[mrsorcerer:32697] မတူကြဲျပား လူမ်ဳိးမ်ားအၾကား အတူလက္တြဲေနထုိင္ႏုိင္ေရး

မတူကြဲျပား လူမ်ဳိးမ်ားအၾကား အတူလက္တြဲေနထုိင္ႏုိင္ေရး

September 29, 2012 · by မိုဟ္စင္ · in လူမႈ ဘ၀, ေဆာင္းပါး, ျမန္မာမြတ္စလင္ ေရးရာ. ·

Photo design from https://www.facebook.com/coexistmyanmar

အရပ္ေဒသ၌ စုစည္းေနထုိင္ၾကေသာ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာစ႐ုိက္လကၡဏာတူညီသည့္ လူ႔အုပ္စုတုိ႔ကုိ ၽြေခန လူမ်ဳိးဟူ၍ေခၚေ၀ၚၾကသည္။ လူမ်ဳိးဟူသည္ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးႏွင့္ တစ္မ်ဳိးေပါင္းစပ္ယွက္ႏြယ္ ၍သာ ေပၚထြန္းလာ ခ့ဲၾကျခင္းျဖစ္ သည္။ အမ်ဳိးမေရာ၊ ေသြးမေႏွာေသာမ်ဳိးေကာင္းမ်ဳိးသန္႔သည့္လူမ်ဳိးဟူ၍ ကမာၻ ေပၚ၌မ႐ွိေတာ့ေပ။ အမ်ဳိးအႏြယ္၊ လူမ်ဳိးေရး ကြဲျပားမႈ သည္ လူမ်ဳိးစြဲစိတ္ျဖင့္ လူသားစိတ္ေပ်ာက္လ်က္ အမ်ဳိးဂုဏ္ေမာက္ ရန္မဟုတ္ဘဲ၊ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ျဖင့္ အမ်ဳိးသားေရး တာ၀န္ေက်ပြန္ကာ မိမိအမ်ဳိးသား တုိ႔အေပၚ ေကာင္းက်ဳိး ေဆာင္ၾကဥ္းႏုိင္ ေရးသာျဖစ္၏။

လူမ်ဳိးတုိ႔သည္ တူရာတူရာစု၍ မိမိတုိ႔အစုအေ၀းအတြက္ ဂုဏ္ယူတတ္ၾကသည့္ ဘာသာတရား၊ ဘာသာစကား၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ၀တ္စားဆင္ယင္ပုံ၊ စားေသာက္ေနထုိင္ပုံ၊ စိတ္ေနသေဘာ ထားတူညီမွ မိမိတုိ႔ အသုိက္ အ၀န္း၊ မိမိတုိ႔အစုအေ၀းမွ ျဖစ္သည္ဟု ခံယူတတ္ၾကသည္။ လူမ်ဳိးတုိ႔သည္ ေ႐ွးက်ေလေလ၊ အဆုိပါ ခံယူခ်က္ ႀကီးေလေလျဖစ္ သည္။ ေ႐ွးက်ေသာ လူမ်ဳိးျဖစ္ေစ၊ ေႏွာင္းက်ေသာလူမ်ဳိးျဖစ္ေစ၊ လူမ်ဳိးတုိင္းတြင္ တူမွ တည့္သည့္ သေဘာအနည္းႏွင့္ အမ်ား႐ွိၾကစၿမဲျဖစ္၏။Sense of Identityသည္ လူသားတုိင္း၌ ႐ွိၾက၏။ ယင္း သဘာ၀စိတ္အေျခခံသည္ လူမ်ဳိးေရးစိတ္ဓာတ္တုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေစၿပီး မိမိတုိ႔ နိမ့္က်ခ်ိန္တြင္ အစြန္းေရာက္ အမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္မ်ားျဖင့္ တုံ႔ျပန္တတ္ၾက၏။ လူမ်ဳိးတုိ႔ကြဲျပား မႈသည္ သဘာ၀တူမွ တည့္လုိသည့္ ကလည္း သဘာ၀၊ မိမ္ိႏွင့္ မတူေသာ မိမိအနား၌႐ွိသူကုိ ရန္သူဟူ၍ ခံယူတတ္ၾက သည္က လည္း သဘာ၀၊ ထုိသဘာ၀ တုိ႔သည္ေကာင္း က်ဳိးေဆာင္ႏုိင္သက့ဲသုိ႔ တခါတရံတြင္ အစြန္းထြက္၍ ဆုိးဘက္ ပါႏုိင္ ၏။ ယင္းသဘာ၀ကုိ အသိပညာ၊ ၪာဏ္အေျမာ္ အျမင္အားျဖင့္ သာ ေလ်ာ္ကန္ သင့္ျမတ္ ေအာင္ျပဳႏုိင္ စြမ္း ၏။

လူမ်ဳိးစုတစ္စု၊ အုပ္စုတစ္စုအား မိမိတုိ႔ကုိယ္က်ဳိးအတြက္ မိမိတုိ႔လက္ေအာက္၌ အႏွိမ္ခံဘ၀ျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ ထားႏုိင္ဖုိ႔ ရည္႐ြယ္၍ ထုိလူမ်ဳိး၏တုိးတက္ပြားမ်ားမႈအစုစုကုိ ပိတ္ပင္တားျမစ္ရန္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ပါေသာ အေရးအသား၊ အေျပာအဆုိ၊ ခံယူခ်က္တုိ႔ကုိ လူမ်ဳိးေရး၀ါဒRacism)ဟုလည္းေကာင္း၊ ထုိ၀ါဒကုိ လက္ေတြ႕ အသက္သြင္းေသာစနစ္ကုိ လက္ေတြ႕အသုံးခ်လူမ်ဳိးေရး၀ါဒ (Racialism)ဟုလည္းေကာင္း ေခၚဆုိ၏။ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးကုိျဖစ္ေစ၊ လူ႕အုပ္စုတစ္စုကုိ ျဖစ္ေစ၊ အျခားလူမ်ဳိး၊အျခားအုပ္စုတုိ႔ႏွင့္ တူညီေသာ စံတန္ဖုိးမ်ား မေပး၊ ညီမွ်ေသာအခြင့္အေရးကုိ မေပးဘဲ၊ ၎တုိ႔၏ရပိုင္ခြင့္ကုိ ျငင္းဆန္ျခင္းႏွင့္ ထုိသုိ႔ အခြင့္အေရး မ်ားပိတ္ဆုိ႔ဖုိ႔ ေပၚလစီမ်ား၊ ဥပေဒမ်ားခ်မွတ္လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ လူမ်ဳိးေရးလက္ေတြ႕ အသုံးခ် လူမ်ဳိးေရး၀ါဒ(Racialism)ပင္ျဖစ္၏။ လူမ်ဳိးစုတစ္စုအေပၚ အျခားတစ္စုက လႊမ္းမုိးဖုိ႔၊ လူမ်ဳိးစုမ်ားအလယ္၌ လူမ်ဳိး တစ္မ်ဳိးကုိ ပုိမုိအထင္ႀကီးေစဖုိ႔ မိမိတုိ႔အသာရေစဖုိ႔ ျပဳလုပ္ေသာလုပ္ေဆာင္ခ်က္အ၀၀သည္လည္း လူမ်ဳိးေရး၀ါဒ၌ အက်ဳံး၀င္၏။ မိမိတုိ႔သည္ ဘာမ်ဳိးဘာႏြယ္ဟူ၍ အမ်ဳိးဂုဏ္၊ ဇာတိဂုဏ္ဆုိေသာ စိတ္ႀကီး ၀င္မႈမ်ဳိးကုိ လူအမ်ား၏စိတ္အေျခ၌ တြန္းထုိးထည့္သြင္းေပးျခင္း၊ လူမ်ဳိးေရးစိတ္အစြဲတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေစတတ္၏။

လူမ်ဳိး တစ္မ်ဳိးသည္ အမ်ဳိးအားျဖင့္ ျမတ္ျခင္းဆုိသည္ထက္၊ လက္ေတြ႕မ်က္္ေတြ႕အားျဖင့္ တကယ္ျမတ္ေသာ စံနမူနာမ်ား၊ ဂုဏ္သိက္ၡာ႐ွိေသာအက်င့္အမူမ်ား၊ ဂုဏ္ယူဖြယ္ရာ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ မ်ားအားျဖင့္ မိမိတုိ႔ အမ်ဳိးဂုဏ္ ကုိ ေဆာင္တတ္ေ၇း၊ မိမိတုိ႔အမ်ဳိးကုိ ဂုဏ္ယူတတ္ေရးအသိ အျမင္မ်ဳိးသာျဖစ္ထြန္းေစသင့္သည္။ အစၥလာမ္ ဘာသာ ကုိးကြယ္ သူမွန္သမွ် ""ကုလား""ဟူေသာအေခၚအေ၀ၚသည္ ေျမာက္အေမရိကတုိက္တြင္ လူျဖဴ၊ လူမဲခြဲျခား ရန္ လူမဲမ်ားကုိ Nigger ဟုေခၚျခင္းမ်ဳိးပင္ျဖစ္သည္။ ဘူးသီးေတာင္ ၊ေမာင္ေတာ ေဒသ႐ိွ မြတ္စလင္မ္ တုိ႔အား ""ဘဂၤါလီမ်ား""ဟုေခၚျခင္းသည္ ကုိဆုိဗုိေဒသသားတုိ႔အား အယ္လ္ေဘးနီးယန္းမ်ားဟု ေခၚသက့ဲ သုိ႔သာ ျဖစ္သည္။ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးအေပၚ သိက္ၡာခ် လုိေသာသေဘာျဖင့္ ႏွိမ့္ခ်လုိေသာ သေဘာျဖင့္ မဖြယ္မရာ အမည္ တပ္ျခင္းသည္ Racist Discourse လူမ်ဳိးေရးအစြဲပါေသာ ပုိ႔ခ်ခ်က္မ်ားသာျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ တြင္း၌ လူမ်ဳိးေရး အစြဲတုိ႔ကုိ ေစ့ေဆာ္သည့္ ""အမ်ဳိးေပ်ာက္မွာ စုိးေၾကာက္စရာ""၊ ""သိေအာင္လုပ္ၾက၊ မည့ံၾက ႏွင့္""၊ ""ကုိယ့္ေတာ့္ဂ႐ုဏာ""၊ ""ဗုဒၶျမစ္ဖ်ားႏွင့္ သမုိင္း႐ႈေထာင့္"" အစ႐ွိေသာ စာအုပ္ စာတမ္း မ်ားသည္ Racist Discourseမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ စာအုပ္ပါအခ်က္အလက္တုိ႔သည္ အမွန္တရား၊ အ႐ွိတ၇ားႏ်င့္ ေ၀းကြာ လြန္းလွ၏။

Photo design from https://www.facebook.com/coexistmyanmar

""ေျမမ်ဳိ၍ လူမ်ဳိးမျပဳတ္၊ လူမ်ဳိမွ လူမ်ဳိးျပဳတ္မည္""ဟူေသာ လ၀က ႐ုံးမ်ား႐ွိ ဆုိင္းဘုတ္မ်ားသည္ ျပည္တြင္း ေနဘာသာျခားတုိ႕အေပၚ နာမ္ႏွိမ္ရန္ ဟူေသာ လြဲမွား ေသာအျမင္မ်ားကုိ ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ကမာၻ႕ သမုိင္း၌ ေျမၿမိဳ၍ လူမ်ဳိးျပဳတ္ဖူး၏။ ေရၿမိဳ၍လည္း လူမ်ဳိးျပဳတ္ဖူး၏။ ေလၿမိဳ၍ လည္း လူမ်ဳိးျပဳတ္ဖူး၏။ ေရာဂါကပ္ ေဘးမ်ား ၿမိဳ၍လည္း လူမ်ဳိးျပဳတ္ဖူး၏။ ပ်ဴ၊ သက္၊ ကမ္းယံလူမ်ဳိး မ်ားသည္ မည္သည့္လူမ်ဳိးက ၀ါးမ်ဳိ၍ အမ်ဳိးျပဳတ္ခ့ဲ သည္ဟု ဆုိရန္ အခုိင္အမာအေထာက္ အထားမ႐ွိေပ၊ ကြဲျပား ေသာဘာသာ တရားအခံ႐ွိေသာ၊ ကြဲျပားေသာ လူမ်ဳိးမ်ား ၿငိမ္းခ်မ္းစြာယွဥ္တြဲ ေနထုိင္ႏုိင္ေစဖုိ႔၊ အေႏွာင့္ အယွက္ျဖစ္ ေစေသာအေၾကာင္းတြင္ Racist Discourseမ်ားသည္ အဓိကအခန္းက႑၌ ပါ၀င္၏။

ကမာၻ႔သမုိင္းကုိ ေလ့လာလွ်င္ လူမ်ဳိးေရး၀ါဒီတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၀ါဒကိုJustify ျပဳလုပ္ရန္ အမ်ဳိးမ်ဳိးဆင္ျခင္ ဆင္လက္မ်ားေပးၾကသည္။ ကုိလုိနီအစုိးရမ်ားက မိမိတုိ႔၏ကုိလုိနီနယ္ေျမတုိ႔႐ွိ တုိင္းသူျပည္သားတုိ႔သည္ ယဥ္ေက်းမႈေခါင္းပါးသည္၊ ပညာမ့ဲသည္၊ ထုိလူမ်ဳိးမ်ားကုိ ယဥ္ေက်းေစဖုိ႔ ထုိနယ္ေျမကုိ ကုိလုိနီျပဳရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း အေၾကာင္းျပ၏။ ကုိလုိနီစနစ္၊ ကံေႂကြးခ်ကၽြန္စနစ္တုိ႔သည္ လူမ်ဳိးေ၇း ခြဲျခားမႈ၊ မိမိတုိ႔လူမ်ဳိးသည္ ေနာက္လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးထက္ ျမတ္သည္ဟူေသာ လူမ်ဳိးစြဲစိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္ ေပၚထြန္းခ့ဲ ရသည္။ ကုိလုိနီလက္ေအာက္ခံတုိ႔ကလည္း မခံခ်င္စိတ္ျဖင့္ မိမိတုိ႔ လူမ်ဳိး၏ဂုဏ္ကုိ တန္ျပန္ထုတ္ ေဖာ္တတ္ၾက ၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ကုိလုိနီႏုိင္ငံမ်ားတြင္ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံ၊ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒ (Nationalism)မ်ားထြန္းကား လာခ့ဲသည္။ (Nationalism)ႏွင့္Racialism သည္ တူသေယာင္ႏွင့္ကြဲျပာ၏။ အမ်ဳိးသားေ၇း ၀ါဒမွာ လူ႔အဖြ႕ဲ အစည္း အတြင္း ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္္ တန္ဖုိးစံမ်ားမတူကြဲျပားျခားနားမႈမ်ားကုိ လစ္လ်ဴ႐ႈကာ ဘုံတူရာကုိ စုေပါင္း လုိက္ၿပီး အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံအတြက္သာ ဦးတည္ခ်က္ထားကာ နာအတူခံ၊ သာအတူစံ စိတ္ဓာတ္ မ်ဳိးျဖစ္သည္။

