစပါတယ္။ စာဖတ္ျခင္းရဲ ့ေကာင္းက်ိဳး နမူနာေလးပါ ။ ဗိုလ္မွဴးႀကီးဗထူးလို လူေကာင္းလူေတာ္ေတြ ဦးစီးကြပ္ကဲေတာ့ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးၾကီးဟာလည္း ျပည္သူေတြရဲ႔ အားေပးကူညီမႈနဲ႔ အဂၤလိပ္ေတြ တအံ့တၾသ ျဖစ္ရေလာက္ေအာင္အထိ ရာဇ၀င္ စာတင္ခဲ့ရတာပဲေပါ့။

စာဖတ္ေသာ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္

သခင္ေအာင္ဆန္း (သို႔) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ တိုက္ေရးခိုက္ေရး ေရွတန္းတင္ ဦးစားေပးၿပီး၊ ႐ိုး႐ိုးသားသား၊ အညာသားဆန္ေပမယ္ တကယ့္ သံတမန္ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးမႈ ၊ ေရွ႕ေဆာင္လမ္းျပႏိုင္မႈ၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ တိက်ျပတ္သားမႈနဲ႔ ျမင္ၾကားတတ္သိ လြယ္မႈေတြမွာ ယွဥ္သာသူ မရွိေလာက္ေအာင္ ထင္ရွားလွျပီး ယေန႔တိုင္ ျမန္မာျပည္သူလူထုရဲ႕ အမွတ္အသားကိုယ္စားျပဳ ျဖစ္ေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သခင္ေအာင္ဆန္းရဲ ့ပင္ကိုယ္စ႐ုိက္အျဖစ္ ဘုဆတ္ဆတ္ ခပ္ျပတ္ျပတ္ ေျပာဆိုတတ္ၿပီး၊ မလိုအပ္လွ်င္ ႏႈတ္ဆိတ္ေနတတ္ေသာ အမူအက်င့္ ရွိေသာ္လည္း၊ ေျပာေရးေျပာသင့္ ေျပာခြင့္ႀကံဳတဲ့အခါ ထိထိေရာက္ေရာက္၊ ထက္ထက္ျမက္ျမက္ ရွိလွျခင္းက စာအလြန္ ဖတ္ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္ ကဗ်ာ၊ ၀တၳဳ၊ ေဆာင္းပါးမ်ားကိုလည္း ေရးသားႏိုင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။

စာဖတ္ေသာ ေထာင္ထြက္အလွဴရွင္

ပခုကၠဴေဒသမွ ထေနာင္းကုန္းေက်းရြာအုပ္စု ရွားေတာရြာေန ငယ္အမည္ ေတာေခြး (ခ) ေမာင္အံုးေဖရဲ႕ ဘ၀အစက ႏြမ္းပါးလွၿပီး ျမင္းထိန္း၊ ကြမ္းယာသည္၊ ေဖာင္သမား၊ က်ပန္းအလုပ္စုံနဲ ့ဓားျပျဖစ္ၿပီး ေထာင္သံုးႀကိမ္ က်ဖူးခဲ့ပါတယ္။ ေထာင္တြင္းမွာ ဘ၀သစ္၊ အေတြးသစ္ေတြကို စာေပမ်ားမွ ရယူၿပီး မေကာင္းမႈမ်ား စြန္႔လို႔ ့သူေဌးသူႂကြယ္၊ ကုန္သည္ပြဲစား ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘ၀မွတ္တမ္းမ်ားနဲ႔ "ပခုကၠဴဦးအုန္းေဖ" ဆိုတဲ့ ကေလာင္တစ္ေခ်ာင္းလည္း ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ျပီး စာေပရန္ပံုေငြ (၇၆-သန္း)ေက်ာ္ နဲ႔ ပညာေရးထူးခၽြန္ဆု ရန္ပံုေငြ (၅၄-သိန္း)ကို္လည္း စာေပမ်ိဳးေစ့ခ် လွဴဒါန္းၿပီး ပရဟိတ ေအာင္ျမင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။

စာဖတ္ေသာ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္

အာရွကုလသမဂၢေခါင္းေဆာင္ ပထမဦးဆံုး ျမန္မာႏိုင္ငံမွ သက္တမ္းႏွစ္ၾကိမ္ (၁၀ ႏွစ္ တိတိ) တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူ ဦးသန္႔ဟာ ပန္းတေနာ္ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းဆရာတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး စာအလြန္ဖတ္သူတစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။ ကမၻာ့ႏိုင္ငံ အားလံုးက ကန္႔ကြက္မဲမရွိ တညီတၫြတ္တည္း ေထာက္ခံေရြးခ်ယ္ ခန္႔အပ္ခံရျခင္းက စာအရမ္းဖတ္လို႔ ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္ေနရာ ေရာက္သြားခဲ့တာပါ။

စာအလြန္ဖတ္ေသာ ၀န္ဇင္းမင္းရာဇာ

ျမန္မာရာဇ၀င္မ်ားထဲမွ ဘုရင္စိတ္ေက်နပ္သည္အထိ အတိအက် မွန္ကန္စြာ ေျဖၾကားႏိုင္ခဲ့လို႔ အင္း၀ဘုရင္ စြာေစာ္ကဲ လက္ထက္မွ မင္းေလးဆက္တိုင္ေအာင္ ရာထူးခ်ီးျမႇင့္ ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဘိုးရာဇာ ေလွ်ာက္ထံုးမ်ားဟာ ယေန႔အထိ မွန္ကန္ဆဲ၊ ကိုးကားေနရဆဲလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ နန္းေတာ္မွာလည္း အမတ္ႀကီး ဘိုးရာဇာအျဖစ္ ရာဇ၀င္္ ထင္ရွားေနရျခင္းမ်ားက စာဖတ္တဲ့ အက်ိဳးမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။

* * * * * * * *
Forward Mail ကေန ဖတ္ရတဲ့စာပါ။ ဘယ္သူေရးထားတယ္၊ ဘယ္စာအုပ္ကလည္းဆိုတာ မပါတဲ့အတြက္ ဒီအတုိင္းပဲ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။

--
အားလံုးေပ်ာ္ရြင္ပါေစ

[Real Family: 24502] 'ယူၾကဦးမလား ငါးေထာင္တန္။'

by Qing Minya on Tuesday, June 26, 2012 at 8:58am

ေနကား ျပင္းျပင္းပူ၏။ ယင္းအပူကား ရွင္မင္းယာ၏ ေျခလွမ္းမ်ားကို မဟန္ ့တားႏိုင္ပါေခ်။ ရႊင္ျမဴးလန္းဆန္းေနေသာ ႐ွင္မင္းယာ တစ္ေယာက္ကား ငါးေထာင္တန္ တစ္ထပ္ကို လက္ထဲဝယ္ က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုပ္လ်က္ ဖလန္းဖလန္းႏွင့္ ဟမ္းဖုန္းအဝယ္ ထြက္လာေခ်၏။

ယေန ့ကား ငါးေထာင္တန္ဖုန္းမ်ား ပထမဆံုး ေရာင္းခ်ေသာ ေန႔ေပတည္း။
.
'အို .. ဘာတဲ႔။ ငါးေထာင္တန္ဖုန္းတဲ႔။ တသက္နဲ႔ တကိုယ္ ဟမ္းဖုန္းေလးေတာ့ ကိုင္ဖူးတယ္ ႐ွိေအာင္ ဝယ္ကိုင္လိုက္ဦးမယ္။'
.
ဟမ္းဖုန္းအေရာင္းဆိုင္ႀကီးကား ခမ္းနားလွေခ်သည္။ ဆိုင္တြင္းဝယ္ အေရာင္စံု၊ ဒီဇိုင္းစံု ဟမ္းဖုန္းမ်ားကား မက္ေလာက္စရာ ေကာင္းလွ၏။ တလက္လက္ထေနေသာ ဒန္ေငြေရာင္ဖုန္းေလးကို ေငးႀကည့္ရင္း ငါးေထာင္တန္ဖုန္းဆိုတာ ဒါမ်ိဳးလားဟု ေတြးလိုက္မိေသးသည္။
.
မႀကာပါ။ ေကာင္တာတြင္ လူစဲ၍ ႐ွင္မင္းယာအလွည့္ ေရာက္ပါၿပီ။ အေရာင္းစာေရးမေလး၏ ေပါက္ခါနီး ႏူဗံုးသဖြယ္ မ်က္ႏွာထားကို မဝံ႔မရဲႀကည့္ရင္း ႐ွင္မင္းယာခမ်ာ သြားကေလးၿဖီးလ်က္
.
'အဟီး .. ညီမေလး။ အစ္မ ငါးေထာင္တန္ဖုန္း ဝယ္ခ်င္လို ့ပါ။'
.
'အင္း။ ဒီဘက္ကိုလာ။ ဒီေဖာင္ကိုျဖည့္။ ႀကိဳေျပာထားမယ္ေနာ္။ ငါးေထာင္ဆိုတာ ဆင္းမ္ကတ္ဖိုးေနာ္။ ဖုန္းခက သတ္သတ္ ကတ္ဝယ္ထည့္ရတာ။ ႐ွင္းသလား။'
.
'အင္း .. ႐ွင္းပါျပီ။ အားလံုး ဘယ္ေလာက္တုန္း။'
.
'ဆင္းမ္ကတ္က ငါးေထာင္၊ ဟမ္းဆက္က သံုးေသာင္း၊ ဖုန္းေခၚဖို ့ ခရက္ဒစ္လိုတယ္။ အဲဒါက တကတ္ကို ငါးေထာင္။ အားလံုး ေလးေသာင္းက်တယ္။'
.
တုန္ယင္ေနေသာ လက္ေခ်ာင္းကေလးမ်ားျဖင့္ ေငြေလးေသာင္းကို ေရတြက္ေပးလိုက္ရင္း ႐ွင္မင္းယာ၏ ေခါင္းထဲဝယ္ စိတ္ကူးမ်ားက ကြန္ ့ျမဴးလ်က္ ႐ွိသည္။
.
'ေရာင္စံု လိပ္စာကတ္ လွလွေလး ႐ိုက္ရမယ္။ စူပါ ဖြဲျပာသည္ ပါေလရာ ႐ွင္မင္းယာ လို ့။ ခိခိ။'
.
'ေဒၚ႐ွင္မင္းယာ။ ဒီမွာ ဖုန္း ... ။'
.
ငတ္မြတ္ေနေသာ လက္မ်ားက အငမ္းမရ ဖုန္းဗူးေလးကို ဖြင့္ႀကည့္လိုက္သည္။
.
'အင္ .. ဒါႀကီးက ဒါႀကီးက ဖုန္းလား။ ဂဏန္းတြက္စက္ႀကီးနဲ႕ တူလိုက္တာ။ ေဘးက ႏို ့ဆီခြက္ ႏွစ္လံုးနဲ႕ ႀကိဳးက ဘာလုပ္ဖို ့တုန္း။'
.
'ငါးေထာင္တန္ေလ အစ္မရယ္။ ဒီေလာက္ပဲ ရမွာေပါ့။ ဒီမွာ နံပါတ္ကို ႏွိပ္၊ ျပီးရင္ ဒါေလးကို နားမွာကပ္၊ ဒါေလးကို ပါးစပ္မွာ ေတ့ျပီးေျပာ။'
.
'ညီမ၊ ငါးေထာင္တန္ဖုန္းဆိုတာ ဒါ ... ဒါႀကီးလားဟင္။'
.
'အစ္မေရ၊ ရြာမေရာက္ရင္ ရြာမလို က်င့္ရတယ္တဲ႔။ ဖုန္းဆိုတာ ေရႊလို႐ွားတဲ့အရပ္မ်ိဳးမွာ အစ္မေပးတဲ့ပိုက္ဆံနဲ႕ ဒါႀကီး ရတာပဲ ေတာ္လွၿပီ။'
.
'ဟုတ္ .. ဟုတ္ကဲ႔။ အစမ္း ဆက္ႀကည့္မယ္ေနာ္။'
.
'တီ .... တူ တူ တူ'
.
'ပလုတ္တုတ္။ ဖုန္းက ဂဏန္းတလံုးပဲ ႏွိပ္ရေသးတယ္။ တူ တူ ေနပါလား။'
.
'ပိုက္ဆံမ႐ွိလို ့အစ္မ။ ဖုန္းကတ္ထပ္ဝယ္ျဖည့္လိုက္။'
.
'ကဲ .. ေနာက္တခါ ထပ္စမ္းမယ္။ တီ ... တူ တူ တူ'
.
'ညီမေရ၊ တူတူတူ ေနတုန္းပဲ။'
.
'ပိုက္ဆံ မေလာက္လို ့ပါဆို။'
.
'မေလာက္ရေအာင္ ငါဝယ္ထည့္ေနတာ ႏွစ္ခါ႐ွိေနၿပီဟဲ႔။'
.
'ငါးေထာင္တန္ေလ အစ္မရယ္။ ဂဏန္းတစ္လံုးႏွိပ္ရင္ ငါးေထာင္က်တယ္။ အစ္မက ဖုန္းထဲကို ေငြငါးေထာင္ပဲ ထည့္ထားေတာ့ ဘယ္ဆက္လို ့ရပါ့မလဲ။'
.
'အြင္ .. ဒါ.. ဒါဆိုရင္ ဖုန္းတခါေခၚဖို ့ ငါ့မွာ ေသာင္းနဲ႕ ခ်ီၿပီး သံုးရမွာေပါ့။ မြဲပါၿပီ။ မြဲပါၿပီ။'
.
'မမြဲပါဘူး အစ္မရဲ႕။ အစ္မရဲ႕ ငါးေထာင္တန္ဖုန္းက ငါးေခါက္ပဲ ဆက္လို ့ရတာ။ ငါးေခါက္ဆက္ၿပီးရင္ သံုးလို ့မရေတာ့ဘူး။ ပိုက္ဆံလည္း ဝယ္ထည့္စရာ မလိုေတာ့ဘူး။'
.
'အြင္ .. ဒါဆိုရင္ ေစ်းသက္သက္သာသာနဲ႔ ငါးေခါက္ထက္ ပိုဆက္လို ့ရတဲ႔ ဖုန္းမ်ိဳး မ႐ွိဘူးလား။'
.
'႐ွိတာေပါ့။ ဟိုဘက္မွာ။ လိုင္းမမိ ဖင္ကုန္းေအာ္ ကုမၸဏီက ေရာင္းတဲ့ဖုန္းေတြ။ တစ္လံုး ႏွစ္သိန္းခြဲတဲ႔။ ယူမလား။'
.
'မယူေတာ့ပါဘူးေအ။ ႏွစ္သိန္းခြဲဆိုရင္ ငါ ႏွစ္ ၂၀ ေလာက္ ဖြဲျပာေရာင္းၿပီး ႐ွာရမွာေအ့။'
.
ဤသို႔ျဖင့္ ခဲေလသမွ် သဲေရက်ေလေသာေႀကာင့္ ႐ွင္မင္းယာ၏ ဟမ္းဖုန္းအိပ္မက္ကား အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာ ကြဲေလတည္း။
.
(ျပည္သူမ်ား၏ ငါးေထာင္တန္ဖုန္းအိပ္မက္ အေကာင္အထည္ေပၚလာပါေစ။)

