---------- Forwarded message ----------
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2013/3/18
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] "မန္းဒ႑ာရီ"
To: lubo601@gmail.com
--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 3/19/2013 12:20:00 AM
From: Blogger <no-reply@blogger.com>
Date: 2013/3/18
Subject: [လူဗိုလ္ဟူသည္ ...] "မန္းဒ႑ာရီ"
To: lubo601@gmail.com
အခုတစ္ေခါက္ မႏၱေလးသြားဖို႔ ၾကဳံလာေတာ႔ အိမ္ကသားအမိကို စိမ္းေရာင္စိုသီခ်င္းထဲကလို "တကယ္လို႔မ်ား ကိုယ္ပိုင္ကားနဲ႔ ဘုရားစုံလည္၊ ဘုရားစုံလည္မလို႔ လိုက္ၾကမွာလားကြယ္။ ေမာင္႔… လိုက္ၾကမွာလားကြယ္။" လို႔ ေမးလိုက္တဲ႔အခါ သီခ်င္းထဲကအတိုင္း "လိုက္မယ္။ လိုက္မယ္။" နဲ႔ ညာသံေပးမလာပါဘူး။ "ဘာနဲ႔ သြားမွာတုန္း။ ေလယာဥ္ပ်ံနဲ႔မွ လိုက္ႏိုင္မယ္။" လို႔ သမီးဆီက တစ္ခ်က္လႊတ္အမိန္႔က်လာပါတယ္။ ခက္ပါေသာ္ေကာ သမီးရယ္။ အေဖက ဟာရိုးေရာ္ဘင္မွ မဟုတ္တာ။ ဘယ္႔ႏွယ္ ေလယာဥ္ပ်ံႀကီးတ၀ီ၀ီ ေကာင္းကင္ထက္မွာျမည္နဲ႔ ခရီးသြားႏုိင္မွာတုန္း။ ေနာက္ဆုံးေတာ႔ မူဆယ္၊ ေလာက္ကိုင္ကို စားရိတ္ခံ စပြန္ဆာေပးၿပီး အလည္အပတ္သြားဖို႔ အေဖာ္စပ္တဲ႔ သြားဆရာ၀န္ကေလးနဲ႔ အရင္းမစိုက္ ေလွထိုးလိုက္ရတယ္။ ဟိုဘက္မွာေတာ႔ သမီးေလးတို႔ကို ထူးထူးေထြေထြ သတိမရမိပါဘူး။ မိတ္ေဟာင္းေဆြေဟာင္း၊ နယ္သစ္ေျမသစ္ေတြက ဆြဲေဆာင္တာကိုး။
မန္းေလးေရာက္လို႔ "တို႔မႏၱေလး ၿမဳိ႕ႀကီးရဲ႕ ပတ္လည္တခို…" ဆို လည္ျဖစ္ပတ္ျဖစ္ေတာ႔မွပဲ သမီးကို တတတ သတိရမိတယ္။ သမီးက ပုံျပင္ႀကိဳက္တယ္ မဟုတ္လား။ ဒီမန္းေလး၀န္းက်င္မွာ အင္မတန္ ပုံျပင္ဆန္ ဒ႑ာရီဆန္တဲ႔ ေနရာေလးေတြ အမ်ားႀကီးပဲ သမီးရဲ႕။ ဘယ္ေနရာမဆို ရာဇ၀င္သမိုင္းေၾကာင္းကေလးနဲ႔၊ ေရွးျဖစ္ေဟာင္း ေအာင္႔ေမ႔ဖြယ္ကေလးေတြနဲ႔ ဆိုေတာ႔ သမီးသာပါလာရင္ ပုံျပင္ေဟာင္းေတြ ျပန္အစေဖာ္ေနရတာနဲ႔ ခရီးေတာင္ တြင္မယ္ မထင္။ သမီးမေျပာပါနဲ႔ေလ။ သူ႔အေဖကိုယ္တိုင္ေတာင္ အဲသည္ေနရာေတြ အရင္က ေရာက္ဖူးတာ မဟုတ္ဘူး။ သူမ်ားေျပာတာၾကားဖူး၊ စာထဲေပထဲ ဖတ္ဖူးရုံရွိတာ။ ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာရရင္ေတာ႔ သီခ်င္းကေလးေတြကတဆင္႔ ၾကားဖူးထားတာကေလးေတြက အခုလူကိုယ္တိုင္ အရွင္လတ္လတ္ႀကီး ေရာက္လိုက္မွ ဇာတ္ရည္လည္လာတာေတြလည္း ရွိတယ္။
မႏၱေလးၿမဳိ႕ႀကီးဟာ ေရွးျမန္မာဘုရင္ေတြ နန္းေလတည္စိုက္ရာ ဆိုၿပီး ထီးစိုက္နန္းတည္ျပဳခဲ႔ေပမယ္႔ တကယ္ေတာ႔ ဘ၀ရွင္မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီးနဲ႔ သားေတာ္ သီေပါဘုရင္မင္းျမတ္ ႏွစ္ပါးသာ စိုးစံခဲ႔ၾကရတာပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ဘိုးေတာ္မင္းတရားႀကီး နန္းစိုက္ခဲ႔တဲ႔ အမရပူရေရႊနန္းေတာ္ကလည္း ခုခ်ိန္မွာ မႏၱေလးနဲ႔ တဆက္တည္းျဖစ္ေန၊ စစ္ကိုင္း နဲ႔ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္ႀကီးေတြကလည္း ျမစ္ကမ္းကေလးပဲျခားတာဆိုေတာ႔ သန္လ်င္နဲ႔ ဒလေလာက္ေတာင္ ေ၀းတာ မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ ဟိုဘက္ဆီက ငါးမည္ရျပည္ေရႊဘိုေရာက္ေအာင္ ဆက္တက္ရင္ေတာင္ အပုံမေ၀းဘု ေရာက္လုပါၿပီ သမီးရယ္။ ဒီေတာ႔ အထက္အညာ မႏၱေလးတ၀ိုက္ဆိုတာ ျမန္မာေတြရဲ႕ အသည္းႏွလုံးရပ္၀န္းေတြ လို႔ ေျပာရရင္ မွားေတာ႔ မမွားဘူးေပါ႔။ ဘယ္ေနရာကိုသြားသြား၊ ဘာပဲ ေျပာေျပာ ရာဇ၀င္ရွိတယ္ဆိုတာ သမီးမယုံရင္ အခု ပုံျပင္ကေလးေတြနဲ႔ သက္ေသထူျပမယ္။ ျမန္မာရာဇ၀င္ထဲမွာ သင္ခဲ႔ရတဲ႔ ဘုရင္မင္းျမတ္ႀကီးမ်ားနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ ေကာင္းမႈေတာ္ ေစတီပုထိုးေတြကလည္း အမ်ားသား မဟုတ္လား။ ဘုရားေလးဖူးလိုက္၊ သမိုင္းေၾကာင္းေလး ျပန္ေႏႊးလိုက္၊ ပတ္၀န္းက်င္ ပထ၀ီအေနအထားကေလး ေစ႔ငုၾကည့္လိုက္၊ လူမႈဘ၀ အေျခအေနကေလးေတြ တေစ႕တေစာင္း အကဲခတ္လိုက္နဲ႔ဆိုေတာ႔ အင္မတန္ စိတ္၀င္စားဖို႔ ေကာင္းတာကလား။ အေဖ႔က်ေတာ႔ အေတြးနယ္ကေလးခ်ဲ႔ၿပီး စာတိုေပစကေလး ျပန္ေရးျပရတဲ႔ အလုပ္တစ္ခု ပိုလာတယ္။ ဒါလည္းပဲ ႏြားမ်ား စားျမဳံ႕ျပန္သလို အဖန္တလဲလဲ အရသာခံတဲ႔သေဘာပဲေပါ႔။
ဟိုးတေခါက္လာတုန္းက အင္း၀ကို မေရာက္ဖူးလို႔ လိုက္ပို႔ပါဆိုၿပီး အဲဒီကေန တံတားဦးဘက္အထိ ပတ္တဲ႔အခါ မႏၱေလးနဲ႔ ေလွတရႊတ္စာကေလး ေ၀းရုံနဲ႔ ပီဘိအညာေက်းလက္ကေလး ျဖစ္သြားတဲ႔ ျမန္မာရာဇ၀င္မွာ နန္းစိုက္ေတာ္ေတာ္မ်ားတဲ႔ မင္းေနျပည္ အေဟာင္းကေလးကို စိတ္၀င္စားျဖစ္တယ္။ စာထဲေပထဲမွာေတာ႔ ေန၀င္ျမင္သည္ ၀ေရႊျပည္ဆိုတာ တယ္သာယာတာပဲ သမီးရယ္။ အညာက လုံမပ်ဳိကေလး ကမ္းတဲ႔ ဖက္ေဆးလိပ္ကေလးေတာင္ ပ်ဳိတို႔ေမာင္ ေရႊ၀သြားကိုမွ ပါးခ်င္ပါသတဲ႔။ အင္း၀ဆိုတဲ႔ နံမယ္ကေလးဟာ သူတို႔အေနာက္ႏိုင္ငံက စာေပရာဇ၀င္ထဲမွာေတာင္မွ Ava ဆိုတဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ အသုံးအႏႈန္းနဲ႔ လူတိုင္းသိၾကတယ္။ ဒါေပမယ္႔လည္း အခုေတာ႔ တိတ္ဆိတ္ေျခာက္ကပ္ေနတယ္ဆိုေပမယ္႔ အေဖ႔မ်က္စိထဲမေတာ႔ အရမ္းကို ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ျမန္မာဆန္တဲ႔ေနရာကေလး၊ အညာဆန္တဲ႔ေနရာကေလး လို႔ ခံစားရတယ္။ အင္း၀ နဲ႔ မႏၱေလးသာ ဘုရင္႔ေနာင္တံတား၊ ေအာင္ေဇယ်တံတားႀကီးေတြလို ကူးလူးရွက္သန္းသြားမယ္ဆိုရင္ ပန္းလႈိင္၊ န၀ေဒး၊ လႈိင္သာယာတို႔လိုပဲ တိုက္တာအိမ္ေျခကလြဲလို႔ သာသာယာယာ မရွိေတာ႔တဲ႔ ဆင္ေျခဖုံးႀကီးေတြ ျဖစ္သြားမွာပဲ။ အမိန္႔ေတာ္ရ သူေဌးမင္းႀကီးေတြ ေရႊနဲ႔စက္ၿပီးေရာင္းစားဖို႔ ဆင္းရဲသားေက်ာမြဲေတြက လယ္ေပ်ာက္ယာေပ်ာက္၊ အိုးေပ်ာက္အိမ္ေပ်ာက္၊ ေမြးရပ္ေျမစြန္႔ၾကရဦးမယ္။ တိုးတက္တယ္ဆိုတာ ေနရာတိုင္းလည္း မေကာင္းေသးပဲကိုး။ အခုဆို လူေတြက မုံရြာဘက္ အာရုံေရာက္ေနတုန္း၊ ကန္ေတာ္ႀကီးပတ္ခ်ာလည္က ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ေတြက ပုဂၢလိကလက္ပါကုန္ၿပီ။ တိရိစၦာန္ဥယ်ာဥ္ႀကီးေတာင္ "Life of Pi" ရုပ္ရွင္ထဲက Piscine ကေလးတို႔မိသားစုလိုပဲ ဖယ္ေပးၾကရေတာ႔မယ္။ ဒီေနရာေတြက တယ္႔အခ်က္အခ်ာ ေနရာႀကီးေတြမွာ ရွိတာဆိုေတာ႔ ေနာင္က် မိုးပ်ံအေဆာက္အဦႀကီးေတြ ေပၚလာရင္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ (အဲသလိုေတာ႔ ေျပာရတာပေလ) အက်ဳိးအျမတ္ အမ်ားႀကီးရွိလိမ္႔မယ္တဲ႔။ ဒါေပမယ္႔ အဲဒီအထဲက ငွက္တစ္ေသာင္း နားခိုရာ သက္တမ္းရင္႔ သစ္ပင္ႀကီးေတြ အကုန္လုံး ပန္းပုရုပ္ေတြ ျဖစ္ကုန္ေတာ႔ ခ်ည္ခင္စြပ္ကေလးေတြ၊ သင္တိုင္း၀တ္ကေလးေတြက ဘယ္ဓါတ္တိုင္မွာ မိုးခိုရပါ႔မလဲ။
ေနပူေတာ္က ေဖတို႔ ေရာက္ခဲ႔ဖူးတဲ႔ ဆာဖာရီဥယ်ာဥ္ႀကီးကို သမီးမွတ္မိေသးသလား။ တိရစာၦန္ေလးေတြ သနားစရာေကာင္းလိုက္တာကြယ္။ ထီးတစ္ရြက္စာ မရွိတရွိ သစ္ကိုင္းကေလးေအာက္မွာ လွ်ာကေလးေတြထြက္ေနေအာင္ အရိပ္ခိုေနၾကရရွာတယ္။ အပင္မပါတဲ႔ လြင္တီးေခါင္မွာ အေကာင္ကေလးေတြ ေလွ်ာက္သြားေနၾကရတာဟာ သမီးတို႔ဖတ္စာအုပ္ထဲက လူ၀ီအမ္းစထေရာင္းႀကီး လကမာၻမွာ လမ္းေလွ်ာက္ေနတာနဲ႔ မတူဘူးလား။ ဒါေပမယ္႔လည္း သမီးရယ္။ လူေတြ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ဆိုရင္ တိရစာၦန္ဆိုတာ ေခါင္းထဲထည့္စဥ္းစား စကားထဲထည့္ေျပာေနစရာမွ မဟုတ္တာကြယ္။ အခု သူတို႔ လူအခ်င္းခ်င္းေတာင္မွ တခ်ဳိ႔လူေတြရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ တရပ္လုံးတရြာလုံး ႀကိမ္မီးအုံးၾကရတာေတြ မျမင္ခ်င္ မၾကားခ်င္မွအဆုံးပဲ။ ၿမိန္လို႔ ၿမဳိရက္မွျဖင္႔ နင္မေနပါေစနဲ႔ေတာ႔။ ဆက္ၾကဦးစို႔လား။ အင္း၀ နဲ႔ အင္းစိန္ က ေျမပုံေပၚမွာသာ မနီးတာ။ ေဖေရးတဲ႔စာထဲမေတာ႔ ေတာ္ေတာ္နီးေနၿပီ။
