- Kachin
- Kachin Version
- - Kachin News Group
- Help Us to Find More...
- Burmese Version
- - Kachin News Group
- - Kachin Daily News
- Help Us to Find More...
- Kayar
- Karenni Version
- - Kantarawaddy Time
- Help Us to Find More...
- Burmese Version
- - Kantarawaddy Time
- Help Us to Find More...
- English Version
- - Kantarawaddy Times
- Help Us to Find More...
- Kayin
- Burmese Version
- - Kayin Information Center
- Help Us to Find More...
- English Version
- - Kayin News
- - Kayin Human Rights Group
- Help Us to Find More...
- Chin
- Dialects Languages
- - Chin TV
(Falam language) - - Chin TV
(Haka language) - - Faiceu
(Haka language) - - Zobawm
(Mizo language) - - Chin Star
(Haka language) - - Chinland Today
(Falam language) - - Global Chin News (Falam language)
- Help Us to Find More...
- Burmese Version
- - Chin World
- - Khonumthung
- Help Us to Find More...
- English Version
- - Chinland guardian
- - Khonumthung
- Help Us to Find More...
- Zomi
- Burma
- Mon
- Mon Version
- - Independent Mon News Agency
- Help Us to Find More...
- Burmese Version
- - Independent Mon News Agency
- Help Us to Find More...
- English Version
- - Independent Mon News Agency
- - Human Rights Foundation of Monland
- Help Us to Find More...
- Rakhine
- Burmese Version
- - Arakan Laywaddy
- Help Us to Find More...
- English Version
- - The Arakan Times
- - Laywaddy
- - Narinjara
- Help Us to Find More...
- Shan
- Shan Version
- - Shan Panglong
- - Tai Freedom
- Help Us to Find More...
- Burmese Version
- - Shan Panglong
- Help Us to Find More...
- English Version
- - Shan Panglong
- - Tai Freedom
- Help Us to Find More...
- Videos
Re: [mrsorcerer:28931] I refuse all words of myanmarmuslim.net
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ
[mrsorcerer:28946] ရခိုင္အေရး အတြက္ စံုစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ ဖြဲ႕ရန္ မလိုဟု ေဒါက္တာ ေအးေမာင္ေျပာ
ရခိုင္အေရး အတြက္ စံုစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ ဖြဲ႕ရန္ မလိုဟု ေဒါက္တာ ေအးေမာင္ေျပာ
ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အဓိက႐ုဏ္းႏွင့္ ပတ္္သက္ျပီး စံုစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ ဖြဲ႕စည္း မလို ေၾကာင္း ရခိုင္ တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရး ပါတီ ဥကၠဌ ေဒါက္တာ ေအးေမာင္က ေျပာသည္။

"ကုလသမဂၢ ကုိယ္စားျပဳတဲ့ လူ႕အခြင့္အေရး ကုိယ္စားလွယ္ မစၥတာ ကင္ေတးနားဟာ အခင္းျဖစ္ပြားတဲ့ ေန ရာေတြကို သြားၾကည့္ျပီး ေလ့လာခဲ့ျပီးျပီ။ ကိုယ္တိုင္လည္း ျပႆနာနဲ႕ ထိေတြ႕ေနတဲ့ လူေတြကိုလည္း ေမးျပီးျပီ၊ သြားျပီးျပီ၊ ဆက္ျပီးေတာ့ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ဖြဲ႕ဖို႕ မလိုေတာ့ဘူး" ဟု ဆိုုသည္။
ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးေရး ဆူပူမႈမ်ား တည္ၿငိမ္ေရးအတြက္ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕မ်ားက အဆမ တန္ အင္အားသံုးခဲ့ျခင္း အပါအ၀င္ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ားကို စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး သူေထာက္ခံမည္ဟု ျမန္မာႏိုင္ငံ ဆိုင္ရာ ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရး အထူးကိုယ္စားလွယ္ မစၥတာ ကင္တားနားက သူ႔ရဲ႕ ၆ ရက္ၾကာ ခရီးစဥ္ အဆံုးသတ္သည့္ေန႕ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲမွာ သတင္းေထာက္မ်ားကို ေျပာဆိုခဲ့သည္။
"လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စြပ္စြဲခ်က္ေတြကို သီးျခား လြတ္လပ္ၿပီး ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရတဲ့ အဖြဲ႔ ဖြဲ႔ၿပီး အျမန္ဆံုး စံုစမ္းစစ္ေဆးေပးဖို႔ တျခား အဖြဲ႔အစည္းေတြက ေတာင္းဆိုေနသလိုပဲ က်ေနာ္ကလည္း ေတာင္းဆိုပါတယ္။ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး က်ေနာ့္အေနနဲ႔ အေထာက္အကူ ေပးႏုိင္ပါတယ္" ဟု ဆိုသည္။
၁၉၈၂ ခုႏွစ္က ျပဌာန္းခဲ့ေသာ ဥပေဒကို ျပန္လည္သံုးသပ္ရန္ လိုအပ္သည့္အျပင္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ ခြင့္ကေန ကန္႕သတ္ထားသည္ဟု မစၥတာ ကင္ေတးနားက ေျပာဆိုမႈအေပၚ ေဒါက္တာ ေအးေမာင္က ယခု ကဲ့သို႕ ေျပာသည္။
" သူ ကုလသမဂၢကို တင္ခဲ့တဲ့ လူ႕အခြင့္အေရး အစီအရင္ခံစာေတြကို သံုးသတ္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ ျပင္ပက ပုဂၢိဳလ္ေတြ ေျပာတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းကို အခုတိ သူမဖ်က္ဘူး၊ အဲဒီ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းကို ဖ်က္ဖို႕အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အဓိက ေတာင္းဆိုပါတယ္။ ႏိုင္ငံတခုရဲ႕ ျပည္နယ္တခုကို သြားျပီး ေတာ့ လုပ္ၾကံဖန္တီးထားတဲ့ သမိုင္းကို အေျခအျမစ္ရွိရွိ ကမၻာ့ အဖြဲ႕ အစည္းတခုက ေလ့လာဖို႕လိုပါတယ္။ လူ႕အ ခြင့္အေရးႏွင့္ ပတ္သက္တဲ့ အစီရင္ခံစာမွာ ဘက္လိုက္မႈ တစံုတခု၊ လူ႕အခြင့္အေရးနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ႏိုင္ငံသား ဆိုတဲ့ အခြင့္အေရးကို ရလိုမႈ လႊမ္းမိုးလိုမႈ၊ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ၏ ျပည္တြင္း အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကုိ ထိပါးလို႕ ရွိရင္ ကင္ေတားမွာဘဲ တာ၀န္ရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္" ဟု ေျပာသည္။
ဇူလိုင္လ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေရာက္ရွိလာသည့္ မစၥတာ ကင္ေတးနားသည္ ဇြန္လ ၈ ရက္ေန႕မွ စတင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ရခိုင္ေဒသ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားတြင္ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္မႈမ်ား ရွိသည္ဆိုသည့္ စြပ္စြဲ ခ်က္မ်ားအေပၚ အဓိကထား ေလ့လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
မစၥတာ ကင္တားနား၏ ယခု ၆ ရက္ၾကာ ခရီးစဥ္အတြင္းမွာ ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဦး၀ဏၰေမာင္လြင္ အပါအ၀င္ အစိုးရ၀န္ႀကီးအဖြဲ႔ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံ ေရးပါတီ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုလည္း ေတြ႔ဆံုၿပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ အေရးႏွုင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လူ႔အခြင့္အေရး အေျခအေန အရပ္ရပ္ကို ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။
မစၥတာ ကင္တားနားသည္ ယခုခရီးစဥ္အတြင္း ရခိုင္ျပည္အတြင္း ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ ျမန္မာ့လူ႔အခြင့္အ ေရး အေျခအေန အရပ္ရပ္အေပၚ ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ေရွ႕ႏွစ္တြင္က်င္းပမည့္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ ညီလာခံတြင္ တင္သြင္းဖို႕ အစီအစဥ္ရွိသည္ဟု သိရွိရသည္။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ
သၽွမ္းသံေတာ္ဆင့္
သၽွမ္းသံေတာ္ဆင့္ |
- ေျပာင္းလဲေရးနဲ႔ တန္းတူညီမၽွဖို႔ ဆႏၵရွိရင္ ထြက္ေပါက္ရွာလို႔ရပါတယ္
- ေျပာင္းလဲေရးနဲ႔ တန္းတူညီမၽွဖို႔ ဆႏၵရွိရင္ ထြက္ေပါက္ရွာလို႔ရပါတယ္
- တ႐ုတ္သံအမတ္က်ိဳင္းတုံသို႔ေရာက္ စိုင္းေနာ္ခမ္းတပည့္အား ထပ္မံစစ္ေဆး
| ေျပာင္းလဲေရးနဲ႔ တန္းတူညီမၽွဖို႔ ဆႏၵရွိရင္ ထြက္ေပါက္ရွာလို႔ရပါတယ္ Posted: 08 Aug 2012 05:04 AM PDT နိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က အစိုးရေက်ာင္းမွာ တိုင္းရင္းသားစာေပ သင္ၾကားမွုအတြက္ မျဖစ္နိုင္ ဘူးလို႔ တိုင္းရင္းသားနိုင္ငံေရးပါတီ ၁၄ ပါတီ နဲ႔ စေနေန႔(ဩဂတ္စ္ ၄ ရက္ ၂၀၁၂) ကေတြ႕ဆုံစဥ္မွာ ေျပာၾကားခဲ့ပါ တယ္။ ေျပာင္းလဲမွုနဲ႔အတူ တိုင္းရင္းသားတန္းတူညီမၽွေရးရွိဖို႔ အမွန္တကယ္ဆႏၵရွိခဲ့ရင္ ဘာျဖစ္လို႔ စုေပါင္း အေျဖမရွာပါသလဲ။ နိုင္ငံေရးမွာ စိတ္ပါဝင္စားတဲ့ သၽွမ္းလူငယ္အေရးလွုပ္ရွားသူ စိုင္းလူရဲ့ဆႏၵသေဘာထား အျမင္ကို သၽွမ္းသံေတာ္ဆင့္က ဆက္သြယ္ေမးျမန္ထားပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ကိုးမိုင္ သၽွမ္းေက်ာင္း၌က်င္းပေသာ သၽွမ္းဘာသာသင္ရိုးညႊန္းတမ္းစာအုပ္ေရြးခ်ယ္ေရးအစည္းအေဝး (ဓါတ္ပုံ-SL&CA-YGN ေဖ့စ္ဘုခ္မွ)ေမး။ ။ၿပီးခဲ့တဲ့ စေနေန႔က နိုင္ငံေရးပါတီ ၁၄ ခု နိုင္ငံေတာ္သမၼတနဲ႔သြားေရာက္ေတြ႕ဆုံရာမွာ သၽွမ္းေခါင္း ေဆာင္ခြန္ထြန္းဦးကေနၿပီးေတာ့ တိုင္းရင္းသားဘာသာစာေပကိုအစိုးရေက်ာင္း ခ်ိန္အတြင္းမွာ သင္ၾကားနိုင္ေရး ေတာင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။ သမၼတအေနနဲ႔ ဒီအခ်က္ကို ျငင္းဆိုလိုက္တဲ့အေပၚ ဘယ္လိုျမင္ ပါသလဲခင္ဗ်။ ေျဖ။ ။သမၼတက လုံး၀ ျငင္းပယ္လိုက္တဲ့သေဘာေတာ့မဟုတ္ဘူးဗ်။ ဒီပလိုေမစီ (Diplomacy) နည္းသုံး ေနတာ။ တိုင္း ရင္းသားေဒသေတြမွာ မတူတဲ့လူမ်ိဳးစုေတြေနထိုင္ေနတဲ့အတြက္ အင္အားႀကီးတဲ့အဖြဲ႕ရဲ့ စာကို ဘဲသုံးလို႔မရဘူး လို႔သမၼတကေျပာတယ္။ ဒါဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ ေမးစရာတခုျဖစ္လာတယ္။ ျပည္ေထာင္ စုျမန္မာ နိုင္ငံမွာေကာ ဘာေၾကာင့္ ဗမာစာကို အဓိကထား သင္ေနသလဲ။ ကဲ- သမၼတႀကီး ဘယ္လိုေျဖမလဲ။ ဒါေပါ့ အစိုးရသစ္ဆိုေပ မယ့္ ဗမာလူမ်ိဳးႀကီးဝါဒႀကီးက နည္းနည္းေလးမွေလ်ာ့ မသြားဘူး။ တိုင္းရင္းသား ေတြကိုလဲ ဗမာနဲ႔တန္းတူ မထားခ်င္ဘူး လို႔ က်ေနာ္တို႔ ျမင္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ အစိုးရက တကယ္ဘဲျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲ ခ်င္ရင္ တကယ္ဘဲ တန္းတူညီတူထားလိုစိတ္ရွိရင္ ဘယ္ျပႆနာမဆို ေျဖရွင္းတဲ့နည္းလမ္းက ရွိကို ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သမၼတႀကီးက ထြက္ေပါက္အေနနဲ႔ အဲလိုေျပာမယ့္အစား -ကဲလာၾက ဘယ္လို ေျဖရွင္း ၾကမလဲ ဒီျပႆနာ။ က်ေနာ္တို႔ ညႇိႏွိုင္းရ ေအာင္ -လို႔ေခၚရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ သၽွမ္းလူမ်ိဳး သၽွမ္းလူငယ္ေတြအေနနဲ႔ သိပ္ကို ဝမ္းသာမိပါလိမ့္မယ္။ ေမး။ ။ အစိုးရေက်ာင္းခ်ိန္အတြင္းမွာသင္ၾကားဖို႔လုံး၀မျဖစ္နိုင္ဘူးလို႔ သမၼတကျငင္းလိုက္တာေၾကာင့္ ျဖစ္နိုင္ ေအာင္ေကာ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ဘယ္လိုျပင္ဆင္လုပ္ေဆာင္သြားသင့္သလဲ။ ေျဖ။ ။ အခြင့္အေရးဆိုတာ ေရာ့ အင့္ ဆိုၿပီးလြယ္လြယ္နဲ႔ေပးလာတာမရွိဘူး။ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့အခြင့္ အေရး ကိုယ္ ကေတာင္းမွ ရမွာျဖစ္တယ္။ ၁၉၄၇ ပင္လုံစာခ်ဳပ္မွာပါတဲ့ အခြင့္အေရးကိုေစာင့္ေနလို႔ က်ေနာ္တို႔ အခ်ိန္ေတြ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္သြားၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္နိုင္ေအာင္ ဆိုတဲ့ အခြင့္အေရးကို က်ေနာ္တို႔ ဆက္လက္ ႀကိဳးစား ေတာင္းဆိုသြားမယ္။ ေျဖရွင္းနိုင္ေအာင္က်ေနာ္တို႔ ႀကိဳးစားသြားမယ္။ အဆုံးစြန္ေျပာ ရင္ တိုင္းရင္း သားစာေပကို