ထုိသေဘာတရားကုိ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္၊ အတြဲ၊ စာမ်က္ႏွာ(၄၁)၊ ၁၉၃၅၊ဇူလုိင္လ-၂၇၊ စာမ်က္ႏွာ(၅-၆)တြင္ ဤသုိ႔ေရးသားေဖာ္ျပခ့ဲ၏။ ""ေသြးတူျခင္းထက္ စိတ္ကူး တူျခင္း၊ ေ႐ွးေဟာင္းေႏွာင္းေခတ္တြင္ ဒုိးတူေဘာင္ဘက္ျပဳဖူးသည္မ်ားကုိ မွတ္မိျခင္းတုုိ႔က အမ်ဳိးသား ေ၇းစိတ္ဓာတ္ကုိ ပုိမုိဖန္တီးေလသည္""၊ ထုိ႔အျပင္ ၁၉၄၆ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ(၂၆)ရက္ေန႔၊ ေ႐ႊတိဂုံ အလယ္ပစ္ၥယံ၌ က်င္းပေသာ ဖဆပလညီလာခံ၌လည္း ဤသုိ႔မိန္႔ခ့ဲျပန္ေသးသည္- ""လူမ်ဳိးဆုိသည္မွာ သုခ၊ ဒုကၵ အတူခံစားၾက၍ နီးနီးစပ္စပ္အက်ဳိးခ်င္းထပ္ၿပီးလွ်င္ ႏွစ္ပရိေစ္ၥဒ႐ွည္လ်ားစြာတစ္မ်ဳိးတစားတည္းဟု စိတ္ထား ႐ွိသူတုိ႔ကုိ တစုတစည္းတည္းေပါင္း၍ ေခၚေ၀ၚျခင္းသာျဖစ္ေပသည္။ အမ်ဳိးအႏြယ္၊ ကုိးကြယ္ သည့္ ဘာသာတရား၊ ေျပာဆုိသည့္ဘာသာစကားတုိ႔ကုိ အေရးထားရမည့္ျဖစ္ေသာ္လည္း စင္စစ္မွာ ေအးအတူပူအမွ်၊ ေကာင္း တူဆုိးဖက္ ပူးေပါင္းလ်က္ေနလုိေသာအစဥ္အလာဆႏ္ၵေပၚတြင္ ၀ံသာႏုရက္ၡိတတရားသည္ တည္ ေနေပ သည္""။ လူမ်ဳိးေရးစိတ္ဓာတ္ ဆုိသည္မွာ မိမိလူမ်ဳိး၏ အတ္ၱအက်ဳိး စီးပြားကုိ ေ႐ွ႕တန္းတင္ၿပီး၊ လူမ်ဳိးေရး ကြဲျပားမႈကုိ အဓိကအာ႐ုံျပဳကာ အဆုိးဘက္ေဆာင္၏။ အမ်ဳိးသားေ၇းစိတ္ဓာတ္ကမူ ကြဲျပားမႈကုိ မ်က္ကြယ္ျပဳ ၍ ႏိုင္ငံေတာ္ အက်ဳိးကုိ သာ ေ႐ွ႕တန္းတင္ေသာေၾကာင့္ အေကာင္း ဘက္ေဆာင္၏။

ျငိမ္းခ်မ္းေရး ႏွင့ ္ပဋိပကၡ တင္းမာမႈ ျပ ကမာၻ႔ေျမပံု

လူ႕အဖြဲဲ႕အစည္းတစ္ခုႏွင့္ တစ္ခုအၾကားက ပဋိပက္ၡမ်ားသည္ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရျခင္း၊ တရားမွ်တမႈမ႐ိွျခင္း၊ ဗုိလ္က်စုိးမုိးလုိၾကျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ရ၏။ (တရားမႈ၊ မတရားမႈဆုိသည္မွာ မွ်တမႈ၊ မမွ်တမႈကုိ အဓိကအားျဖင့္ ရည္ၫႊန္း၏) ပဋိပက္ၡမ်ား၊ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကုိ အမ်ဳိးအစားခြဲၾကည့္လွ်င္ Political and Non-politaical, Criminal and Non-criminal?ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ပတ္သက္ေသာအၾကမ္းဖက္မႈ၊ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္မပတ္သက္ေသာအၾကမ္းဖက္မႈ၊ ရာဇ၀တ္မႈဟု ျမင္ေသာအၾကမ္းဖက္မႈ၊ ရာဇ၀တ္မႈဟု မျမင္ေသာအၾကမ္း ဖက္မႈဟူ၍ ႐ွိ၏။ မာဖီးယားတုိ႔၏ အၾကမ္းဖက္မႈသည္ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္မပတ္သက္ေပ၊ လူသတ္မႈ၊ ဒျမတုိက္မႈ၊ မုဒိမ္းမႈ၊ မ်ဳိးျဖဳတ္သတ္ျဖတ္မႈ၊ သူတစ္ပါးေျမ၊ သူတစ္ပါးေျမ၊ သူတစ္ပါးႏုိင္ငံ အား မတရားသိမ္းပုိက္မႈတုိ႔သည္ ရာဇ၀တ္မႈေျမာက္ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားျဖစ္သည္။ ေငြေၾကးေဖာင္းပြေအာင္ ျပဳလုပ္မႈ၊ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနေအာင္ႀကံစည္မႈ၊ ပညာေရး အဆင့္ အတန္းကုိ ခ်ဳိးႏွိမ္ထားမႈ၊ ေက်းလက္ေန ျပည္သူမ်ား၏ ေျမယာမ်ားကုိ အဓမ္ၼသိမ္းယူ၍ အတင္းအၾကပ္ေ႐ႊ႕ေျပာင္းခုိင္းမႈ၊ လူမ်ဳိးတုိ႔၏ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ ထုံးတမ္းမ်ားကုိ ဖိအားေပး စြန္႔လႊတ္ေစမႈ၊ လူမ်ဳိးတုိ႔အား ဥေပက္ၡာျပဳလစ္လ်ဴ႐ႈထားမႈ၊ အက်င့္ပ်က္ျခစားျခင္းအား အထိန္းအကြပ္မ့ဲမႈ စေသာအမႈတုိ႔မွာ ႏုိင္ငံေရးအရ က်ဴးလြန္ေသာ ရာဇ၀တ္မႈ မေျမာက္ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈ မ်ားျဖစ္သည္။

ႏုိင္ငံေ၇းႏွင့္ မပတ္သက္ေသာ၊ ရာဇ၀တ္မႈဆုိင္ရာအၾကမ္းဖက္မႈတုိ႔ သည္ ေ၇တုိအက်ဳိးကုိ ေမွ်ာ္ ၍ ျပဳလုပ္ၾကျခင္းျဖစ္ၿပီး ႏုိင္ငံေရးဆုိင္ ရာအၾကမ္းဖက္မႈတို႔မွာ မူ ေရ႐ွည္စီမံခ်က္ မ်ားခ်မွတ္၍ ျပဳလုပ္ေလ့ ႐ွိ၏။ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၏ ဘာသာေရးကုိးကြယ္ယုံၾကည္မႈ၊ ယဥ္ေက်းမႈေနာက္ခံအေၾကာင္းကုိ အေျခခံ၍ ထုိလူမ်ဳိးစုတစ္ရပ္လုံး၏ တုိးတက္ႀကီးပြားမႈကုိ ပိတ္ပင္ရန္ စီမံခ်က္ခ်၍ အစဥ္တစုိက္ျပဳလုပ္ေသာအၾကမ္းဖက္မႈသည္ လူသတ္ျခင္းထက္ပင္ ဆုိး႐ြားလွ၏။ လူသတ္ျခင္းသည္ လူတစ္ဦး(သုိ႔မဟုတ္) လူတစ္စုကုိ သာ ေသဆုံး ႏိုင္ေသာ္ လည္း ႏုိင္ငံေရးအရ စည္းစနစ္တက်အၾကမ္းဖက္မႈမွာမူ လူမ်ဳိးစုလူ႔အစုအေ၀းတစ္ရပ္လုံးကုိ အၫြန္႔ခ်ဳိးသည့္လုပ္ရပ္၊ ႐ွင္လ်က္ႏွင့္ေသ ေအာင္ ၫွင္းပန္းသည့္ လုပ္ရပ္ျဖစ္ သည္။ လူတစ္ဦးကုိ သတ္ျခင္းသည္ လူ႔အဖြ႕ဲအစည္း တစ္ရပ္လုံး၏ သိက္ၡာကုိ ထိပါးေစာ္ကားမႈျဖစ္သျဖင့္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္ လုံးကုိ သတ္ျဖတ္ရာပင္မည္။

လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးက ေနာက္လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးကုိ တညီတၫြတ္တည္းမုန္းတီးမႈႏွင့္ အၾကမ္းဖက္လုိမႈသည္ ႏုိင္ငံေရးေပၚလစီ၏ အက်ဳိးဆက္ေၾကာင့္သာျဖစ္ႏုိင္၏။ အမုန္းတရားေၾကာင့္ လူသတ္မႈအထိျဖစ္ရျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ကမ္ၻာ့အၾကမ္းမဖက္ လုပ္႐ွားမႈ၏ ဖခင္""မဟတ္ၱမဂႏ္ၵီႀကီးက ေရးသည္မွာ- to understand non-violence and its two distinct aspect-physical and passive, Passive violence in the form of discrimination, oppression, exploitation, hate, anger, and all the subtle ways on which it manifests itself, gives rise to physical violence in society. To rid society of this physical violence, we msut act now to eliminate passive violence. ""အၾကမ္းမဖက္မႈသေဘာကုိ ေစာေၾကာႏုိင္၇န္ အၾကမ္းဖက္မႈ၏ ထင္႐ွားေသာ႐ႈေထာင့္ႏွစ္သြယ္ကုိ နားလည္ရန္လုိအပ္၏၊ အၾကမ္းဖက္မႈတြင္ ႐ုပ္ပုိင္းအၾကမ္းဖက္မႈႏွင့္ မထင္မ႐ွားၿငိမ္သက္စြာ အၾကမ္းဖက္မႈဟူ၍ ႐ွိ၏။

မထင္မ႐ွားၿငိမ္သက္စြာအၾကမ္းဖက္မႈမွာ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း၊ ဖိႏွိပ္ျခင္း၊ ေခါင္းပုံျဖတ္အျမတ္ထုတ္ျခင္း၊ ေဒါသအမုန္းအာဃာတမ်ားထား႐ွိျခင္းတုို႔ျဖစ္ၿပီး ယင္းသည္ မီးခဲျပာ ဖုံးေနျခင္း မ်ဳိးျဖစ္ရကား ယင္းကပင္ လူ႔အဖြ႕ဲအစည္းအတြင္း၌ ႐ုပ္ပုိင္းအၾကမ္းဖက္မႈတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေစ၏။ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာအၾကမ္းဖက္မႈPhysical Violance)မ်ားကုိ ပယ္႐ွင္းရန္ အတြက္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔အေနျဖင့္ ဏေ််ငလန ဠငသူနညခန မ်ားကုိ ဖယ္႐ွားပစ္ရန္ ယခုပင္အလုပ္လုပ္ရေပေတာ့မည္။"" (Passive Violence) မ်ားကုိ ဖယ္႐ွားဖုိ႔ အၾကမ္းဖက္ အုပ္စုမ်ား အတြင္း၌ သေဘာႀကီးႏုိင္ဖုိ႔ သြန္သင္ခ်က္မ်ားလုိအပ္သည္။ ကြဲျပားေသာလူမ်ဳိးမ်ား အၾကား ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ လူမ်ဳိးေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား အခ်င္းခ်င္း ပထမ ဦးစြာနား လည္ မႈတည္ေဆာက္ရမည္။ မိမိတို႔အုပ္စုမ်ားအား သေဘာထားႀကီးႏုိင္ဖုိ႔ ေရးသားေဟာေျပာ သင္ၾကားပုိ႔ခ်ေပးရမည္။ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္မႀကိဳက္ေသာ အေခၚအေ၀ၚ မ်ားျဖင့္ တစ္ဦးကုိတစ္ဦးေခၚျခင္းကို စြန္႔လႊတ္ရေပမည္။ ရပ္႐ြာအက်ဳိးမ်ားအတြက္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ ရမည္။ လူမ်ဳိးေ၇းႏွင့္မဆုိင္ေသာ ၾကားေန အဖြဲ႕အစည္း မ်ား၊ဥပမာ-ၾကက္ေျခနီ၊ မိခင္ႏွင့္ကေလးေစာင့္ေ႐ွာက္ေရးအစ႐ွိေသာ လူမႈေရးအသင္းအဖြဲ႕မ်ားတြင္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္လုံးပါ၀င္ရမည္။

