---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2013/3/11
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] အရာရာ ေနာက္က်ေနခဲ့ရျခင္းရ႕ဲ အေၾကာင္းတရား တစ္ခု ....
To: lubo601@gmail.com
--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 3/11/2013 10:27:00 PM
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2013/3/11
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] အရာရာ ေနာက္က်ေနခဲ့ရျခင္းရ႕ဲ အေၾကာင္းတရား တစ္ခု ....
To: lubo601@gmail.com
ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ပညာေရး စနစ္နဲ႔ အျခားတိုးတတ္တဲ့ ႏိုင္ငံက ပညာေရး စနစ္ ၂ ခုလံုးမွာ ကိုယ္တိုင္ ပါဝင္ခဲ့သူအေနနဲ႔ ... ပညာေရး သင္ၾကားခံရမႈမွာ ၾကံဳေတြ႔ရသမွ်ေတြအေၾကာင္း ေျပာျပလိုပါတယ္။
အေနာက္ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ေက်ာင္းမွာ စာတမ္းေတြ ေရးတဲ့အခါ၊ စာတမ္း တင္တဲ့အခါ ... အၿမဲတမ္း သတိေပးခံရတာက ... ပုဂၢိဳလ္စြဲ ကင္းေအာင္ (Objectively) ေရးဖို႔ သတိေပးေလ့ရွိတယ္။ ပုဂၢလိက နာမ္ေတြ၊ နာမ္စားေတြ မသံုးဖို႔ပါ။ ရသစာေပ (Literature) အေရးအသားက လြဲရင္ေပါ့။ ရသစာေပကေတာ့ ဇာတ္အိမ္တည္ဖို႔ လိုအပ္တဲ့အခါ ... ပုဂၢလ နာမ္ေတြ၊ နာမ္စားေတြ သံုးၿပီး ဖြဲ႔ႏြဲ႔သင့္ရင္လည္း ဖြဲ႔ရမွာေပါ့။ က်န္တဲ့ စာေပေတြ အားလံုးကေတာ့ ... ပုဂၢလ နာမ္၊ နာမ္စားေတြ မပါဖို႔ ႀကိဳးစားရပါတယ္။
အေတြးအေခၚပိုင္းဆိုင္ရာ (philosophy) မွာေတာ့ ... ေဆြးေႏြးခ်က္ တစ္ခုမွာ စာေရးသူက ဘယ္လို ထင္သလဲဆိုတဲ့ ထင္ျမင္ခ်က္ကို ေျပာတဲ့ အခါမွာ "ကၽြႏု္ပ္" (I) ကို သံုးခြင့္ ရွိေပမယ့္ .. အျခားေနရာမွာေတာ့ သံုးခြင့္ မရွိပါဘူး။ ဥပမာ ... ေဒးလ္ကား (René Descartes) ရဲ႕ "ငါစဥ္းစားတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ငါ ရွိတယ္" ..(Cogito ergo sum) ... I think, therefore I am. ဆိုတာကို ေထာက္ခံၿပီး ေရးမယ္ဆိုရင္ ... ကၽြႏု္ပ္က ေဒးကားလ္ရဲ႕ အဆိုကို ေထာက္ခံၿပီး ဘယ္လို ေဆြးေႏြးပါမယ္။ ... ကန္႔ကြက္မယ္ဆိုရင္လည္း .... ကၽြႏု္ပ္က ေဒးကားလ္ရဲ႕ အဆိုကို ဘယ္လို ကန္႔ကြက္တယ္ ဆိုတာကို ... ေျပာတဲ့ စာအညြန္းေနရာမွာသာ ေရးခြင့္ျပဳၿပီး က်န္ေနရာမွာေတာ့ ေရးခြင့္ မရွိပါဘူး။