ေက်ာင္းခ်ိန္အတြင္းမွာေပးမသင္တာေတာင္မွ အစိုးရက ဒါက ဒီတိုင္းရင္းသားေတြရဲ့စာေပလို႔ အသိအမွတ္ျပဳ ေပးရင္ေတာင္ က်ေနာ္တို႔ေက်နပ္ၿပီ။ ဘာေၾကာင့္ လဲ သူက အသိအမွတ္ျပဳေပးရင္ က်ေနာ္ တို႔တိုင္းရင္းသား စာေပဟာ ဗမာစာနဲ႔တန္းတူအဆင့္ရွိ သြားမယ္။ ဒီအဆင့္ေရာက္ေအာင္ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ မေမ့မေလ်ာ့ဘဲ ႀကိဳးစားသင့္တယ္။ သမၼတေျပာတဲ့အတိုင္း ခ်င္းျပည္နယ္မွာဆိုရင္ တရြာနဲ႔တရြာေတာင္မွ ေျပာစကားမတူတာ။ ဘယ္လို လုပ္ မလဲ ဆိုတာက ေျဖရွင္းဖို႔လမ္းကလြယ္လြယ္ေလးပါ။ ဥပမာ သၽွမ္းျပည္နယ္ဆိုပါေတာ့။ ေတာင္ပိုင္း ၃ ၿမိဳ႕နယ္ ဆီဆိုင္၊ ဟိုပုံး၊ ပင္ေလာင္း ဆိုရင္ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒထဲမွာ ပအိုဝ္းကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသျဖစ္တယ္။ ဒီေဒသမွာ ပအိုဝ္းေတြအေနမ်ားလို႔ ပအိုဝ္းစာကိုအဓိကထားၿပီးသင္လိုက္။ ေျမာက္ပိုင္း မွာဆိုရင္ မန႔္တုန႔္၊ နမ့္ဆန္ ပေလာင္ (တအာန္း) ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေပးထား တယ္ ဆိုေတာ့ တအာန္းစာ ေပးသင္လိုက္။ တျခားေနရာမွာလဲ အဲလို ဘဲ သတ္မွတ္ေပးလိုက္ရင္ ခက္ခဲစရာအေၾကာင္း မရွိဘူး။ေနာက္တခုအေရးႀကီးတာက ေက်ာင္းခ်ိန္တြင္းမွာ တိုင္းရင္း သားဘာသာကို သင္ၾကားခြင့္ေပး လိုက္ၿပီဆိုေပမယ့္ ေက်ာင္းသားေတြကို မိမိစိတ္ႀကိဳက္ ဘာသာေရြး ခြင့္ေပးလိုက္ရင္ ဘာျပႆနာမွ ရွိေတာ့မွာမဟုတ္ဘူးလို႔ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ျမင္ပါတယ္။ ေနာက္တခုက တိုင္း ရင္းသား ေဒသေတြမွာ မတူတဲ့လူမ်ိဳးစုေတြေနထိုင္တယ္ဆိုေပမယ့္ သူ႔ဟာနဲ႔သူ ဘုံဘာသာစကား Common Language ဆိုတာ ရွိၿပီးသားဘဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေက်ာင္းခ်ိန္တြင္းမွာသင္ခြင့္ေပးလိုက္တာေတာင္မွ ျပႆနာမရွိဘူး။ ျပႆနာရွိမွာက သူတို႔( အစိုးရဘက္က)ဘဲ။ အဲ - ေနာက္တခုထပ္ၿပီးသုံးသပ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ခြန္ထြန္းဦးတို႔နဲ႔ အစိုးရနဲ႔ ၂ ႀကိမ္ ၂ ခါေတြ႕ဆုံရာမွာ ဦးေအာင္မင္း ၊ ေဒါက္တာျမေအးတို႔နဲ႔ေတြ႕တုန္းက တမ်ိဳးေျပာတယ္။ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္နဲ႔ ေတြ႕ ေတာ့ တမ်ိဳးထပ္ေျပာတယ္။ ဒါကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အစိုးရအတြင္းမွာေတာင္ ကြဲျပားေနတာေတြ႕ရ တယ္။ ေမး။ ။ ဒီလိုဆိုရင္ တိုင္းရင္းသားစာေပကို အစိုးရေက်ာင္းခ်ိန္မွာ၊ ေက်ာင္းတြင္းမွာ သင္ၾကားနိုင္ဖို႔က မလြယ္ေတာ့ဘူးဆိုတာေတြ႕ရတယ္။ ဘယ္လိုဆက္ၿပီး စခန္းသြားၾကမလဲ။ ေျဖ။ ။ သို႔ေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ သၽွမ္းစာေပပညာရွင္ေတြကေျပာထားတာတခုေတာ့ရွိတယ္။ အစိုးရ ေက်ာင္း ခ်ိန္အတြင္းမွာ သင္ၾကားခြင့္မရဘူးဆိုေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ အျပင္မွာဘဲ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးၿပီး သင္သြားမယ္။ အာဏာပိုင္ေတြကေန အေႏွာင့္အယွက္မေပးဖို႔ဘဲလိုတယ္။ အရင္ကရွိခဲ့ဖူးတဲ့ သမိုင္း ဆိုးက က်ေနာ္တို႔ကို ခုထိ ၿခိမ္းေျခာက္ေနတယ္။ သၽွမ္းစာေပသင္တန္းကို သူပုန္စာေပသင္ေနတယ္ ေျပာလိုေျပာ တာေတြလဲရွိခဲ့ဖူးတယ္။ အေရးအေၾကာင္းရွာၿပီးဖမ္းမယ္ခ်ဳပ္မယ္ဆိုတာ ရွိခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခုလဲဘဲ က်ေနာ္တို႔စာေပအတြက္ အစိုးရကေန မပံ့ပိုးေပးတာေတာင္မွ သင္ၾကားမွုကိုေတာ့ မေႏွာင့္ယွက္သင့္ဘူး။ က်ေနာ္တို႔လုပ္ေနတာဟာ အစိုးရေက်ာင္းခ်ိန္ထဲ သင္ၾကားခြင့္မရေသး တဲ့ ကာလ အတြင္းမွာ မိမိစာေပ မပေပ်ာက္ေရးအတြက္၊ မိမိစာေပ ပ်ံ႕ပြားတိုးတက္ေရးအတြက္ ဘဲျဖစ္ တယ္ လို႔ သမၼတႀကီးကို ေတာင္းဆိုခ်င္ပါတယ္။ ေမး။ ။ သၽွမ္းစာေပအတြက္ စာေပပညာရွင္ ၁၉ ဦးေကာ္မတီဖြဲ႕ထားၿပီလို႔ၾကားတယ္ခင္ဗ်။ ေကာ္မတီေတြ အေပၚ သၽွမ္းလူငယ္ေတြက ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲခင္ဗ်။ ေျဖ။ ။ ေကာ္မတီ ၁၉ ဦး ဟာ အလုပ္မလုပ္ရေသးတဲ့အတြက္ သူတို႔အေပၚေဝဖန္ဖို႔ ေစာပါေသးတယ္ လို႔ ျမင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ က်ေနာ္တို႔ လူငယ္ေတြအတြက္ ေစတနာျဖဴျဖဴစင္စင္ရွိၿပီး အေကာင္းဆုံး လုပ္ေပးၾကလိမ့္မယ္လို႔ ယုံၾကည္ေမၽွာ္လင့္ပါတယ္။ ေမး။ ။ အခုျဖစ္ေပၚေနတဲ့နိုင္ငံေရးအေျခအေနနဲ႔ မတင္မက်ျဖစ္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားဘာသာစာေပ အစိုးရ ေက်ာင္း မွာသင္ၾကားေရးကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လိုေဝဖန္လိုပါသလဲ။ ေျဖ။ ။စာေပေပ်ာက္ရင္ လူမ်ိဳးေပ်ာက္တယ္။ ေရွ႕ဆက္သြားနိုင္ဖို႔ တိုင္းရင္းသားစာေပ စာအုပ္မ်ားမ်ားထုတ္ ရမယ္။ ကေလးေတြ စာတတ္တယ္ ဖတ္ဖို႔စာအုပ္မရွိဘူး။ ကေန႔ေခတ္ ထုတ္ေဝေနတဲ့ စာအုပ္ေတြဟာ ကေလး ေတြ ဉာဏ္ေရတိုးဖို႔ နည္းေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးပညာေပးမဂၢဇင္းေတြမ်ားမ်ား ထုတ္ဖို႔ လိုတယ္။ တိုးတက္ လာတဲ့ ေခတ္ မွာ ေရဒီယိုေတြ အင္တာနက္ေတြ ေပါေပါမ်ားမ်ား သုံးနိုင္ၿပီျဖစ္တဲ့ အတြက္ အက်ိဳးရွိရွိ အသုံး ခ်ဖို႔လိုအပ္ တယ္။ မိမိရင္တြင္းျဖစ္ေတြကိုဘဲဦးစားေပးၾကဖို႔၊ မိမိအတြက္ တိုးတက္မွုလမ္းကိုရွာဖို႔ တိုက္တြန္း ခ်င္တယ္။ ဒါက ပညာေရးေပါ့ေနာ္။ ေနာက္နိုင္ငံေရးဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ သၽွမ္းျပည္တြင္းမွာ သၽွမ္းပါတီဆိုရင္ ၃ ခုရွိတယ္။ ဒီ ၃ ခု ေပါင္းနိုင္ မွသာ အားလုံးေမၽွာ္မွန္းတဲ့ ညီညြတ္မွုကိုရနိုင္မယ္။ သို႔ေပမယ့္ ဒီတိုင္းဘဲဆက္သြားရင္ေတာ့ ေပါင္းစည္း နိုင္ဖို႔ ခက္လိမ့္ မယ္။ မျဖစ္မေနလဲ ေပါင္းရမယ္ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ SSJAC အဖြဲ႕ရဲ့ ဦးေဆာင္ မွုကို အားကိုးပါတယ္။ ေမး။ ။ ဟုတ္ကဲ့- အရင္ကသၽွမ္းေခါင္းေဆာင္ေတြ အဖမ္းခံရတာ SSJAC ေၾကာင့္ဆိုၿပီး လူေတြက ျမင္ၾက တယ္။ ေရွ႕ဆက္ ပူးေပါင္းေရးမွာ လူငယ္ေတြပါတီေတြက အဲဒီအေပၚစိတ္ခ် ပါ့မလား။ ေျဖ။ ။ က်ေနာ္တို႔ရပ္တည္ခ်က္အေပၚမူတည္တယ္။ ရပ္တည္ခ်က္ခိုင္ျမဲရင္ မခက္ဘူး။ အေႏွာင့္ အယွက္ ေတာ့ရွိမွာဘဲ။ ခံနိုင္ရည္ရွိရင္ေတာ့ ဒီအေႏွာင့္အယွက္အဟန႔္အတားဟာ က်ေနာ္တို႔အတြက္ ေလွကားထစ္တခု ျဖစ္သြားမယ္။ ဘယ္သူမွ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုျပန္ၿပီး ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္တဲ့အျဖစ္မ်ိဳးေတာ့ မလိုၾကဘူး။ သို႔ေပမယ့္ ေထာင္ေခ်ာက္အျဖစ္ခံမလား အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ျဖစ္ခ်င္သလား၊ စဥ္းစား ၿပီးမွ ဆုံးျဖတ္သင့္ပါတယ္။ ေမး။ ။၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ ဘယ္လိုျပင္ဆင္ထားသင့္သလဲ။ ေျဖ။ ။ သၽွမ္းျပည္လူထုအေတာ္မ်ားမ်ား ကမွတ္ပုံတင္မရွိၾကဘူး။ တျခားကလာေနတဲ့ ဧည့္သည္က မ်ားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဧည့္သည္က အိမ္ရွင္ျဖစ္လာမွု၊ အိမ္ရွင္က ဧည့္သည္ျဖစ္သြားမွု ကိုဟန႔္တား နိုင္ ဖို႔အတြက္ ဘယ္အရပ္ ဘယ္ေဒသမွာေနေန ျမန္မာနိုင္ငံသား မွတ္ပုံတင္ေလးရေအာင္ေတာ့လုပ္ၾက ဖို႔ တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။ မွတ္ပုံ တင္ဆိုတဲ့အရာဟာလည္း က်ေနာ္တို႔ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ ေမၽွာ္မွန္းခ်က္ ပန္းတိုင္အတြက္ အဓိက က်တဲ့ အရာတခုျဖစ္ပါတယ္။ |
| ေျပာင္းလဲေရးနဲ႔ တန္းတူညီမၽွဖို႔ ဆႏၵရွိရင္ ထြက္ေပါက္ရွာလို႔ရပါတယ္ Posted: 08 Aug 2012 05:01 AM PDT နိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က အစိုးရေက်ာင္းမွာ တိုင္းရင္းသားစာေပ သင္ၾကားမွုအတြက္ မျဖစ္နိုင္ ဘူးလို႔ တိုင္းရင္းသားနိုင္ငံေရးပါတီ ၁၄ ပါတီ နဲ႔ စေနေန႔(ဩဂတ္စ္ ၄ ရက္ ၂၀၁၂) ကေတြ႕ဆုံစဥ္မွာ ေျပာၾကားခဲ့ပါ တယ္။ ေျပာင္းလဲမွုနဲ႔အတူ တိုင္းရင္းသားတန္းတူညီမၽွေရးရွိဖို႔ အမွန္တကယ္ဆႏၵရွိခဲ့ရင္ ဘာျဖစ္လို႔ စုေပါင္း အေျဖမရွာပါသလဲ။ နိုင္ငံေရးမွာ စိတ္ပါဝင္စားတဲ့ သၽွမ္းလူငယ္အေရးလွုပ္ရွားသူ စိုင္းလူရဲ့ဆႏၵသေဘာထား အျမင္ကို သၽွမ္းသံေတာ္ဆင့္က ဆက္သြယ္ေမးျမန္ထားပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ကိုးမိုင္ သၽွမ္းေက်ာင္း၌က်င္းပေသာ သၽွမ္းဘာသာသင္ရိုးညႊန္းတမ္းစာအုပ္ေရြးခ်ယ္ေရးအစည္းအေဝး (ဓါတ္ပုံ-SL&CA-YGN ေဖ့စ္ဘုခ္မွ)ေမး။ ။ၿပီးခဲ့တဲ့ စေနေန႔က နိုင္ငံေရးပါတီ ၁၄ ခု နိုင္ငံေတာ္သမၼတနဲ႔သြားေရာက္ေတြ႕ဆုံရာမွာ သၽွမ္းေခါင္း ေဆာင္ခြန္ထြန္းဦးကေနၿပီးေတာ့ တိုင္းရင္းသားဘာသာစာေပကိုအစိုးရေက်ာင္း ခ်ိန္အတြင္းမွာ သင္ၾကားနိုင္ေရး ေတာင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။ သမၼတအေနနဲ႔ ဒီအခ်က္ကို ျငင္းဆိုလိုက္တဲ့အေပၚ ဘယ္လိုျမင္ ပါသလဲခင္ဗ်။ ေျဖ။ ။သမၼတက လုံး၀ ျငင္းပယ္လိုက္တဲ့သေဘာေတာ့မဟုတ္ဘူးဗ်။ ဒီပလိုေမစီ (Diplomacy) နည္းသုံး ေနတာ။ တိုင္း ရင္းသားေဒသေတြမွာ မတူတဲ့လူမ်ိဳးစုေတြေနထိုင္ေနတဲ့အတြက္ အင္အားႀကီးတဲ့အဖြဲ႕ရဲ့ စာကို ဘဲသုံးလို႔မရဘူး လို႔သမၼတကေျပာတယ္။ ဒါဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ ေမးစရာတခုျဖစ္လာတယ္။ ျပည္ေထာင္ စုျမန္မာ နိုင္ငံမွာေကာ ဘာေၾကာင့္ ဗမာစာကို အဓိကထား သင္ေနသလဲ။ ကဲ- သမၼတႀကီး ဘယ္လိုေျဖမလဲ။ ဒါေပါ့ အစိုးရသစ္ဆိုေပ မယ့္ ဗမာလူမ်ိဳးႀကီးဝါဒႀကီးက နည္းနည္းေလးမွေလ်ာ့ မသြားဘူး။ တိုင္းရင္းသား ေတြကိုလဲ ဗမာနဲ႔တန္းတူ မထားခ်င္ဘူး လို႔ က်ေနာ္တို႔ ျမင္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ အစိုးရက တကယ္ဘဲျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲ ခ်င္ရင္ တကယ္ဘဲ တန္းတူညီတူထားလိုစိတ္ရွိရင္ ဘယ္ျပႆနာမဆို ေျဖရွင္းတဲ့နည္းလမ္းက ရွိကို ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သမၼတႀကီးက ထြက္ေပါက္အေနနဲ႔ အဲလိုေျပာမယ့္အစား -ကဲလာၾက ဘယ္လို ေျဖရွင္း ၾကမလဲ ဒီျပႆနာ။ က်ေနာ္တို႔ ညႇိႏွိုင္းရ ေအာင္ -လို႔ေခၚရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ သၽွမ္းလူမ်ိဳး သၽွမ္းလူငယ္ေတြအေနနဲ႔ သိပ္ကို ဝမ္းသာမိပါလိမ့္မယ္။ ေမး။ ။ အစိုးရေက်ာင္းခ်ိန္အတြင္းမွာသင္ၾကားဖို႔လုံး၀မျဖစ္နိုင္ဘူးလို႔ သမၼတကျငင္းလိုက္တာေၾကာင့္ ျဖစ္နိုင္ ေအာင္ေကာ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ဘယ္လိုျပင္ဆင္လုပ္ေဆာင္သြားသင့္သလဲ။ ေျဖ။ ။ အခြင့္အေရးဆိုတာ ေရာ့ အင့္ ဆိုၿပီးလြယ္လြယ္နဲ႔ေပးလာတာမရွိဘူး။ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့အခြင့္ အေရး ကိုယ္ ကေတာင္းမွ ရမွာျဖစ္တယ္။ ၁၉၄၇ ပင္လုံစာခ်ဳပ္မွာပါတဲ့ အခြင့္အေရးကိုေစာင့္ေနလို႔ က်ေနာ္တို႔ အခ်ိန္ေတြ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္သြားၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္နိုင္ေအာင္ ဆိုတဲ့ အခြင့္အေရးကို က်ေနာ္တို႔ ဆက္လက္ ႀကိဳးစား ေတာင္းဆိုသြားမယ္။ ေျဖရွင္းနိုင္ေအာင္က်ေနာ္တို႔ ႀကိဳးစားသြားမယ္။ အဆုံးစြန္ေျပာ ရင္ တိုင္းရင္း သားစာေပကို ေက်ာင္းခ်ိန္အတြင္းမွာေပးမသင္တာေတာင္မွ အစိုးရက ဒါက ဒီတိုင္းရင္းသားေတြရဲ့စာေပလို႔ အသိအမွတ္ျပဳ ေပးရင္ေတာင္ က်ေနာ္တို႔ေက်နပ္ၿပီ။ ဘာေၾကာင့္ လဲ သူက အသိအမွတ္ျပဳေပးရင္ က်ေနာ္ တို႔တိုင္းရင္းသား စာေပဟာ ဗမာစာနဲ႔တန္းတူအဆင့္ရွိ သြားမယ္။ ဒီအဆင့္ေရာက္ေအာင္ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ မေမ့မေလ်ာ့ဘဲ ႀကိဳးစားသင့္တယ္။ သမၼတေျပာတဲ့အတိုင္း ခ်င္းျပည္နယ္မွာဆိုရင္ တရြာနဲ႔တရြာေတာင္မွ ေျပာစကားမတူတာ။ ဘယ္လို လုပ္ မလဲ ဆိုတာက ေျဖရွင္းဖို႔လမ္းကလြယ္လြယ္ေလးပါ။ ဥပမာ သၽွမ္းျပည္နယ္ဆိုပါေတာ့။ ေတာင္ပိုင္း ၃ ၿမိဳ႕နယ္ ဆီဆိုင္၊ ဟိုပုံး၊ ပင္ေလာင္း ဆိုရင္ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒထဲမွာ ပအိုဝ္းကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသျဖစ္တယ္။ ဒီေဒသမွာ ပအိုဝ္းေတြအေနမ်ားလို႔ ပအိုဝ္းစာကိုအဓိကထားၿပီးသင္လိုက္။ ေျမာက္ပိုင္း မွာဆိုရင္ မန႔္တုန႔္၊ နမ့္ဆန္ ပေလာင္ (တအာန္း) ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေပးထား တယ္ ဆိုေတာ့ တအာန္းစာ ေပးသင္လိုက္။ တျခားေနရာမွာလဲ အဲလို ဘဲ သတ္မွတ္ေပးလိုက္ရင္ ခက္ခဲစရာအေၾကာင္း မရွိဘူး။ေနာက္တခုအေရးႀကီးတာက ေက်ာင္းခ်ိန္တြင္းမွာ တိုင္းရင္း သားဘာသာကို သင္ၾကားခြင့္ေပး လိုက္ၿပီဆိုေပမယ့္ ေက်ာင္းသားေတြကို မိမိစိတ္ႀကိဳက္ ဘာသာေရြး ခြင့္ေပးလိုက္ရင္ ဘာျပႆနာမွ ရွိေတာ့မွာမဟုတ္ဘူးလို႔ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ျမင္ပါတယ္။ ေနာက္တခုက တိုင္း ရင္းသား ေဒသေတြမွာ မတူတဲ့လူမ်ိဳးစုေတြေနထိုင္တယ္ဆိုေပမယ့္ သူ႔ဟာနဲ႔သူ ဘုံဘာသာစကား Common Language ဆိုတာ ရွိၿပီးသားဘဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေက်ာင္းခ်ိန္တြင္းမွာသင္ခြင့္ေပးလိုက္တာေတာင္မွ ျပႆနာမရွိဘူး။ ျပႆနာရွိမွာက သူတို႔( အစိုးရဘက္က)ဘဲ။ အဲ - ေနာက္တခုထပ္ၿပီးသုံးသပ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ခြန္ထြန္းဦးတို႔နဲ႔ အစိုးရနဲ႔ ၂ ႀကိမ္ ၂ ခါေတြ႕ဆုံရာမွာ ဦးေအာင္မင္း ၊ ေဒါက္တာျမေအးတို႔နဲ႔ေတြ႕တုန္းက တမ်ိဳးေျပာတယ္။ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္နဲ႔ ေတြ႕ ေတာ့ တမ်ိဳးထပ္ေျပာတယ္။ ဒါကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အစိုးရအတြင္းမွာေတာင္ ကြဲျပားေနတာေတြ႕ရ တယ္။ ေမး။ ။ ဒီလိုဆိုရင္ တိုင္းရင္းသားစာေပကို အစိုးရေက်ာင္းခ်ိန္မွာ၊ ေက်ာင္းတြင္းမွာ သင္ၾကားနိုင္ဖို႔က မလြယ္ေတာ့ဘူးဆိုတာေတြ႕ရတယ္။ ဘယ္လိုဆက္ၿပီး စခန္းသြားၾကမလဲ။ ေျဖ။ ။ သို႔ေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ သၽွမ္းစာေပပညာရွင္ေတြကေျပာထားတာတခုေတာ့ရွိတယ္။ အစိုးရ ေက်ာင္း ခ်ိန္အတြင္းမွာ သင္ၾကားခြင့္မရဘူးဆိုေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ အျပင္မွာဘဲ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးၿပီး သင္သြားမယ္။ အာဏာပိုင္ေတြကေန အေႏွာင့္အယွက္မေပးဖို႔ဘဲလိုတယ္။ အရင္ကရွိခဲ့ဖူးတဲ့ သမိုင္း ဆိုးက က်ေနာ္တို႔ကို ခုထိ ၿခိမ္းေျခာက္ေနတယ္။ သၽွမ္းစာေပသင္တန္းကို သူပုန္စာေပသင္ေနတယ္ ေျပာလိုေျပာ တာေတြလဲရွိခဲ့ဖူးတယ္။ အေရးအေၾကာင္းရွာၿပီးဖမ္းမယ္ခ်ဳပ္မယ္ဆိုတာ ရွိခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခုလဲဘဲ က်ေနာ္တို႔စာေပအတြက္ အစိုးရကေန မပံ့ပိုးေပးတာေတာင္မွ သင္ၾကားမွုကိုေတာ့ မေႏွာင့္ယွက္သင့္ဘူး။ က်ေနာ္တို႔လုပ္ေနတာဟာ အစိုးရေက်ာင္းခ်ိန္ထဲ သင္ၾကားခြင့္မရေသး တဲ့ ကာလ အတြင္းမွာ မိမိစာေပ မပေပ်ာက္ေရးအတြက္၊ မိမိစာေပ ပ်ံ႕ပြားတိုးတက္ေရးအတြက္ ဘဲျဖစ္ တယ္ လို႔ သမၼတႀကီးကို ေတာင္းဆိုခ်င္ပါတယ္။ ေမး။ ။ သၽွမ္းစာေပအတြက္ စာေပပညာရွင္ ၁၉ ဦးေကာ္မတီဖြဲ႕ထားၿပီလို႔ၾကားတယ္ခင္ဗ်။ ေကာ္မတီေတြ အေပၚ သၽွမ္းလူငယ္ေတြက ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲခင္ဗ်။ ေျဖ။ ။ ေကာ္မတီ ၁၉ ဦး ဟာ အလုပ္မလုပ္ရေသးတဲ့အတြက္ သူတို႔အေပၚေဝဖန္ဖို႔ ေစာပါေသးတယ္ လို႔ ျမင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ က်ေနာ္တို႔ လူငယ္ေတြအတြက္ ေစတနာျဖဴျဖဴစင္စင္ရွိၿပီး အေကာင္းဆုံး လုပ္ေပးၾကလိမ့္မယ္လို႔ ယုံၾကည္ေမၽွာ္လင့္ပါတယ္။ ေမး။ ။ အခုျဖစ္ေပၚေနတဲ့နိုင္ငံေရးအေျခအေနနဲ႔ မတင္မက်ျဖစ္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားဘာသာစာေပ အစိုးရ ေက်ာင္း မွာသင္ၾကားေရးကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လိုေဝဖန္လိုပါသလဲ။ ေျဖ။ ။စာေပေပ်ာက္ရင္ လူမ်ိဳးေပ်ာက္တယ္။ ေရွ႕ဆက္သြားနိုင္ဖို႔ တိုင္းရင္းသားစာေပ စာအုပ္မ်ားမ်ားထုတ္ ရမယ္။ ကေလးေတြ စာတတ္တယ္ ဖတ္ဖို႔စာအုပ္မရွိဘူး။ ကေန႔ေခတ္ ထုတ္ေဝေနတဲ့ စာအုပ္ေတြဟာ ကေလး ေတြ ဉာဏ္ေရတိုးဖို႔ နည္းေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးပညာေပးမဂၢဇင္းေတြမ်ားမ်ား ထုတ္ဖို႔ လိုတယ္။ တိုးတက္ လာတဲ့ ေခတ္ မွာ ေရဒီယိုေတြ အင္တာနက္ေတြ ေပါေပါမ်ားမ်ား သုံးနိုင္ၿပီျဖစ္တဲ့ အတြက္ အက်ိဳးရွိရွိ အသုံး ခ်ဖို႔လိုအပ္ တယ္။ မိမိရင္တြင္းျဖစ္ေတြကိုဘဲဦးစားေပးၾကဖို႔၊ မိမိအတြက္ တိုးတက္မွုလမ္းကိုရွာဖို႔ တိုက္တြန္း ခ်င္တယ္။ ဒါက ပညာေရးေပါ့ေနာ္။ ေနာက္နိုင္ငံေရးဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ သၽွမ္းျပည္တြင္းမွာ သၽွမ္းပါတီဆိုရင္ ၃ ခုရွိတယ္။ ဒီ ၃ ခု ေပါင္းနိုင္ မွသာ အားလုံးေမၽွာ္မွန္းတဲ့ ညီညြတ္မွုကိုရနိုင္မယ္။ သို႔ေပမယ့္ ဒီတိုင္းဘဲဆက္သြားရင္ေတာ့ ေပါင္းစည္း နိုင္ဖို႔ ခက္လိမ့္ မယ္။ မျဖစ္မေနလဲ ေပါင္းရမယ္ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ SSJAC အဖြဲ႕ရဲ့ ဦးေဆာင္ မွုကို အားကိုးပါတယ္။ ေမး။ ။ ဟုတ္ကဲ့- အရင္ကသၽွမ္းေခါင္းေဆာင္ေတြ အဖမ္းခံရတာ SSJAC ေၾကာင့္ဆိုၿပီး လူေတြက ျမင္ၾက တယ္။ ေရွ႕ဆက္ ပူးေပါင္းေရးမွာ လူငယ္ေတြပါတီေတြက အဲဒီအေပၚစိတ္ခ် ပါ့မလား။ ေျဖ။ ။ က်ေနာ္တို႔ရပ္တည္ခ်က္အေပၚမူတည္တယ္။ ရပ္တည္ခ်က္ခိုင္ျမဲရင္ မခက္ဘူး။ အေႏွာင့္ အယွက္ ေတာ့ရွိမွာဘဲ။ ခံနိုင္ရည္ရွိရင္ေတာ့ ဒီအေႏွာင့္အယွက္အဟန႔္အတားဟာ က်ေနာ္တို႔အတြက္ ေလွကားထစ္တခု ျဖစ္သြားမယ္။ ဘယ္သူမွ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုျပန္ၿပီး ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္တဲ့အျဖစ္မ်ိဳးေတာ့ မလိုၾကဘူး။ သို႔ေပမယ့္ ေထာင္ေခ်ာက္အျဖစ္ခံမလား အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ျဖစ္ခ်င္သလား၊ စဥ္းစား ၿပီးမွ ဆုံးျဖတ္သင့္ပါတယ္။ ေမး။ ။၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ ဘယ္လိုျပင္ဆင္ထားသင့္သလဲ။ ေျဖ။ ။ သၽွမ္းျပည္လူထုအေတာ္မ်ားမ်ား ကမွတ္ပုံတင္မရွိၾကဘူး။ တျခားကလာေနတဲ့ ဧည့္သည္က မ်ားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဧည့္သည္က အိမ္ရွင္ျဖစ္လာမွု၊ အိမ္ရွင္က ဧည့္သည္ျဖစ္သြားမွု ကိုဟန႔္တား နိုင္ ဖို႔အတြက္ ဘယ္အရပ္ ဘယ္ေဒသမွာေနေန ျမန္မာနိုင္ငံသား မွတ္ပုံတင္ေလးရေအာင္ေတာ့လုပ္ၾက ဖို႔ တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။ မွတ္ပုံ တင္ဆိုတဲ့အရာဟာလည္း က်ေနာ္တို႔ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ ေမၽွာ္မွန္းခ်က္ ပန္းတိုင္အတြက္ အဓိက က်တဲ့ အရာတခုျဖစ္ပါတယ္။ |
| တ႐ုတ္သံအမတ္က်ိဳင္းတုံသို႔ေရာက္ စိုင္းေနာ္ခမ္းတပည့္အား ထပ္မံစစ္ေဆး Posted: 08 Aug 2012 04:58 AM PDT မူးယစ္ရာဇာအမည္ရ စိုင္းေနာ္ခမ္း၏ ဒုတိယ လက္ေထာက္အား တ႐ုတ္လက္သို႔ လႊဲေပးရန္ ျမန္မာအစိုးရျငင္းဆိုၿပီး ေနာက္ပိုင္း ယမန္ေန႔က တ႐ုတ္သံအမတ္ႀကီးဦးေဆာင္သည့္အဖြဲ႕က က်ိဳင္းတုံသို႔ေရာက္ရွိကာ တ႐ုတ္ ၁၃ ဦး ေသဆုံး မွုအား ထပ္မံစစ္ေဆးခဲ့သည္ဟု စရဖ အသိုင္းအဝိုင္းကေျပာပါသည္။ စိုင္းေနာ္ခမ္းတပည့္မ်ား တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕၌လက္နက္ခ်စဥ္ (ဓါတ္ပုံ tachilek.net)"တ႐ုတ္သံအမတ္ႀကီး ဦးေဆာင္တဲ့ ၆ ေယာက္ပါအဖြဲ႕က စိုင္းေအာင္ျမတ္ နဲ႔ စိုင္းထြန္းကုလားကို မေန႔ကတေန ကုန္စစ္တယ္။ သံအမတ္ႀကီးကေတာ့ တာခ်ီလိတ္ကေန လာအိုဘက္ျခမ္းကို ကူးသြားၿပီ။ ဒီေန႔လဲ ထပ္စစ္ဦးမယ္။ အခု ဆစ္ေဆာင္ပန္းနားက တ႐ုတ္ရဲမွူးႀကီးတဦး ဦးေဆာင္တဲ့အဖြဲ႕ သုံးေယာက္က စိုင္းေအာင္ျမတ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ထပ္စစ္ေနတယ္" - ဟု အဆိုပါ ပုဂၢိဳလ္က သၽွမ္းသံေတာ္ဆင့္သို႔ ေျပာပါသည္။ ဩဂတ္စ္ ၇ ရက္ အဂၤါေန႔ က လာအို(ေလာဝ္)နိုင္ငံဆိုင္ရာ တ႐ုတ္သံအမတ္ႀကီးႏွင့္ ဆစ္ေဆာင္ပန္းနား ကိုယ္ပိုင္အုပ္ ခ်ဳပ္ခြင့္ ရေဒသ ရဲမွူးႀကီးဦးေဆာင္ေသာ ၆ ေယာက္ပါ အဖြဲ႕က ေနျပည္ေတာ္မွ က်ိဳင္းတုံသို႔ေရာက္ရွိ၍ စိုင္းေနာ္ခမ္း၏ ဒုတိယ လက္ေထာက္ျဖစ္သူ လက္နက္ခ် စိုင္းေအာင္ျမတ္အား တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕၌ လက္နက္ခ်စဥ္ ရိုက္ထားသည့္ ဓါတ္ပုံ အားျပ၍ တ႐ုတ္ ၁၃ ဦး သတ္ရာ၌ ပါဝင္သူမ်ားရွိမရွိ ေမးျမန္းခဲ့ေၾကာင္း၊ စိုင္းေအာင္ျမတ္က တေယာက္မွမပါဟုေၿဖ ေၾကာင္း၊ လူသတ္မွု လက္သည္ကို ဆက္လက္ေမးျမန္းရာ စိုင္းေအာင္ျမတ္က တိုက္ရိုက္မေျဖဘဲ ၂၀၀၉ - ၂၀၁၁ အထိ မဲေခါင္ျမစ္အတြင္း တ႐ုတ္သေဘၤာေပၚ ဖမ္းမိသည့္ မူးယစ္ေဆးဝါးစာရင္းသာေျပာျပခဲ့ေသာေၾကာင့္ တ႐ုတ္အရာရွိအဖြဲ႕ စိတ္ပ်က္ခဲ့ၾကေၾကာင္း မိသားစုႏွင့္ နီးစပ္သူတဦးက ေျပာပါသည္။ "တ႐ုတ္ရဲမွူးႀကီးကို စိုင္းေအာင္ျမတ္က လိသၽွမ္းစကားနဲ႔ဘဲေျဖတယ္။ တ႐ုတ္သေဘၤာေပၚမွာ ရာဘ ဘယ္ႏွစ္သန္း၊ အိုက္စ္ဘယ္ႏွစ္ကီလို စတာေတြဘဲေျဖတယ္။ လူသတ္မွုမွာ သူမသိဘူးဘဲေျပာတယ္။ ျမန္မာအာဏာပိုင္ဘက္ကလဲ ဝင္မေျပာဘူး၊ သူတို႔လဲ တ႐ုတ္ေတြ ခဏခဏ လာစစ္ေနတာကို သိပ္မၾကည္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ စိုင္းေအာင္ ျမတ္က လက္နက္ခ်ၿပီးတဲ့သူဘဲ" - ဟု တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕ေန စိုင္းေအာင္ျမတ္မိသားစုႏွင့္ရင္းႏွီးၿပီး ဗ်ဴဟာအသိုင္းအဝိုင္း အတြင္း ဝင္ဆန႔္သူတဦးက ေျပာပါသည္။ ဂ်ဴလိုင္လ ေႏွာင္းပိုင္းမွ ယေန႔အထိ ျမန္မာအာဏာပိုင္တို႔ စိုင္းေအာင္ျမတ္အား ရိုက္ႏွက္စစ္ေဆးျခင္း မရွိေတာ့ဘဲ က်ိဳင္းတုံၿမိဳ႕ စရဖ ႐ုံး၌သာ ထိန္းသိမ္းထားေၾကာင္း၊ မိသားစုဝင္မ်ားလည္း စိုင္းေအာင္ျမတ္အား ဝင္ထြက္ေတြ႕ခြင့္ျပဳ လာေၾကာင္း မိသားစုအသိုင္းအဝိုင္းကလည္းေျပာပါသည္။ တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕နယ္ တာေလၿမိဳ႕နယ္ခြဲ မိုင္းလင္းေက်းရြာအုပ္စု နမ့္ခင္း(မ္း) ရြာ ဇာတိျဖစ္သည့္ အသက္ ၄၂ ႏွစ္ အရြယ္ စိုင္းေအာင္ျမတ္ ေခၚ ဇိန္းဟုန္ သည္ တ႐ုတ္ ၁၃ ဦး အသတ္ခံရမွုတြင္ ကိုယ္တိုင္ပါဝင္ဦးေဆာင္သူျဖစ္သည္ဟုသတင္း ထြက္ေန၏။ ၎၏ ေခါင္းေဆာင္ စိုင္းေနာ္ခမ္းမွာမူ လာအိုနိုင္ငံေျမာက္ပိုင္း၌ အဖမ္းခံရၿပီး တ႐ုတ္နိုင္ငံသို႔ လာအိုအစိုးရက လႊဲ အပ္ေပးၿပီးေနာက္ပိုင္း တ႐ုတ္ ၁၃ ဦး သတ္ျဖတ္မွုလည္း ၎၏လက္ခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း ဝန္ခံၿပီးျဖစ္သည္ဟု တ႐ုတ္ ႏွင့္ ထိုင္း သတင္းစာမ်ားက ေရးသားပါသည္။ |
| You are subscribed to email updates from သၽွမ္းသံေတာ္ဆင့္ To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
[mrsorcerer:28935] Fwd: ကိုပဲေလး ဆိုဒ္မွၾကိဳဆိုပါသည္။
From: ကိုပဲေလး ဘေလာ့မွ ျကိဳဆိုပါဧ။္ <noreply@blogger.com>
Date: 2012/8/7
Subject: ကိုပဲေလး ဆိုဒ္မွၾကိဳဆိုပါသည္။
To: tinkozaw88@gmail.com
ကိုပဲေလး ဆိုဒ္မွၾကိဳဆိုပါသည္။ |
- ၿမန္မာကားမ်ားၾကည့္ျပီး ရရွိလာေသာ ဗဟုသုတ ( ၁၀၀ )
- ကြ်မ္းဘားေယာဂ ကစားစနည္းအုိလံပစ္မွာ ပါသင္ ့သလား???
- EVD အေၾကာင္း
- ေစ်းအေပါဆံုး၊ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားမလုိသည္ ့အ၀တ္ေလွ်ာ္စက္
- [News] သမၼတဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ပူဂင့္ခန္႔လ်န္း ေတြ႔ဆံုရာတြင္ အဆိုတင္သြင္းသည့္အခ်က္(၈)ခ်က္
- ျပန္လည္ ရွင္သန္ေနေသာ အိႏၵိယသာသနာ
- ေက်ာက္ေတာ္ျမိဳနယ္ ဆူပူမွဳ လူေသဆုံး
- မ်က္စိ သက္သာေစဖို႔ Auto အလင္း အေမွာင္ ခ်ိန္ေပးတဲ႔ Software
- အစာအိမ္ေရာဂါဆိုတာ .........