--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 8/03/2012 12:27:00 AM

Re: [mrsorcerer:28618] viber account ဖြင့္ခ်င္လို့ပါ။ဖြင့္မရလို့ ကူညီပါ။

႐ွိတဲ့ Viber ကိုသာ တင္လိုက္ပါ။ သူ႕ဘာသူ auto update လုပ္ပါလိမ့္မယ္။ မလုပ္ရင္ Android ဖုန္းကေန 1 Mobile > My Apps > Update စာရင္းကေန Viber ကို ႐ွာၿပီး Update ခလုတ္ႏွိပ္လိုက္ပါ။

သူက ဒီဖက္ကေန အင္တာနက္ဖိုးပဲ ကုန္တာလား။ ဒါမွမဟုတ္
ဗိုက္ပါအေကာင့္ေတြဘာေတြ လိုသလား။ ေငြျဖည့္ဖို႔ လိုသလား။

အင္တာနက္ သံုးခပဲ ကုန္ပါတယ္။

ေခၚဆိုရာမွာ အေခၚခံရတဲ့ ဖုန္းနံပါတ္ဆီက ေတာင္းတာမ်ိဳး ရွိလား။

မ႐ွိပါဘူး။ Viber ကို အင္စေတာလုပ္ထားတဲ့ ဖုန္းအခ်င္းခ်င္းအၾကား၊ အြန္လိုင္း တက္ေနခ်ိန္မွာ ဆက္သြယ္လို႕ ရတဲ့ နည္းပါ။ Call or Message ေပါ့။

ဗိုက္ပါကေန ေခၚလိုက္တဲ့ ဖုန္းကို SMS ပို႔တယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ေခၚခ်င္တဲ့ ဖုန္းဆီကေန အဲဒီကုတ္ကို ကိုယ့္(ဗိုက္ပါထည့္ထားေသာလူ)ဆီကို ျပန္ပို႔ရမွာေပါ့ေနာ္။

မလိုပါဘူး။ Viber ကေန ဖုန္းေခၚဘို႔ Free Call ကို ႏွိပ္ရတယ္မလား။ အလားတူပဲ မက္ေဆ့ပို႕မယ္ ဆိုလွ်င္ Free Message ကို ႏွိပ္႐ံုပါပဲ။

Inline image 1

2012/8/3 goodluck zaw <goodluckzaw@gmail.com>

အန္းဒရိုက္ 4.03 ဗား၇ွင္းမွာ အလုပ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ ဗိုက္ပါေလး လိုခ်င္တယ္ဗ်ာ။ ဆိုင္ကေတာ့ မလုပ္ေပးႏိုင္ဘူးတဲ့ ။ ေနာက္ျပီး ဗိုက္ပါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေမးခ်င္ပါတယ္။

သူက ဒီဖက္ကေန အင္တာနက္ဖိုးပဲ ကုန္တာလား။ ဒါမွမဟုတ္

ဗိုက္ပါအေကာင့္ေတြဘာေတြ လိုသလား။ ေငြျဖည့္ဖို႔ လိုသလား။
ေခၚဆိုရာမွာ အေခၚခံရတဲ့ ဖုန္းနံပါတ္ဆီက ေတာင္းတာမ်ိဳး ရွိလား။
ဗိုက္ပါကေန ေခၚလိုက္တဲ့ ဖုန္းကို SMS ပို႔တယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ေခၚခ်င္တဲ့ ဖုန္းဆီကေန အဲဒီကုတ္ကို ကိုယ့္(ဗိုက္ပါထည့္ထားေသာလူ)ဆီကို ျပန္ပို႔ရမွာေပါ့ေနာ္။

2012/8/2 လူစိမ္း <ayethein90@gmail.com>

ကိုယ္ေပးတဲ့ ဖုန္းနံပတ္ကို ျပန္စစ္ပါ

ဥပမာ ကိုယ့္နံပတ္က 09-abcdefg ဆိုရင္

ေနာက္ဆံုးရလဒ္က +95-9-abcdefg ျဖစ္ေနရပါမယ္။ ဒါမွ မွန္ပါမယ္။

မ်ားေသာအားျဖင့္ SMS မဝင္လာတတ္ပါ။ ဒီေတာ့ ဖုန္းနံပတ္ မွန္ရဲ႕သားနဲ႕ တစ္မိနစ္အတြင္း SMS မရခဲ့ရင္ 'No Code?' ဆိုတဲ့ ခလုတ္ကိုႏွိပ္ၿပီး ကိယ့္ဆီ Voice Message ပို႔ခိုင္းရပါမယ္။ Voice Message မွာ ပါတဲ့ ကုတ္နံပတ္ကို Viber မွာ ထည့္ေပးလိုက္ရင္ ေအာင္ျမင္ပါၿပီ။

ေအာက္မွာ ခလုတ္ေနရာကို မွ်ားထိုးျပထားပါတယ္။

ေနာက္တဆင့္အတြက္
Voice message ပို႔ရန္ ကိုယ့္ဖုန္းနံပတ္နဲ႕ ခလုတ္ကို
ေအာက္မွာ ျပထားပါတယ္။

အက်ယ္ဖတ္လိုလွ်င္ http://helpme.viber.com/index.php?/Knowledgebase/Article/View/59/0/android-viber-access-code---didnt-get-one-yet

2012/8/2 hninei htun <yinyatelo@gmail.com>
>
> sms ျပန္မ၀င္လာလို့ပါ။ကူညီပါေနာ္။

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။

Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1

ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။

ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

--
`` အိမ္ေထာင္ဟူသည္ မသာယာလွ်င္ အက်ဥ္းေထာင္တစ္မ်ိဳး၊ သာယာျပန္လွ်င္ သံသရာ အေမွာင္တိုး ´´

Re: [mrsorcerer:28616] viber account ဖြင့္ခ်င္လို့ပါ။ဖြင့္မရလို့ ကူညီပါ။

အန္းဒရိုက္ 4.03 ဗား၇ွင္းမွာ အလုပ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ ဗိုက္ပါေလး လိုခ်င္တယ္ဗ်ာ။ ဆိုင္ကေတာ့ မလုပ္ေပးႏိုင္ဘူးတဲ့ ။ ေနာက္ျပီး ဗိုက္ပါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေမးခ်င္ပါတယ္။

သူက ဒီဖက္ကေန အင္တာနက္ဖိုးပဲ ကုန္တာလား။ ဒါမွမဟုတ္
ဗိုက္ပါအေကာင့္ေတြဘာေတြ လိုသလား။ ေငြျဖည့္ဖို႔ လိုသလား။
ေခၚဆိုရာမွာ အေခၚခံရတဲ့ ဖုန္းနံပါတ္ဆီက ေတာင္းတာမ်ိဳး ရွိလား။
ဗိုက္ပါကေန ေခၚလိုက္တဲ့ ဖုန္းကို SMS ပို႔တယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ေခၚခ်င္တဲ့ ဖုန္းဆီကေန အဲဒီကုတ္ကို ကိုယ့္(ဗိုက္ပါထည့္ထားေသာလူ)ဆီကို ျပန္ပို႔ရမွာေပါ့ေနာ္။

2012/8/2 လူစိမ္း <ayethein90@gmail.com>

ကိုယ္ေပးတဲ့ ဖုန္းနံပတ္ကို ျပန္စစ္ပါ

ဥပမာ ကိုယ့္နံပတ္က 09-abcdefg ဆိုရင္

ေနာက္ဆံုးရလဒ္က +95-9-abcdefg ျဖစ္ေနရပါမယ္။ ဒါမွ မွန္ပါမယ္။

မ်ားေသာအားျဖင့္ SMS မဝင္လာတတ္ပါ။ ဒီေတာ့ ဖုန္းနံပတ္ မွန္ရဲ႕သားနဲ႕ တစ္မိနစ္အတြင္း SMS မရခဲ့ရင္ 'No Code?' ဆိုတဲ့ ခလုတ္ကိုႏွိပ္ၿပီး ကိယ့္ဆီ Voice Message ပို႔ခိုင္းရပါမယ္။ Voice Message မွာ ပါတဲ့ ကုတ္နံပတ္ကို Viber မွာ ထည့္ေပးလိုက္ရင္ ေအာင္ျမင္ပါၿပီ။

ေအာက္မွာ ခလုတ္ေနရာကို မွ်ားထိုးျပထားပါတယ္။

ေနာက္တဆင့္အတြက္
Voice message ပို႔ရန္ ကိုယ့္ဖုန္းနံပတ္နဲ႕ ခလုတ္ကို
ေအာက္မွာ ျပထားပါတယ္။

အက်ယ္ဖတ္လိုလွ်င္ http://helpme.viber.com/index.php?/Knowledgebase/Article/View/59/0/android-viber-access-code---didnt-get-one-yet