ခုတစ္ေခါက္ ေရာက္တဲ႔အခါမေတာ႔ ဆရာႀကီးဦးသန္း၀င္းက ကားတစ္စီး ဆီအျပည့္နဲ႔ သင္သြားလိုရာသြားႏိုင္သည္ဆိုၿပီး နိဗၺာန္ကူးတို႔ ပို႔ေပးထားေတာ႔ ေဖလည္း သိပ္စဥ္းစားမေနပါဘူး။ စစ္ကိုင္း၊ မင္းကြန္းဘက္ကို ေျခဦးလွည့္ခဲ႔တယ္။ ဒါက်ေတာ႔ တကယ္႔သာသနာ႔နယ္ေျမေတြပါလား။ ေဖျဖင္႔ စိတ္ေတာင္ မေကာင္းဘူး။ သမီးအဖြားကို တကူးတက စားရိတ္ခံၿပီး ဗုဒၶဂါယာကိုသာ ပို႔ေပးခဲ႔တာေတာင္ သူက ၀မ္းသာလြန္းလို႔ တဖြဖြ ေျပာမဆုံးဘူး။ ဒါေပမယ္႔ တကယ္ေတာ႔ ေဖ႔စိတ္ရင္းအတိုင္းသာဆိုရင္ ေဟာသည္စစ္ကိုင္း မင္းကြန္းဘက္ကိုသာ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေပးသင္႔တာ လို႔ ဆိုခ်င္ေတာ႔တယ္။ ဟိုမွာက ဗုဒၶျမတ္စြာ ပြင္႔ရာေဒသ မဇၨိမဆိုၿပီး သံေ၀ဇနိယဌာနေတြကို ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ရည္စူးဖူးေျမွာ္ ၾကည္ညဳိရတာ။ စစ္ကိုင္းမင္းကြန္းမွာေတာ႔ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္တင္မကဘူး။ တရားဂုဏ္ေတာ္၊၊ သံဃာ႔ဂုဏ္ေတာ္ေတြကိုပါ ကိုယ္ေတြ႔မ်က္ျမင္ ၾကည္ညဳိသဒၵါပြားႏိုင္တယ္။ ကိုအံႀကီး သီခ်င္းထဲက "ေတာင္ေတြစိမ္းလန္း၊ ေခ်ာင္ေတြသိန္းသန္း၊ ေခမာေသာင္ကမ္း တက္လွမ္းေအာင္ရာေျမ" ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ေရာက္တဲ႔အခါ အပိုမေျပာမွန္း သိလိမ္႔မယ္။ နန္းေတာ္ေရွ႕ႀကီးေရးတဲ႔ "စစ္ကိုင္းအေနာက္ဘက္ ေတာင္ေတြမယ္ တို႔ပစၥည္းေတြ ရွိေနတယ္။ နိဗၺာန္ေရာက္ေအာင္ ေဆာင္ယူဖြယ္ နန္းေတာ္ေရွ႕ကို ေမးလာၾကရင္ သူေဌး၀ါဒလို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာျပလိုက္မယ္။" ဆိုတာ အစတုန္းက ဆရာတင္ႀကီးဟာ ႀကြားစရာမရွိ ရွာၾကံၿပီး စစ္ကိုင္းေတာင္ သိုက္သမိုင္း၀တၳဳေတြထဲက ေရႊမန္က်ည္းခုႏွစ္ပင္ကို စာရင္းတင္ထားတယ္ မွတ္တာ။ တကယ္ေတာ႔ သူေျပာခ်င္တာ အဲဒါ မဟုတ္မွန္း ကိုယ္တိုင္ေရာက္မွ သေဘာေပါက္တယ္။ စစ္ကိုင္းမွာ ေတာင္ေတြ ေခ်ာင္ေတြ အျပည့္ သာသနာ႔၀န္ထမ္းေပါင္းမ်ားစြာ မေရႏိုင္မတြက္ႏိုင္ေအာင္ ရွိၾကသဗ်။ ရပ္ခံရြာခံ ဆင္းရဲသားအားကိုးနဲ႔သာ ဆြမ္းခံစားရစတမ္းဆို ကိုရင္စာေတာင္ ေလာက္ေအာင္ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ေဒသခံေတြ ဆြမ္းမေလာင္းလို႔ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ဆရာ ဒကာ အခ်ဳိးအစားက ဘယ္လိုမွ မမွ်ဘူးလို႔ ေျပာတာ။ ဒါေပမယ္႔ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုးက ဘုန္းႀကီး၊ သီလရွင္ ဘယ္ေခတ္တုန္းကမွ ဆြမ္းကြမ္းရိကၡာ ခက္ခဲရွားပါးတယ္ မၾကားဖူးဘူး။ အဲဒါ ဘာကိုေျပာတာလဲဆိုေတာ႔ စစ္ကိုင္းဆိုတာ ေဖတို႔ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက ဒါနမ်ဳိးေစ႔ေတြ စိုက္တဲ႔ပ်ဳိးတဲ႔ ေနရာတစ္ခုလို႔ဆိုခ်င္တာ။ အဲဒီဥစၥာပစၥည္းကမွ နန္းေတာ္ေရွ႕ႀကီးေျပာတဲ႔ နိဗၺာန္ေရာက္ေအာင္ ေဆာင္ယူဖြယ္ ျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူးလား။
မင္းကြန္းသာသနာ႔နယ္ေျမကိုေရာက္ေတာ႔ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံေတြထဲမွာ ေဖတို႔ ျမန္မာျပည္ကသာ ပိဋကပ္သုံးပုံ အာဂုံေဆာင္ႏိုင္တဲ႔ သာသနာ႔ အာဇာနည္ပုဂၢဳိလ္ထူးေတြ စဥ္ဆက္မျပတ္ ေပၚထြက္ခဲ႔ေပသကိုးလို႔ ပီတိျဖစ္ရတယ္။ မၿပီးေသးေပမယ္႔ အႀကီးဆုံးပုထိုးေတာ္ႀကီး၊ အႀကီးဆုံးေခါင္းေလာင္းႀကီး၊ အႀကီးဆုံးျခေသၤ႔ႀကီးေတြကိုလည္း အံ႔မခန္းေတြ႔ရတယ္။ ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ အဲဒါႀကီး ငါ႔လက္ထက္ မၿပီးၿပီးေအာင္ ဆက္ေဆာက္မယ္ဆိုတဲ႔ တကာေတာ္ ေရေျမ့ရွင္ မေပၚေသးဘူး။ ဘိုးေတာ္မင္းတရားႀကီးက အမရပူရမွာ နန္းစိုက္ေပမယ္႔ ကုသိုလ္ေတာ္ေတြတည္ထားေတာ႔ မႏၱေလး၀န္းက်င္မွာ အႏွံ႔အျပားပဲ။ "ဘိုးေတာ္ငယ္ ပ၀ရ၊ ေတဇငယ္ တလူလူ တည္ထားအဆူဆူ။" တဲ႔။ ေနာက္ၿပီးေတာ႔ ရွိေသးတယ္။ 'ဇမၺဴဆီမီး ေျခာက္ေရာင္ရွင္၊ ဂူႀကီးျမတ္ထြဋ္တင္၊ ေရႊလင္းပင္၊ ျခေသၤ႔ဖ်ား၊ ေထြေထြ လွ်ပ္နွယ္သား။" တဲ႔။ လက္၀ဲသုႏၵရႀကီး ေရးခဲ႔တဲ႔ မဲဇာေတာင္ေျခထဲမွာ ပါတဲ႔ ဘုရားေတြေပါ႔။ အဲဒီဘြဲ႔ေတာ္ပါတဲ႔ ဘုရားေတြ ေရာက္ရင္ သည္ဘုရားက ဘိုးေတာ္ဘုရား တည္သြားတာ လို႔ မွတ္မိႏိုင္တာေပါ႔ေလ။ သူ႔ေကာင္းမႈေတြထဲမွာ အႀကီးဆုံးေတြခ်ည့္ပဲ စုဖို႔ ရည္ရြယ္သြားတာကေတာ႔ မင္းကြန္းမွာေပါ႔ေလ။ အရပ္အေနကိုက မင္းတရားႀကီး ေခတၱကြန္းခိုရာေျမလို႔ မွည့္ထားသမို႔လား။
ဘိုးေတာ္ လက္စမသတ္ခဲ႔တဲ႔ ေကာင္းမႈေတြ နံေဘးမွာ ေျမးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္း (သူ႔ကိုေတာ႔ ဘႀကီးေတာ္ လို႔ ေခၚၾကတယ္) တည္ခဲ႔တာ ျမသိန္းတန္ေစတီႀကီးပါ။ ျမစ္ဆိပ္က ျခေသၤ႔ႀကီးႏွစ္ေကာင္က နတ္လမ္းကေလးအတိုင္း တက္လာရင္ ေစတီရင္ျပင္ကို ေရာက္ကေရာ။ ဟိုေခတ္ကေတာ႔ ေရႊေဖာင္ေတာ္ ေငြေဖာင္ေတာ္ေတြနဲ႔ ဘုရားဖူးလာၾကတယ္ထင္ပါရဲ႕။ ဘႀကီးေတာ္က စစ္ကိုင္းၿမဳိ႕ကို စားလို႔ စစ္ကိုင္းမင္းလို႔ တြင္ေပမယ္႔ သူနန္းစိုက္တာက အင္း၀မွာဆိုလားပဲ။ သူ႔မိဖုရား နန္းမေတာ္မယ္ႏုရဲ႕ အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးက အင္း၀မွာ ရွိတာေလ။ ေက်ာင္းေအာက္က အုတ္တိုင္ေခ်ာင္ေတြမွာ ေနာက္က တေကာက္ေကာက္ လိုက္လာတဲ႔ကေလးေတြက ေဟာသည္အေကြ႕မွာျဖင္႔ မယ္ႏု နဲ႔ ေမာင္အိုကို လစ္ကြစ္ေတြေပးေနတုန္း ပက္ပင္းမိပါတယ္ လို႔ ဆင္ေျပာၾကေပမယ္႔ ဒါမ်ဳိးေတြက သိပ္ေတာ႔ ယုံရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဂၤလန္ရာဇ၀င္ထဲက အ႒မေျမာက္ ဟင္နရီႀကီးက အပ်ဳိေတာ္အသစ္ကေလး ဂ်ိန္းေဆေမာကို လိုခ်င္လို႔ လက္ေဟာင္းမိဖုရား အန္းဘိုလင္းကို ေခါင္းျဖတ္ဖို႔ ရမယ္ရွာတဲ႔အခါ သူ႔ေမာင္အရင္းန႔ဲ အတင္းစြပ္စြဲတာမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာေပါ႔။
နိုင္ငံေရးဆိုတဲ႔သေဘာဟာ ဘယ္ေနရာမွာ ျဖစ္ျဖစ္ လူတဘက္သားကို လုပ္ၾကံေခ်ာက္တြန္းမယ္႔သူေတြ၊ အေကာက္ၾကံမယ္႔သူေတြ ေခတ္အဆက္ဆက္ မတိမ္ေကာခဲ႔ပဲကိုး။ ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ႔ ကုန္းေဘာင္ရာဇ၀င္မွာ မယ္ႏုတို႔ ဆင္ျဖဴမရွင္တို႔ကို မုဆိုးတစ္ပိုင္း မိန္းမရိုင္းႀကီးေတြလို႔ တံဆိပ္ကပ္ထားခဲ႔ေပမယ္႔ ေတြးတတ္လာတဲ႔အခါမွာ ဒီေျမမွာေပါက္တဲ႔အပင္ဟာ ဒီအသြင္ပဲ ရွိရလိမ္႔မယ္ လို႔ နားလည္ႏိုင္လာပါတယ္။ တကယ္ေတာ႔ ဆင္ျဖဴမရွင္ဟာ လူမမယ္အရြယ္မွာ စၾကာေဒ၀ီႀကီးက ကယ္ထားလို႔ အသက္ခ်မ္းသာရာရတဲ႔ မိဘမဲ႔ကေလးမကေလး မဟုတ္လား။ နန္းေတာ္ထဲမွာေနရင္ လက္မဦးလို႔ကေတာ႔ ဇက္က်ဴးလို႔ ေခါင္းစမ္းစရာ မရွိဘူးဆိုတဲ႔သေဘာကို ဘ၀နဲ႔ ရင္းၿပီး သိလာရတာ။ ျမသိန္းတန္ဘုရားက သီတာခုႏွစ္တန္ဆိုတဲ႔ ေရလႈိင္းတြန္႔ကေလးေတြ ျမင္ရတဲ႔အခါ စစ္ကိုင္းမင္းနဲ႔ မယ္နုတို႔ကို ပုန္စားၿပီး ေနာက္တက္တဲ႔ မင္းျဖစ္သူ သာယာ၀တီစားရဲ႕ ၾကင္ယာေတာ္ အေနာက္နန္းမေတာ္ မျမကေလးကို သတိရလာပါတယ္။ "သံသာေလ ကမ္းတိုင္ တူၿပိဳင္ေလကူးမယ္။ ဆုထူးငယ္ ပန္ရြယ္သြန္း" လို႔ သဘင္သမားေတြ ပါးစပ္ဖ်ားကမခ်တဲ႔ ခ်စ္သမွ်ကို ပတ္ပ်ဳိးဟာ သူေရးခဲ႔တာေပါ႔။ သူ႔ခမ်ာလည္း နန္းထဲမွာ ၀ါသနာအေလ်ာက္ ဆိုကာတီးကာ အႏုပညာနဲ႔ ေမြ႔ေလ်ာ္ခဲ႔ေသာ္ျငားလည္း နန္းတြင္းေရးမွာ ၾကားညပ္တဲ႔အခါ ေခါင္းမလြတ္ခဲ႔ပါဘူး။ သူနဲ႔၀ါသနာတူတဲ႔ ျပည္မင္းသားကို မင္းေျမာက္တန္ဆာေတြ ငွားပါတယ္။ ပုန္စားဖို႔ အလိုတူပါတယ္ လို႔ စြပ္စြဲၿပီး အသတ္ခံရတဲ႔အခါ သမီးေတာ္ လႈိင္ထိပ္ေခါင္တင္ကေလးလည္း ဆင္ျဖဴမရွင္နည္းတူ စၾကာေဒ၀ီဆီေရာက္ရရွာတယ္။ လွံနဲ႔အထိုးခံရတဲ႔ ယင္းေတာမင္းႀကီးရဲ႕သား ေမာင္ဘိုးလႈိင္ကေလးလည္း အတူတူပဲတဲ႔။ တကယ္ေတာ႔ ကေလးသုံးေယာက္စလုံးဟာ ေသဒဏ္စီရင္ထားသူေတြခ်ည့္ပဲ။ ေတာ္ေသးတာေပါ႔။ စၾကာေဒ၀ီမင္းသမီးကို အသက္လႊတ္အမိန္္႔ေတာ္ ခ်ီးျမွင္႔ခဲ႔ေပလို႔။