- ေက်ာက္ကပ္နဲ႔ အသည္းကုိ ေပးလွဴ
- Logic ကိုျမန္မာလို ဘာသာျပန္ဆိုျခင္း
| ၿမန္မာကားမ်ားၾကည့္ျပီး ရရွိလာေသာ ဗဟုသုတ ( ၁၀၀ ) Posted: 06 Aug 2012 02:18 PM PDT မွန္တယ္မလား ဖတ္ၾကည့္လိုက္ေနာ္.... ![]() ၁။ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ အတိတ္ကို ခဏခဏ ျပန္သတိရေလ့ရွိသူမ်ား ျဖစ္ၾကျပီး မ်ားေသာအားျဖင့္ အတိတ္ကို အျဖဴအမည္းျဖင့္သာ သတိရေလ့ရွိသည္။ ၂။ သီခ်င္း နားေထာင္ေလ့ရွိသူမ်ားျဖစ္ျပီး သီခ်င္းနားေထာင္ေနရင္း အတိတ္အေၾကာင္းမ်ား ျပန္ေတြးေလ့ရွိသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၃။ စားေသာက္ဆိုင္တြင္ စကားစျမည္ ေျပာမည္ဆိုပါက .. အစာ လံုး၀ မစားရ။ (သိပ္စားခ်င္လွ်င္ အရည္တခုခု သို႔မဟုတ္ အနည္းငယ္မွ် စားခြင့္ရွိသည္။ ) ၄။ မိန္းကေလးမ်ား ကားပ်က္လွ်င္ အနီးအနားတြင္ ကူညီေပးခ်င္ေသာ ေယာက်္ားေလးမ်ား အမ်ားအျပား ရွိသည္။ ၅။ ထိုေယာက်္ားေလးမ်ား အားလံုးသည္ ကားျပင္တတ္သူမ်ားသာ ျဖစ္ၾကသည္။ ၆။ ထိုမိန္းကေလးသည္ Handphone ရွိေသာ္လည္း မ်ားေသာအားျဖင့္ လမ္းသြားလမ္းလာမ်ားကိုသာ အကူအညီ ေတာင္းေလ့ရွိသည္။ ၇။ Professional Graphic Designer တစ္ေယာက္သည္ Lapto p ျဖင့္ Touch pad ကို သံုးျပီး အံၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ဒီဇိုင္းမ်ားကို Microsoft paint ျဖင့္ ဖန္တီးေလ့ရွိသည္။ ၈။ Instant Messenger / Chat Client ဆိုသည္မွာ Pagemaker / MS Word ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ ၉။ ကြန္ပ်ဴတာပညာရွင္မ်ားသည္ စာရြက္မ်ားျဖင့္သာ အ လုပ္ရႈပ္ေနတတ္ၾကျပီး ကြန္ပ်ဴတာ သံုးေလ့မရွိၾက။ ၁၀။ သူခိုးမ်ားသည္ အသံမၾကားေအာင္ ေျခဖ်ားေထာက္ျပီး လမ္းေလွ်ာက္ေလ့ရွိသည္။ ၁၁။ ဆင္းရဲသားမ်ား ရန္အလြန္ျဖစ္ၾကသည္။ ၁၂။ ရုပ္ဆိုးသူမ်ားသည္ လူဆိုး၊ လူမိုက္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၁၃။ လူမိုက္မ်ားသည္ ေဘာင္းဘီသာ ၀တ္ၾကျပီး ပုဆိုး၀တ္ေလ့ မရွိၾက။ ၁၄။ လူဆိုးေခါင္းေဆာင္ အမ်ားစုသည္ ကုတ္အက်ီ (သို႕) Leather Jacket ၀တ္ေလ့ရွိျပီးတခါတရံ ဦးထုပ္ေဆာင္းတတ္ၾကသည္။ ၁၅။ လူဆိုးမ်ားသည္ ျခံက်ယ္ၾကီးမ်ား၊ တိုက္ပ်က္ၾကီးမ်ားတြင္ စခန္းခ်ေလ့ရွိသည္။ ၁၆။ ေထာင္မွ ထြက္လာသူမ်ားသည္ ေကာင္းမြန္စြာ လုပ္ကိုင္စားေလ့မရွိဘဲ လူဆိုးမ်ားျဖင့္သာ ျပန္လည္ ေပါင္းသင္းျပီး ဆက္လက္ ဆိုးသြမ္းၾကသည္။ ၁၇။ Snooker ကစားသူ အမ်ားစုသည္ အက်င့္ပ်က္ လူေပြမ်ားသာ ျဖစ္ေလ့ရွိသည္။ ၁၈။ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ေရကူးကန္နားသို႕ ေရာက္လွ်င္ မည္သူ႕ကိုမဆို ေရထဲသို႕ တြန္းခ်ေလ့ရွိသည္။ ၁၉။ စီးပြားေရးသမားအမ်ားစုသည္ အေနာက္တိုင္း ၀တ္စံုကို ၀တ္စံုျပည့္ ၀တ္ဆင္ သြားလာေလ့ရွိသည္။ ၂၀။ ထိုလူအမ်ားစုသည္ အနက္ေရာင္ လက္ဆြဲေသတၱာမ်ား ကိုင္ေဆာင္ေလ့ ရွိၾကသည္။ ၂၁။ ဖန္ခြက္က်ကြဲလွ်င္ ထိုသူႏွင့္ပတ္သက္သူ တစံုတေယာက္မွာ ေသေဘး (သို႕) အႏၲရာယ္ႏွင့္ ၾကံဳေနရသည္မွာ အေသအခ်ာပင္။ ၂၂။ ေသခါနီး လူမမာမ်ားသည္ စကားအလြန္မ်ားေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၂၃။ သူတို႕စကားေျပာလို႕ မျပီးမခ်င္း ေသေလ့မရွိ။ ၂၄။ ေက်းရြာတိုင္းတြင္ ထန္းေတာ ရွိတတ္ျပီး၊ အဆိုပါ ထန္းေတာတြင္ အခ်ိန္ျပည့္ မူးရူးေနသူမ်ားျဖင့္ ျပည့္ေနေသာ ထန္းရည္ဆိုင္ ရွိသည္။ ၂၅။ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားဘ၀သည္ ကင္တင္းတြင္ တေနကုန္ ထုိင္ျပီး ရယ္စရာ ဟာသမ်ား ေျပာကာေကာင္မေလးမ်ားကို ထိုင္ငမ္းေနေသာ ေန႕ရက္မ်ား ျဖစ္သည္။ ၂၆။ တကၠသိုလ္ေက်ာင္း ဆိုသည္မွာ Myanmar Info Tech ( ICT Park ) ႏွင့္ အင္းလ်ားကန္ေဘာင္ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ ၂၇။ စာသင္ခန္းထဲတြင္ စိတ္ၾကိဳက္ စကားေျပာခြင့္ ရွိသည္။ ၂၈။ ေက်ာင္းသူ အမ်ားစုသည္ အသံ စြာက်ယ္ စြာက်ယ္ စကား ေျပာေလ့ရွိျပီး၊ ကင္တင္းတြင္ ဟီးဟီးဟားဟား လုပ္ေလ့ရွိသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၂၉။ ထိုမိန္းကေလးမ်ားသည္ ဆိုင္ထဲသို႕ ေယာက်္ားေလးတေယာက္ လာလွ်င္ ၀ိုင္းစတတ္ၾကသည္။ ၃၀။ အစခံရေသာ ေယာက်္ားေလးတိုင္း ရွက္ျပီး အမွားမွား အယြင္းယြင္းမ်ား လုပ္ေလ့ရွိသည္။ ၃၁။ အသက္ မည္မွ်ပင္ၾကီးေစကာမူ အထက္တန္းေက်ာင္း တက္ေလ့ရွိၾကသည္။ ၃၂။ လူငယ္ ေယာက်္ားေလး မိန္းကေလးမ်ားသည္ ၃ေယာက္ ၄ေယာက္ အဖြဲ႔လိုက္သာ ေပါင္းသင္းေလ့ ရွိၾကသည္။ တေယာက္တည္း ေနေလ့ သိပ္မရွိ။ ၃၃။ ေယာက်္ားေလးအဖြဲ႕မွ တေယာက္ေယာက္ႏွင့္ မိန္းကေလးအဖြဲ႕မွ တေယာက္ေယာက္ ခ်စ္သူရည္းစား ျဖစ္သြားလွ်င္ ေယာက်္ားေလးမ်ားသည္ ထိုမိန္းကေလးအဖြဲ႕မွ အျခားေသာ မိန္းကေလးမ်ားႏွင့္ ရည္းစားျဖစ္သြားေလ့ရွိသည္။ ၃၄။ သမီးရည္းစားမ်ားသည္ သီခ်င္းဖြင့္ထားေသာ ပန္းျခံထဲတြင္ ေျပးလႊားေနေလ့ရွိသည္။ ၃၅။ မိန္းကေလးမ်ား ေအာ့အန္ပါက ကိုယ္၀န္ရွိေနျပီျဖစ္သည္။ ၃၆။ ကိုယ္၀န္ရွိေသာ မိန္းကေလး ေခ်ာ္လဲလွ်င္ ကိုယ္၀န္ပ်က္က်ဖို႔ ၉၀% ေသခ်ာသည္။ ၃၇။ ေမြးလာေသာ ကေလးမွာ ေယာက်္ားေလးျဖစ္လွ်င္ လင္ေယာက်္ားမွာ အလြန္ ေပ်ာ္ရႊင္ေလ့ရွိသည္။ ၃၈။ ျမန္မာ မိန္းကေလးမ်ားသည္ စိတ္ဆိုးလွ်င္ ပါးရိုက္ေလ့ရွိၾကသည္။ ၃၉။ အသည္းကြဲသူမ်ားသည္ အလြမ္းသီခ်င္းမ်ား နားေထာင္ျပီး ငိုေၾကြးေလ့ရွိၾကသည္။ ၄၀။ မိန္းကေလးတေယာက္ႏွင့္ ရန္ျဖစ္ပါက အဆိုပါ မိန္းကေလးႏွင့္ ရည္းစားျဖစ္တတ္သည္။ ၄၁။ မိန္းကေလး တေယာက္သည္ ေယာက်္ားေလး တေယာက္အား မေက်နပ္၍ လက္စားေခ်လိုလွ်င္ သမီးရည္းစားအျဖစ္ တြဲေလ့ရွိသည္။ ၄၂။ အရက္မူးလာရင္ အာေလး လွ်ာေလးျဖင့္ စကားေျပာတတ္ျပီး .. ေျပာသမွ် စကား အမ်ားစုမွာ ရန္စကားမ်ားသာ ျဖစ္ၾကသည္။ ၄၃။ အရက္ဆိုင္အတြင္း ရန္ျဖစ္လွ်င္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ရဲလာဖမ္းေလ့မရွိ။ ၄၄။ မူးရူးျပီး အိမ္ျပန္လာလွ်င္ အိမ္ရွိ ေကာင္မေလးမ်ားအား မတရားျပဳက်င့္တတ္ၾကသည္။ထိုအခ်ိန္တြင္ စားပြဲေပၚမွ ပန္းအိုး လဲသြားျခင္း၊ က်ကြဲျခင္း၊ ပန္းပြင့္ေၾကြျခင္းမ်ား ျဖစ္တတ္သည္။ ၄၅။ အခန္းတခန္းအတြင္းမွ ထြက္လာျပီး ပုဆိုးျပင္၀တ္လွ်င္ မုဒိန္းေကာင္ျဖစ္သည္။ (မူးေနသူျဖစ္ျပီး မ်က္ႏွာတြင္ အဆီျပန္ေနပါက ၁၀၀% ေသခ်ာသည္။) ၄၆။ မတရားျပဳက်င့္ခံရသူတိုင္း ကိုယ္၀န္ရွိလာၾကသည္။ ၄၇။ သူတို႔သည္ အမ်ားအားျဖင့္ တရားစြဲေလ့ မရွိၾက။ ၄၈။ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ေလ့လည္း မရွိသည့္အျပင္ ကေလးကို ေတာရြာတခုခုသို႔ သြားျပီ ခက္ခဲ ဆင္းရဲစြာ ေမြးေလ့ရွိသည္။ ၄၉။ အိမ္မ်ားတြင္ ေခ်ာေမာလွပေသာ အိမ္ေဖာ္ေကာင္မေလးမ်ား ရွိတတ္သည္။ ၅၀။ ထိုအိမ္ေဖာ္ေကာင္မေလးမ်ားသည္ အိမ္ရွင္၏ သားမ်ားႏွင့္ ျငိစြန္းသြားတတ္ၾကသည္။ ၅၁။ ရုပ္ဆိုးေသာ အိမ္ေဖာ္အား မည္သူမွ် မတရားျပဳက်င့္ျခင္း မရွိ။ ၅၂။ ေခတ္လူငယ္အမ်ားစုသည္ Shopping Mall မ်ား၊ Snack Shop မ်ားတြင္ တခ်ိန္လံုး အခ်ိန္ျဖဳန္းေနတတ္ၾကသည္။ ၅၃။ အဆိုပါ ဆိုင္မ်ားတြင္ ေတြ႔သမွ် ေကာင္မေလးမ်ားအား မ်က္စပစ္ျပျခင္း စသည္ စသည္မ်ား စိတ္ၾကိဳက္ လုပ္ခြင့္ရွိသည္။ ၅၄။ မိန္းကေလးမ်ား အဖြဲ႔လိုက္ ခရီးထြက္ပါက ေယာက်္ားေလးအဖြဲ႔တဖြဲ႔ႏွင့္ လမ္းခရီးမွာ ၾကံဳေတြ႔ေလ့ရွိျပီး ခ်စ္သူရည္းစား ျဖစ္သြားေလ့ရွိသည္။ ၅၅။ ေယာက်္ားေလး မိန္းကေလး အဖြဲ႔မ်ားတြင္ အေခ်ာဆံုးတေယာက္မွ လြဲျပီး က်န္ေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားမွာ တခ်ိန္လံုး ဟာသလုပ္ျပီး ရယ္စရာမ်ား ေျပာေနတတ္ၾကသည္။ ၅၆။ ေခတ္လူငယ္ အမ်ားစုမွာ မိဘ တဦး (သို႔) ႏွစ္ဦးစလံုး မရွိတတ္ၾက။ ဦးေလး အေဒၚမ်ားသူငယ္ခ်င္းမ်ားျဖင့္သာ ေနေလ့ရွိၾကသည္။ ၅၇။ စတိုးဆိုင္ရွိ အေရာင္းစာေရးမမ်ားအား ရည္းစားစကား စိတ္ၾကိဳက္ ေျပာခြင့္ရွိသည္။ ၅၈။ (အေရာင္းတာ၀န္ခံ/မန္ေနဂ်ာ/Security) မည္သူကမွ် မတားဆီးၾက၊ အေႏွာင့္အယွက္ ေပးေလ့ မရွိၾက။ ၅၉။ မည္သူမဆို Taxi ငွားစီးလွ်င္ မည္သည့္အခါမွ ေစ်းမဆစ္ၾက။ ၆၀။ အသက္၄၀ေက်ာ္ မိန္းမၾကီး ၉၀% ခန္႕မွာ အတင္းေျပာတတ္သူမ်ားသာ ျဖစ္ၾကသည္။ ၆၁။ ရႈပ္ေပြေသာ မိန္းမမ်ားသည္ အခ်ိန္ျပည့္ ဖဲရိုက္ေနေလ့ရွိသည္။ ၆၂။ အိမ္တအိမ္တြင္ အဖိုး၊ အဖြားမ်ားသည္ ၾသဇာအရွိဆံုးလူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၆၃။ ညအခ်ိန္မေတာ္ လမ္းမေပၚတြင္ သီခ်င္းအက်ယ္ၾကီး ဆိုျပီး ဂစ္တာတီးေနသူမ်ားကို တရပ္ကြက္လံုးက သည္းညည္းခံၾကသည္။ ၆၄။ ဂစ္တာတလံုးထဲျဖင့္ Drum/Keyboard အသံမ်ား ထြက္ေအာင္ တီးတတ္ၾကသည္။ ၆၅။ ေကာင္မေလးမ်ားသည္ အေဖာ္မပါဘဲ ညအခ်ိန္မေတာ္ လူျပတ္ေသာ လမ္းမ်ားတြင္ သြားလာေလ့ရွိသည္။ ၆၆။ ထိုလမ္းမ်ားတြင္ အေဖာ္မပါေသာ ေကာင္မေလးအား ဆြဲလား ရမ္းလား လုပ္ဖို႔ အရက္မူးေနေသာ လူရမ္းကားမ်ား လူဆိုးမ်ား ေစာင့္ေနတတ္သည္။ ၆၇။ ထိုမိန္းကေလးမ်ားသည္ အမ်ားအားျဖင့္ ေအာ္ဟစ္ အကူအညီ ေတာင္းေလ့မရွိၾက။ ၆၈။ ေယာက်္ားေလးမ်ားသည္ တေယာက္တည္းပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ၂ေယာက္ ၃ေယာက္မကေသာ လူဆိုး၊ လူမိုက္မ်ားႏွင့္ ရန္ျဖစ္ေလ့ရွိသည္။ ရန္ျဖစ္သည့္အခါမ်ားတြင္ တုိက္ဆိုင္စြာ ေဘာင္းဘီရွည္သာ ၀တ္ထားေလ့ရွိသည္။ ၆၉။ ရန္ျဖစ္သည့္ အခ်ိန္တြင္ လဲက်သြားပါက ရံႈးျပီျဖစ္သည္။ ၇၀။ အလြန္ ေခ်ာေမာလွပေသာ ေကာင္မေလးမ်ားတြင္ ခပ္ေပါေပါ ခပ္ခ်ာခ်ာ အစ္ကိုတေယာက္ ရွိေနတတ္သည္။ ၇၁။ ထိုမိန္းကေလး၏ အေဖသည္ သူ၏သားမက္ေလာင္းအား မည္သည့္အခါမွ် မ်က္ႏွာေက်ာမတည့္။ ၇၂။ နယ္မွ တေယာက္တည္း လာေနေသာ မိန္းကေလးမ်ားသည္ သိန္းခ်ီေပးရေသာ အခန္းမ်ား ငွားေနတတ္ၾကျပီး ဘတ္စ္ကားျဖင့္ သြားလာေလ့ရွိသည္။ ၇၃။ ဆင္းရဲသား အလုပ္သမားမ်ားသည္ စုတ္ခ်ာေသာ (တခါတရံ) စုတ္ျပဲေနေသာ အ၀တ္အစားမ်ားသာ အျမဲလိုလုိ ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ ၇၄။ ခ်မ္းသာသူတို႔၏ သားသမီးမ်ားသည္ ဘြဲ႕ရျပီးသည္အထိ အလုပ္ လုပ္ေလ့မရွိၾက။ ၇၅။ အသည္းကြဲသူမ်ားသည္ မီးရထားလမ္းေဘးတြင္ လမ္းေလွ်ာက္ေနေလ့ရွိသည္။ ၇၆။ ပိုက္ဆံခ်မ္းသာေသာ လုပ္ငန္းရွင္ သူေဌးမ်ားသည္ ဆင္းရဲျပီး ေခ်ာေမာလွပေသာ ေကာင္မေလးအား လက္ထပ္ခြင့္ရရန္ ေယာကၡမေလာင္းမ်ားအား ေငြျဖင့္ သိမ္းသြင္းတတ္သည္။ ၇၇။ အျဖဴေရာင္ ကုတ္အက်ီရွည္ ၀တ္ထားျပီး နားက်ပ္ လည္ပင္း တပ္ထားသူတိုင္း ဆရာ၀န္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ (သို႕) ဆရာ၀န္တိုင္း ဂ်ဴတီကုတ္၀တ္ျပီး နားက်ပ္ လည္ပင္း ဆြဲထားတတ္ၾကသည္။ ၇၈။ ခြဲစိတ္ကုသမႈ မေအာင္ျမင္လွ်င္ ခြဲစိတ္ဆရာ၀န္ၾကီးသည္ ခြဲခန္းအတြင္းမွ ေခါင္းယမ္း၍ (သို႕) မ်က္ႏွာပ်က္၍ ထြက္လာတတ္သည္။ ၇၉။ မင္းသား(သို႕) မင္းသမီး၏ အေမမ်ားတြင္ ႏွလံုးေရာဂါ (သို႕) ေသြးတိုးေရာဂါမ်ားရွိတတ္သည္။ ၈၀။ တယ္လီဖုန္းမွ သတင္းဆိုးၾကားရလွ်င္ တယ္လီဖုန္းေျပာေနရင္းမွ မူးေမ့လဲသြားတတ္သည္။ ၈၁။ အလြန္ေတာ္ေသာမိန္းမမ်ားသည္ အသံုးမက်ေသာ (သို႕) အလြန္မာနၾကီးေသာ ေယာက်္ားမ်ားကို ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ၾကသည္။ ၈၂။ အလြန္ထက္ျမက္ေသာ မိန္းမမ်ား၏ အိမ္ေထာင္ေရးသည္ အဆင္မေျပ။ ၈၃။ လူငယ္မ်ား၏ နာမည္အမ်ားစုမွာ ေခၚရခက္ေသာ ေသာက္ညင္ကတ္ဖြယ္ နာမည္မ်ား ျဖစ္ေလ့ရွိသည္။ ၈၄။ တခါတရံ မည္သို႕မွ် ေတြးေတာယူဖြယ္ မရေလာက္ေသာ နာမည္မ်ဳိးရွိသည္။ ၈၅။ ထို ေသာက္ညင္ကတ္ဖြယ္ နာမည္ဆိုးကို မည္သူကမွ် စျခင္း ေနာက္ျခင္း ေျပာင္ေလွာင္ျခင္း မျပဳၾက။ ၈၆။ ေယာက်္ားေနာက္ ခိုးရာလိုက္ေျပးသြားေသာ မိန္းကေလးမ်ားသည္ မိဘမ်ားအား ခိုးရာလိုက္သြားျပီျဖစ္ေၾကာင္း .. လိုက္မရွာရန္ ႏွင့္ ခြင့္လႊတ္ေစခ်င္ေၾကာင္း .. အစရွိသျဖင့္ စာေရးထားတတ္ၾကျပီး .. အိပ္ယာေပၚ သို႕မဟုတ္ အိပ္ယာေဘးက စားပြဲေပၚတင္ထားေလ့ရွိၾကသည္။ ၈၇။ ထိုစာအမ်ားစုတြင္ သမီးမိုက္ ဆိုေသာ စာသား