2012/8/2 hninei htun <yinyatelo@gmail.com>
>
> sms ျပန္မ၀င္လာလို့ပါ။ကူညီပါေနာ္။

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။

Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1

ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။

ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

--
`` အိမ္ေထာင္ဟူသည္ မသာယာလွ်င္ အက်ဥ္းေထာင္တစ္မ်ိဳး၊ သာယာျပန္လွ်င္ သံသရာ အေမွာင္တိုး ´´

[Real Family: 24501] အြန္လိုင္းေပၚက တကယ့္မိသားစုေလး

http://aye-ninty.blogspot.com/p/blog-page_7704.html

အြန္လိုင္းေပၚက တကယ့္မိသားစုေလးက စာေတြ အြန္လိုင္းက ဖတ္ခ်င္သူမ်ား အတြက္ပါ။

--
--
♥ "Real Family Myanmar" group မွ ၾကိဳဆိုပါတယ္ ♥
● Group ၏ မူလ လိပ္စာမွာ http://groups.google.com/group/real-family-mm?hl=en ျဖစ္ပါတယ္။ ေဖ့ဘုတ္လိပ္စာမွာ http://www.facebook.com/group.php?gid=148830205143871 ျဖစ္ပါတယ္။
● အသင္းဝင္လိုသူမ်ားအေနႏွင့္ မိမိ၏ အီးေမးမွ real-family-mm+subscribe@googlegroups.com သို႔ လိပ္မူ၍ စာတစ္ေစာင္သာ ပို႔ေပးပါ။ အလိုအေလ်ာက္ အသင္းဝင္ၿပီးသား ျဖစ္ပါမည္။
● အသင္းဝင္ မန္ဘာမ်ားမွ Post ကိုေမးကေန တင္ခ်င္ရင္ real-family-mm@googlegroups.com ကို ေမးပို႔လိုက္ပါ။ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ျဖင့္ ေရးတင္ႏိုင္ပါသည္။ အဂၤလိပ္လိုလည္း ေရးတင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘားဂလစ္႐ွ္ မသံုးရပါ။
● အေၾကာင္းအရာတူပါက ေခါင္းစဥ္မ်ား မေဖာင္းပြေစရန္ လက္ရွိေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာသာ ဆက္ေရး၍ Reply ျပန္ေပးပါ။
● အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ အသင္းမွ ႏႈတ္ထြက္လိုပါက real-family-mm+unsubscribe@googlegroups.com ကို လိပ္မူ၍ စာတစ္ေစာင္ပို႔ပါ။
● အက္တမင္ မန္ေနဂ်ာအဖြဲ႔ႏွင့္ တိုက္ရိုက္ ဆက္သြယ္လိုပါလ်င္ မူလစာမ်က္ႏွာမွ တဆင့္ စာေရးဆက္သြယ္ႏိုင္ပါတယ္။

[aurorageneration] ၀ါဆိုလျပည့္ေန႕စစ္ေတြျမိဳ႕နယ္ သဲေခ်ာင္းေက်းရြာမွာ ဆရာေတာ္ တရားေဟာေနစဥ္ မြတ္ဆလင္ ၂၀၀ ေက်ာ္ခန္႕ဟာ တုတ္ဓါးေတြနဲ႕ တိုက္ခိုက္ရန္ ၀ိုင္း၀န္း

( ၀ါဆိုလျပည့္ တရားေဟာေနစဥ္ သဲေခ်ာင္းကို ၀ိုင္း၀န္းတိုက္ခိုက္ရန္
ဆူပူလိုသူမ်ား ၾကိဳးပမ္း )

ဒီကေန႕ ၀ါဆိုလျပည့္ေန႕ ညေနဘက္ စစ္ေတြျမိဳ႕နယ္ သဲေခ်ာင္းေက်းရြာမွာ
ဆရာေတာ္ တရားေဟာေနစဥ္ အနီးအနားက ဆူပူလိုသူ မြတ္ဆလင္ ၂၀၀ ေက်ာ္ခန္႕ဟာ
တုတ္ဓါးေတြနဲ႕ တိုက္ခိုက္ရန္ ၀ိုင္း၀န္းလာခဲ့တယ္လို႕ သိရပါတယ္။

အခုလို ၀ိုင္း၀န္းလာတဲ့ အတြက္ အနီးအနားက စစ္တပ္ကို ဖံုးနဲ႕
အေၾကာင္းၾကားလိုက္တဲ့ အတြက္ တပ္ရင္းမွဴးကိုယ္တိုင္ ကားေတြနဲ႕ လာျပီး
တားဆီးခဲ့ရတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။

" ညေန ၅ နာရီေက်ာ္ ဆရာေတာ္ တရားေဟာလို႕ မပီးတပီးမွာ ျဖစ္တာပါ။ စစ္တပ္က
ေရာက္လာတဲ့ အတြက္ လူစုကြဲျပီး ဘဂၤလီေတြ ၀င္ေျပးသြားၾကပါတယ္။ အခု
စစ္တပ္နဲ႕ လံုထိန္းေတြ ရြာထဲကို လိုက္သြားပါတယ္" ဟု သဲေခ်ာင္း ေက်းရြာ
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးက ေျပာသည္။

အခုအခါမွာေတာ့ အေျခအေန ေအးေဆး ျငိမ္သက္သြားျပီလို႕ ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္
စိတ္ခ်ရတဲ့ အေနအထားေတာ့ မရွိေသးဘူးလို႕ ေဒသခံေတြက ဆိုပါတယ္။

--
Computer နည္းပညာမ်ား
http://groups.google.com/group/auroracomputerservice?hl=en_US

ၿဂိဳဟ္တုႏွင့္အာကာသ
http://sites.google.com/site/9spacestudy/

Entertainment (game)
www.vaperida.com

Aurorageneration အတြက္ facebook link ပါ။
http://www.facebook.com/groups/186830348042417

Aurorageneration facebook page
https://www.facebook.com/Aurorageneration (Still fixing)

--
သင္သည္ aurorageneration group ဧ။္ member တစ္ေယာက္ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ယခု mail ရရွိျခင္းျဖစ္သည္။group ဧ။္အေသးစိတ္ကိုhttp://groups.google.com/group/aurorageneration/topics?start=10&sa=N မွာၾကည္႕ႏိုင္ပါသည္။ သင္ဧ။္ mail မ်ားကိုျဖန္႕ေ၀ခ်င္ပါကaurorageneration@googlegroups.comသို႕ပို႕ႏိုင္ပါသည္။ group ကို၀င္ခ်င္ပါက aurorageneration+subscribe@googlegroups.com သို႕ mail ပို႕ ျခင္းျဖင္႕ ၀င္ႏိုင္ပါတယ္။ group မွထြက္ခ်င္ပါက aurorageneration+unsubscribe@googlegroups.com ျဖင္႕ထြက္ႏိုင္ပါတယ္။

group ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး အၾကံဥာဏ္မ်ားေပးလိုပါက aurorageneration+owner@googlegroups.com သုိ႔ ေမးလ္ပို႔ႏိုင္ပါသည္။

[mrsorcerer:28615] Fwd: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] ၾကည္ေအးႏွင္႔ေယာက္်ားေလ႔လာမႈ ပညာ

---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2012/8/2
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] ၾကည္ေအးႏွင္႔ေယာက္်ားေလ႔လာမႈ ပညာ
To: lubo601@gmail.com

by မင္းခက္ရဲ (Min Khet Ye) on Thursday, August 2, 2012 at 1:42am ·

အၾကင္ေယာက္်ားသည္ မိမိ၏ ေယာက္်ားကၠေျႏၵ ေယာက်္ားအမူအရာ စသည္တုိ႔၌ ႏွလုံးသြင္း၏။ ထုိေယာက္်ားကၠေျႏၵ စသည္တုိ႔၌ တပ္မက္ေမြ႔ေလ်ာ္၏ ။ မိန္းမ၏ မိန္းမကၠေျႏၵ၊ မိန္းမအမူအရာ စသည္တုိ႔ကုိ လည္း နွလုံးသြင္း၏ ။ ထုိမိန္းမကၠေျႏၵစသည္တုိ႔၌ လည္း တပ္မက္ေမြ႔ေလ်ာ္၏ ။မိန္းမႏွင္႔ေပါင္းေဖာ္ရန္အလုိရွိ၏ ။ ထုိေယာက္်ားသည္ ေယာက္်ားအျဖစ္ကုိ မလြန္ေျမာက္ေခ်။ အၾကင္ေယာက္်ားသည္ကား မိမိ၏ ေယာက္်ားကၠေျႏၵ စသည္တုိ႔ကုိ ႏွလုံးမသြင္း ၊ ထုိေယာက္်ား ကၠေျႏၵ စသည္ တုိ႔၌ တပ္မက္ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္းမရွိ ၊ မိန္းမ၏ မိန္းမကၠေျႏၵ စသည္တုိ႔ကုိလည္း ႏွလုံးမသြင္း ၊ ထုိမိန္းမကၠေျႏၵ စသည္ တုိ႔၌လည္း တပ္မက္ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္းမရွိ ၊မိန္းမႏွင္႔ေပါင္းေဖာ္ရန္ အလုိမရွိ ၊ ထုိေယာက္်ားသည္ကား ေယာက္်ားအျဖစ္ကုိ လြန္ေျမာက္၏-