သာယာ၀တီမင္းရဲ႕ေနာက္မွာ သားေတာ္ ပုဂံမင္းသား နန္းတက္ပါတယ္။ ခုႏွစ္ႏွစ္ နန္းစံခဲ႔ေပမယ္႔ သူက ဘုရားတည္တာ ၀ါသနာ မပါလို႔လား မသိ။ သူ႔ေကာင္းမႈရယ္လို႔ မွတ္မွတ္သားသား မဖူးခဲ႔မိေသးဘူး။ သူ႔လက္ထက္မွာ သူ႔ထက္နံမယ္ေက်ာ္တာကေတာ႔ ၿမဳိ႕၀န္ဘိုင္ဆပ္နဲ႔ ေမာင္ပိန္ေလ။ နံမယ္ၾကားလိုက္ရင္ျဖင္႔ ဘယ္လိုလူေတြလဲ ရိပ္မိေလာက္မယ္ ထင္ပါရဲ႕။ ခရိုနီအစ ဒင္းတို႔က လို႔ ေျပာရင္ မမွားပါဘူးဗ်ာ။ မင္းကြန္းကအျပန္၀င္တဲ႔ ဦးပိန္တံတားဆိုတာႀကီးဟာ သူ႔လက္ရာေပါ႔။ အမရပူရ နန္းေတာ္ရာအေဟာင္းက ကၽြန္းလုံးတိုင္ႀကီးေတြကို ေလလံမေခၚပဲ ကံထရိုက္ဆြဲၿပီး တံတားႀကီးတစ္စင္း လွလွပပထိုးဖို႔ ပေရာဂ်က္က်သြားတာ။ အခုဆို နွစ္ေပါင္းႏွစ္ရာေက်ာ္ေပါ႔။ (ဘိုးေတာ္ေခါင္းေလာင္းလွဴတုန္းက ၁၈၀၈ တဲ႔) လူေတြတေသာေသာ ေလွ်ာက္ျပန္သံေပး လုပ္ေနၾကတုန္းရယ္။ တုပ္တုပ္ေတာင္ မလႈပ္ဘူး။ သည္ကေန႔ေခတ္က်မွ မနက္ဖြင္႔ပြဲလုပ္ ညေနၿပိဳက်တာ။ ကမာၻမွာေတာင္ စံခ်ိန္တင္ေလာက္တယ္။ တံတားႀကီးရဲ႕တဘက္မွာ လွမ္းျမင္ရတာ ေက်ာက္ေတာ္ႀကီးဘုရားတဲ႔။ လမ္းမွာေတြ႔ခဲ႔တာ တစ္ခုကေတာ႔ ေရႊလင္းပင္ဘုရား။ ေတာင္သမန္ေရကေတာ႔ သန္းထြန္းေလးဆိုသလို "ေတာင္သမန္ထဲ အင္းေရမွာ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္၊ ေရေဖြးေဖြးမွာ ေလွကေလးေတြေလွာ္လို႔ ငါးေတြ ဖမ္းၾကသည္။" ဆိုတာမ်ဳိး မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ ညစ္ပုပ္ပုပ္နဲ႔ရယ္။ နန္းေတာ္ေရွ႕ႀကီး ေရးခဲ႔သလို "စံေတာ္ရာ နတ္တို႔ျပည္သ႑ာန္၊ ရာဇ၀င္ကို ၾကည့္လိုက္ေတာ႔ အမွန္ဧကန္၊ သန္းေခါင္ေက်ာ္ရင္ နတ္စည္ရြမ္းသံ ၾကားတယ္ ၾကားတယ္။ ၾကားရတယ္တဲ႔ အင္းႀကီးေတာင္သမန္။" ဆိုတာလည္း မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ မယ္ဇယ္ပင္ေအာက္က အေၾကာ္ဆိုင္ကေလးေတြေတာင္ ဘီယာဂါးဒင္း ျဖစ္ကုန္ၿပီ။ ဒါေပမယ္႔လည္း အဲဒီကၽြန္းတိုင္အေဆြးႀကီးေတြနဲ႔ တံတားအိုႀကီးဟာျဖင္႔ မန္းၿမဳိ႕ေတာ္ရဲ႕ ဂႏၱ၀င္အလွတစ္ပါး ျဖစ္ေနဆဲပါပဲ။ မႏၱလာသူ ပ်ဳိျဖဴေခ်ာကေလးေတြထက္ေတာင္ ဓါတ္ပုံအရိုက္ခံရဆုံး၊ ပန္းခ်ီအဆြဲခံရဆုံး။ သဘာ၀ဟာ သဘာ၀ပါ လို႔ ခံစားတတ္ၾကသလိုပဲ အန္းတိတ္ဟာလည္း အန္းတိတ္ပါလို႔ ခံစားတတ္ၾကရင္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းမလဲ သမီးရယ္။
ေတာင္သမန္ကျပန္ေတာ႔ ေန၀င္ရိုးရီကေလးရွိေနၿပီ။ ေနာက္တစ္ေန႔ ဘာေတြ ေျပာရမလဲေတာင္ မျပင္မဆင္ရေသးဘူးဆိုေတာ႔ မႏၱလာညခ်မ္းကို မလည္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ ဒါေတာင္ ဆရာပုံပုံဦးလာေခၚေတာ႔ Café City ကို ေရာက္လိုက္ရေသးတယ္။ အမႀကီးေဒၚခင္သက္ေ၀တို႔ မိသားစုနဲ႔ မခ်ိန္းပဲသြားေတြ႔ေတာ႔ စပြန္ဆာရျပန္တာေပါ႔ သမီးရယ္။ ေဖ႔အေၾကာင္းလည္း သိတယ္ မဟုတ္လား။ "ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္ပါႀကီးပါ။ ဒါကၽြန္ေတာ္႔သား သန္းေဖေလ။" ဆိုၿပီး တြံေတးသိန္းတန္ အသံၾကားရာ လိုက္ရွာေနတာေလ။ ေနာက္တေန႔မနက္ ေရႊျပည္မိုးမွာ ထုံးစံအတိုင္း တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးတဲ႔မိတ္ေဆြေတြက ထမင္းေကၽြးရုံတင္မဟုတ္ဘူး။ သြားခ်င္ရာ လိုက္ပို႔ပါဦးမယ္ဆိုေတာ႔ ေဖေဖဦးက်ဳိင္းတုတ္လည္း ရန္ကင္းေတာင္ဆိုတာ တစ္ခါမွ မေရာက္ဖူးေသးဘူး။ တမနက္စာနဲ႔ အမွီျပန္ေရာက္ရင္ သြားရေအာင္ဆို ေျခရွည္ၾကျပန္ေရာ။ သူ႔ကိုယ္သူနန္းေတာ္ေရွ႕လို႔ ညႊန္းလြန္းတဲ႔လူႀကီးေနတဲ႔ေနရာကို အခုမွပဲ ေရာက္ဖူးေတာ႔တယ္။ ၀မ္းသာလိုက္တာ။ ျမန္မာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ သိလား။ ေရမနီေတာ႔တဲ႔ ေရနီေျမာင္းဆိုတာလည္း ျပတယ္။ အဲ႔ဒီဟိုဘက္က ဓါတ္ဆီဆိုင္တဲေလးေတြရွိတဲ႔ ေအာင္ပင္လယ္ဆိုတာေတာ႔ ရွမ္းျပည္တက္တဲ႔ အေဖ႔အတြက္ မစိမ္းဘူး။ "ဧရာ၀တီမွာ လွ်ံ၀င္းေျပာင္ၿငီးတဲ႔ ရန္ကင္းေတာင္ႀကီးအနီးခို။ ဆရာကိုနန္းေတာ္ေရွ႕ တစ္ခါေရွ႕ေခါင္းေဆာင္တဲ႔ ျမန္မာေရႊေဒါင္းေတာင္ေတြ ကိုင္ကာဆို။" တဲ႔။ သီခ်င္းထဲမေတာ႔ ၾကားဖူးတာ ၾကာပါၿပီ။
မန္းေလးၿမဳိ႔ႀကီးဟာ စည္မ်က္ႏွာကဲ႔သို႔ ညီညာပါေပသကို လို႔ ဆိုၾကေပမယ႔္ တို႔မႏၱေလး ၿမဳိ႕ႀကီးရဲ႕ ပတ္လည္တခိုဆိုရင္ေတာ႔ ေတာရိပ္ေတာင္ရိပ္ေတြ စိမ္းစိမ္းစိုစိုေတာ႔ ရွိလွတယ္။ စခန္းမေ၀းေပါင္ မနၱေလးေတာင္ဆိုတာႀကီးကေတာ႔ ျမနႏၵာေရညဳိသန္းတယ္ မန္းေတာင္ရိပ္ခိုဆိုတဲ႔ တေဘာင္စကားနဲ႔လာတဲ႔ ကုန္းျမင္႔ႀကီးေပါ႔ကြယ္။ အဲဒီေဘးကေန မတၱရာလမ္းအတိုင္းဆက္သြားရင္ "မႈန္ရီေမွး ဟိုအေ၀းကေစတီ သခင္မေတာင္ေတာ္မဟီရွင္႔။" ဆိုတာကို ေရာက္တယ္။ သခင္မေတာင္ကို အရင္ကေတာ႔ မယ္ဥေတာင္ လို႔လည္းေခၚတယ္။ သူတို႔က မေရႊဥ လို႔ေတာင္ နံမယ္တပ္မေခၚရက္ဘူး။ သခင္မ မမဥ လို႔ တေလးတစား ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ေခၚတယ္။ သူလည္း သူ႔ဒ႑ာရီနဲ႔သူ လာတာမို႔ ပန္းဒ႑ာရီဆိုၿပီး ဂႏၱ၀င္ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးတစ္ကားေတာင္ ထြက္ၿပီးသြားၿပီ။ မျမရင္ဆိုတာကေတာ႔ "မစံုသူေတြ ေရာက္ၾကလွ်င္ ၀မ္းသာသလိုလို ၀မ္းနည္းသလိုလို ငိုခ်င္လ်က္ပင္။" တဲ႔။ ေဖတို႔ျမန္မာေတြက ေတာရိပ္ေတာင္ရိပ္ျမင္ရင္ လြမ္းစိတ္ ၀မ္းနည္းစိတ္ေတြ အလိုလို ေပၚတတ္တယ္ထင္ပါရဲ႕။ အားကိုးအားထားတဲ႔စိတ္လည္းပါတယ္။ မိဘဆုံးပါးသြားရင္ေတာင္ "ေရႊေတာင္ႀကီးၿပိဳပါေပါ႔" လို႔ တတၿပီး ငိုတယ္ မဟုတ္လား။ ေၾကးေတာင္ႀကီးၿပိဳမယ္႔ၾကံေတာ႔လည္း ပဋာေျမလူး ငိုတဲ႔သူေတြ ငိုတာ မဆန္းပါဘူးသမီးရယ္။ နင္႔အဘေတြ ပေ၀သဏီက တူးခ်င္တိုင္းတူးတုန္းက မငိုပဲ အခုက်မွ လာမငိုေနပါနဲ႔လို႔ ေျပာတဲ႔သူေတြကိုေတာ႔ အေဖက မစာနာရန္ေကာ လို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။ ေဖ႔သမီးကေလး ေခ်ာ္လဲလို႔ လက္ကေလး က်ဳိးသြားတုန္းကေရာ။ ဘယ္သူ႔အကိုင္မွ မခံပဲ အသံတိတ္ အံက်ိတ္ေနပါလ်က္ အေဖ႔ကိုလည္း ျမင္ပါေရာ အဲ႔ကနဲ ၀မ္းနည္းပက္လက္ငိုရင္း လက္ကေလးလွမ္းျပတယ္ မဟုတ္ဘူးလား။ ဂဏွာ နဲ႔ ဇာလီတို႔က စူဇကာေရွ႕မွာ ငိုျပတယ္လို႔ မဖတ္ဖူးပါဘူးသမီးရယ္။ သူတို႔လည္း ဂုံးေပါင္းတစ္ေထာင္၊ ပုဏၰားတစ္သိန္းရဲ႕ အကန္အေၾကာက္မွာ ခါးစည္းခံလာရာက အားကိုးရမယ္႔သူျမင္တဲ႔အခါ ငိုယိုတိုင္တမ္းၾကဟန္တူပါတယ္။ ေဖ႔သမီးေလးလည္း ငိုလို႔၀ေတာ႔ ေဖေခၚသြားတဲ႔ေဆးရုံက အရိုးဆရာ၀န္ႀကီးျပဳသမွ် အံက်ိတ္ၿပီးခံတယ္ မဟုတ္ဘူးလား။ ခုလည္း သူတို႔တေတြ မ်က္ရည္သုတ္ကုန္ၿပီတဲ႔။ တစ္ဦးေမတၱာ တစ္ဦးမွာဆိုတဲ႔သေဘာကေလး လွစ္ကနဲ ျမင္လိုက္ရတာမို႔ ၾကားကေျခထိုးတဲ႔ ပုဏၰားေတြကို ငိုေကာင္းေအာင္ ပို႔ေပးတယ္ လို႔ပဲ သေဘာထားလိုက္ရေအာင္။ ေျပာမယ္႔သာ ေျပာေနရတာ သခင္မေတာင္ေတာ္ဆီေတာ႔ မေရာက္ခဲ႔ေပါင္ သမီးရယ္။ မျမရင္သီခ်င္းထဲက "ၿဗိဇင္၊ ေတာင္သဇင္၊ ေတာစပယ္ကေလးေတြက ေဘးအက် ေမႊးလွတယ္ရွင္။" ဆိုတာရယ္၊ ပန္းဒ႑ာရီရုပ္ရွင္ထဲက မမဥ အဓိ႒ာန္နဲ႔ စိုက္ခဲ႔တယ္ဆိုတဲ႔ သရဖီပန္းပင္ေတာႀကီးရယ္နဲ႔တင္ စိတ္ထဲမွာ ေမႊးျမေနတာပဲ။