အထူးသျဖင့္လူငယ္မ်ားအခ်င္းခ်င္း ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္သည့္ အေလ့အထျဖစ္ေပၚေရးကုိ စီမံေဆာင္႐ြက္ေပးရမည္ျဖစ္သည္။ လူမ်ဳိးမ်ားကြဲျပားမႈ၊ ဘာသာတရား မ်ားကြဲျပားမႈ သည္ သဘာ၀ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႐ႈေထာင့္ကြာလွ်င္ အမွန္တရားအေပၚျမင္ေသာ အျမင္လည္း မတူႏုိင္ေၾကာင္း၊ တရားမွ်တမႈကုိ လက္ကုိင္ထား၍ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦးအျပန္ အလွန္ေလးစား တတ္ဖို႔၊ တစ္ဦး၏အခြင့္အေရးကုိ တစ္ဦးက နားလည္လက္ခံေပးဖုိ႔၊ လူသား၀ါဒကို လက္ကုိင္ထား၍ အျပန္အလွန္ေကာင္းက်ဳိးျပဳတတ္ဖို႔၊ အယူသီး အစြန္းေရာက္ အျမင္မ်ားႏွင့္ ၀ိ၀ါဒ ကြဲႏုိင္ေသာ အေၾကာင္းကိစ္ၥမ်ားကုိ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ႏုိင္ဖုိ႔၊ ဘုံတူညီခ်က္မ်ားကုိ ဂ႐ုျပဳတတ္ဖို႔၊ ကုိယ့္တစ္ဘက္၌သာ အမွန္တရား႐ွိသည္ဟူေသာ တယူသန္အယူအစြဲမ်ားကုိ စြန္႔လႊတ္ဖုိ႔ စာအုပ္ စာေပမ်ား၊ တရားပြဲမ်ား၊ သင္တန္းမ်ား၊ အသိေပးေဆြးေႏြးပြဲမ်ားျဖင့္ ပညာေပးရန္ လုိအပ္သည္။ ႏုိင္ငံေတာ္၏ႏုိင္ငံေရးအေျခအေနသည္ တုိးတက္ေျပာင္း လဲ လာေနၿပီျဖစ္ၿပီး၊ ေခတ္မီ တုိးတက္ေသာဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေတာ္သစ္သုိ႔ ခ်ီတက္ေနၿပီျဖစ္သျဖင့္ ႏုိင္ငံတကာႏွင့္ပြင့္လင္းျမင္သာစြာထိေတြ႕ဆက္ဆံရေတာ့မည့္အခ်ိန္တြင္ ႏုိင္ငံေရး သိက္ၡာ ကုိ ထိပါးေစမည့္ကိစ္ၥတုိ႔ကုိ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ရေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏုိင္ငံေတာ္တုိးတက္ေရးအတြက္ အေႏွာင့္ အယွက္ ျဖစ္ေစ မည့္ကိစ္ၥရပ္ တုိ႔ကုိ ျပည္သူ အမ်ားက လည္း ေ႐ွာင္ၾကဥ္ မႈျဖင့္ ကူညီေပးဖုိ႔လုိေၾကာင္း၊ အသိေပးေဆြးေႏြးရန္လုိသည္။

လူမ်ဳိး တစ္မ်ဳိးသည္ ေနာက္လူမ်ဳိး တစ္မ်ဳိးႏွင့္ ထိေတြ႕ဆက္ဆံရာတြင္ ထုိလူမ်ဳိး၏ဓေလ့စ႐ုိက္၊ အမူအက်င့္ မ်ားအားျဖင့္ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၏အႏွစ္သာရ(Racial Essence)ကုိ အဓိပ္ၸါယ္ အမ်ဳိးမ်ဳိး ဖြင့္ဆုိၾက မည္ျဖစ္ေပ သည္။ အေကာင္းျမင္စိတ္ျဖင့္ ဖြင့္ဆုိခ်က္တုိ႔သည္ အေကာင္းဘက္သုိ႔ ဦးတည္ၿပီး အက်ဳိးကုိ ရယူႏုိင္ မည္ျဖစ္ၿပီး၊ အဆုိးျမင္စိတ္ျဖင့္ ဖြင့္ဆုိခ်က္ တုိ႔သည္ အဆိုးဘက္သုိ႔သာ ဦးတည္ေစၿပီး ပဋိပကၡ အသြင္ ေဆာင္ေစမည္ျဖစ္သည္။ ၁၉၄၀-ခုႏွစ္ခန္႔အခါတြင္ နာဇီဂ်ာမန္တုိ႔က ဂ်ဴးလူမ်ဳိးတု႔ိသည္ ၪာဏ္မ်ားသည္၊ မိမိတုိ႔ တုိင္းျပည္မွ ရသမွ် ယူေနသည္၊ အမ်ဳိးသိစိိတ္ႀကီးၿပီး ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္သည္ဟူ၍ ျမင္ခ့ဲၾကသျဖင့္ ဘာသာေရး၊ စီးပြားေရးအေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားျဖင့္ လူမဆန္ေသာ လူမ်ဳိးေရးမ်ဳိးသုဥ္း သတ္ျဖတ္မႈမ်ားကုိ ယုတ္မာၾကမ္းတမ္း စြာျဖင့္ ျပဳလုပ္ခ့ဲၾကသည္။

အေမ၇ိကန္တို႔အျမင္ကမူ ထုိသို႔မဟုတ္၊ လူမ်ဳိးေရးအႏွစ္သာရ သည္ ကာလံ၊ ေဒသံအေပၚမူတည္သည္ဟု ျမင္၏။ ပတ္၀န္းက်င္အသစ္ေျပာင္းစလဲလွ်င္ လူမ်ဳိးတုိ႔၏ ဓေလ့စ႐ုိက္ သဘာ၀တုိ႔ ေျပာင္းလဲႏုိင္သည္ဟုျမင္၏။ ဟစ္တလာကုိ ကလုန္းနည္းပညာျဖင့္ ပြားယူ႐ုံျဖင့္ ဟစ္တလာ ႏွစ္ဦးျဖစ္လာ႐ုံျဖင့္ ဟစ္တလာ အသစ္သည္ ဟစ္တလာအေဟာင္းက့ဲသုိ႔ ဆုိးသြမ္းမည္မဟုတ္ေပ။ ဗီဇထက္ Environmental Effectပတ္၀န္းက်င္၏ ၾသဇာအက်ဳိးသက္ေရာက္မႈကို ပုိမုိလက္ခံ၏။ ဂ်ဴးတုိ႔သည္ အသိၪာဏ္ႀကီးမားသည္။ ဇြဲနပဲ႐ိွသည္။ စိတ္ဓာတ္ႀက့ံခုိင္ သည္။ စြန္႔ဦးတီထြင္စိတ္႐ွိသည္။ ေသခ်ာေစ့စပ္သည္ဟူ၍ အေမရိကန္တုိ႔က ျမင္၏။ အေကာင္းျမင္စိတ္ျမင့္ ႐ႈကာ ၎င္းတုိ႔ထံမွ မိမိတို႔မည္သုိ႔ အက်ဳိးခံစားႏုိင္ သည္တုိ႔ ကုိ ေလ့လာ သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ယေန႔အခါတြင္ အေမ၇ိကန္တုိ႔၏စီးပြားေရးဖြံ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေရးႏွင့္အေ႐ွ႕အလယ္ပုိင္းေဒသ၌ အေမ၇ိကန္တုိ႔ၾသဇာ လႊမ္းမုိးႏုိင္ေရးကုိ ဂ်ဴးတုိ႔ က ေဆာင္ၾကဥ္းေပး ခ့ဲသည္။ တနပ္စားၪာဏ္ျဖင့္ ဂ်ဴးတုိ႔ပုိင္ဆုိင္မႈမ်ားကုိ ရမ္ၼက္ပြားခ့ဲေသာေၾကာင့္ အုိင္းစတုိင္းက့ဲသုိ႔ေသာပညာ႐ွင္မ်ားကုိ ဂ်ာမန္တုိ႔ လက္လႊတ္ဆုံး႐ႈံးခ့ဲရသည္။ ကမ္ၻာ့သမုိင္း စာမ်က္ႏွာ မ်ားေပၚက သမုိင္းသင္ခန္းစာ ယူစရာမ်ားသာျဖစ္ပါသည္။

ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရအေနျဖင့္ လူမ်ဳိးေ၇းအႏွစ္သာရမ်ားကုိ မွန္ကန္စြာအဓိပ္ၸါယ္ဖြင့္ဆုိႏုိင္ဖုိ႔လုိအပ္ပါသည္။ လူမ်ဳိးတုိ႔၏ယုံၾကည္လက္ခံ၇ာဘာသာတရားဟူသည္ လူမ်ဳိးတုိ႔၏ တုိးတက္မႈကုိ အဟန္႔အတားျဖစ္ေစသည္ဟုလည္း မျမင္သင့္ေပ။ ဘာသာတရားဟူသည္ လူ႔ဘ၀၌ လူအမ်ားၿငိမ္းခ်မ္းစြာေနထုိင္သြားႏုိင္ဖုိ႔ ဘ၀တည္ေဆာက္မႈလမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ား သာျဖစ္ သည္။ ဘာသာေရးအပၚ မွန္ကန္တည့္မတ္စြာနားလည္းမႈမ႐ွိလွ်င္သာ တုိးတက္မႈကို အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစမည္ ျဖစ္သည္။ ဘာသာေရးအေဆာက္အဦးမ်ား၊ ဘာသာေရး စာေပမ်ား ကုိ ပိတ္ပင္႐ုံျဖင့္ ဘာသာေရးယုံၾကည္ခ်က္ကို ေလ်ာ္ကန္ သင့္ျမတ္ေအာင္ ျပဳႏုိင္မဟုတ္ဘဲ ဘာသာေရးကုိ လြဲမွားစြာသေဘာေပါက္မႈမ်ားကုိ ပုိမုိျဖစ္ေပၚေစမည္ျဖစ္ပါသည္။ ကမ္ၻာ့ မြတ္စလင္မ္ႏုိင္ငံမ်ား၌ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံအတြင္း ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္႐ွိ၊မ႐ွိကိစ္ၥတြင္ (၁)ဗလီမ်ားေဆာက္လုပ္ခြင့္၊ (၂)ဗလီမ်ား၌ အာဇန္ကုိ က်ယ္ေလာင္စြာေပးခြင့္၊ (၃)တုိင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ အခန္းက႑တြင္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ ပါ၀င္ခြင့္တုိ႔ကုိ ၾကည့္ၾကသည္ကုိလည္း သတိျပဳရန္လုိအပ္သည္။ အထူးသျဖင့္စြႏ္ၷီ(ဟနဖီ)တုိ႔၌ ယင္းအခ်က္အလက္မ်ားကုိ စံထား၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လည္း ထုိင္း၊ စကၤာပူႏုိင္ငံ မ်ားတြင္ မြတ္စလင္ဘာသာေရး၀န္ႀကီးမ်ားထား႐ိွ၏။ ဘာသာေရးအေဆာက္အဦး မ်ားျပားလွ်င္ အရက္ဆုိင္၊ ေလာင္းကစား၀ုိင္းမ်ား နည္းပါးမည္ျဖစ္ၿပီး၊ မေကာင္းမႈမ်ားနည္းပါးကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပုိမုိျဖစ္ေပမည္ဟု ျမင္အပ္သည္။ ဘာသာေရးအျမင္ကုိ ေလ်ာ္ကန္တည့္မတ္ေစဖုိ႔သာ ဘာသာေရး အဖြဲ႕အစည္းႀကီးမ်ား ၏အကူအညီျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္သင့္သည္။

ရခုိင္ေဒသမွ မြတ္စလင္မ်ားအား ရန္ကုန္၊ မႏ္ၱေလးအစ႐ွိေသာၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားသုိ႔ သြားလာခြင့္မေပးဘဲ ပိတ္ပင္ထားၿပီး တဘက္ပိတ္ေဘာင္အတြင္ အက်ဥ္းခ်ထားျခင္းမ်ဳိးကုိ ပယ္ဖ်က္ေပးဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ၿပီျဖစ္သည္။ မ်က္စိဖြင့္ေပးဖုိ႔ လုိအပ္ၿပီျဖစ္သည္။ မြတ္စလင္၀န္ထမ္းမ်ားအား ထုိေဒသ၌ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္မႈကုိ ပိတ္ပင္ထားျခင္းမ်ဳိးလည္း မျပဳသင့္ေတာ့ပါ။ ထုိ႔အျပင္ ႏုိင္င့ံ၀န္ထမ္းမ်ားအား ဘာသာေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္အေရးကုိ ခြဲျခားသိျမင္တတ္ဖုိ႔ လမ္းၫႊန္ေပးရန္လိုအပ္ပါသည္။

ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးႏွင့္ ရဲ၀န္ထမ္းမ်ား၊ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး၀န္ထမ္းမ်ား၊ သာသနာေရး၀န္ထမ္းမ်ား အေနျဖင့္ မိမိတို႔တာ၀န္၀တ္ၱရားမ်ားႏွင့္္ အဆင့္အတန္းအမွန္ကုိ သေဘာေပါက္ၿပီး၊ မိမိတာ၀န္၀တ္ၱရားကုိသာ ဦးတည္ခ်က္ ထား၍ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဖုိ႔၊ လူမ်ဳိးေရး၊ဘာသာေရးကိစ္ၥမ်ားကုိ ေ႐ွ႕တန္းတင္ျခင္းမ်ဳိးမ႐ွိဖုိ႔၊ လမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ား၊ အသိိေပး ေဆြးေႏြး မႈမ်ားျပဳ ၇န္ႏွင့္ လူမ်ဳိးေရးပဋိပက္ၡမ်ား၊ အဓိက႐ုန္းမ်ားတြင္ ကုိင္တြယ္ေျဖ႐ွင္းပုံနည္းလမ္းမ်ားကုိ အခါအားေလ်ာ္စြာ သင္တန္းမ်ားေပးရန္ လုိအပ္သည္။ ၁၉၇၃-ခုႏွစ္၊ သန္းေခါင္ စာရင္းပါ လူမ်ဳိး(၁၄၃)မ်ဳိးႏွင့္္ ၁၉၈၄-ခုႏွစ္၊ သန္းေခါင္စာရင္း ပါ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၊ စုစုေပါင္း(၁၄၄)မ်ဳိးကုိ အသိအမွတ္ျပဳေပးရန္လည္း လုိအပ္ပါသည္။

ရခုိင္ေဒသ႐ွိ မြတ္စလင္မ်ားအား ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းႀကီး၏အကူအညီျဖင့္ မွန္ကန္ေသာဘာသာေရးအသိ အျမင္မ်ား သြန္သင္ေပးႏုိင္ရန္၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ၏ စံတန္ဖုိးမ်ား ကုိ နားလည္လာေစရန္ သင္တန္းမ်ားျပဳလုပ္ေပးသင့္သည္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ လူငယ္မ်ားအား အဓိကထိေတြ႕သြန္သင္သူမ်ားျဖစ္သျဖင့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကုိ အျပည့္အ၀ ပညာ သင္ၾကား ေပးႏုိင္ေရးကုိ ထိန္ေက်ာင္းေပးရန္ လုိအပ္သည္။ ရခုိင္ေဒသတြင္ လူတုိင္းပညာသင္ၾကားႏုိင္ေရးကုိ အေထာက္အပံ့မ်ား အထူးေပးအပ္ သြားရန္လုိအပ္ပါသည္။

နိဂုံးခ်ဳပ္အားျဖင့္ အိႏ္ၵိယႏုိင္ငံ၏ သမ္ၼတအျဖစ္ အဆုိျပဳခံရေသာပညာေရးပါရဂူႀကီး"ဇာကိရ္ဟူစိန္"၏ မိန္႔ၾကားခ်က္သည္ အလြန္ေလ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္လွပါသည္။ သူက ေျပာသည္မွာ- ယဥ္ေက်းမႈတုိ႔ထိပ္တုိက္ ေတြ႕ၾကည္သည္မဟုတ္၊ အ႐ိုင္းစိတ္တုိ႔သာ ထိပ္တုိက္ေတြ႕ၾက၏။ လူမ်ဳိးႏွစ္မ်ဳိး၏လူ႔အဖြ႕ဲအစည္းတို႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ႐ိုင္းစုိင္း ရမ္းကားလုိစိတ္ကုိ ေအာင္ႏုိင္မႈယူထားႏုိင္သမွ် တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးေထြးေရာယွက္တင္ေနထုိင္ေနသမွ် ယဥ္ေက်းမႈတန္ဖိုးမ်ား အျပန္အလွန္ ဖလွယ္ေနသမွ်ကာလပတ္လုံး ပဋိပက္ၡဟူ၍မ႐ွိႏုိင္ေပ။