အယူအဆေတြကို ျငင္းတာ၊ ေထာက္ခံတာ လုပ္တဲ့ အခါမွာ ဆရာ၊ ဆရာမ ေတြက ေျပာတာကို က်က္မွတ္ၿပီး ျပန္ေျပာႏိုင္သူထက္ ... ကိုယ္ပိုင္ အေတြးအေခၚနဲ႔ ေျပာႏိုင္ဖို႔ကို အဓိက ထား သင္ေပးၾကပါတယ္။ ဆိုလိုတာက အေျဖကို မသင္ေပးဘူး။ အေျဖကို ကုိယ့္ဘာသာ ရွာယူ။ ျဖစ္နတာေတြပဲ ခ်ျပတယ္။
စၿပီး သင္ယူခါစ အခ်ိန္ေတြမွာ ပထမဦးဆံုး စာေမးပြဲ ေျဖရမယ္ဆိုေတာ့ ... စိုးရိမ္စိတ္ ဝင္လာခဲ့ပါတယ္။ ဘာေမးမလဲ ဆိုတာလည္း မသိ။ ေမးခြန္းေတြ၊ အေျဖေတြ ဆိုတာလည္း မရွိ။ သင္ေပးခဲ့သမွ်က အခ်က္အလက္ေတြပဲ သင္ေပးခဲ့တယ္။ မေျဖႏိုင္ဘဲ စာေမးပြဲ က်ရင္ ဘယ္လို လုပ္မလဲ။ စတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္ေတြေပါ့။ ဥပမာ .. ႏိုင္ငံေရး အေတြးအေခၚမွာ ေသာမက္စ္ ေဟာ့္ဘ္ (Thomas Hobbes) ရဲ႕ လူသားေတြဟာ လြတ္လပ္စြာ ေနထိုင္လို႔ရတဲ့ သဘာဝေနထိုင္မႈ ပံုစံ (State of Nature) ကေန ... ဘာျဖစ္လို႔ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံ (Political State) ကို ဖြဲ႔စည္းခဲ့တာလည္း ဆိုတဲ့ ေတြးျပပံုကို ရွင္းျပတယ္။ ဒါပဲ။ က်န္တာက ကိုယ့္ဘာသာ စာေတြ ရွာဖတ္ပဲ။ စာေမးပြဲမွာ ေမးခြန္း ေမးရင္ေတာ့ ... ေသာမက္စ္ေဟာ့ဘ္ရဲ႕ သဘာဝေနထိုင္မႈ ပံုစံကေန အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာရွိတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေတြကို တည္ေထာင္မႈကို ဘယ္လို ယူဆပါသလဲ ေမးေတာ့တာ။ အေျဖကုိ ဆရာေတြက တစ္ခါမွ ေပးထားတာ မဟုတ္ဘူး။ မူရင္း အယူအဆကိုလည္း ေသခ်ာ သိေအာင္ လုပ္ရၿပီး ကိုယ့္အယူဆကို ေဆြးေႏြးေပေတာ့ပဲ။
လက္ေတြ႔ပိုင္း ဆိုင္ရာမွာလည္း ... သီအိုရီေတြ၊ အယူအဆေတြ၊ လက္ေတြ႔ လုပ္ကိုင္ပံု အယူအဆေတြကို ခ်ျပ ေဆြးေႏြးပါတယ္။ ၿပီးရင္ ... ဆရာ၊ ဆရာမရဲ႕ တိုက္ရိုက္ အကူအညီ မပါပဲ ... ကိုယ့္ဘာသာ လက္ေတြ႔ လုပ္ရပါတယ္။ ဥပမာ ... စီးပြားေရး ဘာသာမွာ ေငြေၾကးေဖါင္းပြမႈ တိုင္းတာတဲ့ ပံုစံကို ရွင္းျပပါတယ္။ ၿပီးရင္ တလ အတြင္းမွာ ေငြေၾကးေဖါင္းပြမႈကို ကိုယ့္ဘာသာ ပံုစံတစ္ခု တည္ေဆာက္ၿပီး လက္ေတြ႔ ေစ်းကြက္ထဲမွာ တိုင္းတာရပါတယ္။ ၿပီးရင္ ... တိုင္းတာရရွိတဲ့ အေျဖနဲ႔ ...တရားဝင္ အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႕ တိုင္းတာမႈ အေျဖၾကားမွာ ... ဘာေတြကြာသလဲ၊ ဘာေၾကာင့္ ကြာသလဲ၊....ဘယ္လို ယူဆသလဲ၊ ဘယ္လုိ လုပ္ခဲ့သလဲ ဆိုတာေတြကို စာတမ္းေရးၿပီး အေထာက္အထားနဲ႔ တင္ရပါတယ္။ လက္ေတြ႔ကို ကိုယ္တိုင္ လက္ေတြ႔ လုပ္ရပါတယ္။