ပါေလ့ရွိသည္။ ၈၈။ ေယာက်္ားေလး အမ်ားစုကေတာ့ မိဘကို မိန္းမခိုးမည့္ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး လံုး၀ အသိေပးေလ့ မရွိ။ ၈၉။ ႏွဲသံၾကားပါက (နာတာရွည္) မမာမက်န္းျဖစ္ေနသူမ်ား ေသတတ္သည္။ ၉၀။ ေယာက်္ားေလးမ်ား၏ အခန္းသည္ လူမေနသည့္ အခန္းကဲ့သို႕ အစဥ္အျမဲ ရွင္းလင္းေနတတ္ျပီး သန္႕ရွင္းေနေလ့ရွိသည္။ ၉၁။ အိမ္ေဖာ္မိန္းမမ်ား၊ ျခံေစာင့္မ်ားသည္ အိမ္ရွင္၏ သမီးအား မမေလး ဟုသာ ေခၚေလ့ရွိသည္။ ၉၂။ အခုေနာက္ပိုင္းတြင္ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးစကားမ်ားကိုပင္ ေလးနက္ေအာင္ တမင္ၾကိဳးစား ဖ်စ္ညွစ္ ေျပာတတ္ေသာ အက်င့္မ်ား ရွိလာၾကသည္။ ၉၃။ လူၾကားထဲတြင္ အိေျႏၵပ်က္ေလာက္ေအာင္ တကိုယ္လံုးႏွင့္ လက္မ်ား ရမ္းခါလႈပ္ျပီး စကားေျပာတတ္သူမ်ားကို .. မထူးျခားသေယာင္ ဆက္ဆံေျပာဆိုတတ္ၾကသည္။ ၉၄။ လူငယ္မ်ားသည္ ပူအိုက္ေသာ ရာသီမွာပင္ အေႏြးထည္မ်ား ၀တ္ဆင္ေလ့ရွိသည္။ ၉၅။ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ အမ်ားစုမွာ စာၾကိဳးစားသည္ကို မေတြ႕ရ။ ၉၆။ ဖေယာင္းတုိင္မ်ား ထြန္းထားလွ်င္ အလြန္ပင္ ရိုမန္တစ္ျဖစ္သည္။ ၉၇။ သၾကၤန္လည္ရာတြင္ မည္သူမွ် အရက္မေသာက္ၾက။ ၉၈။ ႏိုင္ငံျခားသြားျပီး ပညာသင္လာပါက ျမန္မာျပည္တြင္ အလြန္ေအာင္ျမင္ေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ (သို႕) ပညာရွင္အျဖစ္ ရပ္တည္ႏိုင္သည္။ ၉၉။ ေယာက်္ားျဖစ္ျပီး ႏႈတ္ခမ္းေမႊးမရွိရင္ အတုတပ္ထားတတ္ၾကသည္။ ၁၀၀။ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ မည္မွ်ပင္ ေဒါသထြက္ေစကာမူ ဆဲဆိုျခင္းမျပဳၾက။ မွတ္ခ်က္ - အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနေသာ ဟာသမ်ား ျဖစ္သည္... |
| ကြ်မ္းဘားေယာဂ ကစားစနည္းအုိလံပစ္မွာ ပါသင္ ့သလား??? Posted: 06 Aug 2012 01:35 PM PDT ၂၀၀၁ ခုနွစ္တြင္ မြန္ထရီရယ္ၿမဳိ ့မွာစတင္ဖန္တီးခဲ ့သည္ ့ေယာဂအက်င္ ့၊ ေအရုိးဗစ္ပညာ၊ ေရာ ဂါေပ်ာက္ၿခင္းဆုိင္ရာကိုယ္လက္လွဳပ္ရွားမွဳတုိ ့ေပါင္းစပ္ကာေရာသမေမႊထားသည္ အခရုိေယာ ဂ နည္းစနစ္တစ္ခုေပၚေပါက္ခဲ ့ပါတယ္... အုိလံပစ္အားကစားနည္းအၿဖစ္မသတ္မွတ္ေသးေပမယ္ ့ဒီအားကစားနည္းလို ့ေခၚတြင္နုိင္တဲ ့ ေပါင္းစပ္ကစားနည္း၊ တနည္းအားၿဖင္ ့ကုိယ္လက္လွဳပ္ရွား၊ ထြက္သက္၀င္သက္ အသက္ရွဴနည္း စနစ္ဟာ ကုိယ္ကာယႀကံ ့ခုိင္သူ၊ စိတ္ဓါတ္ခုိင္မာသူ၊ ရဲစြမ္းသတၱိရွိသူမ်ားသာ စမ္းသပ္ကစားနုိင္ မယ္ဆုိတာ ဓါတ္ပံုမ်ားက သက္ေသၿပေနပါတယ္... ေသခ်ာတာကေတာ ့ဒီကစားနည္းလည္းအုိလံပစ္မွာထည္ ့သြင္းခဲ ့ယင္ ပုရိသေတြအံုးအံုးကြ်က္ ကြ်က္ အားေပးႀကမယ္ဆုိတာပါပဲ... ![]() ![]() ![]() ![]() http://luckymyotaw.wall.fm/forum/18 (ကာတြန္းနွင့္ရုပ္ျပ) |
| Posted: 06 Aug 2012 01:32 PM PDT EVD သည္ DVD ကေန ဆင္းသက္လာတဲ့ နည္းပညာတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ အဓိက ရည္႐ြယ္ခ်က္ကေတာ့ ေနာက္ပိုင္းေပၚလာတဲ့ HDTV Format ကို Support လုပ္ႏိုင္ဖို႔ပါ။DVD နဲ႔ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ တည္ေဆာက္ပံုျခင္း တူပါတယ္။ တ႐ုတ္ကေန စတင္ထုတ္လုပ္ခဲ့တာပါ။ EVDေပၚမွာ Record လုပ္ႏိုင္တဲ့ VP5 နဲ႔ VP6 Format ေတြ ပါရွိပါတယ္။ VP5 နဲ႔ VP6 ဆိုတာက MPEG-2 ထက္ အရည္အေသြး ပိုေကာ င္းတဲ့ Video Compression Techniques တစ္မ်ိဳးပါ။ ေစ်းႏႈန္းကလည္း သက္သာပါတယ္။ Video Compression နည္းပညာကလည္း ပိုေကာင္းပါတယ္။ DVDေတြမွာ Support မလုပ္ႏုိင္တဲ့ HDTV Resolutions ကုိ EVD မွာ သိမ္းဆည္းလုိ႕ ရပါတယ္။ အသံပိုင္းမွာလည္း Mono၊ Stereo၊ 5.1 Surround Sound စနစ္ေတြကို Support လုပ္ႏိုင္တဲ့ EAC(Enhanced Audio Codec) နည္းပညာကို သံုးထားပါတယ္။ EVD Disc ကို Layer ဆယ္ခုနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားပါတယ္။ Layer တစ္ခုမွာ Data ပမာဏ 5 GB အထိဝင္ဆန္႔ပါတယ္တဲ့။ မူလ EVD Disc ေတြဟာ ပုံစံအရြယ္အစားအားျဖင့္ DVD နဲ႕ တူညီတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ မည္သည့္ ကြန္ပ်ဴတာDVD Drive မွာ မဆုိ Read လုပ္လုိ႕ ရႏုိင္ပါတယ္။ DVD-R Disc နဲ႕လည္း Copy ကူးလုိ႕ ရပါတယ္။EVD Player ရဲ႕ ႐ုပ္ပုံထြက္တဲ့ အရည္အေသြးဟာ DVD Player ထက္ ငါးဆ ပုိမုိ ရွင္းလင္းျပတ္ သားစြာ ျမင္ေတြ႕ရပါတယ္။ သိမ္းဆည္းႏုိင္မႈ ပမာဏကလည္း DVD ထက္ ပုိမုိ သိမ္းဆည္းႏုိင္ပါတယ္။ from Sayar Zaw Lin(youth) |
| ေစ်းအေပါဆံုး၊ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားမလုိသည္ ့အ၀တ္ေလွ်ာ္စက္ Posted: 06 Aug 2012 01:29 PM PDT ဖြံ ့ၿဖဳိးဆဲနုိင္ငံမ်ားအတြက္ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားမလုိပဲအသံုးၿပဳနုိင္သည္ ့တန္ဖုိးနည္း အ၀တ္ေလွ်ာ္ စက္တစ္မ်ဴိး စမ္းသပ္တီထြင္နုိင္ခဲ ့ပါၿပီ...ဂီရာဒုိရာလို ့ေခၚတဲ ့အဆုိပါစက္ဟာ အလြယ္တကူေရြ ့ ေၿပာင္းသယ္ယူနုိင္ၿပီး စက္ေပၚမွာ ( ပလတ္စတင္ေရစည္ပုိင္းကုိအသြင္သစ္အၿဖစ္ဖန္တီးထား တာပါ ) ထုိင္ကာေၿခနင္းေပးေနရံုပါပဲ... အ၀တ္အေၿခာက္ခံစက္အၿဖစ္ပါအသံုးၿပဳနုိင္ပါေသးတယ္... တစ္ခုကုိ ေဒၚလာ ၄၀ ပဲရွိတာမုိ ့အမ်ားစု၀ယ္ယူသံုးစဲြနုိင္မွာၿဖစ္ပါတယ္... ၿမန္မာနုိင္ငံအတြက္တစ္ဦးတည္းကိုယ္စားလွယ္ယူၿပီးတင္သြင္းယင္ေကာင္းမလားပဲ... ဒါမွမဟုတ္ အဲဒီနည္းစနစ္ကုိေလ ့လာၿပီးကုိယ္တုိင္တီထြင္နုိင္ယင္ ေကာင္းမယ္ေနာ္... င္းပါတယ္... ပလတ္စတစ္ေရစည္ပုိင္းကုိ အေၿခခံၿပီးတီထြင္လုိက္တာပါပဲ... ![]() အလြယ္တစ္ကူ သယ္ယူေရႊ ့ေၿပာင္းနုိင္ပါတယ္... ![]() http://luckymyotaw.wall.fm/forum/16 (ထူးဆန္းေထြလာ) |
| [News] သမၼတဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ပူဂင့္ခန္႔လ်န္း ေတြ႔ဆံုရာတြင္ အဆိုတင္သြင္းသည့္အခ်က္(၈)ခ်က္ Posted: 06 Aug 2012 01:18 PM PDT ZCD ( Zomi Congress for Democracy)မွ ပူဂင့္ခန္႔လ်န္း သမၼတနွင့္ ေတြ႔ဆံုရာတြင္ အဆိုတင္သြင္းသည့္အခ်က္(၈)ခ်က္ အက်ဥ္း (၂)အစိုးရသည္ နယ္စပ္ေဒသ ခက္ခဲမႈေၾကာင့္ တကၠသိုလ္၀င္တန္းေအာင္ ေက်ာင္းသားမ်ားကို ေဆးတကၠသိုလ္ သို႔တက္ေရာက္နိုင္ရန္ အထူးစီစဥ္ေပးမႈကို ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းနွင့္ ယင္းနည္းတူ ေရေၾကာင္း၊ သစ္ေတာႏွင့္ ကာကြယ္ေရး စေသာ တကၠသိုလ္မ်ား အသီးသီးတြင္လည္း အထူးကူညီစီစဥ္ေပးနိုင္ရန္။ (၃)မၾကာေသးခင္ကာလက ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ လူမ်ိဳးေရးအထိကရုန္းမ်ားျဖစ္ပြားခဲ့ပါသည္။ ယင္းကဲ့သို႕ Zogam တြင္လည္း Meitei(ကသည္း) မ်ား၀င္ေရာက္မႈေၾကာင္ လူမ်ိဳးေရးျပႆနာျဖစ္ေပၚလာမည္ကို စိုးရိ္မ္မိပါသည္။ တြန္းဇံျမိဳ႕နယ္တြင္ အေယာက္ ၁၅၀၀ ခန့္ေနထိုင္ၾကျပီး တားျမစ္ေဆးပင္မ်ားစိုက္ပ်ိဳးကာ အိမ္ရွင္ျပည္သူမ်ားကို အမ်ိဳးမ်ိုဳး ညွင္းဆဲမွႈမ်ား မၾကာခဏျပဳလုပ္ပါသည္။ ထို႔ျပင္ က်ီခါး၊တြန္းဇံ၊ တီးတိန္၊တမူးနွင့္ ကေလးျမိဳ႕မ်ားတြင္ ရံုမ်ားဖြင့္လွစ္ျပီးလြတ္လပ္စြာေနထိုင္ၾကပါသည္၊။ ၄င္းတို႔၏ အျပဳအမူသည္ အနာဂတ္အတြက္ ရင္ေလးဖြယ္ျဖစ္ျပီး ျပႆနာမ်ား ဖန္တီးၾကီးထြားလာနိုင္ပါသည္။ (၄) အစိုးရႏွင့္ CNFၾကားျငိမ္းခ်မ္းေရး ရယူမႈနွင့္ပတ္သက္၍ အျပည့္အ၀ မဟုတ္ေသာ္လည္းၾကိဳဆိုပါသည္။ ျငိမ္းခ်မ္းေရးရယူ ျပီးသည့္အေလ်ာက္ တီးတိန္ျမိဳ႕နယ္နွင့္ တြန္းဇံျမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ စစ္တပ္မ်ားကို ျပန္လည္ရုတ္သိမ္းေပးရန္ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အစိုးရစစ္သားမ်ားသည္ ယင္းျမိဳ႔နယ္အတြင္းရွိ ျပည္သူမ်ားအား လုပ္အားေပးခိုင္းေစျခင္းမ်ား၊ ျခံေမြးတိရိစာၦန္မ်ားကို မတန္တဆေဈးျဖင့္ အဓမၼ၀ယ္ယူျခင္းသည္ ျပည္သူမ်ားကို ဒုကၡေရာက္ေစပါသည္။ ထို႕အျပင္ တီးတိ္န္၊တြန္းဇံနွင့္ က်ီခါးျမိဳ႔နယ္မ်ားတြင္ CNFမွ ရံုးမဖြင့္ရန္ ျပည္သူေပါင္း (၇) ေသာင္းေက်ာ္၏ သေဘာမတူညီိမႈ စာတမ္းလႊာကိုလည္း တင္သြင္းျပီးျဖစ္ပါသည္။ သို႔ပါေသာ္လည္း CNF သည္ ရံုးဖြင့္ရန္ ၾကိဳးပမ္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနပါသျဖင့္ ျမိဳ႕ခံ ျပည္သူမ်ားနွင့္ ျပသနာမ်ား မျဖစ္ထြန္းရန္ အလွ်င္အျမန္ တားျမစ္ေပးပါရန္။ (၅) ခ်င္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းတြင္ ခရိုင္တစ္ခု ထပ္မံတိုးျမွင့္ရန္ ခ်င္းအစိုးရဌာနမွ ၁၃/၃/၂၀၁၂ ရက္ေန႔ အစည္းအေ၀းတြင္ တီးတိန္၊တြန္းဇံႏွင့္ က်ီခါး သံုးျမိဳ႕နယ္ အတြက္ တီးတိန္ျမိဳ႕ကုိ ခရိုင္အျဖစ္သတ္မွတ္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ ေနျပည္ေတာ္ ျမန္မာအစိုးရ ထံသို႔ သတင္းပို႔ထားျပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ၁.၆.၂၀၁၂ တြင္ ခ်င္းျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မွ ဟားခါးႏွင့္ ထန္တလန္ အတြက္ ဟားခါးျမိဳ႕ကို ခရိုင္အျဖစ္သတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခ်င္းျပည္အစိုးရဌာန နွင့္ ခ်င္းျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ တြင္ အဘယ္က မဏၰိဳင္ျဖစ္ေၾကာင္းေ၀ခြဲမရ ျဖစ္ေစပါသည္။ ခ်င္းျပည္အစိုးရသည္ ၁၃.၃.၂၀၁၂ အစည္းအေ၀း ၁၇/၂၀၁၂ နွင့္ အညီ မွန္ကန္စြာ ေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္။ (၆) သမၼတၾကီးသည္ ေမတၱာဂရုဏာ ေရွးရွူျပီး လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသျဖင့္ ေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္း၊ ဇိုမီး လူငယ္ Go Pian Sing ပုဒ္မ ၃၃/ခ အီလက္ထေရာနစ္အမႈျဖင့္ ေတာင္ငူ အက်ဥ္းေထာင္တြင္ ၁၅နွစ္ အက်ဥ္းက်ေနမွဳ အေပၚ သမၼတၾကီးအေနျဖင့္ ကူညီေစသနာထားေပးရန္။ (၇) ၂၀၀၈ ခုနွစ္ အေျခခံဥပေဒနွင့္ အညီ Union Territory ကို အခ်ိဳ႕ေသာ လူမ်ိဳးစုမ်ားသည္ ခံစားခြင့္ ရရွိသည့္နည္းတူ မိမိတို႕သည္လည္း ခ်င္းျပည္နယ္အတြင္ ေနထိုင္ၾကသည့္ လူဦးေရ(၁၆၀၀၀၀)ေက်ာ္ ရိုးရာ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာတူညီၾကတူမ်ားျဖစ္ၾကသျဖင့္ တီးတိန္၊ တြန္းဇံနွင့္ က်ီခါးျမိဳ႕နယ္ ေပါင္းသံုးျမိဳ႕နယ္ကိုလည္း Union Territory ခံစားခြင့္ ရရွိနိုင္ရန္ သမၼၾကီးအေနျဖင့္ ကူညီစဥ္းစားေပးရန္။ (၈) နယ္စပ္ေဒသ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ားဖြံံ႔ျဖိဳးေရး အတတ္သင္တန္းေက်ာင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာ၏ ဖြင့္လွစ္ျခင္းမဟုတ္ေသာ္ျငားလည္း အစိုးရ၏ျပည္သူမ်ားအတြက္ ခ်မွတ္ေပးသည့္ ၄င္းေက်ာင္းတြင္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားအမ်ုားစု ျဖစ္ေသာ ခ်င္းျပည္နယ္ရွိေက်ာင္းသားမ်ားကို သကၤန္းစီးေစျခင္း နွင့္ (၃၈)ျဖာ မဂၤလာ တရားမ်ားကို ေန႔တိုင္းရြတ္ဆိုေစျခင္းမ်ားသည္ ခ်င္းျပည္နယ္တြင္ ျဖစ္ပ်က္ေနသျဖင့္ မိဘျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ ရင္ေလးအသည့္အျဖစ္၊ ဘာသာေရးေက်ာင္းမဟုတ္သျဖင့္ ေလာကီပညာ အစစ္အမွန္ သင္ၾကားေပးေသာေက်ာင္းမ်ားျဖစ္လာေစရန္ သမၼတၾကီးအေနျဖင့္ ၾကည့္ၾကပ္ေလ့လာ ေျဖရွင္းေပးပါ။ Sr: ZCD info |