ေဒါက္တာေဆာင္းလြင္ေအာင္

( BDS , အဆ္ဒီယာ , အလ္အဇ္ဟရ္ (ကိုင္ရို) ၊ အီမာမသ္ (ႏိုင္ငံတကာ အစၥလာမ့္ တကၠသိုလ္ ပါကစၥတန္ )

SOURCE: မြတ္ဆလင္ သတင္းစဥ္

--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။

Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1

ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။

ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

Re: [mrsorcerer:32697] ၿမန္မာၿပည္တြင္းၿဖစ္ မဟာဗႏၶဳလ ပ့ဲထိန္းဒံုးတပ္ ဖရီးဂိတ္စစ္ေရယာဥ္ႀကီး

Frigate

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
Aung Zeya Class^[15]	Naval Dockyard (Myanmar)	F11 - Aung Zeya F22 - Kyansittha (under construction)	2008	2 x 4-cell Kh-35E anti-ship missiles 1× Oto Melara 76 mm Super Rapid Canons 4 x AK-630 6-barrel 30 mm CIWS guns Triple 324 mm YU-7 ASW torpedoes Rocket Launchers, possibly ASW rockets or decoy rockets
Jianghu-II Class Type 053H1	Hudong Shipyard (People's Republic of China)	F21 - Mahar Bandula F23 - Mahar Thiha Thura	2012	C802 anti ship Missile 2 x Type 81 (RBU-1200) 5-tube ASW RL (30 rockets), or 2 x Type 3200 6-tube ASW RL (36 rockets) 2 x Type 62 5-tube A/S mortar launchers 2 x depth charge (DC) racks & projector 4 x dual 37 mm AA guns 2 x 100 mm gun

Corvette

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
Anawratha Class	Naval Dockyard (Myanmar)	771 - UMS Anawratha 772 - UMS Bayinnaung	1996–2007^[15]	1 × Oto Melara 76 mm Super Rapid Canons 2 × Type 58/ZPU 2 Anti-aircraft Gun 1 × Type 69/AK-230 twin-barrel 30 mm CIWS gun 4 × C-802 Surface-to-Surface Missile 2 × RBU-1200 or Type 81 ASW rocket launchers 1 helipad

Mine Sweeper

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
Creddok(AM-356)		42 - Yan Gyi Aung	1967	1x76mm Cannon 2x 40mm Bofer Anti Aircraft Gun 4xAuliGun Hedgehog Anti Submarine Destroyer	Ex US Navy^[16]
Farminton PCE-894		41 - Yan Taing Aung	1965	1x76mm Cannon 2x 40mm Bofer Anti Aircraft Gun 4xAuliGun Hedgehog Anti Submarine Destroyer	Ex US Navy^[16]

Submarine Chaser Fast Attack

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
Hainan^[17]	Dalian, Qiuxin and Huangpu Shipyard,	442-Yan Htet Aung 443-Yan Nyein Aung 444-Yan Khwinn Aung 445-Yan Min Aung 446-Yan Ye Aung 447-Yan Pang Aung 448-Yan Win Aung 449-Yan Aye Aung 450-Yan Zwe Aung	1991,1993	2 × Type 66 - 57mm twin guns 2 × Type 87 - 25 mm twin guns 2 × Type 69 14.5 mm twin Anti-Aircraft Guns RBU	441, Yan Sit Aung was sunk by cyclone Nargis^[18] 1991, Six Crafts and 1993, four crafts

Fast Attack Missile Craft

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
Houxin class^[19]	Qiuxin Shipyards, Shanghai,	471 - Maga 472 - Saittra 473 - Duwa 474 - Zeyda 475 476	1995,1996,1997	4 × C-802 Surface-to-Surface Missile 2 × 30 mm AK 230 2 × Type 69 14.5 mm twin Anti-Aircraft Guns
5-Series class^[16]^[20]	Naval Dorckyard (Myanmar)	556 557 558 559 560	2004	4 × C-802 Surface-to-Surface Missile 2 × 30 mm AK 230 2 × Type 69 14.5 mm twin Anti-Aircraft Guns

Fast Attack Gun Craft

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
5-Series class^[16]^[20]	Naval Dorckyard (Myanmar)	561 562 563 564 565 567 568 569 570	2008	2 × 30 mm AK 230 2 × Type 69 14.5 mm twin Anti-Aircraft Guns
5-Series class^[16]^[20]	Naval Dorckyard (Myanmar)	551 552 553 554 555	1996	1 × 37 mm AA gun 2 × Type 87 - 25 mm twin guns 2 × Type 69 14.5 mm twin Anti-Aircraft Guns

Large Patrol Combatants

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
Osprey Class-50^[16]^[20]^[21]	Danyard A/S, Frederikshavn, Denmark	55 (Indaw) 57 (Inya)	1982	1 / 40mm 60-cal. Bofors AA 2 / 20mm 70-cal. Oerlikon AA

Coastal Patrol Craft

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
412 class^[16]^[17]^[21]	Burma Naval Dockyard, Rangoon	412 413 414 416	1983–1984	2x40mm AA, 2x12.7mm machine gun	415 was sunk
PB-90 ^[16]^[17]^[21]	Yugoslavia	424 425 426	1990	M-75 AA, Radar, 2x quadruplet 20mm cal
PGM 43 class ^[16]^[17]^[21]	Marinette Marine, Wisconsin; last two by Peterson Builders, Sturgeon Bay, WI, United States	401 402 403 404 405 406	1959–1961	1x40mm Bofor, 2 dual 20mm OA, 2x12.7mm MG

Cruiser Patrol Craft

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
Swift class^[16]^[17]^[21]	Swiftships, Morgan City, LA / Vosper,	422 423	1980	2 40 mm, 2 20 mm, 2 12.7 mm machine gun, Pathfinder Radar	421 lost in the sea

Patrol Craft

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
Carpentaria class^[16]^[17]^[21]	Australia	112 113 114 115 116 117^[16]	1978–1980	MK10 AA, radar, 20mm 70cal

Coastal Survey Ship

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
Survey ship ^[16]^[17]	Tito SY, Belgrade, Yugoslavia	801 Thutaythi	1965	helipad 2 x40 mm, 2x 20 mm machine gun^[22]

Coastal Logistics and tanker Ship

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament
coastal tanker^[16]^[17]^[21]	Watenabe Zosen K.K., Hakata, Japan Japan	608	1991	None
coastal tanker^[16]^[17]^[21]	Shimoda Dockyard, Shimoda, Japan Japan	609 class	1986	None
coastal logistics ship^[16]^[17]^[21]	Germany	601 Pyi Daw Aye (1)	1975	None
coastal logistics ship^[16]^[17]^[21]	Japan	602 Pyi Daw Aye (2)	2002	None
coastal logistics ship^[16]^[17]^[21]	A/S Nordsovaerftet, Ringkobing, Norway	Ayidawaya	1991	None
coastal transport^[16]^[17]^[21]	Myanmar	613' 618	1990	none
Yadanabon^[16]^[17]^[21]	Myanmar	VIP Transport	1990

Coastal Land Craft Utility

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
LCU	Naval Dock	605^[16]	1984
LCU		603^[16]	1963–1968

Coastal Land Craft Medium

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
LCM	Naval Engineering Depot ^[16]	709 710	1967
LCM	Naval Engineering Depot ^[16]	1611	1990

River Patrol Craft

Class	Builder	Serial Number	Year Entered Service	Armament	Note
PBR class	United States^[16]	211 212 213 214 215 216	1978–1982	1 × twin M2HB .50 caliber (12.7 mm) machine guns (forward in a rotating tub) 1 × single M2HB (rear) 1 or 2 × M60 7.62 mm machine gun(s) (side-mounted) 1 × 40 mm Mk 19 grenade launcher
Yan Naing class^[16]	Doone Htay,	501 510 502 503 504 505 506 507 508 509 510	1970	Machine Gun, OA
Y311 class - modified Y301^[16]^[17]^[21]	Sinmalaik, Burma	Y311	1967	2x40mm Bofor, 2X20mm OA	Y-312 was reported sunk by cyclone Nargis^[18])
Y Series class^[16]^[17]^[21]	Uljanik SY, Pola, Yugoslavia	301 302 303 304 305 306 307 308 309 310	1957–1960	2x40mm Bofor
Michao Class^[16]	Yugoslavia	001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025	1963–1968	2x20mm OA
PCE Class^[17]	Naval Dockyard,	217 218 219 220	1989	machine gun, Bofor, AA	Number of Built 4 crafts

Re: [mrsorcerer:32697] ၿမန္မာၿပည္တြင္းၿဖစ္ မဟာဗႏၶဳလ ပ့ဲထိန္းဒံုးတပ္ ဖရီးဂိတ္စစ္ေရယာဥ္ႀကီး

ျမန္မာ့ေရျပင္အား က်ဳးေက်ာ္လာသည့္ မည္သည့္ရန္သူကိုမဆို တိုက္ခိုက္ေခ်မႈန္း အႏိုင္ယူႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ရပါတယ္....

အဟြတ္ အဟြတ္ အဟြတ္ အဟြတ္....

[mrsorcerer:32675] Fwd: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] ေဒၚစု မိန္႕ခြန္း ( အေမရိကန္ႏိုင္ငံ Yale တကၠသိုလ္မွ )

---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2012/9/29
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] ေဒၚစု မိန္႕ခြန္း ( အေမရိကန္ႏိုင္ငံ Yale တကၠသိုလ္မွ )
To: lubo601@gmail.com

by Spring Flowers on Friday, September 28, 2012 at 11:04pm ·

ဒီေန႕ က်မေၿပာခ်င္တဲ႕ အေၾကာင္းအရာကေတာ႕ တရာဥပေဒစိုးမိုးေရး '' Rule of Law '' ပါဘဲ ။ ဒါေပမယ္႕ စာသင္ခန္းထဲမွာ ဆရာေတြ သင္ေလ႕ရွိတဲ႕ Rule of Law မ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး ။ ဆရာေတြက က်မထက္သာေအာင္ ပိုၿပီး ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ ေၿပာႏိုင္ၾကမွာပါ ။ အခု က်မက အဲဒီ Rule of Law ဆိုတာကို က်မၿမင္တဲ႕ ၊ ၿမန္မာၿပည္သူၿပည္သားေတြၿမင္တဲ႕ ပံုစံရယ္ ၊ ဘာေၾကာင္႕ အဲဒါဟာ က်မတို႕အတြက္ အေရးၾကီးသလဲဆိုတာကို ေၿပာခ်င္တာပါ ။

ေၿပာရရင္ေတာ႕ က်မဘ၀မွာ (၁၉၈၈) ထိ ဥေပဒနဲ႕ ပတ္သက္စရာ မလုိခဲ႕သေလာက္ပါဘဲ ။ ( ၁၉၈၈) ထိ ဥပေဒနဲ႕ နီးနီးစပ္စပ္ၿဖစ္သြားဖူးတာ ၂ ခါဘဲ ရွိဖူးခဲ႕တယ္လုိ႕ ဆိုရမယ္ ။ ပထမတစ္ၾကိမ္တုန္းက ေအာက္စဖုိ႕ဒ္ေက်ာင္းသူဘ၀တုန္းကပါ ။ တလမ္းသြားလမ္းေပၚမွာ စက္ဘီးစီးလာရင္း ကင္းလွည္႕လာတဲ႕ ရဲကားကို တန္းကို ၀င္တုိက္မိတာဘဲ ( ရယ္သံမ်ား ) ။ ရဲက သည္းၿငီးခံၿပီး က်မကို ေမးပါတယ္ '' ဒါတလမ္းသြားလမ္းဆိုတာ သိလား '' တဲ႕ ။ က်မလည္း သိပါတယ္ေပါ႕ ။ အဲဒီေနာက္ သူလည္း ကိုယ္႕လမ္းကိုယ္သြား ၊ က်မလည္း စက္ဘီးေပၚခုန္တက္ၿပီး က်မလမ္းကို က်မ ၿပန္ထြက္လာခဲ႕တာဘဲ ။

ေနာက္တၾကိမ္ကလည္း ေအာက္စ္ဖုိ႕ဒ္မွာပါဘဲ ။ အခ်ိန္က လမ္းမွာ လူရွင္းၿပီး ေမွာင္ရီပ်ိဳးစအခ်ိန္မွာ စက္ဘီးစီလာရင္း မီးနီကို အမွတ္တမဲ႕ ၿဖတ္ကူးမိတယ္ ။ လမ္းေတြက ရွင္းေနေပမယ္႕ က်မေနာက္တည္႕တည္႕မွာ ကင္းလွည္႕ရဲကားတစ္စီးေတာ႕ ရွိေနၿပန္ေရာ ( ရယ္သံမ်ား ) ။ ဒီေတာ႕ က်မအဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက သိခဲ႕ သင္႕ပါတယ္......က်မရဲ႕ ေရွ႕လာမယ္႕အနာဂတ္မွာ ဥပေဒနဲ႕ ပတ္သက္ရမွဳဟာ ထူးေတာ႕ထူးၿခားရမယ္ဆိုတာကိုေလ ။ ( ရယ္သံမ်ား )

တကယ္တမ္းထဲထဲ၀င္၀င္ ဥပေဒနဲ႕ ပတ္သက္ရမွဳကေတာ႕ ပထမဆံုးအၾကိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ က်တုန္းကပါ ။ ( ၁၉၈၉ ) ဂ်ဴလုိင္လ ( ၂၀ ) ရက္ေန႕မွာ ရုတ္တရက္ ယူနီေဖာင္း၀တ္ရဲေတြ ၊ စစ္သားေတြတၿပံဳၾကီး က်မၿခံထဲ ေရာက္ခ်လာၿပီး ရွိသမ်လူေတြကို ၀ိုင္းထားေတာ႕တာဘဲ ။ အစတုန္းက က်မေတြးမိတာက က်မကို ေထာင္ကိုေခၚသြားမယ္ဘဲ ထင္တာပါ ။ ဒါေပမယ္႕ က်မကို အိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်လုိက္ၿပီး က်န္တဲ႕လူေတြကိုေတာ႕ ေထာင္ကို ေခၚသြားပါတယ္ ။