တသက္လံုး သင္ယူခဲ့ရတဲ့ ပညာေရးမွာ ... ဆရာ၊ ဆရာမေတြက တခုခုကို သင္ေပး၊ .... ေမးခြန္းေတြ၊ အေျဖေတြကို ေျဖေပးထားတယ္။ သူတို႔ ေျဖထားတာကို အလြတ္က်က္မွတ္၊ ... ကိုယ္က ဆရာ၊ ဆရာမေတြရဲ႕ အေျဖအတိုင္း တူေအာင္ ေျဖႏိုင္ရင္ ... အေတာ္ဆံုး ေက်ာင္းသား ျဖစ္ၿပီး ... နည္းနည္းလြဲရင္ လြဲသလို အမွတ္ေလ်ာ့တယ္။ လွ်ာရွည္ၿပီး ... ဒီလို ယူဆပါတယ္။ ဟိုလို ျဖစ္သင့္ပါတယ္ဆိုတာ ပါရင္ ... အထြန္႔တတ္တယ္။ သင္သလို မေျဖဘူးဆိုၿပီး ဆူခံရတာ ျဖစ္ၿပီး ... ကံဆိုးရင္ မိဘ ေခၚလာခဲ့ဆိုတာနဲ႔ပါ ၾကံဳရႏိုင္တယ္။
ဒီဘက္မွာကေတာ့ ... သူမ်ားနဲ႔ အေျဖတူရင္ေတာင္ အေျဖတူသူ ၂ ေယာက္ကို ေခၚၿပီး ကူးခ်တယ္ဆိုၿပီး ... သတိေပး အေရးယူပါတယ္။ စာအုပ္ထဲက အေျဖကိုလည္း ေပးလို႔ မရပါဘူး။ ကိုယ့္ဘာသာ စဥ္းစားၿပီး ကိုယ့္ယူဆခ်က္ကို အေျဖထုတ္ႏိုင္မွ၊ အေျဖထုတ္သမွ်ဟာလည္း အခ်က္လက္က်က် ယုတၱိရွိရွိ ယူဆႏိုင္ပါမွ အေျဖျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုေတြ ယူဆရသလဲဆိုတာကို ယုတၱိက်က် မေျပာႏိုင္ဘဲ ... အေထာက္အထား မပါဘဲ ... စိတ္ထင္နဲ႔ ေျပာရင္ေတာ့ အမွတ္မရပါဘူး။
သူတို႔ ပညာေရးမွာ ကိုယ္ပိုင္ ေတြးေခၚမႈနဲ႔ ယုတၱိက်က် စဥ္းစားမႈကို အားေပးေလ့က်င့္ေပးၿပီး ... လူပုဂၢိဳလ္ေရးကို ဦးတည္တာ၊ ခ်ီးမြမ္းတာ၊ တိုက္ခိုက္တာ၊ ရႈံ႕ခ်တာေတြ မလုပ္ဘဲ ... အယူအဆေတြကို ေထာက္ခံတာ၊ ျငင္းဆိုတာ ေတြကိုပဲ လုပ္ရပါတယ္။ သူမ်ားရဲ႕ ဥာဏပိုင္းဆိုင္ရာ ပစၥည္း (Intellectual properties) ေတြျဖစ္တဲ့ ... စာတစ္ေၾကာင္း၊ စာတစ္စုကို ကူးယူမ်ိဳးကိုေတာ့ လံုးဝ ခြင့္မလႊတ္ပါဘူး။
မညီမွ်တဲ့ အခ်က္ေတြလည္း ရွိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဥပမာ ... သင္ေထာက္ကူ ပစၥည္းပိုင္းနဲ႔ ... အစိုးရရဲ႕ ပညာေရး မူဝါဒ စတာေတြက အဓိက က်တဲ့ ေနရာမွာ ရွိတာလည္း ထည့္တြက္စရာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းရဲ႕ ပင္မ စာၾကည့္တိုက္မွာ (Electronic books) မပါ စာအုပ္ေပါင္း ၂ သန္းခြဲ ရွိၿပီး ... ကြန္ျပဴတာ အလံုးေပါင္း ေထာင္ဂဏန္းနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြကို ေန႔စဥ္ မနက္ ၇ နာရီကေန ေနာက္ေန႔ မနက္ ၂ နာရီအထိ စာၾကည့္ႏိုင္ေအာင္ ေထာက္ပံ့ေပးထားပါတယ္။ (တခ်ိဳ႕ေက်ာင္းေတြက စာၾကည့္တိုက္ေတြဆို ၂၄ နာရီဖြင့္ပါတယ္။) ေက်ာင္းစာၾကည့္တိုက္မွာ မရွိတဲ့ ပညာေရးဆိုင္ရာ ဂ်ာနယ္ေတြကိုလည္း ကမာၻအရပ္ရပ္က ပညာေရး နက္ဝက္နဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး ....အျခား ေက်ာင္းေတြ၊ ပညာေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြက ebooks ေတြကို ေက်ာင္းသားေတြက ... ရယူဖတ္ရႈႏိုင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးထားပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ စာအုပ္ေရ နည္းတဲ့ စာအုပ္ေတြဆိုရင္ေတာ့ ... သက္ဆိုင္ရာ ဌာနက ဆရာေတြက ... မျဖစ္မေန ဖတ္ရမယ့္ စာအုပ္ေတြရဲ႕ အေရးႀကီးတဲ့ အခန္းေတြကို ... စကန္ (Scan) ဖတ္ၿပီး ေက်ာင္းသားတိုင္း ဖတ္ရႈႏိုင္ဖို႔ စီစဥ္ လုပ္ေဆာင္ေပးပါတယ္။
အထက္ပါ အခ်က္ေတြကို ၾကည့္ၿပီး ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ပညာေရးနဲ႔ ... တိုးတတ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြက သင္ၾကားပံု ပညာေရး စနစ္ေတြရဲ႕ ကြာျခားပံုေတြဟာ ... ႏုိင္ငံတစ္ခုလံုးရဲ႕ မ်ိဳးဆက္တိုင္းအတြက္ စဥ္းစား လုပ္ကိုင္ပံုေတြ ကြာျခားလာတဲ့ အထိ ျဖစ္လာၿပီး ... အရာရာ ေနာက္က်ေနခဲ့ရျခင္းရ႕ဲ အေၾကာင္းတရားေတြထဲက အေရးပါတဲ့ အေၾကာင္းတရား တစ္ခုမ်ားလားလို႔ .....
(ကိုထိုက္)
အေနာက္ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ေက်ာင္းမွာ စာတမ္းေတြ ေရးတဲ့အခါ၊ စာတမ္း တင္တဲ့အခါ ... အၿမဲတမ္း သတိေပးခံရတာက ... ပုဂၢိဳလ္စြဲ ကင္းေအာင္ (Objectively) ေရးဖို႔ သတိေပးေလ့ရွိတယ္။ ပုဂၢလိက နာမ္ေတြ၊ နာမ္စားေတြ မသံုးဖို႔ပါ။ ရသစာေပ (Literature) အေရးအသားက လြဲရင္ေပါ့။ ရသစာေပကေတာ့ ဇာတ္အိမ္တည္ဖို႔ လိုအပ္တဲ့အခါ ... ပုဂၢလ နာမ္ေတြ၊ နာမ္စားေတြ သံုးၿပီး ဖြဲ႔ႏြဲ႔သင့္ရင္လည္း ဖြဲ႔ရမွာေပါ့။ က်န္တဲ့ စာေပေတြ အားလံုးကေတာ့ ... ပုဂၢလ နာမ္၊ နာမ္စားေတြ မပါဖို႔ ႀကိဳးစားရပါတယ္။
အေတြးအေခၚပိုင္းဆိုင္ရာ (philosophy) မွာေတာ့ ... ေဆြးေႏြးခ်က္ တစ္ခုမွာ စာေရးသူက ဘယ္လို ထင္သလဲဆိုတဲ့ ထင္ျမင္ခ်က္ကို ေျပာတဲ့ အခါမွာ "ကၽြႏု္ပ္" (I) ကို သံုးခြင့္ ရွိေပမယ့္ .. အျခားေနရာမွာေတာ့ သံုးခြင့္ မရွိပါဘူး။ ဥပမာ ... ေဒးလ္ကား (René Descartes) ရဲ႕ "ငါစဥ္းစားတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ငါ ရွိတယ္" ..(Cogito ergo sum) ... I think, therefore I am. ဆိုတာကို ေထာက္ခံၿပီး ေရးမယ္ဆိုရင္ ... ကၽြႏု္ပ္က ေဒးကားလ္ရဲ႕ အဆိုကို ေထာက္ခံၿပီး ဘယ္လို ေဆြးေႏြးပါမယ္။ ... ကန္႔ကြက္မယ္ဆိုရင္လည္း .... ကၽြႏု္ပ္က ေဒးကားလ္ရဲ႕ အဆိုကို ဘယ္လို ကန္႔ကြက္တယ္ ဆိုတာကို ... ေျပာတဲ့ စာအညြန္းေနရာမွာသာ ေရးခြင့္ျပဳၿပီး က်န္ေနရာမွာေတာ့ ေရးခြင့္ မရွိပါဘူး။