အခု ရန္ကင္းေတာင္ကေတာ႔ မစုံသူေတြေရာက္မွ လြမ္းတာ မဟုတ္ဘူး။ စုံတြဲေတြလာရင္လည္း ကြဲတတ္လို႔ လြမ္းရတာပဲလို႔ ဆိုတယ္။ အရင္တုန္းကေတာ႔ ငါးရံ႕မင္းေစတီေတာင္ေတာ္ဦးမွာဆိုလို႔ အဲဒီေတာင္ကို ငါးရံ႕မင္းေတာင္ပဲ ေခၚတယ္မွတ္တာ။ မိုးေခါင္ရင္ ရြတ္ရတဲ႔ ငါးရံ႕မင္းပရိတ္ဆိုတာ အဲသည္ေစတီကလာတာေပါ႔။ မန္းေလးကလူေတြ မိုးေခၚခ်င္ရင္လည္း အဲဒီက ဘုရားတစ္ဆူ ကားေပၚတင္ၿပီး ၿမဳိ႕ပတ္ၾက၊ လြန္ဆြဲၾကသတဲ႔။ တကယ္တမ္းေရာက္ေတာ႔ ငါးရံ႕မင္းေစတီတစ္ဆူတည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ျဖစ္ေတာ္စဥ္က တိရိစၦာန္ဘ၀ေတြကို ရည္စူးၿပီး ဘုရားေစတီကေလးေတြ ေတာင္အႏွံ႕တည္ထားတာ။ ရႈခင္းေကာင္းေကာင္း သာေတာင္႔သာယာ၊ အဲဒီထဲမွာမွ ငါးရံ႕မင္းလုိဏ္ဂူဆိုတာ ေတာင္ေစာင္းပတ္ၾကားအက္ႀကီးထဲမွာ စိမ္႔လို႔ ေအးလို႔။ သဘာ၀ေရထြက္ကေလးလည္း ရွိသကိုး။ ေကာင္းမႈတကာက မင္းရွင္ေစာ တည္ထားတယ္ လို႔ သိလိုက္ရေတာ႔ အံ႔ၾသသြားတယ္။ သူ႔ကုသိုလ္ေတြ သည္အရပ္တ၀ိုက္မွာ မနည္းမေနာပဲေနာ္။ ေအာင္ပင္လယ္သီခ်င္းထဲမွာ "ေရႊမနၱေလးေတာင္ ေဖြးေဖြးေရာင္ေရႊ ေတာင္ေျခအေကြ႔အတက္ အေရွ႕ဘက္မွာကြယ္ ဂူငယ္တစ္ခုနဲ႔ အမ်ားရႈျမင္ႏိုင္တယ္။" လို႔ မင္းရွင္ေစာသမိုင္းကိုေဖာ္တဲ႔အခါ ကိုယ္႔စိတ္ထဲမွာ ေတြးမိတာက အရိုးအိုး အုတ္ဂူကေလးျဖစ္လိမ္႔မယ္ လို႔ ထင္ေနတာ။ အခုေတာ႔ မင္းရွင္ေစာတည္တဲ႔ သည္ငါးရံ႕မင္းလိုဏ္ဂူေစတီကို ဆိုခ်င္တာလား မသိလို႔ ေတြးမိျပန္ေရာ။ ေနာက္ေတာ႔မွ ေမၿမဳိ႕အတက္ ကားလမ္းနံေဘးမွာ ဂူငယ္ကေလးနဲ႔ ေအာင္ပင္လယ္ ကမၺည္းေက်ာက္စာ ရွိတယ္ လို႔ သိရတာ။ ဟိုးအရင္တခါ ေရာက္ဖူးတုန္းက တည္းတဲ႔ဟိုတယ္နေဘးက ေရႊက်ီးျမင္ဘုရားဆိုတာ ၀င္ဖူးေတာ႔လည္း မင္းရွင္ေစာ ေကာင္းမႈတဲ႔။ အဲဒီမင္းသားက တိရစာၦန္ကေလးေတြကို ခ်စ္ပုံရတယ္ေနာ္။
ဒါေပမယ္႔ ရာဇ၀င္ထဲမွာ ဖတ္ရတုန္းက သူ႔ကို အံ႕ေက်ာ္ႀကီးရုပ္နဲ႔ပဲ ျမင္ေယာင္မိတယ္။ ပုဂံက အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီးရဲ႔ သားေတာ္ႀကီး။ အေဖာ္အေပါင္း ေနာက္လိုက္ဗိုလ္ပါမ်ားနဲ႔ ေသာက္စားမူးယစ္ေနလို႔ မူးေတြမတ္ေတြက တိုင္တာေၾကာင္႔ ေဖာင္ေပၚႀကိဳးတုပ္ၿပီးေမွ်ာလိုက္တာလို႔ ေျပာၾကတယ္။ ဟုတ္မယ္မထင္ပါဘူး။ ရွင္ဘုရင္႔အပါး ခစားတဲ႔ မူးႀကီးမတ္ရာေတြဆိုတာ အတို႔အရႈိ႕က မ်ားပါဘိသနဲ႔။ ေနာက္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ပါဦး။ ပုဂံကေမွ်ာတဲ႔ေဖာင္ဟာ မႏၱေလးမွာ လာတင္စရာလား။ သူ႔ဘာသူ ထီးေရးနန္းေရး စိတ္ရႈတ္ေထြးလို႔ လြတ္ရာကၽြတ္ရာ လူပ်ဳိေတာ္သားမ်ားနဲ႔ ျမစ္ညာကိုဆန္တက္ရင္း ေရခံေျမခံသင္႔ရာ အေျခခ်ပုံရပါတယ္။ ကန္ေတြတူး၊ ေျမာင္းေတြသြယ္ၿပီး စိုက္ပ်ဳိးေရးလုပ္ငန္းေတြ အႀကီးအက်ယ္လုပ္တယ္ဆိုပဲ။ မန္းေလးမွာ သူဆည္ထားတဲ႔ကန္ခ်ည့္ပဲ ေလးကန္ရွိသတဲ႔။ ေအာင္ပင္လယ္က အဲသည္ထဲကမွ တစ္ခု။ သူတည္တဲ႔ဘုရားလည္း ႏွံ႕နွံ႕တက္လို႔။ အရက္သမားခ်င္းအတူတူ ပုဂံမင္းေတာင္ သူႀကီးဘုရား ရြာသားေကာင္းမႈ လုပ္သြားတာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔အေၾကာင္းက သနားစရာလည္းေကာင္းပါတယ္။ ခမည္းေတာ္အေလာင္းစည္သူ အမ်က္ေတာ္ရွလို႔ ေအးရာေအးေၾကာင္းေနေသာ္လည္းပဲ ညီေတာ္ရဲ႕စနက္က လြတ္ေအာင္မေရွာင္ႏိုင္ခဲ႔ဘူး။ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက လက္ညွဳိးညႊန္ရာေရထြက္တဲ႔ ေဖာင္စၾကာပိုင္ရွင္ မင္းတရားႀကီးဟာ အသက္ႀကီးလာေတာ႔ ေၾကာင္အို ၾကြက္မေလးဆိုသလို သားေတာ္ျဖစ္တဲ႔ နရသူက ေရႊဂူႀကီးဘုရားထဲေခၚ ေခါင္းအုံးနဲ႔ဖိသတ္လို႔ နတ္ရြာစံရတယ္။ သည္အတိုင္း တက္နန္းစံလိုက္ရင္ေတာ႔ ဗူးတစ္ရာအေပါက္ ပိတ္မရတာမို႔ သူ႔ေနာင္ေတာ္ႀကီးသိသြားတာနဲ႔ သူ႔အတြက္ ေနစရာရွိမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုန္းလက္ရုံးခ်င္းကလည္း ယွဥ္ႏိုင္တာ မဟုတ္တဲ႔အတြက္ အေကာက္ၾကံတာကိုပဲ ဥပါယ္တစ္မွ်င္လို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ရတယ္။ ပံသကူမေထရ္ျမတ္ကို ခမည္းေတာ္မရွိတဲ႔ေနာက္ ေနာင္ေတာ္ဖ်ားကို ဖ၀ါးေျခဦး နဖူးနဲ႔ပင္႔ၿပီး နန္းတင္ခ်င္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုရားက အာမခံလ်က္ ပင္႔ေဆာင္ေပးေတာ္မူပါ လို႔ ေလွ်ာက္သတဲ႔။ လိမ္စရာရွားလို႔ ဘုန္းႀကီးမွ လာလိမ္ရတယ္လို႔ကြယ္။ ဟိုကလည္း လြယ္လြယ္နဲ႔ယုံတဲ႔ ကိုယ္ေတာ္မွတ္လို႔။ မင္းမွာသစၥာ လူမွာကတိ။ ေနာင္ကိုဘယ္ေတာ႔မွ မင္းရွင္ေစာအသက္ကို ရန္မရွာပါဘူးလို႔ ကတိေတာင္းတယ္။ "တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ဘယ္လက္နက္ေလးျမားနဲ႔မွ ေနာင္ေတာ္ဘုရားကို ေဘးမျဖစ္ေစရပါ။" လို႔ သစၥာဆိုၿပီး ကတိေပးသတဲ႔။ ကတိအတိုင္း သူ႔ေနာင္ေတာ္ကို မင္းခမ္းမင္းနားနဲ႔ ဘိသိက္ေျမွာက္နန္းတင္ၿပီးမွ ညဘက္ဒင္နာမွာ ဆိုကေရးတီးေသာက္တဲ႔ ဘလက္ေလဘယ္ တိုက္လိုက္တာ ဂန္႔ေဂၚေတာကို ေရာက္သြားသတဲ႔။ ၾကည့္စမ္း ၾကည့္စမ္း။ လူအမႈ ဘုန္းႀကီးပတ္ရတယ္လို႔။ နဂိုကမွ ဓုတင္ေဆာင္ၿပီး ပံ႔သကူသကၤန္း ဆင္ျမန္းေနပါတယ္ဆိုမွ။ ေတာ္ၿပီ။ ဒီရွင္ဘုရင္ ငါသပိတ္ေမွာက္တယ္ဆိုၿပီး နန္းေတာ္ထဲကပင္႔သမွ် ဆြမ္းစားမၾကြပဲေနသတဲ႔။ (ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ သပိတ္စခန္းေတာ႔ မဖြင္႔ဘူး)။ ရွင္ဘုရင္ကလည္း ခပ္ရြတ္ရြတ္ရယ္။ "အလို ကိုယ္ေတာ္။ သည္လိုေနလို႔ေတာ႔ ရရိုးလား။ ဒီတိုင္းျပည္က ကပ္သမွ်ဆြမ္း တပည့္ေတာ္ဆြမ္းခ်ည့္ပဲ။ တပည့္ေတာ္ဆြမ္းမွ မဘုဥ္းခ်င္ရင္ တပည့္ေတာ္တိုင္းျပည္လည္း မေနနဲ႔ေပါ႔။" လို႔ ဘန္ေကာက္ကို ေဆးသြားကုဖို႔ လႊတ္သတဲ႔။ တကာကအိုးရြဲ႕ရင္ ဘုန္းႀကီးလည္း စေလာင္းရြဲ႕ရုံရွိတာပ။ ခ်က္ခ်င္းေလွျပင္ခိုင္းၿပီး သီဟိုဠ္ျပန္ၾကြမယ္ျပင္သတဲ႔။ လမ္းတ၀က္ေရာက္ေတာ႔ ျမစ္ဆိပ္ေလွေပၚမွာ "ဘုရားတက္ဖူးေတာ္မူပါဦးဘုရား။" လို႔ ေလွ်ာက္တဲ႔မူးမတ္ေတြကို ယုံၿပီး ဘုရားဖူးေလွေပၚ တက္လိုက္တဲ႔အခါ ပုဂံေရာက္ေအာင္ အျပင္းေလွာ္ၿပီး ျပန္ပင္႔ခဲ႔ရတယ္ လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ဘုန္းႀကီးေတြလည္း အသုံးခ်ခံရတတ္တယ္။ ျပည္သူအတြက္ လုပ္ေနတဲ႔သူေတြလည္း သြားပုပ္ေလလြင္႔ ေျပာဆို လုပ္ၾကံခံရတတ္တယ္ လို႔ သင္ခန္းစာယူရမလား မသိပါဘူး။
ရန္ကင္းေတာင္ကအျပန္ ဘုရားဖူးပို႔သူ မိတ္ေဆြႀကီးက ေရႊမန္းၿမဳိ႕ရဲ႔႕ ေကာင္းေပ႔ဆိုတဲ႔ဆိုင္မွာ ေန႔လည္စာ လိုက္ေကၽြးပါတယ္။ "ကိုယ္႔ပိုက္ဆံမကုန္ပဲ သူမ်ားဆီက အလကား စားရေသာက္ရရင္ ေပ်ာ္ေနတာပဲ မဟုတ္လား။ လက္ထဲ ကိုင္တြယ္သုံးစြဲေနတာေတြလည္းပဲ သူမ်ားေပးထားတာေတြခ်ည့္ပဲေလ" လို႔ အေဖနဲ႔တူတဲ႔ သမီးကေတာ႔ ေငါ႔ဦးမလား မသိပါဘူး။ ေပ်ာ္ေတာ႔ ေပ်ာ္တာေပါ႔ သမီးရယ္။ ဒါေပမယ္႔ အဲဒီဟာက သူမ်ားဆီက အလကားရလို႔၊ သူမ်ားေကၽြးတာ အလကားစားရလို႔ မဟုတ္ပါဘူးကြယ္။ ကိုယ္ေရးတဲ႔စာေတြကို အေရးတယူလိုက္ဖတ္ၿပီး ကိုယ္႔အေပၚ အဲသေလာက္ေတာင္ ေစတနာရွိတဲ႔သူေတြ ရွိပါလား လို႔ သိလိုက္ရတဲ႔အတြက္၊ သူတို႔ထားတဲ႔ ေစတနာေမတၱာေတြကို ခံစားမိတဲ႔အတြက္ ေပ်ာ္ပါတယ္။ တခါမွ မသိဘူး မျမင္ဖူးတဲ႔သူေတြဆီသြားၿပီး ဘုန္းႀကီးေန ဘုန္းႀကီးစားစားၿပီး ပါးစပ္ကေလးနဲ႔ ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာတတ္တဲ႔အထဲလည္း ေဖ မပါပါဘူး သမီးရယ္။ သူတို႔အတြက္ ေဖ႔ဆီက အေကာင္းဆုံးတုန္႕ျပန္ေပးႏိုင္တာ ေစတနာအမွန္နဲ႔ ဖတ္ခ်င္႔စဖြယ္၊ မွတ္ဖြယ္မွတ္ရာ စာတိုေပစကေလးေတြ မျပတ္တမ္းဆက္ေရးေနဖို႔ပဲေပါ႔။ အေျမွာက္အဖား အတြန္္းအပို႔ကင္းတဲ႔၊ အဆိပ္အေတာက္ အညွီအေဟာက္ကင္းတဲ႔ စာေလးေတြဆိုတာ ဖတ္ရသူလည္း စိတ္ခ်မ္းသာ ေရးရသူလည္း မဂၤလာရွိတယ္ မဟုတ္ပါလားကြယ္။