သူတုိ႕လာဖမ္းတုန္းက ဖမ္းမိန္႕ပါ တခါတည္း ယူလာၿပီး က်မကို ဖတ္ၿပပါတယ္ ။ အဲဒီဖမ္းမိန္႕မွာပါတာက က်မကို သူတုိ႕ အိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ထားမယ္ တဲ႕ ၊ ''ႏိုင္ငံေတာ္ကို ေႏွာင္႕ယွက္ဖ်က္ဆီးသူမ်ားမွ ကာကြယ္ဖုိ႕ '' ဥေပဒအရ က်မကို ဖမ္းရတာလုိ႕ ဆိုပါတယ္ ။ က်မဟာ သူတုိ႕အလုိအရ အဖ်က္သမား ပါတဲ႕ ။ အဲဒီဥပေဒပုဒ္မ Section 10 အရ လူတစ္ေယာက္ကို ရံုးတင္စစ္ေဆးၿခင္းမရွိဘဲ အိမ္ထဲမွာ ဖမ္းခ်ဳပ္ထားလုိ႕ ရပါတယ္ ။

အဲဒီ Section 10 ဆိုတဲ႕ ဥပေဒမွာ အပိုင္း ႏွစ္ပိုင္းပါပါတယ္ ၊ 10 A နဲ႕ 10 B ပါ ။ 10 A အရ လူတစ္ေယာက္ကို ရံုးတင္စစ္ေဆးၿခင္းမရွိဘဲ ေထာင္ခ်လုိ႕ ရပါတယ္။ 10 B အရကေတာ႕ ရံုးတင္စစ္ေဆးၿခင္းမရွိဘဲ အိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်လုိ႕ ရပါတယ္ ။ ဒီေတာ႕ က်မက 10 B အရ အိမ္မွာ အက်ယ္ခ်ဳပ္က်ခဲ႕တာပါ ။ အဲဒီ 10 B ဥပေဒအရ ဖမ္းမိန္႕ကို ေၿခာက္လတစ္ၾကိမ္ ထပ္တုိးရတယ္ ......အဲဒီလုိဆက္ၿပီး သံုးႏွစ္တိတိ ထပ္ထပ္တုိးသြားလုိ႕ ရပါတယ္ ။

ထပ္တုိး မတုိး ဆိုတဲ႕ ဆံုးၿဖတ္ခ်က္ကေတာ႕ သူတုိ႕ အေခၚ '' ဗဟုိ၀န္ၾကီးမ်ားေကာ္မတီ '' က ခ်မွတ္တာပါ ။ အဲဒီအဖြဲ႕မွာ ၿပည္ထဲေရး ၀န္ၾကီးအပါအ၀င္ ၀န္ၾကီး သံုးေလးဦးပါပါတယ္ ။

အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက က်မမွာ ဥပေဒနဲ႕ ပတ္သက္ဖူးတာ မရွိခဲ႕သေလာက္ဆိုေတာ႕ က်မထင္မိတာက က်မကို အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်တာဟာ ဥပေဒနဲ႕ အညီလုပ္တာဘဲလုိ႕ ထင္မိခဲ႕တယ္ ။ အဲဒီတုန္းက အိမ္ထဲမွာ က်မ တစ္ေယာက္တည္းပါ ၊ အစကေတာ႕ က်မသားႏွစ္ေယာက္ ခဏတၿဖဳတ္ ရွိပါတယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ ေနာက္ေတာ႕ သူတုိ႕လည္း အဂၤလန္ကို ၿပန္သြားၾကတယ္ ။

ဒီလုိနဲ႕ က်မအက်ယ္ခ်ဳပ္က်ၿပီးေနာက္ ၿခံထဲမွာ အေစာင္႕စစ္သားေတြ လာေနပါေလေရာ.........အဲဒီအထိလည္း ဒါသူတုိ႕ လုပ္ပိုင္ခြင္႕ရွိလုိ႕ လုပ္တာဘဲလုိ႕ ထင္ခဲ႕မိတယ္ ။ ႏွစ္အေတာ္ၾကာမွ က်မနားလည္သြားတာက က်မၿခံထဲမွာ ဒီလုိ လာၿပီး အေၿခခ်ေနထုိင္ခြင္႕ သူတုိ႕မွာ လံုး၀မရွိဘူး ဆိုတာပါဘဲ ။ အဲဒီေတာ႕မွဘဲ ငါ႕ တုိင္းၿပည္က ဥပေဒအေၾကာင္း ငါ အေတာ္မသိပါလား ဆိုတာကို စၿပီး သေဘာေပါက္သြားခဲ႕ရတယ္ ။ ဒီဥပေဒေတြကို တကယ္ေလးစားလုိက္နာမွဳ ရွိမရွိ ဆိုတာလည္း အေတာ္ေလး မသိခဲ႕တာဘဲ ဆိုတာကိုပါ နားလည္သြားခဲ႕တယ္ ။

အက်ယ္ခ်ဳပ္အတြင္းမွာ လွိဳင္းတုိေရဒီယုိ နားေထာင္ခြင္႕ရခဲ႕ပါတယ္။ ဒီေရဒီယုိကဘဲ က်မကို ၿပင္ပကမၻာမွာ ဘာေတြၿဖစ္ေနလဲဆိုတာ သိေအာင္ လုပ္ေပးခဲ႕တာပါ ။ေရဒီယုိကတဆင္႕ က်မပါတီ၀င္ေပါင္းမ်ားစြာ အဖမ္းခံရေနတယ္ဆုိတာကို သိခဲ႕ပါတယ္ ။ မ်ားေသာအားၿဖင္႕ သူတုိ႕ကို Section 5 နဲ႕ ဖမ္းတာမ်ားတယ္ ။ Section 5 ဆိုတာက ( ၁၉၅၀ ) မွာ သူတုိ႕အေခၚ '' အေရးေပၚအေၿခအေန '' ေတြၿဖစ္ရင္ သံုးဖုိ႕ ထုတ္ခဲ႕တဲ႕ ဥပေဒပါ.......... အဲဒီကာလမွာတုန္းက ပုန္ကန္မွဳအရွဳပ္အေထြးေတြအမ်ားၾကီး ရွိခဲ႕တာကိုး ။

အဲဒီဥပေဒကို ေနာက္ပိုင္းမွာ က်မတုိ႕ႏိုင္ငံေရးသမားေတြက '' အၿမင္ကတ္ပုဒ္မ '' လုိ႕ ေခၚၾကတယ္ ။ သူတုိ႕ သည္းမခံႏိုင္ရင္ အၿမင္ကတ္ရင္ လူတစ္ေယာက္ကို အဲဒီပုဒ္မနဲ႕ ငါးႏွစ္ေလာက္ ေထာင္ခ်လုိက္လုိ႕ ရတယ္ ၊ ၿပီးရင္ ပုဒ္မအမ်ိဳးမ်ိဳးတပ္ၿပီး အႏွစ္ ( ၂၀ ) ေလာက္ထိ ခ်လိုက္လုိ႕ ရပါတယ္ ။ ဒီပုဒ္မနဲ႕ ေထာင္ထဲမွာ ကာလ အရွည္ဆံုး (၁၈) ႏွစ္နဲ႕ ( ၃ ) လေလာက္ ေတာက္ေလ်ွာက္ေနလုိက္ရတဲ႕ က်မတုိ႕ ပါတီ၀င္တစ္ေယာက္ ရွိဖူးပါတယ္ ။ အစတုန္းက သူ႕ကို ( ၅ ) နွစ္ဘဲ ခ်ထားတာပါ ။

ဒီေတာ႕ က်မကိုယ္တုိင္ၾကံဳရတဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳက ၿမန္မာၿပည္မွာ တရားဥပေဒစိုးမိုးမွဳမရွိဘူးဆိုတာကို နားလည္သြားေစခဲ႕ပါတယ္ ။ ဥပေဒဆိုတာ ၿပည္သူကို ကာကြယ္ေပးဖုိ႕ ထားတာမဟုတ္ဘဲ အာဏာရွိသူေတြက သူ႕တို႕အက်ိဳးအတြက္ အသံုးခ်ေနခဲ႕ၾကတာပါ ။ ။ Section 5 တုိ႕ ၊ Section 10 တုိ႕၊ ေနာက္ၿပီး တၿခား Section ေတြ ရွိပါေသးတယ္ ။ အဲဒီထဲမွာ တရားမ၀င္ အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႕ ပတ္သက္တဲ႕ ဥပေဒ Section 17 နဲ႕လည္း က်မအေတာ္႕ကို ရင္းႏွီးလာရေသးတယ္ ။ ဒါေတြဟာ NLD ပါတီ၀င္ေတြကို သူတုိ႕ ၾကိဳက္တဲ႕ အခ်ိန္မွာ ၾကိဳက္သေလာက္ ေထာင္ခ်လုိ႕ ရေအာင္ စစ္အစိုးရက သံုးခဲ႕တဲ႕ Section ေတြပါဘဲ ။

အက်ယ္ခ်ဳပ္မွာ သံုးႏွစ္ၾကာလုိ႕ က်မလြတ္ခါနီးလည္းက်ေရာ က်မကို ေနာက္ထပ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္မွာ ဆက္ထားလုိ႕ရေအာင္ Section 10 ကို ၿပင္ဆင္လိုက္ၾကပါတယ္ ။ ဒီလုိနဲ႕ တကယ္လည္း က်မအထဲမွာ ( ၆ ) ႏွစ္ၾကာသြားပါတယ္ ။ လူတစ္ေယာက္တည္းကို ေထာင္ထဲမွာ ပိုၾကာၾကာထည္႕ထားဖုိ႕ အတြက္ ၿပင္လုိက္တယ္ဆိုတဲ႕ ဥပေဒမ်ိဳး လူၾကီးမင္းတုိ႕ ၾကားဖူးၾကပါသလား ။ ဒါကဘဲ ဥပေဒစိုးမိုးမွဳေအာက္မွာ မရွိဘူးဆိုတာဘာကို ေၿပာတာလဲဆိုတာကို နားလည္ေစတာပါဘဲ ။

အိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္မွာတုန္းက NLD ပါတီ၀င္ေတြ အမ်ားၾကီး အဖမ္းခံရတာကို ေရဒီယုိကေန ၾကားရတယ္ ။ ဒီေတာ႕ က်မတုိ႕မွာ '' ဥပေဒအကူအဖြဲ႕ Legal Aid Committee '' ဆိုတာ လုိမယ္လုိ႕ က်မဆံုးၿဖတ္ခဲ႕တယ္ ။ က်မတုိ႕ ႏိုင္ငံမွာ အဲလုိ အဖြဲ႕အစည္းမ်ိဳး မရွိပါဘူး ၊ ဟိုးအရင္ကလည္း ရွိခဲ႕မယ္ မထင္ပါဘူး ။ ဒီလုိနဲ႕ ( ၁၉၉၅ ) မွာ က်မလြတ္လြတ္ခ်င္းဘဲ ငါတုိ႕ေတာ႕ ဥပေဒအကူအဖြဲ႕ဆိုတာ ရွိမွၿဖစ္မယ္လုိ႕ က်မပါတီကို ရွင္းၿပခဲ႕တယ္ ။

အဲဒီအဖြဲ႕ကို ဦးေဆာင္ဖုိ႕ က်မေရြးလုိက္တဲ႕လူက အဲဒီတုန္းက ပါတီ ဥကၠၿဖစ္တဲ႕ ဦးတင္ဦးပါဘဲ ။ သူက ဟုိးအရင္က စစ္တပ္မွာ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ၿဖစ္ခဲ႕ဖူးၿပီး ကၽြမ္းက်င္တဲ႕ ေရွ႕ေနတစ္ေယာက္လည္း ၿဖစ္တယ္ ။ စစ္တပ္က အထုတ္ခံလုိက္ရၿပီးေနာက္ ဥပေဒဘက္ကို လုိက္စားခဲ႕တာပါ ။ အဲဒီလုိနဲ႕ က်မက ဥပေဒအကူအဖြဲ႕ကို ဖြဲ႕ဖုိ႕ သူ႕ကိုေၿပာတယ္ ။ ဒါမွလည္း ႕က်မတုိ႕ ပါတီ၀င္ေတြ Section တစ္ခုခုနဲ႕ အစြဲခံရရင္ ကာကြယ္ေပးလို႕ရေအာင္ပါ ။ ဒီ Section ေတြအားလံုးဟာ အတိုက္အခံႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ႏိုင္ငံေရးကေန ဆြဲထုတ္လိုက္ဖုိ႕ရာအတြက္ ေထာင္ခ်ဖုိ႕ ဆင္ေၿခေတြခ်ည္းပါဘဲ ။

က်မရဲ႕ အၾကံကို ဦးတင္ဦးက လုိက္ေလ်ာပါတယ္ ။ သူက အင္မတန္ ကၽြမ္းက်င္ၿပီးအေတြ႕အၾကံဳမ်ားတဲ႕ စစ္သားတစ္ေယာက္ပါ ။ အမိန္႕ကိုလည္း တေသြမတိမ္းလုိက္နာတတ္တဲ႕သူပါဘဲ ။ သူက က်မကို commender လုိ႕ ေခၚေလ႕ရွိတယ္ ။ အဲဒီလုိနဲ႕ က်မအၾကံေပးေတာ႕ သူက အဲဒီအဖြဲ႕ကို ဖြဲ႕ပါတယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ လအေတာ္ၾကာေတာ႕ သူက အဲဒီအဖြဲ႕ရဲ႕ ထိေရာက္မွဳကို သူအယံုအၾကည္မရွိဘူးလုိ႕ ဆိုလာတယ္ ။ က်မေၿပာလုိ႕သာ လုပ္ရတာ ၊ ဘာမွ အရာေရာက္မယ္မထင္ဘူး တဲ႕ ။ Section အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ တရားစြဲခံရတဲ႕ က်မတုိ႕လူေတြကို ကာကြယ္ဖုိ႕ၾကိဳးစားေပမယ္႕ ဘယ္တစ္မွဳမွ ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးလုိ႕ သူက ဆိုတယ္ ။