အယူအဆေတြကို ျငင္းတာ၊ ေထာက္ခံတာ လုပ္တဲ့ အခါမွာ ဆရာ၊ ဆရာမ ေတြက ေျပာတာကို က်က္မွတ္ၿပီး ျပန္ေျပာႏိုင္သူထက္ ... ကိုယ္ပိုင္ အေတြးအေခၚနဲ႔ ေျပာႏိုင္ဖို႔ကို အဓိက ထား သင္ေပးၾကပါတယ္။ ဆိုလိုတာက အေျဖကို မသင္ေပးဘူး။ အေျဖကို ကုိယ့္ဘာသာ ရွာယူ။ ျဖစ္နတာေတြပဲ ခ်ျပတယ္။
စၿပီး သင္ယူခါစ အခ်ိန္ေတြမွာ ပထမဦးဆံုး စာေမးပြဲ ေျဖရမယ္ဆိုေတာ့ ... စိုးရိမ္စိတ္ ဝင္လာခဲ့ပါတယ္။ ဘာေမးမလဲ ဆိုတာလည္း မသိ။ ေမးခြန္းေတြ၊ အေျဖေတြ ဆိုတာလည္း မရွိ။ သင္ေပးခဲ့သမွ်က အခ်က္အလက္ေတြပဲ သင္ေပးခဲ့တယ္။ မေျဖႏိုင္ဘဲ စာေမးပြဲ က်ရင္ ဘယ္လို လုပ္မလဲ။ စတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္ေတြေပါ့။ ဥပမာ .. ႏိုင္ငံေရး အေတြးအေခၚမွာ ေသာမက္စ္ ေဟာ့္ဘ္ (Thomas Hobbes) ရဲ႕ လူသားေတြဟာ လြတ္လပ္စြာ ေနထိုင္လို႔ရတဲ့ သဘာဝေနထိုင္မႈ ပံုစံ (State of Nature) ကေန ... ဘာျဖစ္လို႔ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံ (Political State) ကို ဖြဲ႔စည္းခဲ့တာလည္း ဆိုတဲ့ ေတြးျပပံုကို ရွင္းျပတယ္။ ဒါပဲ။ က်န္တာက ကိုယ့္ဘာသာ စာေတြ ရွာဖတ္ပဲ။ စာေမးပြဲမွာ ေမးခြန္း ေမးရင္ေတာ့ ... ေသာမက္စ္ေဟာ့ဘ္ရဲ႕ သဘာဝေနထိုင္မႈ ပံုစံကေန အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာရွိတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေတြကို တည္ေထာင္မႈကို ဘယ္လို ယူဆပါသလဲ ေမးေတာ့တာ။ အေျဖကုိ ဆရာေတြက တစ္ခါမွ ေပးထားတာ မဟုတ္ဘူး။ မူရင္း အယူအဆကိုလည္း ေသခ်ာ သိေအာင္ လုပ္ရၿပီး ကိုယ့္အယူဆကို ေဆြးေႏြးေပေတာ့ပဲ။
လက္ေတြ႔ပိုင္း ဆိုင္ရာမွာလည္း ... သီအိုရီေတြ၊ အယူအဆေတြ၊ လက္ေတြ႔ လုပ္ကိုင္ပံု အယူအဆေတြကို ခ်ျပ ေဆြးေႏြးပါတယ္။ ၿပီးရင္ ... ဆရာ၊ ဆရာမရဲ႕ တိုက္ရိုက္ အကူအညီ မပါပဲ ... ကိုယ့္ဘာသာ လက္ေတြ႔ လုပ္ရပါတယ္။ ဥပမာ ... စီးပြားေရး ဘာသာမွာ ေငြေၾကးေဖါင္းပြမႈ တိုင္းတာတဲ့ ပံုစံကို ရွင္းျပပါတယ္။ ၿပီးရင္ တလ အတြင္းမွာ ေငြေၾကးေဖါင္းပြမႈကို ကိုယ့္ဘာသာ ပံုစံတစ္ခု တည္ေဆာက္ၿပီး လက္ေတြ႔ ေစ်းကြက္ထဲမွာ တိုင္းတာရပါတယ္။ ၿပီးရင္ ... တိုင္းတာရရွိတဲ့ အေျဖနဲ႔ ...တရားဝင္ အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႕ တိုင္းတာမႈ အေျဖၾကားမွာ ... ဘာေတြကြာသလဲ၊ ဘာေၾကာင့္ ကြာသလဲ၊....ဘယ္လို ယူဆသလဲ၊ ဘယ္လုိ လုပ္ခဲ့သလဲ ဆိုတာေတြကို စာတမ္းေရးၿပီး အေထာက္အထားနဲ႔ တင္ရပါတယ္။ လက္ေတြ႔ကို ကိုယ္တိုင္ လက္ေတြ႔ လုပ္ရပါတယ္။