သံေယာဂသုတ္

အဂုၤတၱရနိကာယ္

ေယာက္်ားသဘာ၀ကုိ ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာပညာမွာ ေလ႔လာဖုိ႔ အားထုတ္လာတာ မၾကာေသးဘူး ။ယခင္က ေယာက္်ားသဘာ၀ကုိ လႊမ္းမုိးၾကီးစုိးဆဲအရာ အျဖစ္ေက်ေက်နပ္နပ္လက္ခံထားၾကၿပီး ၊ ကၠတၳိယ၀ါဒအခ်ဳိ႕ေတာင္မွ ေယာက္်ားသဘာ၀ကုိ ၾကည႔္ၿပီး မိန္းမသဘာ၀ဟာ ေယာက္်ားသဘာ၀ႏွင္႔ယွဥ္ရင္လက္ေအာက္ခံေလာက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံထားရေၾကာင္းဆုိလာတာ ။လႊမ္းမုိးၾကီးစုိးတဲ႔သဘာ၀ကုိ ဘယ္ေတာ႔မွမေျပာင္းလဲေတာ႔မယ္႔ စံပုံစံ သီျခားအမွတ္လကၡဏာအျဖစ္သတ္မွတ္လက္ခံေပးထားသလုိ ျဖစ္ေနတယ္။ ေနာက္ပုိင္း ပုိမုိက်ယ္ျပန္႔လာတဲ႔ ကၠတၳိယ၀ါဒ၊ လူမႈလိင္ေလ႔လာမႈပညာေတြကသာ ေယာက်္ားသဘာ၀ဟာ သမိုင္းဆုိင္ရာအရ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းလဲေန တဲ႔ အရာ ၊ ယဥ္ေက်းမႈသီးျခားပုံသဏၭာန္အတြင္းသီးျခားျဖစ္တည္ေနတဲ႔ အရာ ဆုိတာကုိေဖာ္ျပလာတာပါ။ ၾကည္ေအးရဲ႕ လက္ရာအတြင္းက ေယာက္်ားသဘာ၀ကုိ ကာလတရားအရေျပာင္းလဲေနတဲ႔အရာ အျဖစ္ေဖာ္ထုတ္ေလ႔လာၾကည္႔ရေလာ က္ေအာင္ သူ႔ရဲ႕ လက္ရာေတြဟာ ရွည္လ်ားတဲ႔ သမုိင္းဆုိင္ရာကုိ ထုတ္ေဖာ္ေရးသားတာမ်ဳိးမရွိဘူး ။ဒါေပမယ္႔ ယဥ္ေက်းမႈ ဆုိင္ရာ သီးျခားပုံသဏၭာန္အတြင္းျဖစ္တည္ေနတဲ႔ ေယာက်္ားသဘာ၀ပုံစံအမ်ဳိးမ်ဳိးကုိေတြ႕ရမယ္ ။ ယဥ္ေက်းမႈဆုိတာ ေရးမြန္၀ီလ်ံဖြင္႔ဆုိသလုိ ဘ၀ေနထုိင္မႈပုံစံတစ္ခုလုံးအစုအေပါင္းအျဖစ္မွတ္ယူမယ္ဆုိရင္ ၾကည္းေအးရဲ႕ လက္ရာအတြင္း သီးျခားဘ၀ေနထုိင္မႈပုံစံအတြင္းေတြက ေယာက္်ားသဘာ၀၊ေယာက္်ားဆန္မႈဆုိတာကုိ ေတြ႕ရမယ္။ ေယာက္်ားေလ႔လာမႈပညာ(man studies) မွာ ထင္ရွားတဲ႔ လက္ရာတစ္ခုကေတာ႔ ေဂ်ာ႔ခ်္ေမာ႔စ္ရဲ႕ ေမာ္ဒန္ကာလ အတြင္းပုံသဏၭာန္ေျပာင္းလဲလာတဲ႔ ေယာက္်ားသဘာ၀ကုိ ေလ႔လာထားတဲ႔ The image of Man (1996) စာအုပ္ပဲ ။ ေဂ်ာခ်္ က လြမ္းမုိးၾကီးစုိးဆဲ ေယာက်္ားသဘာ၀ရဲ႕ သမရုိးက် စံပုံစံေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းလဲေနၿပီး တက္လုိက္က် ၊ က်လုိက္ ျဖစ္ေနပုံကုိ သမုိင္းဆုိင္ရာ အေျခခံအတြင္းကေန ေလ႔လာထားတယ္။ စံပုံစံေယာက္်ား သဘာ၀ ၀ါ စိတ္ကူးစံပုံစံအတြင္းကေနထုတ္ေဖာ္ထားတဲ႔ေယာက္်ားသဘာ၀ေတြကုိ ၁၈ရာစုေလာက္ကေနစၿပီးကေနစၿပီး လုိက္ျပ တယ္။ ေယာက္်ားသဘာ၀ဟာ လႊမ္းမုိးႀကီးစုိးဆဲအရာတစ္ခုျဖစ္လာဖုိ႔အတြက္ ေယာက္်ားခႏၶာကုိယ္ဟာ ၿပီးျပည္႔စုံတဲ႔ သဘာ၀ရွိတယ္ လုိ႔ထုတ္ေဖာ္ျပၿပီး အဲဒီလုိ ေယာက္်ားသဘာ၀ရဲ႕ ၿပီးျပည္႔စုံမႈကေနမွ ေယာက္်ားရဲ႕ သဘာ၀ဟာ ကုိယ္က်င္႔ တရားအားျဖင္႔ ျမင္႔မားေနတယ္၊ ေယာက္်ားရဲ႕ ခြန္အားကလည္းၾကီးမားတယ္ စသျဖင္႔ ျပင္ပအရာေတြကုိ အဓိကထား ကုိင္စြဲလာတယ္။ မိန္းမရဲ႕ ခႏၶာကုိယ္ ရႈပ္ေထြးဆန္းျပားမႈနဲ႔ မတူဘဲ ၊ေယာက္်ားခႏၶာကုိယ္ရဲ႕ ရွင္းလင္းမႈပုံသဏၭာန္အရ မဆီမဆုိ္င္ျပင္ပအရာေတြမွာ လာထင္ဟပ္ေအာင္ ေရးသားပုိ႔ခ်မႈပုံစံ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ တည္ေဆာက္ခဲ႔ၾကတာ။ ခႏၶာကုိယ္မွာ မိန္းမေတြလုိ ရာသီေသြးမဆင္းတာကုိ ေယာက္်ားရဲ႕ ခႏၶာကုိယ္ဟာ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိယ္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္စြမ္းရွိၿပီး ၊ စည္မ်ဥ္းစည္ ကမ္းႀကီးမားတယ္လုိ႔ ပုိ႔ခ်လာခဲ႔ၾကတယ္လုိ႔ ေဂ်ာ႔ခ်္ေမာ႔စ္က ေယာက္်ားသဘာ၀ကုိ လူေတြရဲ႕ သိမႈအတြင္းတည္ ေဆာက္လာခဲ႔ ၾကပုံသမုိင္းကုိ လုိက္ျပတယ္။ ေယာက္်ားဆန္မႈစိတ္ကူးစံပုံစံ(musculine ideal)ဟာ အေနာက္ဥေရာပမွာ ကူသန္းေရာင္း၀ယ္ေရးနဲ႔ ဘူဇြာ စက္မႈအရင္ရွင္ပုံစံ ႀကီးထြားလာမႈနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတယ္။ လူမႈလူတန္းစားတစ္ခုခုကေန ပုံေဖာ္တာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ အရင္းအျမစ္ေပါင္းမ်ားစြား ကေန ထြက္လာတဲ႔ ယုံၾကည္မႈေတြ ၊ အေလ႔အက်င္႔ေတြကေန စုေပါင္းယွက္ႏြယ္ၿပီး ျဖစ္ေပၚလာတာ။ ေမာ႔စ္က ဒီအထဲကမွ အေရးအႀကီးဆုံအရာအျဖစ္ ေရွးဂ၇ိေတြရဲ႕ ေယာက္်ားအလွတရား( male beauty) အေပၚ ေဖာ္ထုတ္ခဲ႔မႈေတြကုိ ၁၈ရာစုမွာ ဗိသုကာလက္ရာ ၊အႏုပညာသမုိင္းအေရးအသားေတြနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး စိတ္၀င္တစားျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္လာတာဟာ အေရးႀကီးတဲ႔ ပုိ႔ခ်မႈတစ္ခုျဖစ္ခဲ႔တယ္လုိ႔ဆုိတယ္။ ဂၽြန္ဟန္း ၀င္ကယ္မင္းန္ (Johann Winckelmann) က ေရွးဂရိ အားကစားသမားေတြရဲ႕ ခႏၶာကုိယ္ကုိ "ျမင္႔ျမတ္တဲ႔ ရုိးစင္းမႈဂုဏ္ ၊ ခန္ညားထယ္၀ါမႈ ေတြ" အစုအေပါင္းအျဖစ္တင္ျပလာခဲ႔တယ္ ။ ၁၈ရာစုပန္းပုလက္ရာေတြမွာ ေယာက္်ားေတြရဲ႕ အထက္ပါ ခႏၶာကုိယ္ပုံစံကုိေတြ႔ရမွာ ျဖစ္သလုိ ပန္းပုလက္ရာပါေယာက္်ားေတြရဲ႕ ခႏၶာကုိယ္ရုိးစင္းမႈနဲ႔ခန္႔ညားထယ္၀ါမႈကဘဲ ကုိယ္က်င္႔တရားအျမင္လလုိလုိ ေရာယွက္ျဖစ္တည္လာခဲ႔တာ။ ႏုိင္ငံေရးစြမ္းအားေတြက ဒီလုိ ေယာက္်ားသေကၤတေတြကုိ သူတုိ႔ရဲ႕ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံသဘာ၀ ၊ ႏုိင္ငံေတာ္သီခ်င္း ၊ ႏုိင္ငံေတာ္အလံေတြမွာ သုံးလာခဲ႔တာ ။ သူတုိ႔က ေယာက္်ားသဘာ၀ လုိ႔ယူဆထားတဲ႔ တည္ၾကည္ျခင္းနဲ႔ ရဲရင္႔ျခင္းကုိ ျပပါတယ္ ဆုိတဲ႔ အေရာင္ေတြကုိ ႏုိင္ငံေတာ္အလံေတြ မွာ အသုံးခ်လာတာ ၊ သိန္းငွက္လုိအေကာင္မ်ဳိးကုိ အသုံးခ်လာတာကုိ ၾကည္႔ရင္ေတြ႔ႏုိင္တယ္။ ၁၈ရာစုမွာ ဆြဲယူလာတဲ႔ ေယာက္်ားအလွတရားကေန ျဖစ္လာတဲ႔ ေယာက္်ားသဘာ၀ထဲမွာ အေရးအၾကီးဆုံး အယူအဆေတြက" ဟန္ခ်က္ညီျခင္း ၊ အခ်ဳိးက်ျခင္းနဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း" သုံးခုပဲ ။ ေရာယွက္ရႈပ္ေထြးစြာ ျဖစ္တည္လာတဲ႔ ေယာက္်ားသဘာ၀ အမ်ဳိးမ်ဳးိမွာ ဒီအရင္းအျမစ္သုံးခုဟာ ကိန္းေအာင္းေနခဲ႔တယ္လုိ႔ ေဂ်ာ႔ခ္က ယူပါတယ္။ ေယာက္်ားေလ႔လာမႈပညာရွင္ေတြက ေယာက္်ားသဘာ၀ဟာ ဘယ္လုိေျပာင္းလဲေနတယ္ဆုိတာတင္မကဘူး ၊ ေယာက္်ားေတြရဲ႕ ပါ၀ါဟာ ေခတ္ျပဳိင္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမွာ ဘယ္လုိလည္ပတ္လႈပ္ရွားေနသလဲ ဆုိတာကုိပါ ေလ႔လာၾကတာျဖစ္တယ္။ ကၠတၳိယ၀ါဒနဲ႔ အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိကြာျခားခ်က္က ေယာက္်ားေတြသဘာ၀၊ ေယာက္်ားဆန္မႈေတြဟာ ကာလတရာအမ်ဳိးမ်ဳိးအရေျပာင္းလဲေနတာျဖစ္ၿပီး အၾကြင္းမဲ႔တန္ဖုိးစံတစ္ခုလုိ မိန္းမေတြကုိ ဖိႏွိပ္ထားတာမဟုတ္ဘူးလုိ႔ယူၾကတာပါပဲ ။ ေနာက္ပုိင္းဖံြ႔ၿဖဳိးလာတဲ႔ ကၠတၳိယ၀ါဒီေတြနဲ႔ေတာ႔ သေဘာျခင္းမွ်လာတယ္ ။ ေယာက္်ားနဲ႔ မိန္းမကုိ အျဖဴ-အမည္းဆန္႔က်င္ဘက္ႏွစ္ခုထဲက အရာအျဖစ္မရႈျမင္ေတာ႔ဘူး ၊ ေယာက္်ားသဘာ၀ဟာ လည္း ႏွစ္ဆယ္ရာစုမွာ မိန္းမေတြကို ဖိႏွိပ္မယ္႔သေဘာသက္သက္မဟုတ္ဘဲ ပုံစံအသစ္ေတြနဲ႔ အျမဲဖြံ႔ၿဖဳိးေနတာပါပဲ လို႔ သက္ေတာင္႔သက္သာျဖစ္ေစမယ္႔ အျမင္ေတြထြက္ေပၚလာတယ္။