မန္းေလးေရာက္လို႔ "တို႔မႏၱေလး ၿမဳိ႕ႀကီးရဲ႕ ပတ္လည္တခို…" ဆို လည္ျဖစ္ပတ္ျဖစ္ေတာ႔မွပဲ သမီးကို တတတ သတိရမိတယ္။ သမီးက ပုံျပင္ႀကိဳက္တယ္ မဟုတ္လား။ ဒီမန္းေလး၀န္းက်င္မွာ အင္မတန္ ပုံျပင္ဆန္ ဒ႑ာရီဆန္တဲ႔ ေနရာေလးေတြ အမ်ားႀကီးပဲ သမီးရဲ႕။ ဘယ္ေနရာမဆို ရာဇ၀င္သမိုင္းေၾကာင္းကေလးနဲ႔၊ ေရွးျဖစ္ေဟာင္း ေအာင္႔ေမ႔ဖြယ္ကေလးေတြနဲ႔ ဆိုေတာ႔ သမီးသာပါလာရင္ ပုံျပင္ေဟာင္းေတြ ျပန္အစေဖာ္ေနရတာနဲ႔ ခရီးေတာင္ တြင္မယ္ မထင္။ သမီးမေျပာပါနဲ႔ေလ။ သူ႔အေဖကိုယ္တိုင္ေတာင္ အဲသည္ေနရာေတြ အရင္က ေရာက္ဖူးတာ မဟုတ္ဘူး။ သူမ်ားေျပာတာၾကားဖူး၊ စာထဲေပထဲ ဖတ္ဖူးရုံရွိတာ။ ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာရရင္ေတာ႔ သီခ်င္းကေလးေတြကတဆင္႔ ၾကားဖူးထားတာကေလးေတြက အခုလူကိုယ္တိုင္ အရွင္လတ္လတ္ႀကီး ေရာက္လိုက္မွ ဇာတ္ရည္လည္လာတာေတြလည္း ရွိတယ္။
မႏၱေလးၿမဳိ႕ႀကီးဟာ ေရွးျမန္မာဘုရင္ေတြ နန္းေလတည္စိုက္ရာ ဆိုၿပီး ထီးစိုက္နန္းတည္ျပဳခဲ႔ေပမယ္႔ တကယ္ေတာ႔ ဘ၀ရွင္မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီးနဲ႔ သားေတာ္ သီေပါဘုရင္မင္းျမတ္ ႏွစ္ပါးသာ စိုးစံခဲ႔ၾကရတာပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ဘိုးေတာ္မင္းတရားႀကီး နန္းစိုက္ခဲ႔တဲ႔ အမရပူရေရႊနန္းေတာ္ကလည္း ခုခ်ိန္မွာ မႏၱေလးနဲ႔ တဆက္တည္းျဖစ္ေန၊ စစ္ကိုင္း နဲ႔ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္ႀကီးေတြကလည္း ျမစ္ကမ္းကေလးပဲျခားတာဆိုေတာ႔ သန္လ်င္နဲ႔ ဒလေလာက္ေတာင္ ေ၀းတာ မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ ဟိုဘက္ဆီက ငါးမည္ရျပည္ေရႊဘိုေရာက္ေအာင္ ဆက္တက္ရင္ေတာင္ အပုံမေ၀းဘု ေရာက္လုပါၿပီ သမီးရယ္။ ဒီေတာ႔ အထက္အညာ မႏၱေလးတ၀ိုက္ဆိုတာ ျမန္မာေတြရဲ႕ အသည္းႏွလုံးရပ္၀န္းေတြ လို႔ ေျပာရရင္ မွားေတာ႔ မမွားဘူးေပါ႔။ ဘယ္ေနရာကိုသြားသြား၊ ဘာပဲ ေျပာေျပာ ရာဇ၀င္ရွိတယ္ဆိုတာ သမီးမယုံရင္ အခု ပုံျပင္ကေလးေတြနဲ႔ သက္ေသထူျပမယ္။ ျမန္မာရာဇ၀င္ထဲမွာ သင္ခဲ႔ရတဲ႔ ဘုရင္မင္းျမတ္ႀကီးမ်ားနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ ေကာင္းမႈေတာ္ ေစတီပုထိုးေတြကလည္း အမ်ားသား မဟုတ္လား။ ဘုရားေလးဖူးလိုက္၊ သမိုင္းေၾကာင္းေလး ျပန္ေႏႊးလိုက္၊ ပတ္၀န္းက်င္ ပထ၀ီအေနအထားကေလး ေစ႔ငုၾကည့္လိုက္၊ လူမႈဘ၀ အေျခအေနကေလးေတြ တေစ႕တေစာင္း အကဲခတ္လိုက္နဲ႔ဆိုေတာ႔ အင္မတန္ စိတ္၀င္စားဖို႔ ေကာင္းတာကလား။ အေဖ႔က်ေတာ႔ အေတြးနယ္ကေလးခ်ဲ႔ၿပီး စာတိုေပစကေလး ျပန္ေရးျပရတဲ႔ အလုပ္တစ္ခု ပိုလာတယ္။ ဒါလည္းပဲ ႏြားမ်ား စားျမဳံ႕ျပန္သလို အဖန္တလဲလဲ အရသာခံတဲ႔သေဘာပဲေပါ႔။
ဟိုးတေခါက္လာတုန္းက အင္း၀ကို မေရာက္ဖူးလို႔ လိုက္ပို႔ပါဆိုၿပီး အဲဒီကေန တံတားဦးဘက္အထိ ပတ္တဲ႔အခါ မႏၱေလးနဲ႔ ေလွတရႊတ္စာကေလး ေ၀းရုံနဲ႔ ပီဘိအညာေက်းလက္ကေလး ျဖစ္သြားတဲ႔ ျမန္မာရာဇ၀င္မွာ နန္းစိုက္ေတာ္ေတာ္မ်ားတဲ႔ မင္းေနျပည္ အေဟာင္းကေလးကို စိတ္၀င္စားျဖစ္တယ္။ စာထဲေပထဲမွာေတာ႔ ေန၀င္ျမင္သည္ ၀ေရႊျပည္ဆိုတာ တယ္သာယာတာပဲ သမီးရယ္။ အညာက လုံမပ်ဳိကေလး ကမ္းတဲ႔ ဖက္ေဆးလိပ္ကေလးေတာင္ ပ်ဳိတို႔ေမာင္ ေရႊ၀သြားကိုမွ ပါးခ်င္ပါသတဲ႔။ အင္း၀ဆိုတဲ႔ နံမယ္ကေလးဟာ သူတို႔အေနာက္ႏိုင္ငံက စာေပရာဇ၀င္ထဲမွာေတာင္မွ Ava ဆိုတဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ အသုံးအႏႈန္းနဲ႔ လူတိုင္းသိၾကတယ္။ ဒါေပမယ္႔လည္း အခုေတာ႔ တိတ္ဆိတ္ေျခာက္ကပ္ေနတယ္ဆိုေပမယ္႔ အေဖ႔မ်က္စိထဲမေတာ႔ အရမ္းကို ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ျမန္မာဆန္တဲ႔ေနရာကေလး၊ အညာဆန္တဲ႔ေနရာကေလး လို႔ ခံစားရတယ္။ အင္း၀ နဲ႔ မႏၱေလးသာ ဘုရင္႔ေနာင္တံတား၊ ေအာင္ေဇယ်တံတားႀကီးေတြလို ကူးလူးရွက္သန္းသြားမယ္ဆိုရင္ ပန္းလႈိင္၊ န၀ေဒး၊ လႈိင္သာယာတို႔လိုပဲ တိုက္တာအိမ္ေျခကလြဲလို႔ သာသာယာယာ မရွိေတာ႔တဲ႔ ဆင္ေျခဖုံးႀကီးေတြ ျဖစ္သြားမွာပဲ။ အမိန္႔ေတာ္ရ သူေဌးမင္းႀကီးေတြ ေရႊနဲ႔စက္ၿပီးေရာင္းစားဖို႔ ဆင္းရဲသားေက်ာမြဲေတြက လယ္ေပ်ာက္ယာေပ်ာက္၊ အိုးေပ်ာက္အိမ္ေပ်ာက္၊ ေမြးရပ္ေျမစြန္႔ၾကရဦးမယ္။ တိုးတက္တယ္ဆိုတာ ေနရာတိုင္းလည္း မေကာင္းေသးပဲကိုး။ အခုဆို လူေတြက မုံရြာဘက္ အာရုံေရာက္ေနတုန္း၊ ကန္ေတာ္ႀကီးပတ္ခ်ာလည္က ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ေတြက ပုဂၢလိကလက္ပါကုန္ၿပီ။ တိရိစၦာန္ဥယ်ာဥ္ႀကီးေတာင္ "Life of Pi" ရုပ္ရွင္ထဲက Piscine ကေလးတို႔မိသားစုလိုပဲ ဖယ္ေပးၾကရေတာ႔မယ္။ ဒီေနရာေတြက တယ္႔အခ်က္အခ်ာ ေနရာႀကီးေတြမွာ ရွိတာဆိုေတာ႔ ေနာင္က် မိုးပ်ံအေဆာက္အဦႀကီးေတြ ေပၚလာရင္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ (အဲသလိုေတာ႔ ေျပာရတာပေလ) အက်ဳိးအျမတ္ အမ်ားႀကီးရွိလိမ္႔မယ္တဲ႔။ ဒါေပမယ္႔ အဲဒီအထဲက ငွက္တစ္ေသာင္း နားခိုရာ သက္တမ္းရင္႔ သစ္ပင္ႀကီးေတြ အကုန္လုံး ပန္းပုရုပ္ေတြ ျဖစ္ကုန္ေတာ႔ ခ်ည္ခင္စြပ္ကေလးေတြ၊ သင္တိုင္း၀တ္ကေလးေတြက ဘယ္ဓါတ္တိုင္မွာ မိုးခိုရပါ႔မလဲ။
ေနပူေတာ္က ေဖတို႔ ေရာက္ခဲ႔ဖူးတဲ႔ ဆာဖာရီဥယ်ာဥ္ႀကီးကို သမီးမွတ္မိေသးသလား။ တိရစာၦန္ေလးေတြ သနားစရာေကာင္းလိုက္တာကြယ္။ ထီးတစ္ရြက္စာ မရွိတရွိ သစ္ကိုင္းကေလးေအာက္မွာ လွ်ာကေလးေတြထြက္ေနေအာင္ အရိပ္ခိုေနၾကရရွာတယ္။ အပင္မပါတဲ႔ လြင္တီးေခါင္မွာ အေကာင္ကေလးေတြ ေလွ်ာက္သြားေနၾကရတာဟာ သမီးတို႔ဖတ္စာအုပ္ထဲက လူ၀ီအမ္းစထေရာင္းႀကီး လကမာၻမွာ လမ္းေလွ်ာက္ေနတာနဲ႔ မတူဘူးလား။ ဒါေပမယ္႔လည္း သမီးရယ္။ လူေတြ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ဆိုရင္ တိရစာၦန္ဆိုတာ ေခါင္းထဲထည့္စဥ္းစား စကားထဲထည့္ေျပာေနစရာမွ မဟုတ္တာကြယ္။ အခု သူတို႔ လူအခ်င္းခ်င္းေတာင္မွ တခ်ဳိ႔လူေတြရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ တရပ္လုံးတရြာလုံး ႀကိမ္မီးအုံးၾကရတာေတြ မျမင္ခ်င္ မၾကားခ်င္မွအဆုံးပဲ။ ၿမိန္လို႔ ၿမဳိရက္မွျဖင္႔ နင္မေနပါေစနဲ႔ေတာ႔။ ဆက္ၾကဦးစို႔လား။ အင္း၀ နဲ႔ အင္းစိန္ က ေျမပုံေပၚမွာသာ မနီးတာ။ ေဖေရးတဲ႔စာထဲမေတာ႔ ေတာ္ေတာ္နီးေနၿပီ။