တသက္လံုး သင္ယူခဲ့ရတဲ့ ပညာေရးမွာ ... ဆရာ၊ ဆရာမေတြက တခုခုကို သင္ေပး၊ .... ေမးခြန္းေတြ၊ အေျဖေတြကို ေျဖေပးထားတယ္။ သူတို႔ ေျဖထားတာကို အလြတ္က်က္မွတ္၊ ... ကိုယ္က ဆရာ၊ ဆရာမေတြရဲ႕ အေျဖအတိုင္း တူေအာင္ ေျဖႏိုင္ရင္ ... အေတာ္ဆံုး ေက်ာင္းသား ျဖစ္ၿပီး ... နည္းနည္းလြဲရင္ လြဲသလို အမွတ္ေလ်ာ့တယ္။ လွ်ာရွည္ၿပီး ... ဒီလို ယူဆပါတယ္။ ဟိုလို ျဖစ္သင့္ပါတယ္ဆိုတာ ပါရင္ ... အထြန္႔တတ္တယ္။ သင္သလို မေျဖဘူးဆိုၿပီး ဆူခံရတာ ျဖစ္ၿပီး ... ကံဆိုးရင္ မိဘ ေခၚလာခဲ့ဆိုတာနဲ႔ပါ ၾကံဳရႏိုင္တယ္။
ဒီဘက္မွာကေတာ့ ... သူမ်ားနဲ႔ အေျဖတူရင္ေတာင္ အေျဖတူသူ ၂ ေယာက္ကို ေခၚၿပီး ကူးခ်တယ္ဆိုၿပီး ... သတိေပး အေရးယူပါတယ္။ စာအုပ္ထဲက အေျဖကိုလည္း ေပးလို႔ မရပါဘူး။ ကိုယ့္ဘာသာ စဥ္းစားၿပီး ကိုယ့္ယူဆခ်က္ကို အေျဖထုတ္ႏိုင္မွ၊ အေျဖထုတ္သမွ်ဟာလည္း အခ်က္လက္က်က် ယုတၱိရွိရွိ ယူဆႏိုင္ပါမွ အေျဖျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုေတြ ယူဆရသလဲဆိုတာကို ယုတၱိက်က် မေျပာႏိုင္ဘဲ ... အေထာက္အထား မပါဘဲ ... စိတ္ထင္နဲ႔ ေျပာရင္ေတာ့ အမွတ္မရပါဘူး။
သူတို႔ ပညာေရးမွာ ကိုယ္ပိုင္ ေတြးေခၚမႈနဲ႔ ယုတၱိက်က် စဥ္းစားမႈကို အားေပးေလ့က်င့္ေပးၿပီး ... လူပုဂၢိဳလ္ေရးကို ဦးတည္တာ၊ ခ်ီးမြမ္းတာ၊ တိုက္ခိုက္တာ၊ ရႈံ႕ခ်တာေတြ မလုပ္ဘဲ ... အယူအဆေတြကို ေထာက္ခံတာ၊ ျငင္းဆိုတာ ေတြကိုပဲ လုပ္ရပါတယ္။ သူမ်ားရဲ႕ ဥာဏပိုင္းဆိုင္ရာ ပစၥည္း (Intellectual properties) ေတြျဖစ္တဲ့ ... စာတစ္ေၾကာင္း၊ စာတစ္စုကို ကူးယူမ်ိဳးကိုေတာ့ လံုးဝ ခြင့္မလႊတ္ပါဘူး။
မညီမွ်တဲ့ အခ်က္ေတြလည္း ရွိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဥပမာ ... သင္ေထာက္ကူ ပစၥည္းပိုင္းနဲ႔ ... အစိုးရရဲ႕ ပညာေရး မူဝါဒ စတာေတြက အဓိက က်တဲ့ ေနရာမွာ ရွိတာလည္း ထည့္တြက္စရာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းရဲ႕ ပင္မ စာၾကည့္တိုက္မွာ (Electronic books) မပါ စာအုပ္ေပါင္း ၂ သန္းခြဲ ရွိၿပီး ... ကြန္ျပဴတာ အလံုးေပါင္း ေထာင္ဂဏန္းနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြကို ေန႔စဥ္ မနက္ ၇ နာရီကေန ေနာက္ေန႔ မနက္ ၂ နာရီအထိ စာၾကည့္ႏိုင္ေအာင္ ေထာက္ပံ့ေပးထားပါတယ္။ (တခ်ိဳ႕ေက်ာင္းေတြက စာၾကည့္တိုက္ေတြဆို ၂၄ နာရီဖြင့္ပါတယ္။) ေက်ာင္းစာၾကည့္တိုက္မွာ မရွိတဲ့ ပညာေရးဆိုင္ရာ ဂ်ာနယ္ေတြကိုလည္း ကမာၻအရပ္ရပ္က ပညာေရး နက္ဝက္နဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး ....အျခား ေက်ာင္းေတြ၊ ပညာေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြက ebooks ေတြကို ေက်ာင္းသားေတြက ... ရယူဖတ္ရႈႏိုင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးထားပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ စာအုပ္ေရ နည္းတဲ့ စာအုပ္ေတြဆိုရင္ေတာ့ ... သက္ဆိုင္ရာ ဌာနက ဆရာေတြက ... မျဖစ္မေန ဖတ္ရမယ့္ စာအုပ္ေတြရဲ႕ အေရးႀကီးတဲ့ အခန္းေတြကို ... စကန္ (Scan) ဖတ္ၿပီး ေက်ာင္းသားတိုင္း ဖတ္ရႈႏိုင္ဖို႔ စီစဥ္ လုပ္ေဆာင္ေပးပါတယ္။
အထက္ပါ အခ်က္ေတြကို ၾကည့္ၿပီး ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ပညာေရးနဲ႔ ... တိုးတတ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြက သင္ၾကားပံု ပညာေရး စနစ္ေတြရဲ႕ ကြာျခားပံုေတြဟာ ... ႏုိင္ငံတစ္ခုလံုးရဲ႕ မ်ိဳးဆက္တိုင္းအတြက္ စဥ္းစား လုပ္ကိုင္ပံုေတြ ကြာျခားလာတဲ့ အထိ ျဖစ္လာၿပီး ... အရာရာ ေနာက္က်ေနခဲ့ရျခင္းရ႕ဲ အေၾကာင္းတရားေတြထဲက အေရးပါတဲ့ အေၾကာင္းတရား တစ္ခုမ်ားလားလို႔ .....
(ကိုထိုက္)
--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 3/11/2013 10:27:00 PM
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔မွ ေန႔စဥ္ Mail မ်ားရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en
Member မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို႔စာပို႔ႏိုင္ပါသည္။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး စာပို႔ေပးပါရန္။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en
အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
Facebook Page ႏွင့္ဆက္သြယ္လိုလွ်င္ www.facebook.com/mrsorcerergroup
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ ( Ѧя Ƨσяcɛяɛя )" group.
Visit this group at http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en.