ေယာက္်ားသဘာ၀ႏွင္႔စိတ္ခြဲပညာ

လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ လူမႈအတၱသဘာ၀ ၀ါ လူမႈေရးနဲ႔ယဥ္ေက်းမႈအရ ေဖာ္ေဆာင္ခံထားရတဲ႔ ငါျဖစ္မႈ ကုိ အဓိက လႊမ္းမုိးထားတာက လူလတ္တန္စားေတြရဲ႕ လိင္သဘာ၀ပုံစံေတြသာလ်င္ျဖစ္တယ္ ။ ေမတၱာမီးအိမ္မွာ အျဖဴရဲ႕ အေဖနဲ႔ ႏြမ္းလ်အိမ္ျပန္မွာတင္ေမရဲ႕ လူတန္းစားျခင္း ၊ ဖခင္ျဖစ္ေနျခင္းဟာ တူတယ္ ။ သူတုိ႔ရဲ႕ တည္ရွိေနတဲ႔ လူမႈလိင္ အေနအထား ၊ ၎လူမႈလိင္အေနအထားေပၚလူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ေပးအပ္ထားပုံေတြက အျဖဴရဲ႕အေဖနဲ႔ တင္ေမရဲ႕ အေဖတုိ႔ရဲ႕ ငါျဖစ္မႈကုိ ပုိၿပီခုိင္မာေအာင္တည္ေဆာက္ေပးလုိက္တာ ။ တကယ္လုိ႔ ေယာက္်ားတစ္ဦးသာ မဟုတ္ဘူး ဆုိရင္ ဇာတ္လမ္းမွာ တင္ေမရဲ႕အေဖဟာ သူ႔ခယ္မနဲ႔ ယူၿပီး သူ႔မိန္းမနဲ႔ အတူတူထားႏုိင္ဖုိ႔တတ္ႏုိင္မယ္ မထင္ဘူး ။ တင္ေမရဲ႕ အေဖအေနနဲ႔သူဟာ ဘယ္သူလဲ ၊ ဘယ္လုိလူလဲရယ္လုိ႔ သူ႔ကုိယ္သူရွာေဖြေတြ႕ရွိျခင္းဟာ သူရရွိထားတဲ႔ လိင္ရဲ႕ လႊမ္းမုိး ႏုိင္စြမ္းရွိေနတဲ႔ အေနအထားနဲ႔ အမ်ားၾကီးသက္ဆုိင္ေနတာကုိ ၀တၳဳရဲ႕ သေဘာမွာ ေတြ႔ရမယ္။ ဖရြဳိက္္ရဲ႕ အျမင္မွာ ေအာ႔ဒိပတ္ျပဇာတ္မွာ ပါ၀င္တဲ႔ဇာတ္ေကာင္ေတြရဲ႕ သူတုိ႔ခႏၶာကုိယ္ဖြဲ႔စည္းပုံေတြနဲ႔ သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ ထားတယ္လုိ႔ ယူတာ။ ဖခင္လုပ္သူက သူရဲ႕ ေယာက္်ားအဂၤါကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားျခင္းေၾကာင္႔ ဖခင္အျဖစ္ကုိ ေတြ႕ရမယ္ ။ အေမဆုိတာကေတာ႔ သူမရဲ႕က်ားလိင္အဂၤါခ်ဳိ႕တဲ႔ေနတာေၾကာင္႔ အေမအျဖစ္အဓိပၸာယ္ဖြင္႔ဆုိခံရျပန္ေရာ။ ဒီႏွစ္ခုၾကားထဲ မွာ မွ သားလုပ္သူက ဘယ္လုိအရာမ်ဳိးနဲ႔ဆက္ဆံေရးကုိ တည္ေဆာက္မလဲ ေရြးခ်ယ္ရျပန္တယ္ ။ ဖရြဳိက္ရဲ႕ ဒီသီအုိရီဟာယာက္်ားဆန္မႈဆုိတာ သူ႔ရဲ႕ စံပုံစံလူမႈအတၱအတြင္းကေနသာ အဓိပၸာယ္ဖြင္႔ဆုိထားတာပါ။ လူေတြရဲ႕ေယာက္်ားျဖစ္မႈပုံစံကုိ အေသထားၿပီး တျခားသူတစ္ေယာက္်ားကုိ ေယာက္်ားျဖစ္မႈရဲ႕ စံပုံစံအတြင္းကေနသာ အဓိပၸာယ္ဖြင္႔ဆုိခဲ႔တယ္။ မဆန္မႈဆုိတာလည္း ေယာက္်ားဆန္မႈေပ်ာက္ဆုံးေနတဲ႔ အရာအျဖစ္သာ ဖရြဳိက္က ေဆြးေႏြးခဲ႔တာပါ။

ေယာက္်ားေလ႔လာမႈပညာရပ္က ဒီသေဘာမ်ဳိးကုိ ေရွာင္တယ္ ။ ေယာက္်ားလိင္သဘာ၀ဟာ အေသျဖစ္မေနသလုိ ၊ သူတုိ႔ရဲ႕ သီးျခားအမွတ္လကၡဏား ၊လူမႈအတၱသဘာ၀ေတြကလည္း စံပုံစံ ဖြင္႔ဆုိခ်က္တစ္ခုတည္း မွာ အေသျဖစ္မေနဘူးဆုိတာကုိ ရွာေဖြထုတ္ေဖာ္ျပေလ႔ရွိတယ္ ။ ဒီလုိုထုတ္ေဖာ္ျခင္းအားျဖင္႔ မိန္းမသဘာ၀၊ ေယာက္်ားသဘာရယ္လုိ႔ အေသဆုပ္ကုိင္ၿပီး တရားမွ်တမႈ ၊ညီမွ်မႈေတြကုိ ေျပာေနဖုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ႔ဘူးဆုိတာကုိပါျပေန တယ္။ လူမႈလိင္ေလ႔လာမႈထဲကုိ ထည္႔ၾကေလ႔ရွိၿပီး ေဂးနဲ႔ လတ္စဘီယံေလ႔လာမႈပညာရပ္ေတြ အတြက္ အဓိကက်တဲ႔ အစိတ္အပုိင္းကေန ပါ၀င္တယ္။ ၾကည္ေအးရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္ေတြမွာတိက်ေသခ်ာတဲ႔ ေယာက္်ားသဘာ၀ရွိသလား ။တိက် ေသခ်ာတဲ႔ သီးျခားအမွတ္လကၡဏာရွိပါသလား ။ တိက်ေသခ်ာၿပီး အႀကြင္းမဲ႔ ယူနီဗာဆယ္တန္ဖုိးစံရေတြဟာ ရႈပ္ေထြးၿပီး ဗဟုသေဘာဆန္တဲ႔ တန္ဖုိးစံေတြကုိ လစ္လ်ဴရႈမွာပါပဲ ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဗဟုသေဘာနဲ႔ ျခားနာျခင္းကုိ အေျခခံတဲ႔ ဒီမုိကရက္တစ္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းဆီကုိသြားမယ္ဆုိရင္ အေျခခံအက်ဆုံးျဖစ္တဲ႔ စာေပအႏုပညာနဲ႔ရုပ္ရွင္လုိ ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာ ေတြမွာ ေျပာင္းလဲမွသာလ်င္ အလုပ္ျဖစ္မွာပါ ။တစ္ဖက္ကလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ စာေပအႏုပညာကုိ ဖတ္ရႈတဲ႔အခါ ဇာတ္ေကာင္ေတြမွာ ဗဟုသေဘာဆန္တဲ႔ သီးျခားအမွတ္လကၡဏာေတြကုိ ရွာေဖြၿပီးနားလည္မွသာလ်င္အလုပ္ျဖစ္မွပါ။ ၾကည္ေအးရဲ႕ ေယာက္်ားဇာတ္ေကာင္ေတြကုိ ၾကည္႔လုိက္ရင္ ေယဘုယ်အားျဖင္႔လူအဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ေယာက္်ားဆန္မႈအေနနဲ႔လက္ခံထားတဲ႔ ဇာတ္ေကာင္ေတြနဲ႔ ေယာက္်ားျဖစ္ရက္သားနဲ႔ ေယာက္်ားသဘာ၀ေပ်ာက္ဆုံးေနၿပီး လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက ေယာက်္ားနဲ႔ ယွဥ္ၿပီး အျခားေသာအရာ အျဖစ္သတ္မွတ္ထားတဲ႔ မိန္းမသဘာမ်ဳိးကုိေတာင္မွ ေတြ႔ရတဲ႔ ဇာတ္ေကာင္မ်ဳးိကိုလည္းေတြ႔ရတယ္ ။ ဒီသေဘာကုိ ကၽြန္မပညာသည္ တစ္ခုတည္းမွာတင္ေတြ႔ႏုိ္င္တယ္။ ကၽြန္မပညာသည္မွာ ကုိခန္႔က အျပဳခံပဲ ။ နာမည္ႀကီးဇာတ္မင္းသမီး စိန္လွေအာင္ရဲ႕ ကုိယ္၀န္ကုိ သူသက္သာသလုိေနႏုိင္ဖုိ႔ တာ၀န္ယူလုိက္တယ္ ။ ကုိခန္႔မွာ တင္ေမရဲ႕အေဖလုိ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကေပးအပ္ထားတဲ႔ လိင္သဘာ၀ကုိ မူတည္ၿပီး အထက္စီးကေန အထက္ေအာက္ဖိစညး္မႈ မလုပ္ႏုိ္င္ရွာဘူး ။ ဇာတ္တစ္ဖြဲ႔လုံးက ေယာက္်ားသဘာ၀ခ်ဳိ႕ယြင္းေနတဲ႔ အတြက္ အထင္ၾကီးမခံရ ျပစ္တင္ရႈံ႕ခ်ခံရတဲ႔ အထိျဖစ္လာတယ္။

" ကုိခန္႔ကမူ မစိန္ေအာင္ႏွင္႔ညားရျခင္းေၾကာင္႔ ဘ၀အသေရကုိ ဆည္မိသည္ ထင္မွတ္ၿပီး ေက်နပ္သည္။….. ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ စိန္ေအာင္ကေလးကုိ မွီၿပီး လူ႔အရုိအေသေတာ႔အနည္းငယ္ရလာပါ၏ ။ စိန္ေအာင္ဆုိသည္မွာလည္း လူကြယ္ရာမွာ လင္ကုိႏုိင္ေပမည္။ လူသူေလးပါး ေရွ႕ေတာ႔ ရုိေသရွာသားပဲ ။ လူျပက္ကုိ ပန္နကစ္တုိ႔ကမ်ားကုိခန္႕ကုိ နည္မလည္ႏုိင္ေသာ စကာမ်ားႏွင္႔ေလွာင္လ်င္ "ဟင္း-ဟင္း" ဟု မ်က္ႏွာထားတင္းတင္းႏွင္႔ မ်က္ေစာင္းထုိးကာ ဟန္႔တတ္သည္ ။ အဖြဲ႔သားတုိ႔သည္ နကုိမဟုတ္ေသာ္လည္း မင္းသမီးကုိ ေလးစားအားနာ မင္းသမီးလင္ကုိပါ ရုိေသသမႈ ကေလး ျပဳရသည္။" ပန္နကစ္ ၊ ကုိေပြလီတုိ႔ဆုိတာ တကယ္ေတာ႔ မစိန္ေအာင္နဲ႔ကင္းတဲ႔သူေတြမဟုတ္ဘူး ။က်န္တဲ႔သူေတြမွာ သူတုိ႔ရဲ႕ပါ၀ါ ၊ ခြန္းအားကုိ အသုံးခ်ျခင္းေတြ ေတြ႔ရေပမယ္႔ ကုိခန္႔မွာမေတြ႔ရဘူ ။ ဇီ၀လိင္အဂၤါအရသာ ၾကည္႔မယ္ဆုိရင္ ကုိခန္႔ဟာ ေယာက္်ားတစ္ဦးပဲ ။ ကုိခန္႔ရဲ႕ အျပဳခံသဘာ၀ကုိလည္း ေယာက္်ားသဘာ၀ တစ္မ်ဳိး အျဖစ္ျမင္ႏုိင္တယ္ ။ ဒါေပမယ္႔ လူအဖြဲ႔အစည္းက ေယာက္်ားသဘာ၀ဟာ သန္႔ရွင္းျခင္း ၊ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္စြမ္းရွိျခင္း ၊ ခြန္းအားရွိျခင္း ဆုိတာမ်ဳိးေတြ ကုိသာလ်င္ တိက်ေသခ်ာၿပီး အၾကြင္းမဲ႔ယူနီဗာဆယ္သေဘာဆန္တဲ႔ ေယာက္်ားသဘာ၀အ ျဖစ္သတ္မွတ္လာတာပါ။ အဲဒီလုိ တိက်ေသခ်ာတဲ႔ လိင္သဘာ၀သာလ်င္ရွိတယ္လုိ႔ျမင္ရင္ေတာ႔ ကိုခန္႔မွာ က်ားဇီ၀လိင္ရွိပါ လ်က္နဲ႔ ဘာေၾကာင္႔ မတူညီတဲ႔ ေယာက္်ားသဘာ၀ေတြေတြ႕ေနရပါသလဲလုိ႔ေမးခြန္းထုတ္ရမယ္။ ကုိခန္႔လုိ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက သတ္မွတ္ထားတဲ႔ ေယာက္်ားသဘာ၀နဲ႔ မတူညီကြဲျပားျခားနားတဲ႔ ေယာက္်ားသဘာ၀ မ်ဳိးကုိ တမ္းတတတ္သည္မွာလည္းေတြ႔၇မယ္။ "ေမာင္ကေတာ႔ အေထြးေနာက္မွာ ၿငိမ္ၿငိမ္ထုိင္လ်က္ ေနရသည္ ။ ခပ္လႈပ္လႈပ္ေနသည္႔အတြက္ ကုိယ္ကုိယ္ကုိ ဟန္ထား၏ ။ လိ္မ္႔က်လွ်င္ ဆင္နင္းခံၿပီးသားျဖစ္မည္ကုိ ေၾကာက္သည္။ အေထြးကေလးကုိ ခါးကေနဖက္ရင္း အေမလုိ အားကုိးျပန္၏"