ခုတစ္ေခါက္ ေရာက္တဲ႔အခါမေတာ႔ ဆရာႀကီးဦးသန္း၀င္းက ကားတစ္စီး ဆီအျပည့္နဲ႔ သင္သြားလိုရာသြားႏိုင္သည္ဆိုၿပီး နိဗၺာန္ကူးတို႔ ပို႔ေပးထားေတာ႔ ေဖလည္း သိပ္စဥ္းစားမေနပါဘူး။ စစ္ကိုင္း၊ မင္းကြန္းဘက္ကို ေျခဦးလွည့္ခဲ႔တယ္။ ဒါက်ေတာ႔ တကယ္႔သာသနာ႔နယ္ေျမေတြပါလား။ ေဖျဖင္႔ စိတ္ေတာင္ မေကာင္းဘူး။ သမီးအဖြားကို တကူးတက စားရိတ္ခံၿပီး ဗုဒၶဂါယာကိုသာ ပို႔ေပးခဲ႔တာေတာင္ သူက ၀မ္းသာလြန္းလို႔ တဖြဖြ ေျပာမဆုံးဘူး။ ဒါေပမယ္႔ တကယ္ေတာ႔ ေဖ႔စိတ္ရင္းအတိုင္းသာဆိုရင္ ေဟာသည္စစ္ကိုင္း မင္းကြန္းဘက္ကိုသာ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေပးသင္႔တာ လို႔ ဆိုခ်င္ေတာ႔တယ္။ ဟိုမွာက ဗုဒၶျမတ္စြာ ပြင္႔ရာေဒသ မဇၨိမဆိုၿပီး သံေ၀ဇနိယဌာနေတြကို ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ရည္စူးဖူးေျမွာ္ ၾကည္ညဳိရတာ။ စစ္ကိုင္းမင္းကြန္းမွာေတာ႔ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္တင္မကဘူး။ တရားဂုဏ္ေတာ္၊၊ သံဃာ႔ဂုဏ္ေတာ္ေတြကိုပါ ကိုယ္ေတြ႔မ်က္ျမင္ ၾကည္ညဳိသဒၵါပြားႏိုင္တယ္။ ကိုအံႀကီး သီခ်င္းထဲက "ေတာင္ေတြစိမ္းလန္း၊ ေခ်ာင္ေတြသိန္းသန္း၊ ေခမာေသာင္ကမ္း တက္လွမ္းေအာင္ရာေျမ" ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ေရာက္တဲ႔အခါ အပိုမေျပာမွန္း သိလိမ္႔မယ္။ နန္းေတာ္ေရွ႕ႀကီးေရးတဲ႔ "စစ္ကိုင္းအေနာက္ဘက္ ေတာင္ေတြမယ္ တို႔ပစၥည္းေတြ ရွိေနတယ္။ နိဗၺာန္ေရာက္ေအာင္ ေဆာင္ယူဖြယ္ နန္းေတာ္ေရွ႕ကို ေမးလာၾကရင္ သူေဌး၀ါဒလို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာျပလိုက္မယ္။" ဆိုတာ အစတုန္းက ဆရာတင္ႀကီးဟာ ႀကြားစရာမရွိ ရွာၾကံၿပီး စစ္ကိုင္းေတာင္ သိုက္သမိုင္း၀တၳဳေတြထဲက ေရႊမန္က်ည္းခုႏွစ္ပင္ကို စာရင္းတင္ထားတယ္ မွတ္တာ။ တကယ္ေတာ႔ သူေျပာခ်င္တာ အဲဒါ မဟုတ္မွန္း ကိုယ္တိုင္ေရာက္မွ သေဘာေပါက္တယ္။ စစ္ကိုင္းမွာ ေတာင္ေတြ ေခ်ာင္ေတြ အျပည့္ သာသနာ႔၀န္ထမ္းေပါင္းမ်ားစြာ မေရႏိုင္မတြက္ႏိုင္ေအာင္ ရွိၾကသဗ်။ ရပ္ခံရြာခံ ဆင္းရဲသားအားကိုးနဲ႔သာ ဆြမ္းခံစားရစတမ္းဆို ကိုရင္စာေတာင္ ေလာက္ေအာင္ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ေဒသခံေတြ ဆြမ္းမေလာင္းလို႔ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ဆရာ ဒကာ အခ်ဳိးအစားက ဘယ္လိုမွ မမွ်ဘူးလို႔ ေျပာတာ။ ဒါေပမယ္႔ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုးက ဘုန္းႀကီး၊ သီလရွင္ ဘယ္ေခတ္တုန္းကမွ ဆြမ္းကြမ္းရိကၡာ ခက္ခဲရွားပါးတယ္ မၾကားဖူးဘူး။ အဲဒါ ဘာကိုေျပာတာလဲဆိုေတာ႔ စစ္ကိုင္းဆိုတာ ေဖတို႔ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက ဒါနမ်ဳိးေစ႔ေတြ စိုက္တဲ႔ပ်ဳိးတဲ႔ ေနရာတစ္ခုလို႔ဆိုခ်င္တာ။ အဲဒီဥစၥာပစၥည္းကမွ နန္းေတာ္ေရွ႕ႀကီးေျပာတဲ႔ နိဗၺာန္ေရာက္ေအာင္ ေဆာင္ယူဖြယ္ ျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူးလား။
မင္းကြန္းသာသနာ႔နယ္ေျမကိုေရာက္ေတာ႔ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံေတြထဲမွာ ေဖတို႔ ျမန္မာျပည္ကသာ ပိဋကပ္သုံးပုံ အာဂုံေဆာင္ႏိုင္တဲ႔ သာသနာ႔ အာဇာနည္ပုဂၢဳိလ္ထူးေတြ စဥ္ဆက္မျပတ္ ေပၚထြက္ခဲ႔ေပသကိုးလို႔ ပီတိျဖစ္ရတယ္။ မၿပီးေသးေပမယ္႔ အႀကီးဆုံးပုထိုးေတာ္ႀကီး၊ အႀကီးဆုံးေခါင္းေလာင္းႀကီး၊ အႀကီးဆုံးျခေသၤ႔ႀကီးေတြကိုလည္း အံ႔မခန္းေတြ႔ရတယ္။ ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ အဲဒါႀကီး ငါ႔လက္ထက္ မၿပီးၿပီးေအာင္ ဆက္ေဆာက္မယ္ဆိုတဲ႔ တကာေတာ္ ေရေျမ့ရွင္ မေပၚေသးဘူး။ ဘိုးေတာ္မင္းတရားႀကီးက အမရပူရမွာ နန္းစိုက္ေပမယ္႔ ကုသိုလ္ေတာ္ေတြတည္ထားေတာ႔ မႏၱေလး၀န္းက်င္မွာ အႏွံ႔အျပားပဲ။ "ဘိုးေတာ္ငယ္ ပ၀ရ၊ ေတဇငယ္ တလူလူ တည္ထားအဆူဆူ။" တဲ႔။ ေနာက္ၿပီးေတာ႔ ရွိေသးတယ္။ 'ဇမၺဴဆီမီး ေျခာက္ေရာင္ရွင္၊ ဂူႀကီးျမတ္ထြဋ္တင္၊ ေရႊလင္းပင္၊ ျခေသၤ႔ဖ်ား၊ ေထြေထြ လွ်ပ္နွယ္သား။" တဲ႔။ လက္၀ဲသုႏၵရႀကီး ေရးခဲ႔တဲ႔ မဲဇာေတာင္ေျခထဲမွာ ပါတဲ႔ ဘုရားေတြေပါ႔။ အဲဒီဘြဲ႔ေတာ္ပါတဲ႔ ဘုရားေတြ ေရာက္ရင္ သည္ဘုရားက ဘိုးေတာ္ဘုရား တည္သြားတာ လို႔ မွတ္မိႏိုင္တာေပါ႔ေလ။ သူ႔ေကာင္းမႈေတြထဲမွာ အႀကီးဆုံးေတြခ်ည့္ပဲ စုဖို႔ ရည္ရြယ္သြားတာကေတာ႔ မင္းကြန္းမွာေပါ႔ေလ။ အရပ္အေနကိုက မင္းတရားႀကီး ေခတၱကြန္းခိုရာေျမလို႔ မွည့္ထားသမို႔လား။
ဘိုးေတာ္ လက္စမသတ္ခဲ႔တဲ႔ ေကာင္းမႈေတြ နံေဘးမွာ ေျမးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္း (သူ႔ကိုေတာ႔ ဘႀကီးေတာ္ လို႔ ေခၚၾကတယ္) တည္ခဲ႔တာ ျမသိန္းတန္ေစတီႀကီးပါ။ ျမစ္ဆိပ္က ျခေသၤ႔ႀကီးႏွစ္ေကာင္က နတ္လမ္းကေလးအတိုင္း တက္လာရင္ ေစတီရင္ျပင္ကို ေရာက္ကေရာ။ ဟိုေခတ္ကေတာ႔ ေရႊေဖာင္ေတာ္ ေငြေဖာင္ေတာ္ေတြနဲ႔ ဘုရားဖူးလာၾကတယ္ထင္ပါရဲ႕။ ဘႀကီးေတာ္က စစ္ကိုင္းၿမဳိ႕ကို စားလို႔ စစ္ကိုင္းမင္းလို႔ တြင္ေပမယ္႔ သူနန္းစိုက္တာက အင္း၀မွာဆိုလားပဲ။ သူ႔မိဖုရား နန္းမေတာ္မယ္ႏုရဲ႕ အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးက အင္း၀မွာ ရွိတာေလ။ ေက်ာင္းေအာက္က အုတ္တိုင္ေခ်ာင္ေတြမွာ ေနာက္က တေကာက္ေကာက္ လိုက္လာတဲ႔ကေလးေတြက ေဟာသည္အေကြ႕မွာျဖင္႔ မယ္ႏု နဲ႔ ေမာင္အိုကို လစ္ကြစ္ေတြေပးေနတုန္း ပက္ပင္းမိပါတယ္ လို႔ ဆင္ေျပာၾကေပမယ္႔ ဒါမ်ဳိးေတြက သိပ္ေတာ႔ ယုံရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဂၤလန္ရာဇ၀င္ထဲက အ႒မေျမာက္ ဟင္နရီႀကီးက အပ်ဳိေတာ္အသစ္ကေလး ဂ်ိန္းေဆေမာကို လိုခ်င္လို႔ လက္ေဟာင္းမိဖုရား အန္းဘိုလင္းကို ေခါင္းျဖတ္ဖို႔ ရမယ္ရွာတဲ႔အခါ သူ႔ေမာင္အရင္းန႔ဲ အတင္းစြပ္စြဲတာမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာေပါ႔။
နိုင္ငံေရးဆိုတဲ႔သေဘာဟာ ဘယ္ေနရာမွာ ျဖစ္ျဖစ္ လူတဘက္သားကို လုပ္ၾကံေခ်ာက္တြန္းမယ္႔သူေတြ၊ အေကာက္ၾကံမယ္႔သူေတြ ေခတ္အဆက္ဆက္ မတိမ္ေကာခဲ႔ပဲကိုး။ ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ႔ ကုန္းေဘာင္ရာဇ၀င္မွာ မယ္ႏုတို႔ ဆင္ျဖဴမရွင္တို႔ကို မုဆိုးတစ္ပိုင္း မိန္းမရိုင္းႀကီးေတြလို႔ တံဆိပ္ကပ္ထားခဲ႔ေပမယ္႔ ေတြးတတ္လာတဲ႔အခါမွာ ဒီေျမမွာေပါက္တဲ႔အပင္ဟာ ဒီအသြင္ပဲ ရွိရလိမ္႔မယ္ လို႔ နားလည္ႏိုင္လာပါတယ္။ တကယ္ေတာ႔ ဆင္ျဖဴမရွင္ဟာ လူမမယ္အရြယ္မွာ စၾကာေဒ၀ီႀကီးက ကယ္ထားလို႔ အသက္ခ်မ္းသာရာရတဲ႔ မိဘမဲ႔ကေလးမကေလး မဟုတ္လား။ နန္းေတာ္ထဲမွာေနရင္ လက္မဦးလို႔ကေတာ႔ ဇက္က်ဴးလို႔ ေခါင္းစမ္းစရာ မရွိဘူးဆိုတဲ႔သေဘာကို ဘ၀နဲ႔ ရင္းၿပီး သိလာရတာ။ ျမသိန္းတန္ဘုရားက သီတာခုႏွစ္တန္ဆိုတဲ႔ ေရလႈိင္းတြန္႔ကေလးေတြ ျမင္ရတဲ႔အခါ စစ္ကိုင္းမင္းနဲ႔ မယ္နုတို႔ကို ပုန္စားၿပီး ေနာက္တက္တဲ႔ မင္းျဖစ္သူ သာယာ၀တီစားရဲ႕ ၾကင္ယာေတာ္ အေနာက္နန္းမေတာ္ မျမကေလးကို သတိရလာပါတယ္။ "သံသာေလ ကမ္းတိုင္ တူၿပိဳင္ေလကူးမယ္။ ဆုထူးငယ္ ပန္ရြယ္သြန္း" လို႔ သဘင္သမားေတြ ပါးစပ္ဖ်ားကမခ်တဲ႔ ခ်စ္သမွ်ကို ပတ္ပ်ဳိးဟာ သူေရးခဲ႔တာေပါ႔။ သူ႔ခမ်ာလည္း နန္းထဲမွာ ၀ါသနာအေလ်ာက္ ဆိုကာတီးကာ အႏုပညာနဲ႔ ေမြ႔ေလ်ာ္ခဲ႔ေသာ္ျငားလည္း နန္းတြင္းေရးမွာ ၾကားညပ္တဲ႔အခါ ေခါင္းမလြတ္ခဲ႔ပါဘူး။ သူနဲ႔၀ါသနာတူတဲ႔ ျပည္မင္းသားကို မင္းေျမာက္တန္ဆာေတြ ငွားပါတယ္။ ပုန္စားဖို႔ အလိုတူပါတယ္ လို႔ စြပ္စြဲၿပီး အသတ္ခံရတဲ႔အခါ သမီးေတာ္ လႈိင္ထိပ္ေခါင္တင္ကေလးလည္း ဆင္ျဖဴမရွင္နည္းတူ စၾကာေဒ၀ီဆီေရာက္ရရွာတယ္။ လွံနဲ႔အထိုးခံရတဲ႔ ယင္းေတာမင္းႀကီးရဲ႕သား ေမာင္ဘိုးလႈိင္ကေလးလည္း အတူတူပဲတဲ႔။ တကယ္ေတာ႔ ကေလးသုံးေယာက္စလုံးဟာ ေသဒဏ္စီရင္ထားသူေတြခ်ည့္ပဲ။ ေတာ္ေသးတာေပါ႔။ စၾကာေဒ၀ီမင္းသမီးကို အသက္လႊတ္အမိန္္႔ေတာ္ ခ်ီးျမွင္႔ခဲ႔ေပလို႔။