| ျပန္လည္ ရွင္သန္ေနေသာ အိႏၵိယသာသနာ Posted: 06 Aug 2012 12:07 PM PDT ...... ![]() ဓမၼဂီရိ တရားရိပ္သာအတြင္းရွိ ေယာဂီေပါင္း (၃၀၀) ေက်ာ္ တၿပိဳင္နက္တရားအားထုတ္နိုင္ေသာ cell မ်ားပါ၀င္ေသာShanti Pathar Pagoda အမည္ရွိ ခန္႔ညားထည္၀ါ ၾကည္ညိဳစရာေကာင္းလွေသာ ေစတီေတာ္ႀကီးပါ၊ သီတာခုႏွစ္တန္ပုံစံ ေရလႈိင္းမ်ားတခုစီ တခုစီတြင္း ေယာဂီမ်ားတရားထုိင္ရန္ အခန္းတခုစီ ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ထားသည္ကား အံ့ၾသစရာ ခ်ီးက်ဴးစရာမ်ားပါေပ.. လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀၀ ၀န္းက်င္က အတၱ၀ါဒ ႀကီးစုိးေနေသာ အိႏိၵယနိုင္ငံမွာ ေဂါတမဗုဒၶဘုရားပြင့္ေတာ္မူလာ ေတာ့ အနတၱ၀ါဒ-ဘယ္အရာကိုမွကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တုိင္း မျဖစ္ပါ၊ ဒါေၾကာင့္ တေလာကလုံးဟာ အနတၱခ်ည္းပဲ အစိုးမရနုိင္ဘူး ဆုိၿပီး သတၱ၀ါအေပါင္းကို အလင္းျပေပးနုိင္ခဲ့တယ္၊ ေနာက္ပုိင္း ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္အထိ အနတၱ၀ါဒဟာ မဇၥ်ိမေဒသမွာ ထြန္းကားျပန္႔ပြားခဲ့ၿပီး တႏၱရ၀ါဒ၊ မႏၱရ၀ါဒ၊ ေဗဒင္၊ နကၡတ္၊ နတ္ျဗဟၼာကိုးကြယ္မႈမ်ားက သာသနာေတာ္အတြင္း ၀င္ေရာက္ အားေကာင္းလာခ်ိန္မွာေတာ့ ဗုဒၶလမ္းျပေပးခဲ့တဲ့ အနတၱ၀ါဒအေျခခံသာသနာေတာ္ဟာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကြယ္ေပ်ာက္ သြားေတာ့တယ္၊ ေအဒီ ၁၂ ရာစု ( AD-12 ) ရာစုေလာက္ကတည္းက ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ၿပီျဖစ္တဲ့ အိႏိၵယနုိင္ငံရဲ႕ သာသနာေတာ္ စည္ပင္ျပန္႔ ပြားမႈဟာ ယေန႔ေခတ္မွာေတာ့ ျပန္လည္ အသက္၀င္လႈပ္ရွားေနပါၿပီ ၊ ဒီေန႔အခ်ိန္ အိႏိၵယနိုင္ငံမွာ အနတၱ၀ါဒကို ျပန္လည္ အသက္သြင္းေနၾကသူမ်ား၊ ျပန္လည္ အလင္းျပေနၾကသူမ်ား ေပါမ်ားေနၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီစကားကုိ ဆုိရတာပါ။ စာေရးသူဟာ 2012 ခုႏွစ္၊ ဂြ်န္လ 27- ရက္ေန႔မွာ အိႏိၵယနိုင္ငံ၊ မဟာရ႒ျပည္နယ္၊ အီဂတ္ပူရီၿမိဳ႕မွာ ရွိေနတဲ့ ကမၼ႒ာန္း ဆရာႀကီး ဦးဂိုအင္ကာ တည္ေထာင္ဖြင့္လွစ္ထားေသာ ဓမၼဂီရိ တရားရိပ္သာ Dhammagiri Vipassana Meditation Center မွာ(၁၀) ရက္တာ (၂၇. ဂြ်န္လမွ ၈ ရက္ ဂ်ဴလိုင္အထိ ) ေအးခ်မ္းမႈကို ခံစားနိုင္ဖို႔ ေရာက္ခဲ့တယ္။တစ္လကို ပုံမွန္ ႏွစ္ႀကိမ္ဖြင့္လွစ္ေနတဲ့ ဆယ္ရက္စခန္းပြဲမွာ ထူးျခားအံ့ၾသစရာ အေကာင္းဆုံးကေတာ့ သင္တန္းအပတ္စဥ္တုိင္းမွာ ဘာသာ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံ နုိင္ငံေပါင္းစုံကေန ေယာဂီေပါင္း ( ၆၀၀) ၀န္းက်င္ခန္႔ ၀ိပႆနာတရားကုိ ႀကိဳးႀကိဳးစားစားအားထုတ္ေနၾက တာပါပဲ။ အဆုိပါေယာဂီေတြထဲမွာ ခရစ္ယာန္၊ မြန္စလင္၊ ဟိႏၵဴ ၊ ဆစ္၊ အိႏိၵယလူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ နုိင္ငံေပါင္းစုံက ၀ိပႆနာကို စိတ္၀င္ စားၾကတဲ့ သူေတြအားလုံး ဘာသာမ်ိဳးစုံ၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံ၊ ေနရာေဒသေပါင္းစုံ ကေန လာေရာက္ပါ၀င္အား ထုတ္ၾကတာဟာ ၾကည္ႏူးပီတိ ျဖစ္စရာပါ။ ဆရာႀကီးဦးဂုိအင္ကာရဲ႕ လက္သုံးစကားရွိပါတယ္၊ ၀ိပႆနာတရားဆုိတာ ဗုဒၶဘာသာမ်ားသာ ခံစားနုိင္တဲ့ ကိုုယ္ပိုင္ တရားမဟုတ္ေၾကာင္း၊ ကမၻာလုံးဆိုင္ရာ အမွန္တရားစစ္စစ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ လူမ်ိဳးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး၊ နုိင္ငံသားမေရြး ဘယ္သူမဆို အားထုတ္သူမွန္သမွ် ေအးခ်မ္းမႈရသကို ခံစားရမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရွင္ဘုရင္၊ သူေ႒းသူၾကြယ္၊ ကုန္သည္၊ လယ္သမားမွအစ ခြက္လက္စြဲကာေတာင္းစားသူမ်ားအထိ အဆင့္အတန္းမခြဲျခားပဲ တူညီေသာအက်ိဳးေက်းဇူးကုိ ေပးစြမ္းနုိင္ေၾကာင္း၊ ခရစ္ယာန္၊ မြတ္စလင္၊ ဂ်ဴး၊ ဟိႏၵဴ၊ ဆစ္လူမ်ိဳးစတာေတြဟာ လူေတြအခ်င္းခ်င္းက သတ္မွတ္ခြဲျခား ထားတဲ့ labels မ်ားသာျဖစ္ၿပီး အားလုံးကေတာ့ လူသားမ်ားအျဖစ္ အသက္ရွင္ေနၾကတာခ်င္း အတူတူျဖစ္ေၾကာင္း စတာေတြကုိ အက်ယ္တ၀င့္ ေျပာျပေလ့ရွိတယ္။ ၀ိပႆနာ နည္းပညာ ဆုိသည္မွာ.. သဘာ၀တရားအျဖစ္ ရွိေနတဲ့ အရွိတရား (ပရမတၳတရား)ကို ျမင္နုိင္ဖို႔ ႀကိဳးစားျခင္းဆုိတဲ့ ၀ိပႆနာဆုိတာ အိႏိၵယနိုင္ငံရဲ႕ ေရွးအက်ဆုံး တရားအားထုတ္ျခင္း နည္းတစ္မ်ိဳးပါ၊ အဲဒီ၀ိပႆနာတရားကုိ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း (၂၅၀၀) ေက်ာ္က ျမတ္စြာဗုဒၶက ျပန္လည္ရွာေဖြကာ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၿပီး လူေနမႈဘ၀ေတြထဲမွာ မရွိမျဖစ္ပညာတရပ္လို ကမၻာလုံးဆုိင္ရာ ေရာဂါ မ်ားကို ကုသဖို႔အတြက္ လူသားအားလုံးနဲ႔ သက္ဆုိင္တဲ့ နည္းလမ္းအျဖစ္ ေဟာၾကားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ဂုိဏ္းဂဏစြဲ မရွိတဲ့ ဒီ၀ိပႆနာတရားဟာ လူေတြသႏၱာန္မွာ ရွိေနတဲ့ စိတ္ရဲ႕ မစင္ၾကယ္မႈေတြကို ဖယ္ရွားေပးၿပီး၊ အျပည့္ အ၀ လြတ္ေျမာက္မႈအရသာကို ခံစားရျခင္းဆိုတဲ့ အျမင့္ဆုံး ေပ်ာ္ရြင္ၾကည္ႏူးျခင္းေတြကို အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ခံစားနုိင္ ေစပါတယ္၊ ၀ိပႆနာတရားေတာ္ဟာ ေခါင္းကိုက္ေရာဂါ၊ သာမာန္အေပၚယံ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈသက္သက္ကိုသာ ေပ်ာက္ကင္းေစတာ မဟုတ္ ပဲ လူအားလုံးမွာ ခံစားေနရတဲ့ ဒုကၡမွန္သမွ်ကို ေပ်ာက္ကင္းနုိင္ေစဖုိ႔ ရည္ရြယ္နုိင္ေလာက္ေအာင္ ျပည့္စုံေကာင္း မြန္လွ ပါတယ္၊ အရာအားလုံးကို ညီမွ်စြာ ျမင္စြမ္းနုိင္မႈ၊ စိတ္ဖိအားေတြနဲ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၊ သနားျခင္း ကရုဏာ စတဲ့တရားေတြကို ကိုယ့္စိတ္မွာ အလုိလို ျဖစ္ေပၚခံစားလာေစျခင္း အက်ိဳးဆက္ေတြကို တရားေတာ္က ေပးစြမ္းနုိင္ၿပီး ကိုယ္တုိင္ ေစာင့္ၾကည့္ ျခင္းျဖင့္ ကိုယ္တုိင္ေျပာင္းလဲမႈကို အလိုလို ျဖစ္ေပၚေစ ခံစားေစတဲ့ စိတ္က်င့္စဥ္ တမ်ိဳးလဲ ျဖစ္ပါတယ္၊ တစုံတရာကို စဥ္းစားေနတာေတြ၊ ခံစားမႈေတြ၊ အယူအဆေတြ၊ ဆင္ျခင္တုံတရားေတြနဲ႔ အာရုံမ်ားကို ေတြ႔ထိ ခံစားမႈ ေဖာ႒ဗၺာရုံအဆုံး အားလုံးကုိ ေျပာင္းလဲေပးနုိင္ ကုသေပးနိုင္စြမ္းရွိတဲ့ ၀ိပႆနာတရားဟာ အပူအပင္အားလုံးကုိ ရွင္းလင္း သြားေစနိုင္တာေၾကာင့္ သိပၸံနည္းက် နိယာမတရား( သိပၸံပညာနဲ႔ တထပ္ထဲက်တဲ့တရား )ေတြ လို႔လဲ ေျပာနုိင္ပါတယ္၊ ၀ိပႆနာတရားေတာ္ကို ပုံမွန္ေလး ေလ့က်င့္ေပးျခင္းအားျဖင့္ လူတေယာက္ရဲ႕ဘ၀ကို ေျပာင္းလဲေစနုိင္ျခင္း၊ အၿမဲမျပတ္ သတိထားကာ ႏွလုံးသြင္းေနျခင္းျဖင့္ တကယ့္အမွန္တရားနဲ႔ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ ထိမ္းခ်ဳပ္နုိင္မႈ စြမ္းအားေတြ၊ ေအးခ်မ္း တည္ၿငိမ္မႈေတြ ရရွိလာတာေၾကာင့္ ကိုယ္တုိင္ ဒုကၡေတြ မ်ားေအာင္ ဘယ္ေလာက္အတိုင္းအတာအထိ ႀကိဳးစားေနတယ္၊ အဲဒီ ဒုကၡေတြကေန ဘယ္ေလာက္လြန္ေျမာက္နိုင္ၿပီလဲ ဆုိတာကို နားလည္ဖို႔ တုိက္ရုိက္အေတြ႔အႀကဳံ ယူတဲ့ နည္းလမ္းလို႔လဲ ဆိုနုိင္ပါတယ္၊ အမွန္စင္စစ္အားျဖင့္ ဘုရားသာသနာေတာ္မွာ ရုပ္၀တၳဳပစၥည္းေတြတုိးတက္မ်ားျပားေနရုံနဲ႔၊ ေစတီပုထိုး ေက်ာင္းကန္ေတြ ေပါမ်ားေနရုံနဲ႔ သာသနာဆုိင္ရာအေဆာက္အဦးေတြ တုိးတက္မ်ားျပားေနရုံနဲ႔ သာသနာတည္တံ့ေနတယ္လို႔ မဆိုနိုင္ပဲ တရားေတာ္အတုိင္းလိုက္နာ က်င့္ႀကံနုိင္မွသာ သာသနာ တည္တံ့ထြန္းကားေနတယ္လို႔ ဆုိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ိန္က ဘုရားရွင္သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္မွာေပါ့၊ ဒီေန႔မွစၿပီး ေနာက္ ၄ လေက်ာ္လြန္လ်င္ ငါဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္ မူမည္ လို႔ ဗ်ာဒိတ္စကားမိန္႔ၾကားလိုက္ေတာ့ ပုထုဇဥ္ရဟန္းေတာ္ေပါင္း (၇၀၀) ေလာက္ဟာ ဘုရားရွင္ အပါးမွ မခြာ ေတာ့ပဲ ေန႔ညမျပတ္ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေနၾကတယ္၊ အဲဒီအထဲက မေထရ္တပါးကေတာ့ ဘုရားရွင္က ပရိနိဗၺာန္စံေတာ့မယ္၊ ငါကလဲ ကိေလသာေတြ မကုန္ေသးဘူး၊ ျမတ္စြာဗုဒၶ လြန္ေတာ္မမူခင္ ငါရဟႏၱာျဖစ္ေအာင္ က်င့္ေတာ့မယ္ ဆုိၿပီး ဗုဒၶရဲ႕ အနားကိုမသြားပဲ တပါးထဲ ႀကိဳးစားအားထုတ္ေနသတဲ့။ ဒီအေၾကာင္းေတြကို အျခားရဟန္းေတြက မသိပဲ အျပစ္တင္ၾက ေတာ့ အဲဒီမေထရ္ကို ဘုရားရွင္ေရွ႔ေတာ္ေမွာက္ ေခၚသြားၾကတယ္၊ အက်ိဳးအေၾကာင္း သိေတာ္မူၿပီးတဲ့ ဘုရားရွင္ကိုယ္ ေတာ္ျမတ္ႀကီးဟာ- ဘိကၡေ၀ ယႆ မယိ သိေနေဟာ အတၳိ၊ ေတန အတၱဒေတၳန ၀ိယ ဘ၀ိတုံ ၀ဋတိ၊ န ဟိ ဂႏၶာဒီဟိ ပူေဇႏၱာ မံ ပူေဇႏၲိ၊ ဓမၼာႏုဓမၼပဋိပတၱိယာ ပန မံ ပူေဇႏၲိ၊ တသၼာ အေညနပိ အတၱဒတၳသဒိေသေန၀ ဘ၀ိတဗၺံ။( အတၱဒတၳေထရ၀တၳဳ၊ အတၱ၀ဂ္၊ ဓမၼပဒအ႒ကထာ) ရဟန္းတို႔- ငါဘုရားကို ၾကည္ညိဳၾကတဲ့သူေတြဟာ အတၱဒတၳမေထရ္လို က်င့္ၾကရမယ္၊ ငါဘုရားကုိ ၾကည္ညိဳလို႔ ပန္းနံ႔သာ စတဲ့ ရုပ္၀တၳဳ လွဴဖြယ္ရာေတြနဲ႔ မ်ားျပားစြာ ပူေဇာ္ေသာ္လည္း ေကာင္းစြာပူေဇာ္ရာ မေရာက္ဘူး၊ ငါဘုရား ေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့တဲ့လမ္းစဥ္အတုိင္း က်င့္စဥ္ အတုိင္း က်င့္သုံးသူမွသာ ေကာင္းစြာ ပူေဇာ္ရာေရာက္တယ္၊ အဲဒီလိုက်င့္ႀကံအား ထုတ္ေနသူကိုသာ ငါဘုရား ခ်ီးမြမ္းေတာ္မူတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ငါဘုရားသေဘာက် ေနလိုသူဟာ အတၱဒတၳမေထရ္လိုပဲ က်င့္ႀကံအားထုတ္ၾကပါ..လို႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူၿပီး အဆိုပါမေထရ္ကို ခ်ီးမြမ္းေထာပနာျပဳေတာ္မူခဲ့တယ္။ အထက္ပါဗုဒၶျမတ္စြာ စကားေတာ္ကိုသုံးသပ္ရလ်င္ ဒီေန႔ ၂၁ ရာစုေခတ္မွာ အိႏိၵယနိုင္ငံ မဇၥ်ိမေဒသမွာ သာသနာျပန္လည္ ရွင္သန္ အသက္၀င္ေနၿပီလို႔ ဆုိရမွာပါ။ ၀ိပႆနာတရားစစ္စစ္ကုိ ျပန္လည္နည္းျပရင္း ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္သက္တမ္း ရွိလာၿပီျဖစ္တဲ့ ဆရာႀကီး ဦးဂုိအင္ကာရဲ႕ ဓမၼဂီရိ တရားရိပ္သာႀကီးမွာ လူေပါင္းမ်ားစြာဟာ ဘုရားပြဲ ေပ်ာ္ပြဲ ရႊင္ပြဲ က်င္းပေန သလို ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကုိ ရွာလိုသူမ်ားနဲ႔ အၿမဲတမ္း စည္ကားေနပါတယ္၊ ၀ိပႆနာတရားကို အားထုတ္သူ ေလ့လာလိုသူ က်င့္ႀကံေနသူမ်ား ေပါမ်ားေနေသာ္လည္း သကၤန္းအေရာင္လႊမ္းတဲ့ သာသနာျပဳ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ေနရာတုိင္းမွာ ဖူးျမင္ခြင့္မရနုိင္ေသးတာပါပဲ။ သကၤန္းအေရာင္ကို ျမင္နုိင္ခြင့္ သမဏာနဥၥ ဒႆနံ- မဂၤလာနဲ႔ပက္သက္လို႔ သတိရမိတာေလး ရွိေသးရဲ႕၊ စာေရးသူ တို႔သြားေတာ့ ကုလားဒကာတေယာက္က အားရပါးရရွိခုိးၿပီး ဒီလို သကၤန္း၀တ္မ်ိဳး မျမင္ရတာ ၁၅ ႏွစ္ေလာက္ ရွိပါၿပီ တဲ့၊ အခုလို ဖူးျမင္ရတာ အင္မတန္မွ ၀မ္းသာပီတိျဖစ္မိေၾကာင္း ေလ်ာက္ထားလာတယ္၊ ေနာက္တခါ သူငယ္ခ်င္းေတြ Global Vipassana Pagoda လို႔ ေခၚတဲ့ မြန္ဘိုင္းၿမိဳ႕ေပၚက ေရႊတိဂုံပုံစံတူဘုရားကို သြားၾကေတာ့ ကုလားလူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာျဖစ္တဲ့ အေမနဲ႔ သမီးတို႔ဟာ ရဟန္းေတြဆီ ေျပးလာၾကၿပီး လာလာ သမီး၊ နင္ ဒီဘေႏၲႀကီးေတြကို ရွိခိုးၿပီး အိမ္ေထာင္က်ေအာင္ ဆုေတာင္းလိုက္၊ သူတို႔ဆီ ဆုေတာင္းရင္ သမီးဆႏၵျပည့္၀မွာ ေသခ်ာတယ္ ဆုိၿပီး အတင္းရွိခိုးဆုေတာင္းခိုင္းပါတယ္၊ သူကိုယ္တုိင္ကလဲ သူ႔သမီး အိမ္ေထာင္မက်ေသးတဲ့အတြက္ ပူပန္ေသာက ေရာက္ေနေၾကာင္း၊ အရင္က ဆုေတာင္းေသာ္ လည္း မျပည့္၀ေၾကာင္း၊ အခုေတာ့ ဆုေတာင္းျပည့္၀ မည္ဟု ယုံၾကည္ေၾကာင္း လဲ ေလ်ာက္ထားေသးတယ္၊ အိႏိၵယမွာ သာသနာမကြယ္ေသးပါ ဆရာႀကီးဦးဂိုအင္ကာ ရဲ႕ ဆရာရင္းျဖစ္တဲ့ ဆရာႀကီး ဦးဘခင္မွာ ျပင္းျပတဲ့ ဆႏၵတစ္ခုရွိခဲ့တယ္၊ အိႏိၵယကေနကူးစက္ လာတဲ့ ၀ိပႆနာတရားဟာ အိႏိၵယမွာ ကြယ္ေပ်ာက္ၿပီး အျခားေနရာေဒသေတြမွာ စည္ပင္ေနေသာ္လည္း မူရင္းေဒသမွာ ေပ်ာက္ကြယ္တိမ္ျမဳပ္ေနတာကို အားမလိုအားမရျဖစ္ေနပါတယ္၊ မူရင္းေဒသဆီကိုUniversal True,Nature Phenomena ျဖစ္တဲ့ ၀ိပႆနာကို ျပန္လည္ရွင္သန္ေစခ်င္တယ္၊ ဒီဆႏၵကို ဦးဂုိအင္ကာစြမ္းနိုင္မယ္ ဆုိတာသိလို႔ ဆႏၵရွိခဲ့တာ ျဖစ္မွာပါ။ ဆရာႀကီးဦးဂိုအင္ကာဟာ ဆရာရင္းရဲ႕ ဆႏၵကို ျဖည့္ဆည္းလိုတာေၾကာင့္ ၁၉၆၉ ခုႏွစ္ကေနစၿပီး ျမန္မာနုိင္ငံကေန အိႏိၵယကို ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့တယ္၊ အစဦးဆုံး မိသားစုအသိုင္းအ၀ိုင္း၊ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္း အ၀ိုင္းေတြကေန ဆယ္ရက္စခန္းပြဲေတြ ဖြင့္လွစ္ခဲ့တာ ဒီေန႔အခ်ိန္မွာေတာ့ တကမၻာလုံးက အသိအမွတ္ျပဳ ေလးစားရတဲ့ ကမၼ႒ာန္းဆရာႀကီး ျဖစ္ေနပါၿပီ၊ တကမၻာလုံးမွာ မြတ္စလင္လူမ်ိဳးတို႔၏ ဗလီမ်ား၊ ခရစ္ယာန္ Church ေက်ာင္းမ်ား၊ ဟိႏၵဴတို႔၏ ဘုရားေက်ာင္းမ်ား၊ စသည္ တို႔မွာပါ ဖိတ္မာန္ၿပီး စခန္းပြဲဖြင့္ကာ လိုက္လံျပသေပးရတဲ့အထိ ေအာင္ျမင္ခဲ့တယ္၊ ဒါပါဘဲ၊ လူမ်ိဳးမေရြး ဘာသာမေရြး၊ နုိင္ငံမေရြး ဘယ္သူမဆုိ က်င့္ႀကံၾကသူမွန္သမွ်ကို လက္ေတြ႔အက်ိဳးေက်းဇူးခံစားေစ ရမယ္ ဆုိတဲ့ သႏၵိ႒ိကတရား စစ္စစ္လို႔တရားဂုဏ္ေတာ္ေျခာက္ပါးမွာ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တယ္ မဟုတ္ပါလား… သြာကၡာတ- လူသာမာန္အားလုံးပင္ နားလည္က်င့္သုံးနုိင္ေအာင္ ေဟာၾကား ထားျခင္း၊ သႏိၵ႒ိက - က်င့္ႀကံသူမွန္သမွ် လက္ေတြ႔အက်ိဳးေက်းဇူးကို ခံစားနုိင္ျခင္း၊ အကာလိက- အခ်ိန္အခါမေရြးပဲ ဘယ္အခ်ိန္ဘယ္ကာလမွာ မဆုိ ေအးၿငိမ္းမႈကိုခံစားနုိင္ျခင္း၊ ဧဟိပႆိက- လာပါ အားထုတ္ၾကည့္ပါ အက်ိဳးထူးခံစားရပါေစမယ္ လို႔ အာမခံေပးနုိင္ျခင္း၊ ၾသပေနယိက- အစစ္အမွန္တရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကိုယ္ႏွင့္မကြာ ေဆာင္ထားက်င့္သုံးထုိက္ျခင္း၊ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတဗၺ- မ်က္ႏွာႀကီးငယ္မေရြး၊ လူမ်ိဳးဘာသာ ခြဲျခားမႈမရွိပဲ အားထုတ္သူမွန္သမွ် အက်ိဳးတရားခံစား နုိင္ျခင္း၊ စတဲ့ဂုဏ္ေတြဟာ တရားေတာ္ရဲ႕ ထူးျခားခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္၊ အဲဒီလို ထူးျခားေနလို႔လဲ ဆရာႀကီး ဦးဂုိအင္ကာရဲ႕ တရားရိပ္သာမ်ားဟာ ကမၻာ့နုိင္ငံအသီးသီးမွာ နုိင္ငံေပါင္း ( 90 )ေက်ာ္အတြင္း Vipassana Meditation Center ေပါင္း( 170 ) အထိ ျပန္႔ပြားသာသနာျပဳေနပါၿပီ၊ ကမၻာမွာ သိပၸံပညာရွင္မ်ား၊ ရူပေဗဒပညာရွင္မ်ား၊ ဂီတပညာရွင္မ်ား၊ စီးပြားေရး ပညာရွင္မ်ား၊ ေနာက္ဆုံး ေဟာလိ၀ုဒ္မင္းသားမင္းသမီးမ်ားအပါအ၀င္ ကမၻာေက်ာ္ေဘာလုံးသမားမ်ားမွစၿပီး အႏုျမဴလက္ နက္၊ ေလယာဥ္စသည္ကို ထုတ္လုပ္နုိင္စြမ္းရွိတဲ့ ပညာရွင္မ်ားက ေတာင္ ၀ိပႆနာတရားကုိ စိတ္၀င္တစားနဲ႔ လိုက္နာ က်င့္ႀကံခဲ့ၾကတယ္ လို႔ မွတ္တမ္းမ်ားက ဆုိပါတယ္၊ စာေရးသူ စဥ္းစားေနမိတာတခုက ဆယ္ရက္စခန္းအသုတ္တုိင္း ပုံမွန္ လူေပါင္း ၆၀၀ ၀န္းက်င္ခန္႔ စခန္း၀င္ေနၾက တာဆုိေတာ့ ၁၉၇၀ ေနာက္ပိုင္းကတည္းက စတင္ခဲ့တာ ယေန႔ေခတ္မွာ ဘယ္ေလာက္မ်ားျပားေနၿပီလဲ ဆိုတာပါပဲ၊ စခန္းပြဲၿပီးခ်ိန္မွာ တစ္ခ်ိဳ႕လဲ ဗုဒၶဘာသာခံယူၾကသလို တစ္ခ်ိဳ႕လဲ ပတ္၀န္းက်င္ေၾကာင့္၊ စီးပြားေရးေၾကာင့္၊ လူမႈေရးအသိုင္း အ၀ိုင္းေတြေၾကာင့္ လက္ရွိ ဘာသာကို ဆက္လက္ကိုးကြယ္ေနၾကဆဲျဖစ္ေပမယ့္ သူတို႔ရင္ထဲမွာေတာ့ အနတၱကို လက္ခံ ထားၾကပါၿပီ။ ဆယ္ရက္စခန္းႏွင့္ သိသင့္ဖြယ္မ်ား ေနရာ = ဓမၼဂီရိ တရားရိပ္သာတည္ရွိေသာ အီဂတ္ပူရီၿမိဳ႕ Igatpuri,ၿမိဳ႕သည္ မဟာရပ္ရွရျပည္ နယ္အတြင္းပါ၀င္ကာ မြန္ဘိုင္းၿမိဳ႕၏ အေရွ႕ေျမာက္အရပ္တြင္ တည္ရွိၿပီး ရထားျဖင့္ ၂ နာရီ၊ ကားျဖင့္ ၁ နာရီ အားလုံး ၃ နာရီမွ် ၾကာျမင့္စြာ သြားရသည္၊ မိုးမ်ားရပ္၀န္း ေတာင္ေပၚေဒသျဖစ္ၿပီး ၁၂-ရာသီပတ္လုံး မိုးရြာေလ့ရွိတတ္သည္။ စခန္းဖြင့္ခ်ိန္ = လစဥ္ဗုဒၶဟူးေန႔မွာ စတင္ၿပီး ဆယ္ရက္ျပည့္သည့္ေန႔ စေနေန႔မွာ သိမ္းသည္၊ စခန္းသိမ္းၾကားရက္မ်ားတြင္ ေယာဂီေဆာင္မ်ား၊ ဆြမ္းစားေဆာင္မ်ား၊ ဓမၼာရုံမ်ားကို သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ေဆာင္ၿပီး ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ျပန္လည္လက္ခံသည္။ စားစရာ= ေယာဂီအားလုံး သက္သက္လြတ္သာ စားၾကရသည္။ ေယာဂီမ်ားအတြက္ Male, Female Area မ်ားသီးသန္႔ခြဲ ထားရွိၿပီး dinning Hall , Dhamma Hall မ်ားကိုလဲ သီးသန္႔ ေနရာခြဲထားေပးသည္၊ စကားေျပာဆုိျခင္းသည္ ေယာဂီအား သမာဓိပ်က္ျပား ေစနိုင္ေသာေၾကာင့္ ဆယ္ရက္တာ အတြင္း ၀စီပိတ္အေနျဖင့္ မည္သို႔ေသာအေၾကာင္းႏွင့္မွ် စကား မေျပာရပါ၊ ထူးျခားအေျခအေနမ်ား စခန္းမစတင္ခင္တြင္ အမ်ားစုေသာ ေယာဂီမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းမ်ားကို သူလဲ လူပဲ၊ ငါလဲ လူပဲ ဟူေသာ စိတ္ျဖင့္ လမ္းသြားရင္ေတာင္ ၀င္တုိက္ေတာ့မေယာင္ ဖယ္မေပးၾကပဲ အေလးေပးျခင္း၊ အရုိအေသျပဳျခင္း မရွိၾကပဲ စခန္းပြဲရက္ ၿပီးဆုံးခါနီးတြင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို အရုိအေသေပးျခင္း၊ ဦးညြတ္ျခင္း၊ လက္အုပ္ခ်ီျခင္း၊ လမ္းေဘးသို႔ ဖယ္ေပးျခင္း စေသာ ဂရုဂါရ၀ သကၠစၥျပဳၾကသည္ကား တရားေတာ္၏ သႏၵိ႒ိကဂုဏ္ေတာ္၊ အႏုတၱေရာ ပုရိသဒမၼသာရထိ- မယဥ္ေက်းသူတို႔ကုိ ယဥ္ေက်းလာေအာင္ ဆုံးမေပးနုိင္ေသာ တရားေတာ္၏ ေက်းဇူးမ်ားပင္၊ ထုိ results မ်ားကို အဆုိပါေယာဂီတို႔ ခံစားေနရၿပီ ဆုိတာ ေတြးမိကာ တရားေတာ္၏ ေလးနက္ထူးျခား ဆန္းၾကယ္မႈ မ်ားကို ၾကည္ညိဳ မိရေတာ့သည္။ ဓမၼဂီရိမွ ၀ိပႆနာ လမ္းစဥ္ ဂုရုႀကီး ဦးဂိုအင္ကာ၏ လမ္းစဥ္သည္ ျမန္မာနုိင္ငံမွ ရဟႏၲာဟု ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ ဒီပနီက်မ္းျပဳအေက်ာ္ လယ္တီ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဥပနိႆယအတိုင္း က်င့္ႀကံေသာနည္းဟု ဆုိရပါမည္၊ ေနာက္တြင္ အနာဂါမ္ဆရာသက္ႀကီး၊ ဆရာႀကီး ဦးဘခင္၊ ဆရာႀကီး ဦးဂိုအင္ကာ စသည္ျဖင့္ လက္ဆင့္ကမ္း သယ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ တရားနည္းျဖစ္သည္။ အစပထမေလးရက္အထိ အာနာပါနက်င့္စဥ္ကို ရႈမွတ္ပြားမ်ားေစၿပီး ၅ ရက္ေျမာက္ေန႔တြင္ ရႈမွတ္မႈ အာနာပါနသမထမွ ၀ိပႆနာသို႔ ကူးကာ ရႈမွတ္ေစသည္၊ ဆုိပါစို႔ ခႏၶာကိုယ္၏ ဦးေခါင္း ငယ္ထိပ္ေနရာမွ စကာ လက္၂သစ္၊ လက္၃ သစ္ ပမာဏ ဧရိယာကို ေသခ်ာစူးစိုက္ရႈမွတ္ေစၿပီး ၄င္းဧရိယာအတြင္း ျဖစ္ပ်က္လာသမွ် နာတာ၊က်င္တာ ေအာင့္တာ ကိုက္တာ ခဲတာ၊ ပူတာ ေအးတာ၊ တြန္းကန္ေနတာ၊ ေရြ႕လ်ား လွႈပ္ရွားေနတာ စတာေတြကို စူးစိုက္ကာ ရႈျမင္သုံးသပ္ ေနရန္ ျဖစ္သည္။ ထုိမွေနာက္တြင္ နည္းနည္းခ်င္း ဧရိယာကို ေရြ႕ေျပာင္းကာ တိုးတိုးၿပီး တကိုယ္လုံးကို ျဖန္႔ၾကက္ ရႈျမင္ေစသည္၊ သမာဓိ အားေကာင္းေနလ်င္ ရႈမွတ္ဧရိယာကို က်ဥ္းနုိင္သမွ်က်ဥ္းကာ ရႈေစၿပီး သမာဓိအားနည္းေနပါက ဧရိယာက်ယ္က်ယ္ကို ရႈမွတ္ခိုင္းသည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ခႏၶာကိုယ္တြင္ ေပၚလာသမွ် ေ၀ဒနာအၾကမ္း၊အႏုမ်ားကို လံုး၀သည္းမခံနုိင္ပဲ မေက်မနပ္စိတ္မ်ား၊ ေဒါသမ်ား၊ ေကာင္းေသာ ေ၀ဒနာခံစားခ်က္မ်ားေၾကာင့္ သာယာစိတ္မ်ားကို သာယာမေနပဲ ဥေပကၡာစိတ္ျဖင့္ လစ္လ်ဴရႈ ေနနုိင္ရန္ ညြန္ၾကားသည္၊ ဥပမာေသာ္ကား ျမစ္ေခ်ာင္းကမ္းနံေဘးတြင္ ထုိင္ေနေသာ လူတေယာက္သည္ ေခ်ာင္းအတြင္း စီးဆင္းေနေသာ ေရလႈိင္းကေလးမ်ားကို ေရစီးသဘာ၀အတုိငး္ တခါတရံ ေရလႈိင္းထန္မည္၊ တခါတရံ ေရလႈိင္းမရွိပဲ ၿငိမ္သက္ေနမည္ကို ေဘးမွ အသာအယာရႈၾကည့္ေနသကဲ့သို႔ပင္ စိတ္ထားရမည္ ဟု ဥပမာေပးကာ ရႈမွတ္ခုိင္းသည္။ ဒါကေတာ့ ပထမအဆင့္အေနျဖင့္ ကာယာႏုပႆနာကို အဓိကရႈျမင္ေစျခင္းျဖစ္ၿပီး ရက္ ၂၀၊ ရက္ ၄၀ စသည္၀င္ သူမ်ား ကိုကား ေ၀ဒနာႏုပႆနာ၊ စိတၱာႏုပႆနာ၊ ဓမၼာႏုပႆနာမ်ားကို အေသးစိတ္ ရႈမွတ္နုိင္ရန္ လမ္းညြန္ေပးသည္။ တခ်ိဳ႕ ေယာဂီမ်ားကို အင္တာဗ်ဴးၾကည့္ေတာ့ ဒီရိပ္သာမွာ အႀကိမ္ေပါင္း ၁၀ ႀကိမ္၀င္ၿပီးသူ၊ အႀကိမ္ ၂၀၊ ၂၅ ႀကိမ္၀င္ၿပီးသူ စသည္ျဖင့္ အံ့ၾသစရာမ်ားခ်ည္း ၾကားေနရေတာ့သည္။ ဂုရုႀကီး၏ ေနာက္ဆုံးစကားတြင္ ၀ိပႆနာတရားမ်ားကုိ အားထုတ္ႀကိဳးစားေနသူမ်ားသည္ နည္းတခုခုကို စိတ္ရွည္ ရွည္ျဖင့္အခ်ိန္ေပးၿပီး အဆုံးစြန္ပန္းတုိင္အထိ အားထုတ္သင့္ေၾကာင္း၊ စာေပသေဘာအရ အျခားနည္းမ်ားကို ေလ့လာ လိုက ေလ့လာနုိင္ေသာ္လည္း တနည္းနည္းကို ဇြဲလုလႅျဖင့္ အားမထုတ္ပဲ ဟိုနည္းေကာင္းနုိးနိုး၊ ဒီနည္းေကာင္းနုိးႏိုးျဖင့္ နည္းနည္းစီ အားထုတ္ေနပါက စာသိ၊ သညာသိမွ်ျဖင့္ လမ္းဆုံးေနၿပီး ပန္းတုိင္ေရာက္ရန္ အခ်ိန္ၾကာ ေနတတ္ေၾကာင္း သတိေပးစကားေျပာသြားခဲ့တယ္။ ယေန႔အခ်ိန္ ၂၀၁၂ ခုနွစ္ လူဦးေရစာရင္းအရ သန္းေပါင္း၁၂၀၀(1.22 billion)ေက်ာ္ရွိေသာ အိႏၵိယနုိင္ငံတြင္ တုိးပြားလာ ေသာ ဗုဒၶဘာသာဦးေရ မည္မွ်ရွိၿပီနည္း.. ဤမွ်မ်ားျပားလွေသာ လူဦးေရၾကားတြင္ အနည္းစုေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ေနၾကေလသလား.. မည္သို႔ပင္ဆုိေစကာမူ ၀ိပႆနာနည္းလမ္းျဖင့္ လူတို႔၏ အပူမ်ား၊ ဒုကၡမ်ား၊ေသာကမ်ား၊ ပရိေဒ၀မ်ားကို စြမ္းနုိင္သမွ် ထြန္းညွိကာ အလင္းေရာင္ေပးေနေသာ ဂုရုႀကီးဦးဂိုအင္ကာ၏ သာသနာျပဳေျခလွမ္း မ်ားကို ေလးစားအတုယူရင္း တခါတရံ သကၤန္း၀တ္ရဟန္းေတာ္ မ်ားကို ျမင္ပါက ၀ႏၵာမိ ဘေႏၲ- ရွိခိုးပါတယ္ အရွင္ဘုရား.. နာမ စကာေရ- ဆုိေသာ မပီကလာ ပီကလာ ကုလားစကားမ်ားကုိ ၾကားရတိုင္း ျမတ္စြာဗုဒၶ၏ မဟာသတိပ႒ာနသုတ္ေတာ္ မွာလာတဲ့.. စိတ္အညစ္ေၾကးကို ကင္းေစလို၊ သတိပဌာန္လမ္းကို လိုက္ရမယ္။ ( သတၱာနံ ၀ိသုဒိၶယာ ) ပူေဆြးမူကို လြန္ေျမာက္လို၊ သတိပဌာန္လမ္းကို လိုက္ရမယ္။ ( ေသာကာနံ သမတိကၠမာယ ) ငိုေႂကြးမႈကို လြန္ေျမာက္လို၊ သတိပဌာန္လမ္းကို လိုက္ရမယ္။ ( ပရိေဒ၀ါနံ သမတိကၠမာယ ) ကိုယ္ဆင္းရဲကို ခ်ဳပ္ၿငိမ္းလို၊ သတိပဌာန္လမ္းကို လိုက္ရမယ္။ ( ဒုကၡာနံ အတၳဂၤမာယ ) စိတ္ဆင္းရဲကို ခ်ဳပ္ၿငိမ္းလို၊ သတိပဌာန္လမ္းကို လိုက္ရမယ္။ ( ေဒါမနႆာနံ အတၳဂၤမာယ ) အရိယာမဂ္ကို ရခ်င္လို၊ သတိပဌာန္လမ္းကို လိုက္ရမယ္။ ( ဥာယႆ အဓိဂမာယ ) နိဗၺာန္နန္းကို ေရာက္ခ်င္လို၊ သတိပဌာန္လမ္းကို လိုက္ရမယ္။ ( နိဗၺာနႆ သစိၧကရိယာယ ) ဆုိတဲ့ အားေပးစကားမ်ား အဆုံးအမမ်ားကို သတိတရရြတ္ဆိုပြားမ်ားမိရင္း အိႏိၵယမွာ သာသနာ ျပန္လည္ရွင္သန္ ေနၿပီ၊ မကြယ္ေပ်ာက္ေသးပါလား.. ဟူေသာအသိျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ဆက္လက္ေလ်ာက္လွမ္းေနမိေတာ့သည္။ ေမတၱာျဖင့္...အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ M.A ( ပန္းကမၻာ) facebook မွၿပန္လည္မွ်ေဝပါသည္.............. |
| ေက်ာက္ေတာ္ျမိဳနယ္ ဆူပူမွဳ လူေသဆုံး Posted: 06 Aug 2012 12:04 PM PDT ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕နဲ႕ မိုင္ (၈၀)ေက်ာ္ကြာေ၀းတဲ့ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္က မြတ္စလင္အိမ္ေျခအမ်ားဆံုးရွိတဲ့ ေက်းရြာ (၃)ရြာ မေန႕က မီးရွိဳ႕ခံခဲ့ရၿပီး ေသဆံုးသူတခ်ဳိ႕ရွိခဲ့တယ္လို႕ စံုစမ္းသိရွိရပါတယ္။ ဘဂၤါလီ ရိ ုဟင္ဂ်ာေတြနဲ႕ ရခုိင္တိုင္းရင္းသားေတြအႀကား မေန႔က ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အႀကမ္းဖက္မွုေတြေၾကာင့္ ေသဆံုးသူ ၃ ဦး နဲ႕ ဒါဏ္ရာရသူ ၅ ဦးရိွတယ္လို႕ အမည္မေဖၚလိုတဲ့ အစိုးရအရာရိွတစ္ဦးကို ကိုးကားျပီး ေအအက္ဖ္ပီ သတင္းမွာ ဒီကေန႕ ေဖၚျပပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္မွာ မေန႔ကျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡေတြအတြင္း ဒဏ္ရာရသူ (၂)ဦးရိွၿပီး အေသအေပ်ာက္စာရင္းကို မရရိွေသးေၾကာင္း ရခိုင္ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ သတင္းျပန္ၾကားေရး တာဝန္ခံ ဦးဝင္းၿမိဳင္က RFA ကိ္ုေျပာပါတယ္။ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ အေပါက္ဝ၊ ဂုတ္ဘီေထာင့္၊ ေရႊ လိႈင္နဲ႔ ေတာင္ေပါက္ စတဲ့ေက်းရြာေတြမွာမေန႔ကၾသဂုတ္လ( ၅)ရက္ေန႔ ေန႔လည္ပိုင္းကစတင္ၿပီး ေဒသခံရခိုင္တိုင္းရင္းသား ေတြနဲ႔ ဘဂၤါလီ ရုိဟင္ဂ်ာ ေတြအၾကား ပဋိပကၡေတြျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီးအျပန္အလွန္ေနအိမ္မီးရိႈ႕မႈေတြ ျဖစ္ေပၚခဲ့ပါတယ္။ ေဒသခံရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဘဂၤါလီ ရုိဟင္ဂ်ာေတြ ဂ်င္ကလိေတြ၊ ေလးဂြ ေတြနဲ႔ အျပန္အလွန္ပစ္ခတ္မႈေတြျဖစ္ေပၚရာကေန စတင္ခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေဒသခံေတြကေျပာပါတယ္။ မေန႔က ေန႔လည္(၁)နာရီခန္႔မွာ အဲဒီလိုေနအိမ္မီးရိႈ႕မႈေတြေၾကာင့္ အိမ္ေျခ(၁၀၀)ခန္႔ရိွတဲ့ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ဂုတ္ဘီေထာင္ေက်းရြာမွာလည္းေနအိမ္ (၅၃)လံုးခန္႔ မီးေလာင္ပ်က္စီးဆံုးရံႈး သြားတယ္လို႔ ဂုတ္ဘီေထာင္ေက်းရြာသားတစ္ဦးျဖစ္သူ ကိုမ်ိဳးထြန္းလိႈင္က RFA ကိုေျပာပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ မေန႔က ေန႔လည္(၂)နာရီခန္႔အခ်ိန္က အိမ္ေျခ(၁၀၀၀)ေက်ာ္ခန္႔ရိွတဲ့ အေပါက္ဝ ေက်းရြာမွာ ရခိုင္နဲ႔ ဘဂၤါလီေနအိမ္ (၂၅)အိမ္ခန္႔ မီးေလာင္ဆံုးရံႈးခဲ့ၿပီး ေရႊလိႈင္ေက်းရြာမွာ အိမ္ေျခ (၁၀၆)လံုးခန္႔ မီးေလာင္ပ်က္စီးဆံုးရံႈးခဲ့တယ္လို႔သိရပါတယ္။ အခုလို ေဒသခံ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဘဂၤါလီမူဆလင္ေတြ ပဋိပကၡေတြအျပန္အလွန္ ျဖစ္ပြားေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အေပါက္ဝေက်းရြာမွာေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ စစ္တပ္က အခ်ိန္မီထိန္္းသိမ္း ခဲ့ေပမယ့္ ဂုတ္ဘီေထာင္ေက်းရြာမွာေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြက အခင္းျဖစ္ၿပီး (၃)နာရီေလာက္အကြာမွာ ေရာက္ရိွလာတဲ့အတြက္ မီးေလာင္ဆံုးရံႈးမႈ ပိုမိုမ်ားျပားခဲ့တယ္လို႔သိရပါတယ္။ ဒီကေန႔မွာေတာ့ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕မွာ အေျခအေနေတြ တင္းမာလွ်က္ရိွေနၿပီး လံုၿခံဳေရး ေတြကို တင္းက်ပ္စြာခ်ထားတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ Photo: ေက်ာက္ေတာ္ျမိဳနယ္ ဆူပူမွဳ လူေသဆုံး ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕နဲ႕ မိုင္ (၈၀)ေက်ာ္ကြာေ၀းတဲ့ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္က မြတ္စလင္အိမ္ေျခအမ်ားဆံုးရွိတဲ့ ေက်းရြာ (၃)ရြာ မေန႕က မီးရွိဳ႕ခံခဲ့ရၿပီး ေသဆံုးသူတခ်ဳိ႕ရွိခဲ့တယ္လို႕ စံုစမ္းသိရွိရပါတယ္။ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြနဲ႕ ရခုိင္တိုင္းရင္းသားေတြအႀကား မေန႔က ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အႀကမ္းဖက္မွုေတြေၾကာင့္ ေသဆံုးသူ ၃ ဦး နဲ႕ ဒါဏ္ရာရသူ ၅ ဦးရိွတယ္လို႕ အမည္မေဖၚလိုတဲ့ အစိုးရအရာရိွတစ္ဦးကို ကိုးကားျပီး ေအအက္ဖ္ပီ သတင္းမွာ ဒီကေန႕ ေဖၚျပပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္မွာ မေန႔ကျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡေတြအတြင္း ဒဏ္ရာရသူ (၂)ဦးရိွၿပီး အေသအေပ်ာက္စာရင္းကို မရရိွေသးေၾကာင္း ရခိုင္ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ သတင္းျပန္ၾကားေရး တာဝန္ခံ ဦးဝင္းၿမိဳင္က RFA ကိ္ုေျပာပါတယ္။ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ အေပါက္ဝ၊ ဂုတ္ဘီေထာင့္၊ ေရႊလိႈင္နဲ႔ ေတာင္ေပါက္ စတဲ့ေက်းရြာေတြမွာမေန႔ကၾသဂုတ္လ(၅)ရက္ေန႔ ေန႔လည္ပိုင္းကစတင္ၿပီး ေဒသခံရခိုင္တိုင္းရင္းသား ေတြနဲ႔ ဘဂၤါလီ ရုိဟင္ဂ်ာ ေတြအၾကား ပဋိပကၡေတြျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီးအျပန္အလွန္ေနအိမ္မီးရိႈ႕မႈေတြ ျဖစ္ေပၚခဲ့ပါတယ္။ ေဒသခံရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဘဂၤါလီ ရုိဟင္ဂ်ာေတြ ဂ်င္ကလိေတြ၊ ေလးဂြ ေတြနဲ႔ အျပန္အလွန္ပစ္ခတ္မႈေတြျဖစ္ေပၚရာကေန စတင္ခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေဒသခံေတြကေျပာပါတယ္။ မေန႔က ေန႔လည္(၁)နာရီခန္႔မွာ အဲဒီလိုေနအိမ္မီးရိႈ႕မႈေတြေၾကာင့္ အိမ္ေျခ(၁၀၀)ခန္႔ရိွတဲ့ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ဂုတ္ဘီေထာင္ေက်းရြာမွာလည္းေနအိမ္ (၅၃)လံုးခန္႔ မီးေလာင္ပ်က္စီးဆံုးရံႈး သြားတယ္လို႔ ဂုတ္ဘီေထာင္ေက်းရြာသားတစ္ဦးျဖစ္သူ ကိုမ်ိဳးထြန္းလိႈင္က RFA ကိုေျပာပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ မေန႔က ေန႔လည္(၂)နာရီခန္႔အခ်ိန္က အိမ္ေျခ(၁၀၀၀)ေက်ာ္ခန္႔ရိွတဲ့ အေပါက္ဝ ေက်းရြာမွာ ရခိုင္နဲ႔ ဘဂၤါလီေနအိမ္ (၂၅)အိမ္ခန္႔ မီးေလာင္ဆံုးရံႈးခဲ့ၿပီး ေရႊလိႈင္ေက်းရြာမွာ အိမ္ေျခ (၁၀၆)လံုးခန္႔ မီးေလာင္ပ်က္စီးဆံုးရံႈးခဲ့တယ္လို႔သိရပါတယ္။ အခုလို ေဒသခံ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဘဂၤါလီမူဆလင္ေတြ ပဋိပကၡေတြအျပန္အလွန္ ျဖစ္ပြားေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အေပါက္ဝေက်းရြာမွာေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ စစ္တပ္က အခ်ိန္မီထိန္္းသိမ္း ခဲ့ေပမယ့္ ဂုတ္ဘီေထာင္ေက်းရြာမွာေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြက အခင္းျဖစ္ၿပီး (၃)နာရီေလာက္အကြာမွာ ေရာက္ရိွလာတဲ့အတြက္ မီးေလာင္ဆံုးရံႈးမႈ ပိုမိုမ်ားျပားခဲ့တယ္လို႔သိရပါတယ္။ ဒီကေန႔မွာေတာ့ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕မွာ အေျခအေနေတြ တင္းမာလွ်က္ရိွေနၿပီး လံုၿခံဳေရး ေတြကို တင္းက်ပ္စြာခ်ထားတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ -- |
| မ်က္စိ သက္သာေစဖို႔ Auto အလင္း အေမွာင္ ခ်ိန္ေပးတဲ႔ Software Posted: 06 Aug 2012 11:46 AM PDT ကိုပဲေလး: Screen ကို ေအာ္တို အလင္းအေမွာင္ ညိွေပးတဲ့ မ်က္စိသက္သာေစတဲ့ ေဆာ့ဝဲလ္ ေလး လိုခ်င္လို႔ပါ ကူညီပါအံုး အစ္ကို.... ဒါေလးကို .exe ဖိုင္ေလးကို စက္ထဲ မွာ Install လိုက္တာနဲ႔ သူ႕အလိုလို သင့္ေတာ္တဲ႔ အလင္း ၊ အေမွာင္ ကို ခ်ိန္ညွိေပးသြားပါလိမ့္မယ္... ကိုပဲေလး ေျပာသလို တကယ္မ်က္စိ သက္သာေစပါတယ္....:) Ever notice how people texting at night have that eerie blue glow?Or wake up ready to write down the Next Great Idea, and get blinded by your computer screen? During the day, computer screens look good—they're designed to look like the sun. But, at 9PM, 10PM, or 3AM, you probably shouldn't be looking at the sun. f.luxF.lux fixes this: it makes the color of your computer's display adapt to the time of day, warm at night and like sunlight during the day.It's even possible that you're staying up too late because of your computer. You could use f.lux because it makes you sleep better, or you could just use it just because it makes your computer look better. |
| Posted: 06 Aug 2012 11:19 AM PDT ![]() အစာအိမ္ေရာဂါဆိုတာ ......... အစားအိမ္ႏွင့္ အူသိမ္ဦးပိုင္းရွိ အတြင္းနံရံ အေျမႇးပါးတြင္း ျဖစ္ပြားေသာ အနာေရာဂါႏွင့္ အဆိုပါေနရာမ်ားရွိ အေျမႇးပါးမ်ား ေရာင္ရမ္းျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ အစာမေၾကျခင္း၊ ရင္ဘတ္ေအာင့္ျခင္းေရာဂါ ေ၀ဒနာကို ဆိုလုိပါတယ္။ ယခင္အခါမ်ားက အစာအိမ္အတြင္း အက္စစ္ဓာတ္လြန္ကဲျခင္းေၾကာင့္ အစာအိမ္ေရာဂါျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆိုခဲ့ၾကေပမယ့္ ယခုအခါ H.pylori ေရာဂါပိုးေၾကာင့္ အက္စစ္ဓာတ္လြန္ကဲကာ အစာအိမ္ေရာဂါ ျဖစ္ပြားတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ အကိုက္အခဲေပ်ာက္ေဆး၊ ထုိးေဆးမ်ား အလြန္အကၽြံသံုးစြဲမႈ ေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ပြားတတ္ပါတယ္။ လူတုိင္းမွာ အစာအိမ္ေရာဂါျဖစ္ႏုိင္တဲ့ အႏၲရာယ္ရွိပါတယ္။ ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲႏုိင္ငံမ်ားမွာ လူဦးေရရဲ႕ ၁၀% အထိ ျဖစ္ပြားေလ့ရွိတတ္ပါ တယ္။ ၀မ္းဗိုက္အထက္ပိုင္း ရင္ၫြန္႔ေနရာမွေအာင့္ျခင္း၊ တစ္ခါတ စ္ရံ အစာအိမ္ေပါက္သြားျခင္းေၾကာင့္ ၀မ္းဗုိက္အထက္ပိုင္း အလြန္ အမင္းေအာင့္ျခင္း၊ အစာအိမ္အနားမွ ေသြးယိုစီးတဲ့အတြက္ ေသြးအန္ျခင္း၊ ေသြး၀မ္းသြားျခင္းစတဲ့ လကၡဏာမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရပါတယ္ အစာအိမ္နာေရာဂါ ျဖစ္တာႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာလာတဲ့အခါ၊ အစာအိမ္ ထြက္ေပါက္က်ဥ္းၿပီး ပိတ္ဆုိ႔တတ္ေသာေၾကာင့္ စားၿပီးေသာ အစာမ်ား မၾကာခဏ ျပန္အန္ျခင္းတို႔ ျဖစ္ပြားတတ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားမွာ အစာအိမ္ကင္ဆာေရာဂါ အျဖစ္နဲ႔ လာတတ္ပါတယ္။ အစာအိမ္ေရာဂါျဖစ္မွန္း ေသခ်ာေအာင္ သက္ဆုိင္ရာ ဆရာ၀န္၏ အဆ့ုးအျဖတ္အစီအစဥ္ျဖင့္ ဓာတ္မွန္႐ုိက္ျခင္း၊ အစာအိမ္လမ္း ေၾကာင္း မွန္ေျပာင္းႏွင့္ ၾကည့္႐ႈေလ့လာျခင္း၊ H.pylori ပိုးရွိမရွိ မွန္ေျပာင္းႏွင့္ၾကည့္ျခင္း၊ အစာအိမ္နာျဖစ္ေသာေနရာမွ အသားစ ယူကာ စစ္ေဆးျခင္း(သို႔) အစာအိမ္မွန္ေျပာင္းမၾကည့္ဘဲ H.pylori ပိုးအတြက္ ပဋိပစၥည္းမ်ား၊ ခုခံပစၥည္းမ်ား ထြက္ေနျခင္း ရွိမရွိ ေသြးကို ဓာတ္ခြဲစစ္ေဆးျခင္း အားျဖင့္လည္း သိရွိႏုိင္ပါတယ္။ ဆိုဒါမႈန္႔ေဆး၀ါးႏွင့္ ေခတၱခဏ ေ၀ဒနာသက္သာေစႏိုင္ပါတယ္။ ATACID ေဆးျပားမ်ားေသာက္ျခင္းျဖင့္ အေတာ္အတန္ အစာအိမ္နာေရာဂါကို ဖံုးကြယ္ေပးထားႏုိင္ပါတယ္။ CIETIDINE,RANITIDINE စတဲ့ ေဆးမ်ားႏွင့္ အစာအိမ္အနာအမ်ားအျပားကို အနာက်က္ေစႏုိင္ပါတယ္။ OMEPRAZOLE ေဆးႏွင့္ အစာအိမ္နာမ်ားကို အလ်င္အျမန္ေပ်ာက္ကင္း ေစႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အစာအိမ္ေရာဂါမ်ားဟာ သဘာ၀အေလ်ာက္ တစ္ႏွစ္အတြင္း ၈၀%မွာ ေရာဂါျပန္ေပၚတတ္ပါတယ္။ H.pylori ပိုးလံုး၀ ကင္းစင္ႏုိင္ ေသာကုသမႈ စတင္အသံုးျပဳလာခဲ့တဲ့ ၁၉၈၀-၉၀ ျပည့္ႏွစ္ေနာက္ပိုင္းမွာ အစာအိမ္နာေရာဂါကို လံုး၀ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ စြမ္းေဆာင္ ႏုိင္ၿပီျဖစ္ပါတယ္။ သက္ဆုိင္ရာ ဆရာ၀န္ႏွင့္ တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးၿပီး လုိအပ္ေသာ စမ္းသပ္စစ္ေဆးမႈမ်ား၊ ကုသမႈမ်ား ခံယူရပါမယ္။ အစာအိမ္နာေရာဂါဟာ ယခု ၂၁ ရာစုႏွစ္တြင္ ေဆး၀ါးႏွင့္ လံုး၀ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ ကုသႏုိင္ေသာ ေရာဂါတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ေဆးသိပၸံပညာရွင္မ်ားက လက္ခံထားၾကပါၿပီ။ သက္ဆိုင္ရာဆရာ၀န္ႏွင့္ တုိင္ပင္ၿပီး ကုသရန္လုိပါတယ္။ အကိုက္အခဲေပ်ာက္ေဆးမ်ား ကိုလည္း မိမိသေဘာႏွင့္ မိမိအလြန္အကၽြံသံုးစြဲျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္သင့္ပါေၾကာင္း မွာၾကားခ်င္ပါတယ္။ Health — with Nyi Tun. |
| Posted: 06 Aug 2012 09:25 AM PDT ဖခင္နဲ႔ မိခင္ဟာ အသက္မရွိေတာ႔တဲ႔ သူတုိ႕ရဲ႕ သမီးေလးကုိ ေၾကကြဲစြာျဖင္႔ ႏႈတ္ဆက္အနမ္းေတြေပးေနၾကပါတယ္၊ သူနာျပဳေတြနဲ႔ ဆရာဝန္ေတြ အားလံုး ေသဆံုးသြားသူ ကေလးမေလးကုိ အေလးျပဳေနတာ ျမင္မယ္ဆုိ မင္းအံ႔ၾသမိမယ္ထင္တယ္၊ ဘာေၾကာင္႔လဲ၊...... တကယ္ေတာ႔ တျခားအခန္းမွာေဆးကုသမႈ႕ခံယူေနေသာ ကေလးငယ္ေလးႏွစ္ေယာက္ဟာ ေသဆံုးသူကေလးေလးရဲ႕ ေက်ာက္ကပ္နဲ႔ အသည္းေၾကာင္႔ အသက္ဆက္ရွင္သန္ႏိုင္ခဲ႔ပါတယ္... ေသဆံုးသူကေလးေလးဟာ သူအသက္ဆက္ရွင္သန္ခြင္႔မရွိေတာ႔တဲ႔ ေလာကၾကီးမွာ တျခားသူ႕အရြယ္ ကေလး၂ေယာက္ကုိ အသက္ဆက္ရွင္သန္ ခြင္႔ရရန္ သူ႕ ေက်ာက္ကပ္နဲ႔ အသည္းကုိ ေပးလွဴခဲ႔တဲ႔အတြက္ ေဆးဝန္ထမ္းမ်ား အားလံုးဟာ ေလးစားစြာ ဂုဏ္ျပျခင္းသေဘာျဖင္႔ အေလးျပဳျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္..... — |
| Logic ကိုျမန္မာလို ဘာသာျပန္ဆိုျခင္း Posted: 06 Aug 2012 07:22 AM PDT င္ျပခဲ့ဘူးပါသည္ ။ စာေရးသူ (သု၀ဏ္) kyawwin.maung25@gmail.com |
| You are subscribed to email updates from ကိုပဲေလး ဘေလာ့မွ ျကိဳဆိုပါဧ။္ To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ




