"ေတာထဲမွာ ဘယ္အိမ္က ၾကက္တြန္မွာတုန္း ဟု ကုိယ္က မသိသားဆုိး၀ါးစြား ေျပာမိေလရာ အေထြးက တဟား ဟားရယ္သည္မွာ လက္ခုပ္ကေလးမ်ားပင္ ေလွာင္ေျပာင္၍ တီးမိသည္ ။ "ေတာ္ထဲမေတာ႔ ေတာၾကက္ရွိတာေပါ႔ေမာင္ရဲ႕ ေတာၾကက္ဆုိတာသာၿပီးအသံေကာင္းေသး"

"ေမာင္ မီွလုိက္ရင္ အေထြးလိမ္႔က်သြားမွာေပါ႔ " မဟုတ္ႏုိင္တာေမာင္ ၊ ကၽြန္မက ေမာင္ထက္ သန္တယ္ ၊ ေမာင္က အသားပြႀကီး "ဟု ကိုယ္႔လက္ေမာင္းကုိ စူးခနဲေနေအာင္ လက္မကေလးႏွင္႔ ဖိႏွိပ္လုိက္ေတာ႔ ဟုတ္ပါကလားရယ္လုိ႔ မခံခ်င္ျဖစ္ရသည္။

"အေထြးက မွ်စ္သားကုိစိပ္စိပ္ခုတ္ၿပီး ေျမေပၚ ဆန္အိတ္ကေလး ခင္း၍ တင္သည္ ။ ကုိယ္လည္းေပ်ာ္ရႊင္ စိတ္၀င္စား ရသည္ ။ အေထြးကုိ အားကုိးထုိက္သည္ ထင္သည္"။

တမ္းတတတ္သည္မွာလည္းေတြ႔၇မယ္။အေထြးနဲ႔ ေမာင္နဲ႔ ၾကားထဲမွာ ေယာက္်ားဆန္မႈေတြျဖစ္တဲ႔ ဥာဏ္ပညာရွိျခင္း၊ ခြန္းအားရွိျခင္း ၊ ဦးေဆာင္ႏုိင္စြမ္းရွိျခင္းေတြ ေမာင္႔မွာမရွိ ျပဳိက်သြားတယ္ ။ ေမာင္ဟာ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ပဲ ဒါေပမယ္႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက တည္ေဆာက္ထားတဲ႔ တိက်ေသခ်ာၿပီး အၾကြင္းမဲ႔ ယူနီဗာဆယ္ သေဘာဆန္တဲ႔ ေယာက္်ားသဘာ၀၊ ေယာက္်ားဆန္မႈအစား ပုံသဏၭာန္တစ္မ်ဳိးနဲ႔ အသစ္ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ ေနတဲ႔ ေယာက္်ားဆန္မႈတစ္မ်ဳိးကုိသာ ေတြ႔၇မယ္။ ႏြမ္းလ်အိမ္ျပန္ထဲက တင္ေမရဲ႕အေဖ နဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည္႔ရင္ တိက်ေသခ်ာတဲ႔ အၾကြင္းမဲ႔ယူနီဗာဆယ္သေဘာ ေယာက်္ားဆန္မႈဆုိတာထက္ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းလဲ ျဖစ္ေပးေနတဲ႕ ေယာက္်ားဆန္မႈကုိ ေတြ႕ရမယ္။

"ေဖေဖသည္ အရုိအေသႀကဳိက္သျဖင္႔ သားသမီးမ်ားကုိ အေရာမ၀င္ေခ် ။…. တင္ေမသည္ တစ္ခုသတိထားမိ လာေလသည္ ။ ေဖေဖသည္ ေန႔ခင္းခ်ိန္ ေမေမအိမ္မွာ မရွိတုန္း အိမ္ျပန္ျပန္ လာတတ္ေလသည္ ။ တင္ေမသည္ ေဖေဖႏွင္႔ ေဒၚေဒၚတုိ႔ စကားေျပာေနၾကလွ်င္ အလုိလုိ ရြံ႕ သလုိလို ျဖစ္ကာ ေဒၚေဒၚ႔ ရင္ခြင္ထဲက ဆင္းကာ ၿခံတြင္းကုိ ထြက္လာၿပီး ျမက္ပင္မ်ားကုိ ႏႈတ္ကစားေနရသည္ "

"ေဟ႕သြားရင္ ျမန္ျမန္သြား " ေဖေဖ႔ အသံေလ ၊က်ားဟိန္းသလုိပဲ ။ တင္ေမသည္ ထုိစကားသံကုိ ၾကားေသာ္ လည္း ဘယ္သူ႔ကုိ ဘာအဓိပၸာယ္ႏွင္႔ေျပာမွန္မသိေပ။ ေမေမက "သြားပါ႔မယ္ေတာ္ … လင္မယား ႏွစ္ေယာက္ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ေနခဲ႔ၾကပါ "ဟု ငုိသံႀကီး ႏွင္႔ျပန္ေျပာသည္။

ႏြမ္းလ်အိမ္ျပန္မွာ ေယာက္်ားဆန္မႈေတြမတူဘူး။ သာမန္အားျဖင္႔ ဇာတ္ေကာင္စရုိက္ရယ္လုိ႔ ေျပာေကာင္းေျပာႏုိင္ေပမယ္႔ ေယာက္်ားေတြရဲ႕ စရုိက္ဟာ ေကာင္းမႈ ၊မေကာင္းမႈနဲ႔ မဆုိင္ဘဲ သိသာျခားနားေနတယ္ ။ ဥပမာ ေမတၱာမီးအိမ္ထဲက အျဖဴရဲ႕ အေဖဟာ တင္ေမရဲ႕ အေဖလုိ လူမႈေရးနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈအရ တားျဖစ္ထားတဲ႔ အရာေတြကုိ မလုပ္ေပမယ္႔ သူ႔ရဲ႕ ေယာက္်ားဆန္မႈမွာ ဖခင္ဆုိတဲ႔ ေနရာအတြင္းကေန အထက္ေအာက္ဖိစည္းမႈ အမ်ားစု ကုိလုပ္ေနတယ္ ။ ေယာက္်ားဆန္မႈမွာ မာေက်ာျခင္း ၊ ခြန္းအားကုိ အသုံးျပဳျခင္းေတြကုိ ေတြ႔၇မယ္။ ႏြမ္းလ်အိမ္ျပန္ရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္သုံးေကာင္မွာ သူတုိ႔ရဲ႕လူမႈေရး ေနရာအတြင္းကေန သူတုိ႔ရဲ႕ ေယာက္်ားဆန္မႈပုံသဏၭာန္ကြဲျပာျခားနား ေနတာ။ တင္ေမရဲ႕ ေမာင္ေလးက ကေလးျဖစ္ေတာ႔ကာ မာေက်ာျခင္း နဲ႔ ခြန္အားႀကီးျခင္းေတြ မရွိဘူး ။ ကုိေအာင္မင္းက ေတာ႔ ဥာဏ္ႀကီးတယ္ ၊ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္တယ္ ဆုိတဲ႔ လႊမ္းမုိးႀကီးစုိးဆဲ ေယာက္်ားသဘာ၀ကုိေတြ႔ရမယ္ ။ ကေလးငယ္ အပုမွာေတာ႔ မရွိခဲ႔ဘူး ။ ေယာက္်ားေတြရထားတဲ႔ ပါ၀ါကုိေတာ႔ တင္ေမရဲ႕ အေဖထံမွာ အႀကီးမားဆုံး ေတြ႕ရမယ္။ သူတုိ႔သုံးေယာက္ကုိ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည္႔ရင္ ေယာက္်ားသဘာ၀နဲ႔ ေယာက္်ားဆန္မႈကေနရထားတဲ႔ ပါ၀ါဟာ အႀကြင္းမဲ႔ ယူနီဗာဆယ္တန္ဖုိစံအတြင္းက ျဖစ္ေနတာ မဟုတ္ဘဲ ၊ သူတုိ႔ရထားတဲ႔ လူမႈေရးအေျခအေန ၊ သူတုိ႔ အခ်င္းခ်င္း ၾကားက ပါ၀ါဆက္ဆံေရးအတြင္းမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာ ျဖစ္တယ္ ။ အေထြးနဲ႔ ေမာင္ရဲ႕ ဆက္ဆံေရးအတြင္းက ေယာက္်ားသဘာ၀၊ ကုိခန္႔နဲ႔သူ႔ရဲ႕ လူမႈအသုိင္းအ၀န္းအတြင္းက ေယာက္်ားသဘာ၀ေတြဟာ သူတုိ႔ လက္ေတြ႔ယွဥ္ဆုိင္ ေနရတဲ႔ လူမႈဆက္ဆံေရးအတြင္းက ပါ၀ါဆက္သြယ္ခ်က္၊ လူအဖြဲ႔အစည္းအတြင္းကေပးအပ္ထားတဲ႔ လူမႈအဆင္႔အတန္း ေတြအရ ေျပာင္းလဲမႈ ပုံစံအမ်ဳးိမ်ဳိးရွိေနတယ္ ဆိုတာကုိ ၾကည္ေအးရဲ႕ လက္ရာေတြမွာ ေလ႔လာၾကည္႔ႏုိင္တယ္။

မင္းခက္ရဲ

--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 8/03/2012 01:07:00 AM

[mrsorcerer:28614] Fwd: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] 'ယူၾကဦးမလား ငါးေထာင္တန္။'

---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2012/8/2
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] 'ယူၾကဦးမလား ငါးေထာင္တန္။'
To: lubo601@gmail.com

by Qing Minya on Tuesday, June 26, 2012 at 8:58am

--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 8/03/2012 12:27:00 AM

[mrsorcerer:28613] Fwd: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] သမၼတႀကီးဦးလင္းေရာင္၏ သစ္လြင္ေသာ ဒီမိုကေရစီပါတီ

---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2012/8/1
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] သမၼတႀကီးဦးလင္းေရာင္၏ သစ္လြင္ေသာ ဒီမိုကေရစီပါတီ
To: lubo601@gmail.com

by Linn Yaung on Tuesday, July 31, 2012 at 1:54am

အခ်ိန္ရာသီစက္၀ိုင္းကား ခ်ားရဟက္ကဲ့သို႔ တစ္ပတ္ၿပီး တစ္ပတ္ လွည့္လည္လာသည္မွာ ယခုပင္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္သို႔ ေရာက္ၿပီဟု မွတ္ပါေလ။

၂၀၁၀ ခုႏွစ္မွ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္အတြင္း ျမန္မာတို႔၏ ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းကား အေျပာင္းအလဲ ျမန္လွသည္။

၂၀၁၀ တြင္ အာဏာရခဲ့ေသာ ႀကံ့ဖြတ္ပါတီ၊ ၄င္းတို႔၏ အႀကီးမားဆုံးအတိုက္အခံ NLD ပါတီတို႔အျပင္ အျခား မိတ္ေဆြ ဒီမိုကေရစီပါတီမ်ား၊ ဟိုတိုင္းရင္းသား ဒီတိုင္းရင္းသားပါတီမ်ားမွာလည္း ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ အႀကီးအက်ယ္ျပင္ဆင္ၾကကုန္၏။

သို႔ပါေသာ္လည္း.....