သာယာ၀တီမင္းရဲ႕ေနာက္မွာ သားေတာ္ ပုဂံမင္းသား နန္းတက္ပါတယ္။ ခုႏွစ္ႏွစ္ နန္းစံခဲ႔ေပမယ္႔ သူက ဘုရားတည္တာ ၀ါသနာ မပါလို႔လား မသိ။ သူ႔ေကာင္းမႈရယ္လို႔ မွတ္မွတ္သားသား မဖူးခဲ႔မိေသးဘူး။ သူ႔လက္ထက္မွာ သူ႔ထက္နံမယ္ေက်ာ္တာကေတာ႔ ၿမဳိ႕၀န္ဘိုင္ဆပ္နဲ႔ ေမာင္ပိန္ေလ။ နံမယ္ၾကားလိုက္ရင္ျဖင္႔ ဘယ္လိုလူေတြလဲ ရိပ္မိေလာက္မယ္ ထင္ပါရဲ႕။ ခရိုနီအစ ဒင္းတို႔က လို႔ ေျပာရင္ မမွားပါဘူးဗ်ာ။ မင္းကြန္းကအျပန္၀င္တဲ႔ ဦးပိန္တံတားဆိုတာႀကီးဟာ သူ႔လက္ရာေပါ႔။ အမရပူရ နန္းေတာ္ရာအေဟာင္းက ကၽြန္းလုံးတိုင္ႀကီးေတြကို ေလလံမေခၚပဲ ကံထရိုက္ဆြဲၿပီး တံတားႀကီးတစ္စင္း လွလွပပထိုးဖို႔ ပေရာဂ်က္က်သြားတာ။ အခုဆို နွစ္ေပါင္းႏွစ္ရာေက်ာ္ေပါ႔။ (ဘိုးေတာ္ေခါင္းေလာင္းလွဴတုန္းက ၁၈၀၈ တဲ႔) လူေတြတေသာေသာ ေလွ်ာက္ျပန္သံေပး လုပ္ေနၾကတုန္းရယ္။ တုပ္တုပ္ေတာင္ မလႈပ္ဘူး။ သည္ကေန႔ေခတ္က်မွ မနက္ဖြင္႔ပြဲလုပ္ ညေနၿပိဳက်တာ။ ကမာၻမွာေတာင္ စံခ်ိန္တင္ေလာက္တယ္။ တံတားႀကီးရဲ႕တဘက္မွာ လွမ္းျမင္ရတာ ေက်ာက္ေတာ္ႀကီးဘုရားတဲ႔။ လမ္းမွာေတြ႔ခဲ႔တာ တစ္ခုကေတာ႔ ေရႊလင္းပင္ဘုရား။ ေတာင္သမန္ေရကေတာ႔ သန္းထြန္းေလးဆိုသလို "ေတာင္သမန္ထဲ အင္းေရမွာ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္၊ ေရေဖြးေဖြးမွာ ေလွကေလးေတြေလွာ္လို႔ ငါးေတြ ဖမ္းၾကသည္။" ဆိုတာမ်ဳိး မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ ညစ္ပုပ္ပုပ္နဲ႔ရယ္။ နန္းေတာ္ေရွ႕ႀကီး ေရးခဲ႔သလို "စံေတာ္ရာ နတ္တို႔ျပည္သ႑ာန္၊ ရာဇ၀င္ကို ၾကည့္လိုက္ေတာ႔ အမွန္ဧကန္၊ သန္းေခါင္ေက်ာ္ရင္ နတ္စည္ရြမ္းသံ ၾကားတယ္ ၾကားတယ္။ ၾကားရတယ္တဲ႔ အင္းႀကီးေတာင္သမန္။" ဆိုတာလည္း မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ မယ္ဇယ္ပင္ေအာက္က အေၾကာ္ဆိုင္ကေလးေတြေတာင္ ဘီယာဂါးဒင္း ျဖစ္ကုန္ၿပီ။ ဒါေပမယ္႔လည္း အဲဒီကၽြန္းတိုင္အေဆြးႀကီးေတြနဲ႔ တံတားအိုႀကီးဟာျဖင္႔ မန္းၿမဳိ႕ေတာ္ရဲ႕ ဂႏၱ၀င္အလွတစ္ပါး ျဖစ္ေနဆဲပါပဲ။ မႏၱလာသူ ပ်ဳိျဖဴေခ်ာကေလးေတြထက္ေတာင္ ဓါတ္ပုံအရိုက္ခံရဆုံး၊ ပန္းခ်ီအဆြဲခံရဆုံး။ သဘာ၀ဟာ သဘာ၀ပါ လို႔ ခံစားတတ္ၾကသလိုပဲ အန္းတိတ္ဟာလည္း အန္းတိတ္ပါလို႔ ခံစားတတ္ၾကရင္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းမလဲ သမီးရယ္။
ေတာင္သမန္ကျပန္ေတာ႔ ေန၀င္ရိုးရီကေလးရွိေနၿပီ။ ေနာက္တစ္ေန႔ ဘာေတြ ေျပာရမလဲေတာင္ မျပင္မဆင္ရေသးဘူးဆိုေတာ႔ မႏၱလာညခ်မ္းကို မလည္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ ဒါေတာင္ ဆရာပုံပုံဦးလာေခၚေတာ႔ Café City ကို ေရာက္လိုက္ရေသးတယ္။ အမႀကီးေဒၚခင္သက္ေ၀တို႔ မိသားစုနဲ႔ မခ်ိန္းပဲသြားေတြ႔ေတာ႔ စပြန္ဆာရျပန္တာေပါ႔ သမီးရယ္။ ေဖ႔အေၾကာင္းလည္း သိတယ္ မဟုတ္လား။ "ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္ပါႀကီးပါ။ ဒါကၽြန္ေတာ္႔သား သန္းေဖေလ။" ဆိုၿပီး တြံေတးသိန္းတန္ အသံၾကားရာ လိုက္ရွာေနတာေလ။ ေနာက္တေန႔မနက္ ေရႊျပည္မိုးမွာ ထုံးစံအတိုင္း တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးတဲ႔မိတ္ေဆြေတြက ထမင္းေကၽြးရုံတင္မဟုတ္ဘူး။ သြားခ်င္ရာ လိုက္ပို႔ပါဦးမယ္ဆိုေတာ႔ ေဖေဖဦးက်ဳိင္းတုတ္လည္း ရန္ကင္းေတာင္ဆိုတာ တစ္ခါမွ မေရာက္ဖူးေသးဘူး။ တမနက္စာနဲ႔ အမွီျပန္ေရာက္ရင္ သြားရေအာင္ဆို ေျခရွည္ၾကျပန္ေရာ။ သူ႔ကိုယ္သူနန္းေတာ္ေရွ႕လို႔ ညႊန္းလြန္းတဲ႔လူႀကီးေနတဲ႔ေနရာကို အခုမွပဲ ေရာက္ဖူးေတာ႔တယ္။ ၀မ္းသာလိုက္တာ။ ျမန္မာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ သိလား။ ေရမနီေတာ႔တဲ႔ ေရနီေျမာင္းဆိုတာလည္း ျပတယ္။ အဲ႔ဒီဟိုဘက္က ဓါတ္ဆီဆိုင္တဲေလးေတြရွိတဲ႔ ေအာင္ပင္လယ္ဆိုတာေတာ႔ ရွမ္းျပည္တက္တဲ႔ အေဖ႔အတြက္ မစိမ္းဘူး။ "ဧရာ၀တီမွာ လွ်ံ၀င္းေျပာင္ၿငီးတဲ႔ ရန္ကင္းေတာင္ႀကီးအနီးခို။ ဆရာကိုနန္းေတာ္ေရွ႕ တစ္ခါေရွ႕ေခါင္းေဆာင္တဲ႔ ျမန္မာေရႊေဒါင္းေတာင္ေတြ ကိုင္ကာဆို။" တဲ႔။ သီခ်င္းထဲမေတာ႔ ၾကားဖူးတာ ၾကာပါၿပီ။
မန္းေလးၿမဳိ႔ႀကီးဟာ စည္မ်က္ႏွာကဲ႔သို႔ ညီညာပါေပသကို လို႔ ဆိုၾကေပမယ႔္ တို႔မႏၱေလး ၿမဳိ႕ႀကီးရဲ႕ ပတ္လည္တခိုဆိုရင္ေတာ႔ ေတာရိပ္ေတာင္ရိပ္ေတြ စိမ္းစိမ္းစိုစိုေတာ႔ ရွိလွတယ္။ စခန္းမေ၀းေပါင္ မနၱေလးေတာင္ဆိုတာႀကီးကေတာ႔ ျမနႏၵာေရညဳိသန္းတယ္ မန္းေတာင္ရိပ္ခိုဆိုတဲ႔ တေဘာင္စကားနဲ႔လာတဲ႔ ကုန္းျမင္႔ႀကီးေပါ႔ကြယ္။ အဲဒီေဘးကေန မတၱရာလမ္းအတိုင္းဆက္သြားရင္ "မႈန္ရီေမွး ဟိုအေ၀းကေစတီ သခင္မေတာင္ေတာ္မဟီရွင္႔။" ဆိုတာကို ေရာက္တယ္။ သခင္မေတာင္ကို အရင္ကေတာ႔ မယ္ဥေတာင္ လို႔လည္းေခၚတယ္။ သူတို႔က မေရႊဥ လို႔ေတာင္ နံမယ္တပ္မေခၚရက္ဘူး။ သခင္မ မမဥ လို႔ တေလးတစား ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ေခၚတယ္။ သူလည္း သူ႔ဒ႑ာရီနဲ႔သူ လာတာမို႔ ပန္းဒ႑ာရီဆိုၿပီး ဂႏၱ၀င္ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးတစ္ကားေတာင္ ထြက္ၿပီးသြားၿပီ။ မျမရင္ဆိုတာကေတာ႔ "မစံုသူေတြ ေရာက္ၾကလွ်င္ ၀မ္းသာသလိုလို ၀မ္းနည္းသလိုလို ငိုခ်င္လ်က္ပင္။" တဲ႔။ ေဖတို႔ျမန္မာေတြက ေတာရိပ္ေတာင္ရိပ္ျမင္ရင္ လြမ္းစိတ္ ၀မ္းနည္းစိတ္ေတြ အလိုလို ေပၚတတ္တယ္ထင္ပါရဲ႕။ အားကိုးအားထားတဲ႔စိတ္လည္းပါတယ္။ မိဘဆုံးပါးသြားရင္ေတာင္ "ေရႊေတာင္ႀကီးၿပိဳပါေပါ႔" လို႔ တတၿပီး ငိုတယ္ မဟုတ္လား။ ေၾကးေတာင္ႀကီးၿပိဳမယ္႔ၾကံေတာ႔လည္း ပဋာေျမလူး ငိုတဲ႔သူေတြ ငိုတာ မဆန္းပါဘူးသမီးရယ္။ နင္႔အဘေတြ ပေ၀သဏီက တူးခ်င္တိုင္းတူးတုန္းက မငိုပဲ အခုက်မွ လာမငိုေနပါနဲ႔လို႔ ေျပာတဲ႔သူေတြကိုေတာ႔ အေဖက မစာနာရန္ေကာ လို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။ ေဖ႔သမီးကေလး ေခ်ာ္လဲလို႔ လက္ကေလး က်ဳိးသြားတုန္းကေရာ။ ဘယ္သူ႔အကိုင္မွ မခံပဲ အသံတိတ္ အံက်ိတ္ေနပါလ်က္ အေဖ႔ကိုလည္း ျမင္ပါေရာ အဲ႔ကနဲ ၀မ္းနည္းပက္လက္ငိုရင္း လက္ကေလးလွမ္းျပတယ္ မဟုတ္ဘူးလား။ ဂဏွာ နဲ႔ ဇာလီတို႔က စူဇကာေရွ႕မွာ ငိုျပတယ္လို႔ မဖတ္ဖူးပါဘူးသမီးရယ္။ သူတို႔လည္း ဂုံးေပါင္းတစ္ေထာင္၊ ပုဏၰားတစ္သိန္းရဲ႕ အကန္အေၾကာက္မွာ ခါးစည္းခံလာရာက အားကိုးရမယ္႔သူျမင္တဲ႔အခါ ငိုယိုတိုင္တမ္းၾကဟန္တူပါတယ္။ ေဖ႔သမီးေလးလည္း ငိုလို႔၀ေတာ႔ ေဖေခၚသြားတဲ႔ေဆးရုံက အရိုးဆရာ၀န္ႀကီးျပဳသမွ် အံက်ိတ္ၿပီးခံတယ္ မဟုတ္ဘူးလား။ ခုလည္း သူတို႔တေတြ မ်က္ရည္သုတ္ကုန္ၿပီတဲ႔။ တစ္ဦးေမတၱာ တစ္ဦးမွာဆိုတဲ႔သေဘာကေလး လွစ္ကနဲ ျမင္လိုက္ရတာမို႔ ၾကားကေျခထိုးတဲ႔ ပုဏၰားေတြကို ငိုေကာင္းေအာင္ ပို႔ေပးတယ္ လို႔ပဲ သေဘာထားလိုက္ရေအာင္။ ေျပာမယ္႔သာ ေျပာေနရတာ သခင္မေတာင္ေတာ္ဆီေတာ႔ မေရာက္ခဲ႔ေပါင္ သမီးရယ္။ မျမရင္သီခ်င္းထဲက "ၿဗိဇင္၊ ေတာင္သဇင္၊ ေတာစပယ္ကေလးေတြက ေဘးအက် ေမႊးလွတယ္ရွင္။" ဆိုတာရယ္၊ ပန္းဒ႑ာရီရုပ္ရွင္ထဲက မမဥ အဓိ႒ာန္နဲ႔ စိုက္ခဲ႔တယ္ဆိုတဲ႔ သရဖီပန္းပင္ေတာႀကီးရယ္နဲ႔တင္ စိတ္ထဲမွာ ေမႊးျမေနတာပဲ။
အခု ရန္ကင္းေတာင္ကေတာ႔ မစုံသူေတြေရာက္မွ လြမ္းတာ မဟုတ္ဘူး။ စုံတြဲေတြလာရင္လည္း ကြဲတတ္လို႔ လြမ္းရတာပဲလို႔ ဆိုတယ္။ အရင္တုန္းကေတာ႔ ငါးရံ႕မင္းေစတီေတာင္ေတာ္ဦးမွာဆိုလို႔ အဲဒီေတာင္ကို ငါးရံ႕မင္းေတာင္ပဲ ေခၚတယ္မွတ္တာ။ မိုးေခါင္ရင္ ရြတ္ရတဲ႔ ငါးရံ႕မင္းပရိတ္ဆိုတာ အဲသည္ေစတီကလာတာေပါ႔။ မန္းေလးကလူေတြ မိုးေခၚခ်င္ရင္လည္း အဲဒီက ဘုရားတစ္ဆူ ကားေပၚတင္ၿပီး ၿမဳိ႕ပတ္ၾက၊ လြန္ဆြဲၾကသတဲ႔။ တကယ္တမ္းေရာက္ေတာ႔ ငါးရံ႕မင္းေစတီတစ္ဆူတည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ျဖစ္ေတာ္စဥ္က တိရိစၦာန္ဘ၀ေတြကို ရည္စူးၿပီး ဘုရားေစတီကေလးေတြ ေတာင္အႏွံ႕တည္ထားတာ။ ရႈခင္းေကာင္းေကာင္း သာေတာင္႔သာယာ၊ အဲဒီထဲမွာမွ ငါးရံ႕မင္းလုိဏ္ဂူဆိုတာ ေတာင္ေစာင္းပတ္ၾကားအက္ႀကီးထဲမွာ စိမ္႔လို႔ ေအးလို႔။ သဘာ၀ေရထြက္ကေလးလည္း ရွိသကိုး။ ေကာင္းမႈတကာက မင္းရွင္ေစာ တည္ထားတယ္ လို႔ သိလိုက္ရေတာ႔ အံ႔ၾသသြားတယ္။ သူ႔ကုသိုလ္ေတြ သည္အရပ္တ၀ိုက္မွာ မနည္းမေနာပဲေနာ္။ ေအာင္ပင္လယ္သီခ်င္းထဲမွာ "ေရႊမနၱေလးေတာင္ ေဖြးေဖြးေရာင္ေရႊ ေတာင္ေျခအေကြ႔အတက္ အေရွ႕ဘက္မွာကြယ္ ဂူငယ္တစ္ခုနဲ႔ အမ်ားရႈျမင္ႏိုင္တယ္။" လို႔ မင္းရွင္ေစာသမိုင္းကိုေဖာ္တဲ႔အခါ ကိုယ္႔စိတ္ထဲမွာ ေတြးမိတာက အရိုးအိုး အုတ္ဂူကေလးျဖစ္လိမ္႔မယ္ လို႔ ထင္ေနတာ။ အခုေတာ႔ မင္းရွင္ေစာတည္တဲ႔ သည္ငါးရံ႕မင္းလိုဏ္ဂူေစတီကို ဆိုခ်င္တာလား မသိလို႔ ေတြးမိျပန္ေရာ။ ေနာက္ေတာ႔မွ ေမၿမဳိ႕အတက္ ကားလမ္းနံေဘးမွာ ဂူငယ္ကေလးနဲ႔ ေအာင္ပင္လယ္ ကမၺည္းေက်ာက္စာ ရွိတယ္ လို႔ သိရတာ။ ဟိုးအရင္တခါ ေရာက္ဖူးတုန္းက တည္းတဲ႔ဟိုတယ္နေဘးက ေရႊက်ီးျမင္ဘုရားဆိုတာ ၀င္ဖူးေတာ႔လည္း မင္းရွင္ေစာ ေကာင္းမႈတဲ႔။ အဲဒီမင္းသားက တိရစာၦန္ကေလးေတြကို ခ်စ္ပုံရတယ္ေနာ္။