ဒါေပမယ္႕ က်မက သူ႕ကို ရွင္းၿပပါတယ္.......က်မတုိ႕လူေတြအဖမ္းခံရရင္ ဒီအဖြဲ႕ေလးနဲ႕ သူတုိ႕ကို လြတ္ေအာင္ ကူညီခ်င္ႏိုင္မွ ကူညီနုိင္မယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ ပထမဆံုးအေနနဲ႕ေတာ႕ က်မတုိ႕ လူေတြကို '' ပစ္ထားမခံရဘူး '' ဆိုတဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္ ရေစခ်င္တယ္ ။ တုိင္းၿပည္မွာ ရွိတဲ႕ ဥပေဒနဲ႕ သူတုိ႕ကို က်မတုိ႕က အတတ္ႏိုင္ဆံုး ကာကြယ္ေပးဖုိ႕ ၾကိဳးစားတယ္ဆိုတာ နားလည္ေစခ်င္တယ္ ။ ဒုတိယအခ်က္အေနနဲ႕ တရားဥပေဒစိုမိုးမွဳမရွိလို႕ ၿဖစ္ခဲ႕တဲ႕ ဒီအမွဳေတြဟာ မွတ္တမ္းအၿဖစ္နဲ႕ အနာဂတ္မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြအတြက္ က်န္ခဲ႕မယ္ ။ ဒါမွလည္း ေနာင္လာေနာက္သားေတြက ဒါမ်ိဳးကို ေရွာင္လုိ႕ရမယ္ေလ ။

ဦးတင္ဦးက က်မေၿပာတာကို လက္ခံေပမယ္႕ ထိေရာက္မယ္႕ အၾကံတစ္ခုဆိုတာယံုၾကည္ေၾကာင္း မၿပပါဘူး ။ ဒါေပမယ္႕ ေနာက္ပိုင္းေတာ႕ သူမွားေၾကာင္း ၀န္ခံခဲ႕တယ္ ။ က်မတုိ႕ ပါတီ၀င္ေတြအတြက္ထားတဲ႕ က်မတုိ႕ရဲ႕ ေစတနာေတြ.............ဆိုလုိတာက သူတုိ႕ မလြတ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ သူတုိ႕ သိတာပါဘဲ ၊ ဒါေပမယ္႕ တရားရံုးမွာ သူတုိ႕အတြက္ တစ္ေယာက္ေယာက္ကလာၿပီး ကာကြယ္ေၿပာဆိုေပးတယ္ဆိုတာ သိရတာ သူတုိ႕ ေက်နပ္တယ္ ။ ဥပေဒအကူအဖြဲ႕ကို မဖြဲ႕ခင္တုန္းက အဲဒါမ်ိဳး မရွိခဲ႕ပါဘူး ။ ဒီလုိနဲ႕ က်မတုိ႕ဘက္က သတၱိေကာင္းတဲ႕ ေရွ႕ေနေတြ နည္းနည္းလာၿပီး ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို ကာကြယ္ေပးခဲ႕တယ္ ။

က်မတုိ႕ဘက္က တစ္မွဳမွေတာ႕ မႏိုင္သေလာက္ပါဘဲ ။ ဥပေဒအကူအဖြဲ႕က ကိုင္ခဲ႕တဲ႕ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ အမွဳေတြထဲမွာ က်မတုိ႕ႏိုင္ဖူးတာဆိုလုိ႕ တကယ္႕ကို တစ္ခုတည္း ရွိပါတယ္ ။ ။ အဲဒီအမွဳမွာ တရားသူၾကီးက အမ်ိဳးသမီးပါ.....အမ်ိဳးသမီးၿဖစ္ေနလို႕ဘဲ ထူးသြားတာလား မသိပါဘူး ။ ဒါေပမယ္႕ က်မတုိ႕လူကို လႊတ္လုိက္ၿပီးေတာ႕ သူလည္း နယ္ကို အေရႊ႕ခံရတာပါဘဲ ....က်မတုိ႕အတြက္ တရားမ်ွတမွဳေဆာင္က်ဥ္းေပးတဲ႕ အတြက္ အၿပစ္ေပးခံရတဲ႕သေဘာေပါ႕ ။

ဒီလုိနဲ႕ ေရွ႕ဆက္သြားရင္း က်မတုိ႕ သိလာရတာက တရားဥပေဒစိုးမိုးမွဳမရွိဘဲ က်မတုိ႕တုိင္းသူၿပည္သားေတြဟာ ဘယ္ေတာ႕မွာ အေၾကာက္တရားက လြတ္မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာပါဘဲ ။ သူတုိ႕ဘာအမွားမွ မလုပ္ရင္ေတာင္ သူတုိ႕ကို '' တုိင္းၿပည္ရဲ႕ ဥပေဒ '' ဆိုတာေတြနဲ႕ ခ်ဳပ္ေႏွာင္လုိ႕ ရေနတာေၾကာင္႕ အၿမဲတမ္းေၾကာက္ေနရမွာပါဘဲ ။ ဒီလုိနဲ႕ဘဲ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမွဳရဲ႕ အေရးၾကီးပံုကို က်မတုိ႕ဟာ ေန႕စဥ္ဘ၀ကေန သိခဲ႕ရတယ္ ။

က်မတုိ႕လူေတြေၿမာက္မ်ားစြာဟာ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ေသးငယ္လြန္းတဲ႕ အမွဳေတြအတြက္ အဖမ္းခံခဲ႕ရတယ္ ၊ ဥပမာ စစ္အစိုးရက အႏၱရာယ္မ်ားတယ္လုိ႕ သတ္မွတ္ထားတဲ႕ ကမၻာ႕လူ႕အခြင္႕အေရးေၾကၿငာစာတမ္းကို ၿဖန္႕ေ၀တာမ်ိဳးနဲ႕ေပါ႕ ။ တကယ္ေတာ႕ က်မတုိ႕ NLD က လူ႕အခြင္႕အေရးဆိုတာဘာလဲဆိုတာကို ၿပည္သူေတြ သိေအာင္လုပ္ေပးခဲ႕တာပါ ။ ဘာေၾကာင္႕လည္းဆိုေတာ႕ ၿမန္မာၿပည္ဟာ ကမၻာ႕လူ႕အခြင္႕အေရးေၾကၿငာစာတမ္းမွာ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ႕တဲ႕ တုိင္းၿပည္တစ္ခုၿဖစ္တယ္ ။ တကယ္လည္း အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက စစ္အစိုးရက ကမၻာ႕လူ႕အခြင္႕အေရးေၾကၿငာစာတမ္းကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ၿဖန္႕ေ၀ေပးဖုိ႕ ကုလသမၼဂနဲ႕ သေဘာတူညီထားခဲ႕တယ္ ။

ဒီေတာ႕ က်မတုိ႕ လုပ္ေနတာေတြဟာ စစ္အစိုးရက သေဘာတူလုပ္ေဆာင္ေနတဲ႕ အရာေတြပါဘဲ ....ဒါေပမယ္႕ အဲဒီ ကမၻာ႕လူ႕အခြင္႕အေရးေၾကၿငာစာတမ္းကို ေကာ္ပီကူးၿပီး ၿဖန္႕ေ၀ရံုေလးနဲ႕ က်မတုိ႕လူတခ်ိဳ႕အဖမ္းခံခဲ႕ရတယ္။ ဒါေၾကာင္႕ က်မတုိ႕အတြက္ေတာ႕ လူ႕အခြင္႕အေရးနဲ႕ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးဆိုတာ ဒြန္တြဲေနပါတယ္ ။ ကမၻာ႕ကုလသမၼဂေၾကၿငာစာတမ္းအဖြင္႕မွာလည္း ပါပါတယ္ ....... လူ႕အခြင္႕အေရးေတြကို တရားဥပေဒစိုးမိုးမွဳနဲ႕ ကာကြယ္ေပးရမယ္ လုိ႕ပါ ။ က်မတုိ႕အေနနဲ႕လည္း ဒါဟာ တကယ္လုိအပ္တယ္လုိ႕ ယံုၾကည္ပါတယ္။ တရားဥပေဒစိုးမိုးမွဳ မရွိရင္ လူ႕အခြင္႕အေရးဆိုတာ မရွိပါဘူး ။

NLD က ၾကားၿဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲကို ၀င္ၿပိဳင္မယ္လုိ႕ ၿပီးခဲ႕တဲ႕ ဧၿပီလက ဆံုးၿဖတ္ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ ဦးတည္ခ်က္တစ္ခုအေနနဲ႕ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ထည္႕သြင္း သတ္မွတ္ခဲ႕တယ္ ။ တကယ္ေတာ႕ေရြးေကာက္ပြဲ ဦးတည္ခ်က္က တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးရယ္ ၊ တုိင္းရင္းသား ပဋိပကၡေတြ ၿငိမ္းခ်မ္းသြားဖုိ႕ရယ္ ၊ အေၿခခံဥပေဒကို ၿပင္ဆင္ဖုိ႕ရယ္ဆိုၿပီး သံုးခ်က္ရွိပါတယ္ ။

တခ်ိဳ႕ကလည္း ေမးၾကတယ္ ......တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို တုိင္းရင္းသားကိစၥေရွ႕က ထားလို႕ ေကာင္းပါ႕မလားတဲ႕ ။ အဲဒါကို လက္ေတြ႕က်က်ေၿပာရရင္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးမရွိဘဲနဲ႕ တုိင္းရင္းသားပဋိပကၡကို ၿငိမ္းသြားေအာင္ လုပ္လို႕မရပါဘူး။ တရားဥပေဒအတုိင္း ၿဖစ္ရရံုမကဘဲ အဲလုိၿဖစ္တာကိုပါ သိသာၿမင္သာေစပါ႕မယ္ဆိုတာကို တိုင္းရင္းသားေတြကို ကတိမေပးႏိုင္သေရြ႕ကေတာ႕ သူတုိ႕ဘက္ကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးၿဖစ္စဥ္ကို စိတ္ခ်လက္ခ် ယံုၾကည္မွဳရွိရွိ ပါ၀င္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး ။ ဒီေတာ႕ တရားဥပေဒစိုးမိုးမွဳဟာ ၿမန္မာၿပည္ရဲ႕ စစ္မွန္တဲ႕ ဒီမိုကေရစီ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းဆီကို သြားရာမွာ ပထမဆံုးေၿခလွမ္းပါဘဲ ။ က်မတုိ႕ရဲ႕ ေန႕စဥ္ဘ၀ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာဟာ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးဆိုတာ က်မတုိ႕ ခံရဖူးတဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳအရ သိပါတယ္ .....။

အဲဒီမွာမွ မရားတဲ႕ဥပေဒေတြ ၿဖစ္ေနၿပန္ရင္လည္း က်မတုိ႕ဟာ ေန႕စဥ္ႏွင္႕အမ်ွ မတရားသၿဖင္႕ အအုပ္ခ်ဳပ္ခံၿဖစ္ရဦးမွာပါဘဲ ။ အခုေၿပာခဲ႕တဲ႕ Section 5 တုိ႕ Section 10 တုိ႕ ဆိုတာ အစကတည္းက က်င္႕သံုးခဲ႕ဖုိ႕ မေကာင္းတဲ႕ ဥပေဒေတြပါ ။ အဲဒီ ဥပေဒေတြကို ဥပေဒကိုယ္ထည္ၾကီးတစ္ခုလံုးကကို အၿပီးအပိုင္ ထုတ္ပစ္တာမ်ိဳးကိုဘဲ က်မတုိ႕လုိလားပါတယ္ ။ ခုထိေတာ႕ ၿဖစ္မလာေသးပါဘူး ။ လႊတ္ေတာ္အတြင္းကေန က်မတုိ႕ အၿပင္းအထန္ၾကိဳးစားေနပါတယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ က်မတုိ႕ဟာ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ လူနည္းစုဘဲ ရွိေသးတယ္ ဆိုတာကိုေတာ႕ မေမ႕ေစခ်င္ပါဘူး ။ ၿပည္သူေတြရဲ႕ အေၿခခံ အခြင္႕အေရးေတြကို မရေစတဲ႕ ၊ အာဏာပိုင္ေတြက လိုသလုိ အလြဲသံုးစားလုပ္တဲ႕ ဒီဥပေဒေတြကို ဖယ္ပစ္မွ ရပါမယ္ ။ ဒီဥပေဒေတြနဲ႕ ဘယ္သူ႕ကို မဆို စြဲခ်က္တင္လုိ႕ ရပါတယ္ ။ လူတစ္ေယာက္ဟာ အဖ်က္သမား ဆိုတာ ဘာကို အတိအက်ဆိုလုိတာလဲ ။ က်မဟာ အဖ်က္သမားဟုတ္၊ မဟုတ္ဆိုတာ ဘယ္လုိ သက္ေသၿပမွာလဲ ။ ဒါေပမယ္႕ အာဏာပိုင္ေတြကေတာ႕ က်မဟာ အဖ်က္သမား ၊ က်မဟာ တုိင္းၿပည္ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္ေနမွဳကို ေႏွာင္႕ယွက္သူ ဆိုၿပီး ၿပီး သူတုိ႕ဟာသူတုိ႕ ဆံုးၿဖတ္တယ္ ၊ က်မကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာေအာင္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ထားႏိုင္တယ္ဆိုတာကိုလည္း သူတုိ႕ဘဲ ဆံုးၿဖတ္တယ္ ။ ဒီလုိနဲ႕ဘဲ ပထမအၾကိမ္က ၆ ႏွစ္ ၊ ဒုတိယအၾကိမ္က ၂ ႏွစ္ ၊ ေနာက္ဆံုးအၾကိမ္ကတခါ ၆ ႏွစ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္မွာ ေနလုိက္ရပါတယ္ ။

ေထာင္ထဲက က်မ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ပါတီ၀င္ေတြထက္စာရင္ က်မရဲ႕ အိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က အမ်ားၾကီးသက္သာပါေသးတယ္ ။ သူတုိ႕ကို ေထာင္ထည္႕ပို႕လုိက္တဲ႕ Section 5 ဆိုတဲ႕ ဥပေဒကလည္း လူ႕အခြင္႕အေရးခ်ိဳးေဖာက္ရာမွာ အတူတူပါဘဲ ။ အဲဒီ Section 5 မွာ ခပ္ဆန္းဆန္း အပိုင္းေလးတစ္ပိုင္းကလည္း ပါေသးတယ္ .....အဲဒါကေတာ႕ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရကို အၾကည္ညိဳအခ်စ္ခင္ပ်က္ေစသူကို Section 5 နဲ႕ ခ်လုိ႕ ရသတဲ႕ ။ ( ရယ္သံမ်ား ) ဒီေတာ႕ က်မေမးခ်င္တာက တစ္စံုတရာအေပၚ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ခ်စ္ခင္မွဳ ေလ်ာ႕သြားေစတယ္ဆိုတာကို ဘယ္လို တုိင္းတာဆံုးၿဖတ္ပါသလဲ ။ အင္မတန္ မေသခ်ာ မေရရာတဲ႕ ဥေပဒဆိုေတာ႕ ဘယ္သူ႕ကိုမဆို အဲဒီေအာက္မွာ ဆြဲထည္႕ပစ္လုိ႕္ရေနတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႕ဘဲ က်မတုိ႕ ဒီၾကားၿဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ Rule of Law ဆိုတာကို ေရွ႕ဆံုးက တင္ၿပီး ၀င္ၿပိဳင္ဖုိ႕ ဆံုးၿဖတ္လုိက္တာပါဘဲ ။

ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ၄၄ ေနရာမွာ က်မတုိ႕က ၄၃ ေနရာနဲ႕ ႏိုင္ခဲ႕ၿပီး လႊတ္ေတာ္ထဲ ေရာက္လာပါတယ္ ။ အဲဒီထဲေရာက္ၿပီးကတည္းက က်မကို လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌက '' တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးနဲ႕ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးေကာ္မတီ '' မွာ ဥကၠဌလုပ္ခြင္႕ေပးပါတယ္ ။ ( ရယ္သံမ်ား ) ။ ရွင္တုိ႕ ရယ္ၾကမယ္ဆိုတာ က်မသိပါတယ္ ။ က်မအဲလုိ Rule of Law and Tranquility Committee လုိ႕ ေၿပာရင္ လူတုိင္း ၿပံဳးတတ္ၾကတယ္။...........ဒါေပမယ္႕ ရွင္တုိ႕ ေတြးမိတာေလးက ေကာင္းတဲ႕အေတြးပါ ( ရယ္သံမ်ား ) ။

ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး ႏွင့္ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေရးေကာ္မတီ ဥကၠဌ ( ဓါတ္ပံု-ကိုေမာေၿပ)

တုိင္းၿပည္ထဲမွာ ဥပေဒစိုးမိုးေရးကို တကယ္က်င္႕သံုးေစဖုိ႕ ေၿခလွမ္းတစ္ရပ္အေနနဲ႕ က်မတုိ႕ဟာ အၿငိမ္းစားယူထားတဲ႕ တရားသူၾကီးေတြ ၊ အေတြ႕အၾကံဳရင္႕တဲ႕ ေရွ႕ေနေတြနဲ႕ ေဆြးေႏြးပြဲ လုပ္ခဲ႕ၾကတယ္ ။ တုိင္းၿပည္ထဲမွာ ဥပေဒၿပန္စိုးမိုးလာေစဖုိ႕ ဘာေတြလုိအပ္မလဲဆိုတာ သိေအာင္ပါ ။

'' ၿပန္စိုးမိုးလာဖုိ႕ '' ဆိုတဲ႕ စကားကို သံုးရတာက အရင္တုန္းက ႏိုင္ငံတြင္းမွာ ဥပေဒစိုးမိုးမွဳ ရွိခဲ႕ပါတယ္ ။ တရားသူၾကီးေဟာင္းေတြ ေရွ႕ေနေဟာင္းေတြထဲက တစ္ေယာက္က လြတ္လပ္ေရးရၿပီးတဲ႕ေနာက္ ၿမန္မာၿပည္သူေတြ ခံစားခြင္႕ရဖူးတဲ႕ လြတ္လပ္ညီမ်ွတဲ႕ တရားေရးမ႑ိဳင္အေၾကာင္းကို ေၿပာၿပပါတယ္....။ အဲဒီတုန္းက က်မတုိ႕ႏိုင္ငံဟာ ပါတီစံုဒီမုိကေရစီစနစ္ကို က်င္႕သံုးခဲ႕ၿပီး တရားေရးဘက္မွာ အေတာ္ကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရွိပါတယ္ ။

ၿမန္မာ႕တရားေရးမ႑ိဳင္ရဲ႕ သမိုင္းကို ဖတ္ခ်င္ရင္ Yale တကၠသိုလ္ Law School မွာ တက္သြားတဲ႕ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ရဲ႕ စာအုပ္ကို ဖတ္လုိ႕ပါတယ္ ။ သူက ၿမန္မာၿပည္မွာ ပထမဆံုးအာဏာသိမ္းမွဳမတုိင္ခင္ကာလက Yale Foundation က စေကာလာရၿပီး ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ပညာသင္ခြင္႕ရခဲ႕သူပါ ။ သူက ၁၉၈၈ အေရးအခင္းေနာက္ပိုင္းမွာ ၿမန္မာၿပည္သမၼတ ခဏေလး ၿဖစ္လိုက္ပါေသးတယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ ရာထူးမွာေတာ႕ မၾကာခဲ႕ပါဘူး ။ သူ႕စာအုပ္မွာ တခ်ိန္တခါက ရွိခဲ႕ဖူးတဲ႕ ၿမန္မာၿပည္ရဲ႕ လြတ္လပ္တဲ႕ တရားေရးမ႑ိဳင္အေၾကာင္းကို ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္ ။

ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ( ၿမန္မာႏိုင္ငံသမၼတ 19 August 1988 – မွ 18 September 1988 ထိ )

ဒါေပမယ္႕ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းလုိက္ေတာ႕ ဒီလြတ္လပ္မ်ွတမွဳလည္း ေပ်ာက္သြားခဲ႕ရတယ္ ။ ေရွ႕ေနၾကီးေတြ တရားသူၾကီးေဟာင္းေတြက ဒီလြတ္လပ္မ်ွတမွဳကို ၿပန္ရွင္သန္ေစခ်င္ၾကတယ္ ။ တကယ္လည္း ဒါဟာ အရမ္းအေရးၾကီးတဲ႕ အခ်က္တစ္ခုပါဘဲ ။ ဘာေၾကာင္႕လည္းဆိုေတာ႕ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္မွာ တရားေရးဌာနဟာ အစိုးရတြင္းအုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားလက္ေအာက္ကို လံုး၀က်ေရာက္ေနခဲ႕တယ္ ။ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို စစ္ေဆးတဲ႕အခါမ်ိဳးေတြမွာ တရားသူၾကီးမင္းေတြဟာ စာအိတ္ကေလးတစ္ခုသူတုိ႕ ေရွ႕ကိုေရာက္လာဖုိ႕ ေပၚတင္ဘဲ ေစာင္႕ၾကပါတယ္ ......အဲဒီစာအိတ္ကေလးထဲမွာမွ တရားခံကို ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ခ်ပါဆိုတဲ႕ အမိန္႕ပါတာကိုး ။ အဲဒီေတာ႕မွ အဲဒီအမိန္႕မွာ ပါတဲ႕ ႏွစ္အတုိင္း တရားသူၾကီးက ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ဆိုၿပီး အမိန္႕ခ်တာ ။

က်မတုိ႕ပါတီ၀င္ေတြကို က်မတုိ႕မွာ သင္ေတာင္ သင္ထားရတယ္......လာဖမ္းတဲ႕လူေတြကို ဘာအတြက္နဲ႕ ဖမ္းတာလဲ ဆိုတာရယ္ ၊ ဖမ္းမိန္႕ပါရဲ႕လား ဆိုတာရယ္ ေမးဖုိ႕ ပါ ။ က်မတုိ႕ ပါတီ၀င္တစ္ေယာက္ဆုိရင္ လာဖမ္းေတာ႕ ဖမ္းတဲ႕လူေတြကို ေမးတယ္ .........ဖမ္း၀ရမ္းပါသလား ၊ ဘာအမွဳနဲ႕ ဖမ္းတာလဲ ေပါ႕ ။ အဲဒီေတာ႕ လာဖမ္းတဲ႕လူကၿပန္ေၿဖတယ္ '' ခင္ဗ်ား ဘာေတြ ရယ္စရာလာေၿပာေနတာလဲ ။ ခင္ဗ်ား ေထာင္ဘယ္ႏွစ္က်မယ္ဆိုတာေတာင္ က်ဳပ္တုိ႕ ဆံုးၿဖတ္ၿပီးၿပီ '' တဲ႕ ။ ( ရယ္သံမ်ား )

ၿမန္မာၿပည္ရဲ႕ တရားဥပေဒစိုးမိုးမွဳဆိုတာ ဒါပါဘဲ.... ။ အဲဒီလာဖမ္းတဲ႕သူက ဒီလုိကိစၥမ်ိဳးဟာ သူတုိ႕အတြက္ လုပ္ဖုိ႕ အခြင္႕အေရးအၿပည္႕အ၀ရွိတယ္လုိ႕ လံုး၀ယူဆထားတယ္ ။ သူၿပန္ေၿဖတာကလည္း တကယ္ေတာ႕ တရားဥပေဒအတုိင္းလုပ္ဖုိ႕ဆိုတဲ႕ မိုက္မိုက္မဲမဲ အလုပ္ေတြကို ေလ်ွာက္လုပ္မေနနဲ႕ ဆိုၿပီး က်မတုိ႕အဖြဲ႕၀င္သိေအာင္ ေၿပာၿပရံုေလးဘဲ ....ၿမန္မာၿပည္မွာ ဥပေဒဆိုတာ အာဏာရွိသူအတြက္သာ အလုပ္လုပ္ေပးတာ မဟုတ္လား ။ အဲဒါကဘဲ က်မတုိ႕ၿမန္မာၿပည္သူၿပည္သားေတြအတြက္ Rule of Law မရွိမွဳ ဆိုတာ ဘာလဲလုိ႕ ေဖာ္ၿပေနတာဘဲ ။ ဥပေဒဆိုတာ အာဏာရွိသူအတြက္သာၿဖစ္ၿပီး ၿပည္သူေတြကို ကာကြယ္ဖုိ႕ မဟုတ္ဘူး ။ ၿပည္သူေတြရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအခြင္႕အေရးေတြကို ကာကြယ္ေပးဖုိ႕ ရွိမေနဘူး ။ စစ္အစိုးရကလည္း ဒီမိုကေရစီအခြင္႕အေရးေတြဆိုတာကို ယံုတာမွ မဟုတ္တာေလ ။

ဒါေပမယ္႕ အခု က်မအေနနဲ႕ ဥပေဒစိုးမိုးေရးေကာ္မတီရဲ႕ ဥကၠဌၿဖစ္လာၿပီးဆိုေတာ႕ ၿပည္သူလူထုယံုၾကည္မွဳကို ရတဲ႕ တရားေရးမ႑ိဳင္တစ္ခုကို ၿပန္တည္ေဆာက္ဖုိ႕ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မွဳေတြကို လုပ္ရပါမယ္ ။ က်မတုိ႕ ၿမန္မာႏိုင္ငံသားေတြက တရားဥပေဒကို ယံုမွ မယံုၾကေတာ႕တာေလ ။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ အစိုးရအာဏာပိုင္ေတြရယ္ ၊ လႊတ္ေတာ္ရယ္နဲ႕ တရားေရးမ႑ိဳင္ဆိုတဲ႕ အကိုင္းအခက္ ( ၃ ) ရပ္ၾကားမွာ မ်ွေအာင္ ရပ္တည္ရတာပါ ။ အခုက်မတုိ႕မွာ မယ္မယ္ရရေၿပာဖုိ႕ တရားေရးမ႑ိဳင္ဆိုတာေတာင္ မရွိပါဘူး ။ ဘာေၾကာင္႕လည္းဆိုေတာ႕ စစ္အစိုးရလက္ေအာက္မွာ တရားေရးမ႑ိဳင္ဟာ စိစိညက္ညက္ေၾကေအာင္ အလုပ္ခံလုိက္ၿပီေလ ။

ခုနကေၿပာတဲ႕ အစည္းအေ၀းမွာ က်မတုိ႕ရဲ႕ အၾကံေပးတခ်ိဳ႕ ေၿပာတာက လႊတ္လပ္မ်ွတတဲ႕ တရားေရးမ႑ိဳင္ကို ၿပန္လည္တည္ေဆာက္ယူဖုိ႕ အေကာင္းဆံုးနည္းလမ္းက တရားသူၾကီးအေလာင္းအလ်ာေတြကို သင္ၾကားေပးဖုိ႕ဘဲ တဲ႕ ။ ေရွ႕ေနေဟာင္းၾကီးတစ္ေယာက္ေၿပာတယ္ ......ၿမန္မာၿပည္မွာ ဥပေဒစိုးမိုးမွဳမရွိတာဟာ ဥပေဒေရးရာမွာ ကၽြမ္းက်င္တဲ႕ ပညာရွင္ ေရွ႕ေနေတြ မရွိေတာ႕လုိ႕ဘဲ လုိ႕ ဆိုပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႕ဘဲ ၿမန္မာႏိုင္ငံက တရားရံုးေတြမွာ လာဘ္စားမွဳေတြ အၾကီးအက်ယ္ရွိေနတာေပါ႕ လုိ႕လည္း ေၿပာပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႕ ပညာတတ္ေရွ႕ေနေတြကို ေမြးထုတ္ေပးမွဘဲ လက္ရွိအေၿခအေနကို ကယ္တင္ႏိုင္မယ္လုိ႕လည္း သူက ဆိုပါတယ္ ။ က်မကေတာ႕ အဲဒီလုိ ေတြးတာဟာ သိပ္ရိုးစင္းလြန္းတယ္လုိ႕ ထင္ပါတယ္ ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အက်င္႕ပ်က္ၿခစားမွဳေတြကိုေပ်ာက္ေအာင္လုပ္ဖုိ႕ ဆိုတာ အဲေလာက္ မလြယ္ပါဘူး ။ အက်င္႕ပ်က္ေနၿပီးတဲ႕ တရားသူၾကီးေတြဟာ Yale တကၠသိုလ္လိုေနရာက စပယ္ရွယ္သင္တန္းေတြ လာတက္ရံုနဲ႕ အက်င္႕ၿပန္ေကာင္းသြားမွာမွ မဟုတ္တာ ( ရယ္သံမ်ား )

ဒီေတာ႕ ဒါဟာ ပညာေကာင္းေကာင္းတတ္တာတစ္ခုတည္းနဲ႕ မဆိုင္ပါဘူး ။ သေဘာထား attitude ၊ စိတ္ထား mindset ေတြနဲ႕လည္း ဆိုင္တဲ႕ ကိစၥၿဖစ္တယ္ ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာေအာင္ တရားသူၾကီးတင္မကဘူး .....သာမန္၀န္ထမ္းေတြကလည္း အရမ္းကို အက်င္႕ပ်က္ၿခစားေနလာခဲ႕ၾကတယ္ ။ အက်င္႕ပ်က္ရတဲ႕ အေၾကာင္းကို စေၿပာရရင္ လစာမေလာက္တာက စတာဘဲ ။ ဒီေတာ႕ လူလူသူသူေနႏိုင္ဖုိ႕ အေရး ၊ ကိုယ္႕သားသမီးကို ပညာသင္ေပးဖုိ႕ အေရးေတြအတြက္ လာဘ္ကို ေတာင္းၾကေတာ႕တာဘဲ ။ ရလည္း ရၾကတယ္ေလ ။ ဒီေတာ႕ အဲလုိ အက်င္႕ပ်က္ၿခစားတဲ႕ ဘ၀နဲ႕ ရင္းႏွီးလာတဲ႕လူဟာ သန္႕ရွင္းတဲ႕ လမ္းေၾကာင္းကို ၿပန္လွည္႕ဖုိ႕ဆိုတာ မလြယ္ေတာ႕ဘူး။