ႀကံ့ဖြတ္ပါတီ။

လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ႀကံ့ဖြတ္ပါတီကား သက္ဆိုးရွည္ရန္ မလြယ္ကူေတာ့ေပ။

ႀကံဖြတ္ပါတီမွ လူထုေထာက္ခံမႈရေသာ တစ္ဦးတည္းေသာ ရွားရွားပါးပါး ပုဂိဳလ္သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ကား ထပ္မံအေရြးအခ်ယ္မခံေတာ့ေၾကာင္း တရား၀င္ေၾကညာသြားခဲ့ရာ ၄င္း မရွိေတာ့သည့္ ႀကံ့ဖြတ္ပါတီအား မည္သူကမွ မယံုေတာ့။ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္သည္ေလ။

နဂိုကမွ သူ႔မ်က္ႏွာေလးႏွင့္ အားနာပါးနာ ေထာက္ခံေပးလို႔ရေသးသည္။

သူမွ သမၼတမလုပ္ေတာ့ဘူးဆိုေတာ့ သမၼတျဖစ္စရာ အျခားလူကို ျမင္ကိုမျမင္။

က်န္ရစ္ေသာ ႀကံဖြတ္ပါတီမွာ

၂၀၁၀ တုန္းကလို တိုရကစ္ လွ်ိဳရကစ္မ်ားျဖင့္ မဲညစ္၍လည္း ႏိုင္ဖို႔မလြယ္။

ျပည္သူမ်ားကား မ်က္စိပြင့္ နားပြင့္ ျဖစ္ေနၾကေလၿပီ။

၄င္းတို႔ အုပ္ခ်ဳပ္သည့္ သက္တမ္းအတြင္းလည္း မည္သည့္ တိုးတက္မႈမွ ေလာက္ေလာက္လားလားမျပႏိုင္။

တိုင္းျပည္သည္လည္း ျဖစ္သင့္သေလာက္ မျဖစ္၊

ေရာက္သင့္သေလာက္မေရာက္။

ထို႔ေၾကာင့္ ၄င္းတို႔ပါတီ အာဏာရဖို႔ကား လားလားမွပင္ မလြယ္။

NLD ပါတီ။

ဂုဏ္သတင္းႀကီးလွေသာ အေမေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ NLD ပါတီသည္လည္း ႀကီးစြာေသာ အခက္အခဲမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနရေလသည္။

ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ လႊတ္ေတာ္ထဲသို႔ အေရာက္လာႏိုင္သည္မွန္ေသာ္လည္း အာဏာရပါတီ၏ ဖိႏွိပ္မႈမ်ားေၾကာင့္

အလုပ္ေကာင္းေကာင္းလုပ္ရသည္မရွိ။

တို႔ကနန္း၊ ဆိတ္ကနန္းေသာ ေထ့လံုးေင့ါလံုးမ်ားျဖင့္ အာဏာရပါတီကို တိုက္ခိုက္ခြင့္ ရျခင္းမွ လြဲ၍ မည္သည့္လုပ္ပိုင္ခြင့္မွ မရခဲ့ရွာ။

NLD ပါတီ လႊတ္ေတာ္တြင္းသို႔ ေရာက္လွ်င္ အေျပာင္းလဲႀကီး ေျပာင္းလဲမည္ဟု ယံုၾကည္ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ေသာ ျပည္သူမ်ားမွာ

ေျပာင္းလဲလာႏိုး၊ ေျပာင္းလဲလာႏိုးျဖင့္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္အေရာက္တြင္ လယ္သမားမ်ားလည္း စိုက္စားစရာ လယ္မရွိေတာ့။

အလုပ္သမားမ်ားလည္း ယခင္စစ္အစိုးရလက္ထပ္ကဲ့သို႔ပင္ မေလာက္ငေသာ ၀င္ေငြျဖင့္သာ ရပ္တည္ရဆဲ။

ျပည္ပသုိ႔ ယိုစီးကုန္ေသာ ဦးေႏွာက္မ်ားမွာလည္း ျပည္ပတြင္သာ ေနၿမဲ၊ ေနဆဲ၊ ကၽြန္ခံေနရဆဲသာျဖစ္၏။

ဆင္းရဲသားေတြ ဆင္းရဲၿမဲ။ ခရိုနီေတြ ခ်မ္းသာဆဲ။

ႀကီးႏိုင္ငယ္ညွင္းမႈမ်ားျဖစ္ဆဲ။ လာဘ္ေပး လာဘ္ယူမႈမ်ား ေခတ္စားဆဲ။

ထိုအခါ NLD ပါတီ၏ ဂုဏ္သတင္းသည္လည္း အထိုက္အေလ်ာက္ေတာ့ က်ေလသည္သာ။

အျခားဒီမိုကေရစီပါတီမ်ား

ဆိုဖြယ္ရာမရွိ။

NLD ပါတီေတာင္ အခက္အခဲေတြ႕ေနရသည္ဆိုေတာ့ အျခားပါတီမ်ားမွာကား ေျပာစရာေတာင္မလို။

၄င္းတို႔အား ေထာက္ခံမည့္သူဆိုလို႔ ၄င္းတို႔၏ မိသားစု၀င္မ်ားသာ ရွိ၏။

ျပည္သူ၏ ေထာက္ခံမႈကို ရဖို႔ဆိုသည္ကား သိၾကားမင္းလို ဥံဳဖြဆိုၿပီး အရာခပ္သိမ္းအား အရင္ ေျပာင္းျပမွသာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးကား

ေအးတိေအးစက္ျဖစ္ေနေလေတာ့သည္။

ျပည္သူမ်ားမွာ မည္သူ႔ကို ယံုရမည္မသိ။

မ်က္စိမွိတ္ နံၾကားေထာက္ၿပီး မဲေပးရေတာ့မည့္ကိန္းဆိုက္ေနၿပီျဖစ္သည္။

မီဒီယာေတြကလည္း ယခင္လို မည္သူ႔ကို ေပးသင့္ေၾကာင္း၊ မည္သူက ေကာင္းေၾကာင္း မေထာက္ခံရဲ။ သူမ်ားအမႈ ကိုယ့္အမႈျဖစ္မည္။

ပဲႀကီးေလွာ္ပါတီေတြၾကား မီဒီယာဆား အညွပ္ခံလို႔ မျဖစ္။

ထို႔ေၾကာင့္ မီဒီယာမ်ားလဲ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအလွည့္အေျပာင္းမွာ

ေကာင္းေကာင္းႀကီး ႏွာေစးၾကေလသည္။

ကယ္တင္ရွင္

ဤသို႔ ဤႏွယ္ျဖင့္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအေျခအေန အခက္အခဲ အက်ပ္အတည္းမ်ားျဖစ္ေပၚေနစဥ္တြင္

ေရြးေကာက္ပြဲ ခါေတာ္မီ ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခု ေပၚေပါက္လာေလသည္။

ေတာင္မင္း ေျမာက္မင္းမကယ္ႏိုင္၊ မည္သူ႔ကို အေဖေခၚရမည္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနေသာ ျပည္သူမ်ား၏ ခံစားခ်က္ကို

ပါးပါးနပ္နပ္အသံုးခ်ကာ အဆိုပါ ပါတီသည္ ေန႔ျခင္း ညျခင္းပင္ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလူႀကိဳက္မ်ားလာေလသည္။

အမည္ကား သစ္လြင္ေသာ ဒီမိုကေရစီ ပါတီဟူ၏။

၄င္းပါတီကို Facebook ဆိုရွယ္၀က္ဘ္ဆိုက္မွ အစျပဳ၏။

ေခါင္းေဆာင္ကား ဦးလင္းေရာင္ျဖစ္ေလသည္။

အျခားပါတီ၀င္မ်ားမွာလည္း ေဖ့ဘြတ္သံုးသူ ယူဆာမ်ားျဖစ္ၾကသည္။

၄င္းတို႔သည္ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေဖ့ဘြတ္စာမ်က္ႏွာတြင္ အာရိုက္ခဲ့ၾကသူမ်ား ပီပီ အေျပာအင္မတန္ေကာင္း၏။

ျပည္သူ႔ စိတ္ဆႏၵမ်ားကို နားလည္၏။ ျပည္သူ႔ အႀကိဳက္ကို ေျပာတတ္၏။

၄င္းတို႔ကိုယ္ ၄င္းတို႔ ပါးပါးနပ္နပ္ အေရာင္တင္တက္၏။

ပါတီဥကၠဌ ဦးလင္းေရာင္က ...

ခရိုနီမ်ား ပ်က္သုန္းေစရမည္။ အာဏာရွင္စနစ္ လံုးလံုးလ်ားလ်ား အျမစ္ျပတ္ရမည္။

လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈမ်ား ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ပေပ်ာက္ေစရမည္။

ဖိႏွိပ္ျခင္းမ်ား ကင္းရွင္းေစရမည္။ ျပည္သူအမ်ား စား၀တ္ေနေရး ေျပလည္ေစရမည္။

အိမ္နီးျခင္းႏိုင္ငံမ်ားကို သမၼတသက္တမ္းငါးႏွစ္အတြင္း အျပတ္အသက္ ေက်ာ္လြန္ေစရမည္။

ငါးႏွစ္အတြင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ကို ေလာ့ဒ္အိန္ဂ်လိစ္ၿမိဳ႕ေတာ္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ေစရမည္ဟု မဲဆြယ္၏။

မယံုမရွိပါႏွင့္။

ထို႔သို႔ ျဖစ္လာေစရန္ .. စနစ္တက်ေရးဆြဲထားေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ခိုင္ခိုင္မာမာရွိထားေၾကာင္းဆိုေလ၏။

သာမာန္ ဒီမိုကေရစီစနစ္မဟုတ္။ ယခင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္အား ျမန္မာျပည္သူမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီသည့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္အျဖစ္

အထူးမြန္းမံထားသည့္ ဒီမိုကေရစီ (1.0 ) ဗားရွင္းျဖစ္သည္။

ကမၻာေပၚတြင္ မည္သည့္ႏိုင္ငံမွ မသံုးစြဲဖူးေသးေသာ စနစ္ျဖစ္သည္ဟု ဆို၏။

ဦးလင္းေရာင္၏ ေနာက္ဆံုးေသာ မဲဆြယ္မႈကိုကား ျပည္သူမ်ား အင္မတန္ပင္ ႏွစ္ၿခ်ဳိက္ၾကေလသည္။

ဦးလင္းေရာင္က ....