ဒါေပမယ္႔ ရာဇ၀င္ထဲမွာ ဖတ္ရတုန္းက သူ႔ကို အံ႕ေက်ာ္ႀကီးရုပ္နဲ႔ပဲ ျမင္ေယာင္မိတယ္။ ပုဂံက အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီးရဲ႔ သားေတာ္ႀကီး။ အေဖာ္အေပါင္း ေနာက္လိုက္ဗိုလ္ပါမ်ားနဲ႔ ေသာက္စားမူးယစ္ေနလို႔ မူးေတြမတ္ေတြက တိုင္တာေၾကာင္႔ ေဖာင္ေပၚႀကိဳးတုပ္ၿပီးေမွ်ာလိုက္တာလို႔ ေျပာၾကတယ္။ ဟုတ္မယ္မထင္ပါဘူး။ ရွင္ဘုရင္႔အပါး ခစားတဲ႔ မူးႀကီးမတ္ရာေတြဆိုတာ အတို႔အရႈိ႕က မ်ားပါဘိသနဲ႔။ ေနာက္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ပါဦး။ ပုဂံကေမွ်ာတဲ႔ေဖာင္ဟာ မႏၱေလးမွာ လာတင္စရာလား။ သူ႔ဘာသူ ထီးေရးနန္းေရး စိတ္ရႈတ္ေထြးလို႔ လြတ္ရာကၽြတ္ရာ လူပ်ဳိေတာ္သားမ်ားနဲ႔ ျမစ္ညာကိုဆန္တက္ရင္း ေရခံေျမခံသင္႔ရာ အေျခခ်ပုံရပါတယ္။ ကန္ေတြတူး၊ ေျမာင္းေတြသြယ္ၿပီး စိုက္ပ်ဳိးေရးလုပ္ငန္းေတြ အႀကီးအက်ယ္လုပ္တယ္ဆိုပဲ။ မန္းေလးမွာ သူဆည္ထားတဲ႔ကန္ခ်ည့္ပဲ ေလးကန္ရွိသတဲ႔။ ေအာင္ပင္လယ္က အဲသည္ထဲကမွ တစ္ခု။ သူတည္တဲ႔ဘုရားလည္း ႏွံ႕နွံ႕တက္လို႔။ အရက္သမားခ်င္းအတူတူ ပုဂံမင္းေတာင္ သူႀကီးဘုရား ရြာသားေကာင္းမႈ လုပ္သြားတာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔အေၾကာင္းက သနားစရာလည္းေကာင္းပါတယ္။ ခမည္းေတာ္အေလာင္းစည္သူ အမ်က္ေတာ္ရွလို႔ ေအးရာေအးေၾကာင္းေနေသာ္လည္းပဲ ညီေတာ္ရဲ႕စနက္က လြတ္ေအာင္မေရွာင္ႏိုင္ခဲ႔ဘူး။ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက လက္ညွဳိးညႊန္ရာေရထြက္တဲ႔ ေဖာင္စၾကာပိုင္ရွင္ မင္းတရားႀကီးဟာ အသက္ႀကီးလာေတာ႔ ေၾကာင္အို ၾကြက္မေလးဆိုသလို သားေတာ္ျဖစ္တဲ႔ နရသူက ေရႊဂူႀကီးဘုရားထဲေခၚ ေခါင္းအုံးနဲ႔ဖိသတ္လို႔ နတ္ရြာစံရတယ္။ သည္အတိုင္း တက္နန္းစံလိုက္ရင္ေတာ႔ ဗူးတစ္ရာအေပါက္ ပိတ္မရတာမို႔ သူ႔ေနာင္ေတာ္ႀကီးသိသြားတာနဲ႔ သူ႔အတြက္ ေနစရာရွိမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုန္းလက္ရုံးခ်င္းကလည္း ယွဥ္ႏိုင္တာ မဟုတ္တဲ႔အတြက္ အေကာက္ၾကံတာကိုပဲ ဥပါယ္တစ္မွ်င္လို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ရတယ္။ ပံသကူမေထရ္ျမတ္ကို ခမည္းေတာ္မရွိတဲ႔ေနာက္ ေနာင္ေတာ္ဖ်ားကို ဖ၀ါးေျခဦး နဖူးနဲ႔ပင္႔ၿပီး နန္းတင္ခ်င္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုရားက အာမခံလ်က္ ပင္႔ေဆာင္ေပးေတာ္မူပါ လို႔ ေလွ်ာက္သတဲ႔။ လိမ္စရာရွားလို႔ ဘုန္းႀကီးမွ လာလိမ္ရတယ္လို႔ကြယ္။ ဟိုကလည္း လြယ္လြယ္နဲ႔ယုံတဲ႔ ကိုယ္ေတာ္မွတ္လို႔။ မင္းမွာသစၥာ လူမွာကတိ။ ေနာင္ကိုဘယ္ေတာ႔မွ မင္းရွင္ေစာအသက္ကို ရန္မရွာပါဘူးလို႔ ကတိေတာင္းတယ္။ "တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ဘယ္လက္နက္ေလးျမားနဲ႔မွ ေနာင္ေတာ္ဘုရားကို ေဘးမျဖစ္ေစရပါ။" လို႔ သစၥာဆိုၿပီး ကတိေပးသတဲ႔။ ကတိအတိုင္း သူ႔ေနာင္ေတာ္ကို မင္းခမ္းမင္းနားနဲ႔ ဘိသိက္ေျမွာက္နန္းတင္ၿပီးမွ ညဘက္ဒင္နာမွာ ဆိုကေရးတီးေသာက္တဲ႔ ဘလက္ေလဘယ္ တိုက္လိုက္တာ ဂန္႔ေဂၚေတာကို ေရာက္သြားသတဲ႔။ ၾကည့္စမ္း ၾကည့္စမ္း။ လူအမႈ ဘုန္းႀကီးပတ္ရတယ္လို႔။ နဂိုကမွ ဓုတင္ေဆာင္ၿပီး ပံ႔သကူသကၤန္း ဆင္ျမန္းေနပါတယ္ဆိုမွ။ ေတာ္ၿပီ။ ဒီရွင္ဘုရင္ ငါသပိတ္ေမွာက္တယ္ဆိုၿပီး နန္းေတာ္ထဲကပင္႔သမွ် ဆြမ္းစားမၾကြပဲေနသတဲ႔။ (ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ သပိတ္စခန္းေတာ႔ မဖြင္႔ဘူး)။ ရွင္ဘုရင္ကလည္း ခပ္ရြတ္ရြတ္ရယ္။ "အလို ကိုယ္ေတာ္။ သည္လိုေနလို႔ေတာ႔ ရရိုးလား။ ဒီတိုင္းျပည္က ကပ္သမွ်ဆြမ္း တပည့္ေတာ္ဆြမ္းခ်ည့္ပဲ။ တပည့္ေတာ္ဆြမ္းမွ မဘုဥ္းခ်င္ရင္ တပည့္ေတာ္တိုင္းျပည္လည္း မေနနဲ႔ေပါ႔။" လို႔ ဘန္ေကာက္ကို ေဆးသြားကုဖို႔ လႊတ္သတဲ႔။ တကာကအိုးရြဲ႕ရင္ ဘုန္းႀကီးလည္း စေလာင္းရြဲ႕ရုံရွိတာပ။ ခ်က္ခ်င္းေလွျပင္ခိုင္းၿပီး သီဟိုဠ္ျပန္ၾကြမယ္ျပင္သတဲ႔။ လမ္းတ၀က္ေရာက္ေတာ႔ ျမစ္ဆိပ္ေလွေပၚမွာ "ဘုရားတက္ဖူးေတာ္မူပါဦးဘုရား။" လို႔ ေလွ်ာက္တဲ႔မူးမတ္ေတြကို ယုံၿပီး ဘုရားဖူးေလွေပၚ တက္လိုက္တဲ႔အခါ ပုဂံေရာက္ေအာင္ အျပင္းေလွာ္ၿပီး ျပန္ပင္႔ခဲ႔ရတယ္ လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ဘုန္းႀကီးေတြလည္း အသုံးခ်ခံရတတ္တယ္။ ျပည္သူအတြက္ လုပ္ေနတဲ႔သူေတြလည္း သြားပုပ္ေလလြင္႔ ေျပာဆို လုပ္ၾကံခံရတတ္တယ္ လို႔ သင္ခန္းစာယူရမလား မသိပါဘူး။
ရန္ကင္းေတာင္ကအျပန္ ဘုရားဖူးပို႔သူ မိတ္ေဆြႀကီးက ေရႊမန္းၿမဳိ႕ရဲ႔႕ ေကာင္းေပ႔ဆိုတဲ႔ဆိုင္မွာ ေန႔လည္စာ လိုက္ေကၽြးပါတယ္။ "ကိုယ္႔ပိုက္ဆံမကုန္ပဲ သူမ်ားဆီက အလကား စားရေသာက္ရရင္ ေပ်ာ္ေနတာပဲ မဟုတ္လား။ လက္ထဲ ကိုင္တြယ္သုံးစြဲေနတာေတြလည္းပဲ သူမ်ားေပးထားတာေတြခ်ည့္ပဲေလ" လို႔ အေဖနဲ႔တူတဲ႔ သမီးကေတာ႔ ေငါ႔ဦးမလား မသိပါဘူး။ ေပ်ာ္ေတာ႔ ေပ်ာ္တာေပါ႔ သမီးရယ္။ ဒါေပမယ္႔ အဲဒီဟာက သူမ်ားဆီက အလကားရလို႔၊ သူမ်ားေကၽြးတာ အလကားစားရလို႔ မဟုတ္ပါဘူးကြယ္။ ကိုယ္ေရးတဲ႔စာေတြကို အေရးတယူလိုက္ဖတ္ၿပီး ကိုယ္႔အေပၚ အဲသေလာက္ေတာင္ ေစတနာရွိတဲ႔သူေတြ ရွိပါလား လို႔ သိလိုက္ရတဲ႔အတြက္၊ သူတို႔ထားတဲ႔ ေစတနာေမတၱာေတြကို ခံစားမိတဲ႔အတြက္ ေပ်ာ္ပါတယ္။ တခါမွ မသိဘူး မျမင္ဖူးတဲ႔သူေတြဆီသြားၿပီး ဘုန္းႀကီးေန ဘုန္းႀကီးစားစားၿပီး ပါးစပ္ကေလးနဲ႔ ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာတတ္တဲ႔အထဲလည္း ေဖ မပါပါဘူး သမီးရယ္။ သူတို႔အတြက္ ေဖ႔ဆီက အေကာင္းဆုံးတုန္႕ျပန္ေပးႏိုင္တာ ေစတနာအမွန္နဲ႔ ဖတ္ခ်င္႔စဖြယ္၊ မွတ္ဖြယ္မွတ္ရာ စာတိုေပစကေလးေတြ မျပတ္တမ္းဆက္ေရးေနဖို႔ပဲေပါ႔။ အေျမွာက္အဖား အတြန္္းအပို႔ကင္းတဲ႔၊ အဆိပ္အေတာက္ အညွီအေဟာက္ကင္းတဲ႔ စာေလးေတြဆိုတာ ဖတ္ရသူလည္း စိတ္ခ်မ္းသာ ေရးရသူလည္း မဂၤလာရွိတယ္ မဟုတ္ပါလားကြယ္။
--
Posted By Blogger to လူဗိုလ္ဟူသည္ ... at 3/19/2013 12:20:00 AM
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔မွ ေန႔စဥ္ Mail မ်ားရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en
Member မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို႔စာပို႔ႏိုင္ပါသည္။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး စာပို႔ေပးပါရန္။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en
အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
Facebook Page ႏွင့္ဆက္သြယ္လိုလွ်င္ www.facebook.com/mrsorcerergroup
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ ( Ѧя Ƨσяcɛяɛя )" group.
Visit this group at http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en.