ဟိုးအရင္က လခမဆိုးတဲ႕ ၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္ဟာ လူတန္းေစ႕ေနႏိုင္တယ္ ။ သူ႕မွာ ေနဖုိ႕ အိမ္ရွိတယ္ ၊ စီးဖုိ႕ကားရွိတယ္ ။ ကေလးေတြကို ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္း ထားႏိုင္ခဲ႕တယ္ .။ သူေနတဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ေလးစားခံရတယ္ ။ ဟုိအရင္ေခတ္က ၀န္ထမ္းရဲ႕ ဘ၀ဟာ ဒီေလာက္ပါဘဲ ။ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူေခတ္အတြင္းက်ေတာ႕ တခ်ိဳ႕ေသာ အစိုးရ၀န္ထမ္းေတြဟာ သိပ္ခ်မ္းသာလာၾကတယ္ ၊ အိမ္ေတြမ်ားစြာပိုင္လာတယ္ ။ ကားေတြတစ္စီးထက္မက ရွိလာတယ္ ။ ကေလးေတြဆိုလည္း သူမ်ားမရတဲ႕ အခြင္႕အေရးမ်ိဳးမ်ိဳးကို ခံစားရတယ္ ။ ဒီေတာ႕ ဒီလူေတြကို လမ္းေဟာင္းကို ၿပန္သြားဖုိ႕ ေမ်ွာ္လင္႕ရမွာ သိပ္မလြယ္ပါဘူး ။ အခုေနအခါ သူတုိ႕ကို လံုေလာက္တဲ႕ လခတစ္ခုေပးရင္ေတာင္မွ....လခဆိုတာ လူတန္းေစ႕ေနႏိုင္မယ္႕ လခမ်ိဳးေပါ႕ေလ .....သူေဌးလခမ်ိဳးေတာ႕ မဟုတ္ဘူးေပါ႕ ......အဲလုိ လူလူသူသူေနႏိုင္မယ္႕ လခမ်ိဳးေပးရင္ေတာင္မွ သူတုိ႕ ေက်နပ္မွာ မဟုတ္ဘူး ။ ဘာေၾကာင္႕လည္းဆိုေတာ႕ အက်င္႕ပါသြားၿပီေလ ။

ဒီေတာ႕ သူတုိ႕ကို reeducation လုပ္ေပးရမယ္ဆိုတာ ၿပန္လည္ ပညာသင္ေပးၿခင္းတစ္ခုတည္းကို ဆိုလုိတာမဟုတ္ဘူး ။ သေဘာထား attitude ေတြ ၊ စိတ္ထား mindset ေတြကိုလည္း reeducation လုပ္ေပးရမယ္ ( ၿပန္လည္ေလ႕က်င္႕ပ်ိဳးေထာင္ေပးရမယ္ ) ။ ဒီလုိ ဇိမ္က်ေနတဲ႕ ဘ၀ေတြနဲ႕ အက်င္႕ပါေနတဲ႕သူေတြကို သင္႕ေတာ္တဲ႕ စား၀တ္ေနေရးတစ္ခုနဲ႕ လူရိုေသ ရွင္ရိုေသၿပီး သန္႕ရွင္းတဲ႕ ဘ၀တစ္ခုကို ေနတတ္ဖုိ႕ ဘယ္လုိ သင္ေပးၾကမလဲ ...... ဒါဟာ တကယ္ခက္တဲ႕ အလုပ္ပါဘဲ ။

အဲဒီမွာတခါ Rule of Law ဆိုတာ ပါလာၿပန္ပါတယ္ ။ သင္႕ေတာ္တဲ႕ အေရးယူမွဳေတြဆိုတာ လုပ္ကို လုပ္ရမယ္ ။ '' မင္းတုိ႕ကို အခု သင္႕ေတာ္တဲ႕ လခတစ္ခုေပးမယ္ ၊ ဒါနဲ႕ မ်ွတေအာင္ေန '' လို႕ ဆိုရံုနဲ႕ မလံုေလာက္ေတာ႕ပါဘူး ။ အက်င္႕ပ်က္ ၀န္ထမ္းေတြ ၊ အက်င္႕ပ်က္တရားသူၾကီးေတြကို အေရးယူမယ္႕ ဥပေဒေတြ က်မတုိ႕မွာ ရွိရပါမယ္ ။ ဒီေတာ႕ တရားဥပေဒစိုးမိုးမွဳကေန ေနာက္ထပ္တရားဥပေဒစိုးမိုးမွဳတစ္ခုကို ေမြးဖြားသြားေပးပါလိမ္႕မယ္ ။ က်မတုိ႕ဟာ တရားေရးဘက္ကလူေတြကို ဥပေဒကို လုိက္စားေလးနာေစၿခင္းအားၿဖင္႕ ဒီလုပ္ငန္းကို စတင္ရမွာၿဖစ္တယ္ ။ ဒါသိပ္ေတာ႕ လြယ္မယ္႕ ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး ။ တရားေရးဘက္မွာ ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲေရးေတြလုပ္ဖုိ႕ က်မတုိ႕မွာ အကူအညီလုိပါတယ္ ။

က်မတုိ႕ ေကာ္မတီက ပထမေၿခလွမ္းအေနနဲ႕ တရားရံုးမွာ တကယ္က်င္႕သံုးေနတာေတြဟာ ဘာေတြလဲဆိုတာကို သိဖုိ႕ အမွဳသံုးခုကို ေလ႕လာၾကည္႕ခဲ႕ပါတယ္ ။ တရားသူၾကီးက ဘယ္လုိ က်င္႕ၾကံသလဲ ၊ အစိုးရေရွ႕ေနက ဘယ္လုိ ၿပဳမူသလဲ ၊ အမွဳသည္ေတြက ဘယ္လို တရားမ်ွတမွဳမ်ိဳးကို ေမ်ွာ္လင္႕သလဲ စသည္ၿဖင္႕ေပါ႕ ။ ဒီလုိ လက္ေတြ႕အလုပ္ေတြကို က်မတုိ႕ လုပ္မွလည္း ေနာက္ပိုင္းမွာ သက္ဆိုင္ရာဌာနေတြကို အၾကံေပးလုိ႕ရမွာပါ ။ ၿပည္ထဲေရး ၊ ကာကြယ္ေရး ၊ အစိုးရေရွ႕ေနရံုး ၊ ၿပည္ၾကားေရးဌာန ....ဒါေတြအကုန္လံုးဟာ ၿမန္မာၿပည္မွာ က်မတုိ႕ Rule of Law ကို တည္ေဆာက္ဖုိ႕အတြက္ အင္အားစိုက္ထုတ္ရမွာပါ ။

ဒါကိုသာလုပ္ႏိုင္ရင္ က်မတုိ႕တုိင္းၿပည္အတြက္ အၾကီးအက်ယ္ေအာင္ၿမင္မွဳတစ္ခုကို ရမွပါဘဲ ။ ဥပေဒစိုးမိုးမွဳ တုိင္းၿပည္တြင္းမွာ ရွိၿပီလုိ႕ ေၿပာလာႏိုင္တဲ႕တစ္ေန႕က်ရင္ ဒီမုိကေရစီလမ္းစဥ္ဟာလည္း ေအာင္ၿမင္ၿပီလုိ႕ ေၿပာလုိ႕ရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္ ။ အဲဒီမေရာက္ေသးသေရြ႕ကေတာ႕ ေအာင္ၿမင္ၿပီလုိ႕ ေၿပာလုိ႕ မရႏိုင္ပါဘူး ။ က်မတုိ႕ အခု လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဥပေဒေတြကို ၿပဳေနရံုနဲ႕ မၿပီးေသးပါဘူး ။ ဒီဥပေဒေတြဟာ မွန္ကန္မ်ွတမွဳ ရွိရမယ္ ၊ မွန္ကန္မ်ွတမွဳ ရွိေနရံုနဲ႕လည္း မၿပီးေသးဘဲ ေလးစားလိုက္နာမွဳ ရွိရဦးမွာ ၿဖစ္တယ္ ။ သင္႕ေတာ္တဲ႕ လမ္းစဥ္ရွိရမွာ ၿဖစ္သလုိ မ်ွတတဲ႕ ဥပေဒေတြလည္း ရွိရမယ္ ။

အဲဒီအခ်ိန္ထိ မေရာက္ေသးသေရြ႕ကေတာ႕ က်မတုိ႕ဟာ စိတ္ခ်ရတဲ႕ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚေရာက္ၿပီလုိ႕ ေၿပာလုိ႕ မရေသးပါဘူး ။ လူေတြက က်မကို ေမးေလ႕ရွိၾကတယ္ ၊ '' ေနာက္ၿပန္မလွည္႕မယ္႕ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚကို ေရာက္ေနၿပီလား '' တဲ႕ ။ က်မကေတာ႕ မေရာက္ေသးဘူး လုိ႕ဘဲ ေၿဖပါတယ္ ။

ဘာေၾကာင္႕လည္းဆိုေတာ႕ အရင္ဆံုးေၿပာရရင္ အေၿခခံဥပေဒက ၾကားထဲ ခံေနတယ္ ။ အေၿခခံဥပေဒက စစ္တပ္ကို လြန္လြန္ကဲကဲ အာဏာေတြ အပ္ႏွင္းထားတယ္ ။ စစ္တပ္က ဒီအာဏာေတြ ပိုင္ဆိုင္ေနသမ်ွ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚကို ေရာက္တယ္လုိ႕ က်မတုိ႕ေၿပာလုိ႕ မရပါဘူး ။

ဒါေၾကာင္႕ဘဲ က်မတုိ႕က တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးရယ္ ၊ တုိင္းရင္းသားပဋိပကၡေတြ အဆံုးသတ္ေရးရယ္ ၊ အေၿခခံဥပေဒကို ၿပင္ဆင္ေရးရယ္ သံုးခ်က္ကို ဒြန္တြဲထားတာပါ ။ ဒါေတြအားလံုးဟာ ဆက္စပ္ေနပါတယ္ ။ ဒီမိုကေရစီကို ၿပန္လည္ရခ်င္တယ္ဆိုရင္ ဒီသံုးခုကို ရကို ရမွၿဖစ္မယ္ ။ ဒီသံုးခုမွာ တစ္ခုမရွိရင္ ေနာက္ႏွစ္ခုလည္း အလုပ္မၿဖစ္ပါဘူး ။ အေၿခခံဥပေဒကို မၿပင္ဘဲ ဥပေဒစိုးမိုးေရးနဲ႕ တုိင္းရင္းသားၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာမရႏိုင္သလုိ ဥပေဒစိုးမိုးမွဳမရွိဘဲနဲ႕ တၿခားႏွစ္ခုကိုလည္း မရႏိုင္ပါဘူး ။ ဒီလုိ ဆက္စပ္ေနတာေၾကာင္႕လည္း က်မတုိ႕ဟာ ဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ၿပန္ရဖုိ႕ဆိုတာကို အရမ္းကို အေလးထားေဆာင္ရြက္ေနၾကတာပါဘဲ ။ ဒါဟာ ဘာကိုဆိုလုိတာလည္းဆိုေတာ႕ က်မတုိ႕ ၿပည္သူေတြဟာ တုိင္းၿပည္ရဲ႕ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွာ ဒီထက္ပိုၿပီး လံုၿခံဳစိတ္ခ်စြာေနလုိ႕ရရပါမယ္ ။

'' တရားဥပေဒစိုးမိုးမွဳ Rule of Law '' ဆိုတာ '' ဥပေဒနဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ၿခင္း Rule by Law '' ဆိုတာနဲ႕ မတူမွန္း ဒီက ဥပေဒေက်ာင္းသားေတြကို ရွင္းၿပေနစရာမလုိဘူးလုိ႕ က်မထင္ပါတယ္ ။ ဥပေဒေတြခ်ည္းရွိရံုနဲ႕ မရဘဲ မ်ွတတဲ႕ ဥပေဒ Just Laws ေတြလည္း ရွိဦးမွ ၿဖစ္မွာပါ ။

ဒီေတာ႕ ၿမန္မာၿပည္ဟာ လမ္းအစမွာဘဲ ရွိပါေသးတယ္ ။ ၿပီးေတာ႕ ဒီလမ္းဟာ က်မတုိ႕ သြားရမယ္႕ အခက္ခဲဆံုးလမ္းတစ္လမ္းဆိုတာကိုလည္း က်မ မၾကာခဏ သတိေပးပါတယ္ ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက တကယ္႕အေၿပာင္းအလဲၾကီးတစ္ခုၿဖစ္ခဲ႕ၿပီ လို႕ ထင္ၾကပါတယ္ ။ က်မကေတာ႕ အဲဒီလုိ ေၿပာလုိ႕ ရမယ္မထင္ပါဘူး ။ အဲဒီ အေၿပာင္းအလဲေကာင္း breakthrough ၾကီးကို ရဖုိ႕ အခြင္႕အေရးေပးခံရတာပါ ။ ဒါေၾကာင္႕ က်မကေတာ႕ အဲဒီ အေၿပာင္းအလဲေကာင္းၾကီးကို '' ရႏိုင္တယ္ '' လုိ႕ဘဲ ေၿပာပါတယ္ ။ ရေသးတာမဟုတ္ေသးပါဘူး ။ ရေအာင္လုပ္ဖုိ႕ အခြင္႕အေရးရတာဘဲ ရွိပါေသးတယ္ ။

( နိဂံုးပိုင္း ကိုပါ publish လုပ္ထားၿပီး ၿဖစ္ပါသည္ ။ သိပ္မရွည္ပါဘူး..........ဒီပဲရင္းအေရးအခင္းရယ္ ၊ ေနာက္ၿပီး ၿမန္မာေတြ ဒီမုိကေရစီလမ္းစဥ္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လုိ စိတ္ထားသင္႕တယ္ဆိုတဲ႕အေၾကာင္းေတြပါတယ္ ။ သိထားရန္ သင္႕ေသာ မိန္႕ခြန္းမို႕လုိ႕ ဖတ္ၿဖစ္ေအာင္ ဖတ္ၾကပါ သူငယ္ခ်င္းတုိ႕ ။ Link ကို ေအာက္က comment မွာ ထည္႕ေပးထားတယ္ ။ )

--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 9/30/2012 12:24:00 AM