၄င္း၏ ပါတီသာ ေရြးခ်ယ္ခံရပါက သမၼတသက္တမ္းကုန္လွ်င္ ေဒ၀ါလီခံေပးမည္ ဟူဆို၏။

(ယခင္ တစ္က်ပ္ပိုရွိလွ်င္ သူခိုးဟု စြတ္စြဲလိုက္စမ္းပါ) ဟူေသာ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးထက္ပင္ ပို၍ ျပတ္သားေသးေတာ့သည္။

၄င္းက က သူ႔အာဏာကုန္လွ်င္ ပိုင္ဆိုင္သမွ် ပစၥည္းဥစၥာမ်ားအား ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္အျဖစ္ အၿပီး လွဴဒါန္းမည္ဟု ကတိျပဳေလသည္။

ဤစကားတစ္ခြန္းႏွင့္ပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ တိုင္းသူျပည္သားတို႔၏ စိတ္ႏွလံုးကို သိမ္းႀကံဳးအရယူကာ

ႀကံ့ဖြတ္ပါတီ၊ NLD ပါတီတို႔ကို ေနာက္ေကာက္ခ်၍ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္၏ အာဏာရပါတီအျဖစ္ သစ္လြင္ေသာဒီမိုကေရစီပါတီႀကီး

မဲအျပတ္အသက္ျဖင့္ အႏိုင္ရရွိသြားေလေတာ့သည္။

ဦးလင္းေရာင္ကား သမၼတျဖစ္ေလၿပီ။

သမၼတႀကီး ဦးလင္းေရာင္

သမၼတႀကီးဦးလင္းေရာင္ကား ေတာ္၏။ ထက္၏။ အင္မတန္ျပတ္သား၏။

၄င္း သမၼတႀကီးအျဖစ္ က်န္းသစၥာက်ိန္ဆိုေသာေန႔မွာပင္ ၄င္း၏ အစိုးရအဖြဲ႕ထဲတြင္ ကြန္ျမဴနစ္ဘိုးေအႀကီးမ်ားကို ဆြဲထည့္၏။

သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္စိုးတို႔ မရွိေတာ့သျဖင့္ သခင္တင္ျမ၊ ..... တို႔ကို အႀကံေပးအျဖစ္ခန္႔၏။

သမၼတႀကီးကား အေျမာ္အျမင္ႀကီးလွသည္။

၄င္း၏ ေရွ႕မွ ႀကံ့ဖြတ္သမၼတ၏ အားနည္းခ်က္၊ ေပ်ာ့ကြက္၊ လစ္ဟာခ်က္မ်ားကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္၍ ၄င္းလက္ထက္မွာ ထိုသို႔မျဖစ္ရေလေအာင္ စီမံႏိုင္၏။

အမွန္စင္စစ္ .. သမၼတႀကီး၏ ဒီမိုကေရစီ (1.0) ဗားရွင္းဆိုသည္ကား .....

ဒီမိုကေရစီ (1.0) ဗားရွင္း

ဒီမိုကေရစီ စနစ္ကို အသံုးမျပဳမီ ပထမ ေျခာက္လအတြင္း ကြန္ျမဴနစ္စနစ္ျဖင့္ ျဖဳတ္၊ ထုတ္၊ သတ္ လုပ္ျခင္းပင္ ျဖစ္ေတာ့သတည္း။

ကြန္ျမဴနစ္စနစ္ႏွင့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ေရာေထြးျခင္း မဟုတ္။ ေပါင္းစပ္ျခင္းျဖစ္သည္။

ဆိုလုိသည္မွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ မစတင္မီ ကြန္ျမဴနစ္စနစ္ကို က်င့္သံုးျခင္းျဖစ္ေလသည္။ ကြန္ျမဴနစ္လိုလို ဒီမိုကေရစီလိုလို ပူးတြဲက်င့္သံုးျခင္းမဟုတ္ေပ။

ရည္ရြယ္ခ်က္ကား. ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အရိုးစြဲေနေသာ အက်င့္ပ်က္မႈမ်ား၊ ျခစားမႈမ်ား၊ ႏိုင္လိုမင္းထက္လုပ္မႈမ်ား၊ စည္းကမ္းမဲ့မႈမ်ားကို ကြန္ျမဴနစ္စနစ္ ျဖဳတ္၊ ထုတ္၊ သတ္ လမ္းစဥ္ျဖင့္ အျမစ္ဖ်တ္ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ၿပီးကာမွ ဒီမိုကေရစီစနစ္ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္မည့္ အႀကံျဖစ္ေလသည္။

နာမည္ထြက္ေနေသာ ခရိုနီမ်ားကို ေသခ်ာေအာင္ စစ္၏။

အျပစ္ရွိေၾကာင္းမွန္လွ်င္ ျပည္သူေရွ႕တြင္ စီရင္၏။ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကို ျပည္သူပိုင္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ သိမ္း၏။

ဤသို႔ျဖင့္ ခရိုနီေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကုန္သြားေသာအခါ ႏိုင္ငံေတာ္ ဘ႑ာလည္း အေတာ္အတန္ပင္ ေတာင့္တင္းလာ၏။

ဤနည္းျဖင့္ တစ္ခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္ ႏိုင္ငံေတာ္ ဘ႑ာမ်ား အရင္စုေဆာင္း၏။

ႏိုင္ငံေတာ္ ဘ႑ာမ်ား ေတာင့္တင္းလာသည့္ေနာက္တြင္ ၀န္ထမ္းမ်ားအား လုပ္ခလစာမ်ား အဆေပါင္းမ်ားစြာ တိုးျမင့္ေပး၏။

ထိုသို႔ တိုးျမင့္ၿပီးသည္ႏွင့္ တစ္ၿမိဳင္နက္ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈမ်ားကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ကိုင္တြယ္ေတာ့၏။

ပထမဦးစြာ လူတစ္ေယာက္ ဖုန္းတစ္လံုးႏႈန္းျဖစ္ေအာင္ စီစဥ္၏။

ထို႔ေနာက္ .. ႏိုင္ငံေတာ္ ဆက္သြယ္ေရး PCO ဖုန္းဆိုင္ေလးမ်ားကိုျဖဳတ္ၿပီး ၄င္းတို႔ေနရာတြင္ ေခြးေခါင္းဓားစက္မ်ား တပ္ဆင္၏။

ပိုက္ဆံေတာင္းေသာ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္မ်ား၊ ရဲမ်ား၊ အစိုးရ ရံုး၀န္ထမ္းမ်ား၊ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း အမႈိက္ပစ္သူမ်ား၊ ခါးပိုက္ႏႈိက္မ်ား၊ သူခိုးမ်ားအား လက္ကိုင္ဖုန္းမ်ားျဖင့္ မွတ္တမ္းရယူေစၿပီး အျပစ္ထင္ရွားပါက နီးရာ ေခြးေခါင္းဓါးစက္မ်ားတြင္ ခ်က္ခ်င္းစီရင္၏။

အႀကီးစား လာဘ္ေပးလာဘ္ယူလုပ္သူမ်ား၊ တရားေရး၀န္ထမ္းမ်ားကိုကား မိသားစုႏွင့္ ခ်ီ၍ ေဆြ ခုႏွစ္ဆက္ မ်ဳိးခုႏွစ္ဆက္ ျပစ္ဒဏ္ခက္မည္ဟု ထုတ္ျပန္၏။ တကယ္လည္းလုပ္၏။

ဤသို႔ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးအတြင္းမွ ခ်စားမႈမ်ား၊ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈမ်ား၊ အက်င့္ပ်က္မႈမ်ား၊ စည္းကမ္းမရွိမႈမ်ားမွာ

ေျခာက္လအတြင္း လံုးလံုး ကင္းစင္သြားေလေတာ့သည္။

ျပည္သူမ်ား၏ လူေနမႈ ဘ၀မ်ားလည္း ျမင့္မားလာသကဲ့သို႔ စိတ္ဓာတ္ခြန္အားမ်ားလည္း ျမင့္မားလာေလသည္။

သမၼတႀကီး၏ စြမ္းေဆာင္မႈေၾကာင့္ ေျခာက္လအတြင္း အေျပာင္းလဲႀကီး ေျပာင္းလဲသြားေသာ

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တိုးတက္မႈအား ကမၻာ့ႏိုင္ငံအသီးသီးမွ အံ့မခန္း ျဖစ္ၾကကုန္ေလသည္။

တရိပ္ရိပ္ျဖင့္ တိုးတက္လာေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ပံုရိပ္ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ လာေရာက္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံလိုေသာ

ႏိုင္ငံျခား လုပ္ငန္းရွင္မ်ားမွာ တန္းစီ၍ ေစာင့္ရေလ၏။

အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းမ်ား ေပါမ်ားလာေသာ ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ျပည္ပေရာက္အတတ္ပညာရွင္ အသိပညာရွင္လူငယ္မ်ား ျပန္လာၾကသျဖင့္ ေခတ္မီေသာ လူစြမ္းအားအရင္းအျမစ္မ်ားလည္း လံုေလာက္ေနၿပီျဖစ္သျဖင့္

ကမၻာ့ႏိုင္ငံအသီးသီးမွ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားမွာ သမၼတႀကီးႏွင့္ ျမန္မာအစိုးရအဖြဲ႕ကို ဖင္ယက္၍ ေပါင္းၾကရေလသည္။

အေမရိကန္လိုု ႏိုင္ငံမ်ားမွ အစ ယခင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပိတ္ထားခဲ့ေသာ ဆန္ရွင္္အတြက္ ခြင့္လႊတ္ေစခ်င္ပါေၾကာင္း

ဒူးေထာက္ေျခသလံုးဖတ္ၿပီး ေတာင္းပန္ၾကရေလသည္။

ယခင္အစိုးရလက္ထက္က ဆန္ရွင္အတြက္ ကိုယ့္ဘက္က ေအာက္က်ဳိ႕ခဲ့ရေသာ္လည္း..

ယခုအစိုးရလက္ထက္တြင္ သူတို႔ကပင္ ျပန္ေတာင္းပန္ေနရျခင္းကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္

လက္ရွိအာဏာရပါတီ၏ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ကို ထင္သာျမင္သာျဖစ္ေစသည္။

ေနာက္လိုက္ေကာင္းေသာ ျမန္မာျပည္သူမ်ားမွာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းေပၚလာသည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္

အစြမ္းကုန္ ဖူးပြင့္ေတာ့မည့္ ေဆာင္းမနက္၏ ႏွင္းဆီပြင့္ပမာ လန္းဆန္းတက္ၾကြကုန္ေတာ့သည္။

တာ၀န္သိေသာ ျပည္သူ၊ သစၥာရွိေသာ တပ္မေတာ္၊ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းေသာ ႏိုင္ငံသားမ်ားအျဖစ္

သမိုင္းတစ္ေခတ္ကို ဆန္းသစ္ဖို႔ အဆင္သင့္ျဖစ္ေလၿပီ။

တိုင္းျပည္ကား အရာခပ္သိမ္းေျပာင္းလဲေလၿပီ တကား..။

ဆိုရပါလွ်င္...

ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သည္ ထက္ျမက္ေသာ ေခါင္းေဆာင္၏ စီမံမႈေအာက္တြင္ မီးလွ်ံၾကားမွ ႏိုးထလာေသာ ဖီးနစ္ငွက္ကဲ့သို႔

ေကာင္းကင္သို႔ ပ်ံတတ္ရန္ ေတာင္ပံခက္ေလၿပီ...။

(ဆက္ပါမည္)

--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 8/02/2012 12:39:00 PM

7Day News Journal ျပင္ဆင္သိမွတ္ပါရန္ ယခုတစ္ပတ္ထုတ္ 7Day News ဂ်ာနယ္ "ရခုိင္ျပည္နယ္ပဋိပကၡမ်ားတြင္ အိုင္အင္န္ဂ်ီအို

7Day News Journal ျပင္ဆင္သိမွတ္ပါရန္ ယခုတစ္ပတ္ထုတ္ 7Day News ဂ်ာနယ္ "ရခုိင္ျပည္နယ္ပဋိပကၡမ်ားတြင္ အိုင္အင္န္ဂ်ီအို

by Qing Minya on Tuesday, June 26, 2012 at 8:58am

by မင္းခက္ရဲ (Min Khet Ye) on Thursday, August 2, 2012 at 1:42am ·

by Qing Minya on Tuesday, June 26, 2012 at 8:58am

by Linn Yaung on Tuesday, July 31, 2012 at 1:54am

7Day News Journal

ျပင္ဆင္သိမွတ္ပါရန္ ယခုတစ္ပတ္ထုတ္ 7Day News ဂ်ာနယ္ "ရခုိင္ျပည္နယ္ပဋိပကၡမ်ားတြင္ အိုင္အင္န္ဂ်ီအို

7Day News Journal

ျပင္ဆင္သိမွတ္ပါရန္ ယခုတစ္ပတ္ထုတ္ 7Day News ဂ်ာနယ္ "ရခုိင္ျပည္နယ္ပဋိပကၡမ်ားတြင္ အိုင္အင္န္ဂ်ီအို