မိုုးမခ က်န္းမာေရး မစိုုးရိမ္ရပါ
ေမာင္ရစ္၊ ဧျပီ ၂၉ ၊ ၂၀၁၃
သည္ သင္စာကိုု ဖတ္ေနရခ်ိန္မွာ မိုုးမခ၀က္ဆိုုက္ၾကီး ထူထူေထာင္ေထာင္ျဖစ္ေနတယ္လိုု႔ မွတ္ပါ။ ဒီစာကိုု မဖတ္ရဘဲနဲ႔ ၀က္ဆိုုက္ရွာမေတြ႔ဘူးဆိုုတာ ေတြ႔ရင္ေတာ့ မိုုးမခလည္း ေဒါင္းေနျပန္ျပီလိုု႔သာ သေဘာထားလိုုက္ပါ။ အခုု ဧျပီလ သၾကၤန္အခ်ိန္မွာ မိုုးမခ၀က္ဆိုုက္ကိုု ျပန္လည္ ျပဳျပင္ေရးေတြ၊ ျပင္ဆင္ေရးေတြ လုုပ္ေနရင္းနဲ႔ ျပႆနာျဖစ္ေနတဲ့ အေပါက္အျပဲေတြကိုု ဖာေထးေနရင္းကပဲ ၀က္ဆာဗာက ခ်ဳခ်ာတာေတြကိုုပါ ျပင္ဆင္ေနရတာေၾကာင္း ဧျပီတလလုုံးနီးပါး ခုုခ်ိန္ထိ မိုုးမခလည္း ေထာင္လိုုက္ လဲလိုုက္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ေနာက္တခါ မိုုးမခ၀က္ဆိုုက္ကိုု လာလည္ရင္းနဲ႔ မေတြ႔ျပန္ရင္ MoeMaKa.BlogSpot.Com ဘက္ကပ္ဆိုုက္ကိုုသာ သြားဖတ္ပါေလေတာ့လိုု႔ ေျပာလိုုက္ပါရေစ။
အရင္တုုန္းက ပရိသတ္ေတြထဲမွာ အေမရိကန္ကျပည္သူေတြက နံပါတ္ ၁။ အခုုေတာ့ ျမန္မာျပည္က စာဖတ္သူေတြက နံပါတ္တစ္ ခ်ိတ္သြားပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က စာဖတ္သူေတြရဲ့ လည္ပတ္မႈႏႈန္းကိုု မသကၤာလိုု႔ ၀က္ဆိုုက္ကုုမၼဏီက အိုုင္ပီေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားကိုု ဘေလာက္လုုပ္ပစ္လိုုက္လိုု႔ မိုုးမခ၀ိုုင္းေတာ္သားတခ်ဳိ႔ အင္တာနက္ကေဖးကေန မိုုးမခကိုု ၀င္လိုု႔မရျဖစ္ကုုန္ပါတယ္။ အဲသည္ေနာက္ပိုုင္းမွာ ဆာဗာလည္း ဧည့္သည္မ်ားလြန္းလိုု႔ စင္က်ဳိးတဲ့အေျခအေနျဖစ္လိုု႔ ဆာဗာအသစ္ အဆင့္တုုိုုးျမွင့္တာလုုပ္ေနရပါတယ္။
မိုုးမခ က်န္းမာေရး မစုုိးရိမ္ရပါ။ မိုုးမခက စက္ဆရာေတြ ညံ့လိုု႔သာ မွတ္လိုုက္ပါ။ စက္ဆရာညံ့လည္း မိုုးမခက သူတိုု႔ကိုု ျဖဳတ္ပစ္လိုု႔မရဘူး။ ဆံထုုံးစိုုက္ ဆီစိုုက္တဲ့ စက္ဆရာေတြကိုု သည္ဖက္ကမာၻမွာ အစားထိုုးဖိုု႔ ရွာမေတြ႔ေသး။ မိုုးမခမွာက ၾကီးေတာ္ႏြားေက်ာင္းတဲ့ ဆရာေတြခ်ည္းပဲ။ တပည့္တေယာက္မွ မပါဘူးဆိုုေတာ့ ကိုုယ္လုုပ္ခ်င္တာ လုုပ္ေနတာကိုု လက္ပိုုက္ၾကည့္ေနသူ ကိုုယ္မသာ၊ သူမသာေတြျဖစ္ေနလိုု႔ပါ။
မိုုးမခက ဧျပီလမွာ ႏွစ္ပတ္လည္တယ္။ ျပန္ၾကည့္လိုုက္ေတာ့ မိုုးမခဟာ အေမရိကန္ျပည္မွာ ေသာင္ျပင္လႊတ္တဲ့ ေဒါင္းသူငယ္ေလးအျဖစ္ ခ်ာခ်ာလည္ခဲ့တာ ၁၀ ႏွစ္ ရွိသြားျပီ။ ခုုထိေတာင္ ၀က္ဆိုုက္ေတြ ႏြားဆိုုက္ေတြ ေတာင့္တင္းလုုံျခဳံမႈ မရွိေသးဘူး။ သူ႔ကိုု "၁၀ ႏွစ္သားေတာင္ ရွိျပီ အျမီးလည္း မထြက္၊ ဂ်ဳိလည္း မေပါက္" လိုု႔ သြားေျပာရင္လည္း နာမယ့္ပုုံ မရွိဘူး။ ၈၈ အေရးေတာ္ပုုံကေန ၾကီးျပင္းလာတဲ့ လူစင္စစ္ေတြဟာ အႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္အၾကာမွာ" ေလးဘက္ေတြ ေထာက္၊ အျမီးေတြေပါက္၊ ဂ်ဳိေတြ ေထာင္ေနတဲ့ အေကာင္ေတြ ျဖစ္ကုုန္တဲ့ၾကားထဲ ေလးခြေလး ခါးထိုုးတဲ့ ႏြားေက်ာင္းသား ပုုဆိုုးဂြင္းသိုုင္းကေလး ျဖစ္ေနတာပဲ ေကာင္းပါတယ္ ..." လိုု႔ ဆင္ေျချပန္ေပးပါလိမ့္မယ္။
သင္ သည္စာကိုု ဖတ္ေနခ်ိန္မွာ မိုုးမခ၀က္ဆိုုက္ၾကီး ထူထူေထာင္ေထာင္ျဖစ္ေနတယ္လိုု႔ မွတ္ပါ။ မေတြ႔ရျပန္ရင္လည္း မပူပါနဲ႔ စာဖတ္သူေတြဆီ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ျပန္လာပါ့မယ္။ ဒီလိုုနဲ႔ပဲ ၁၀ ႏွစ္ တိုုင္ခဲ့ျပီ။ အားလုုံးကိုု ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ က်န္းမာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။ ကိုုယ္လိုုခ်င္တဲ့ ဒီမိုုကေရစီ ကိုုယ္စီ ကိုုယ္စီရၾကပါေစ။
| Reactions: |
Sunday, April 28, 2013
Aung Din - Burmese Regime Hluttaw in Perspective 18
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ကို အနီးၾကည့္ အေ၀းၾကည့္ (18)
ေအာင္ဒင္
အပိုင္း (၁၈) လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး (ဂ)
ျပည္နယ္ဥပေဒျပဳခြင့္
၁၉၄၇ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒရဲ့ စာရင္း ၂၊ ျပည္နယ္ဥေဒျပဳစာရင္း "(၁) ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာကိစၥမ်ား" ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ျပည္နယ္ေကာင္စီ (သို႕မဟုတ္) ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မ်ားကို ႏိုင္ငံေတာ္ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပါ ျပ႒န္းခ်က္မ်ားကို မဆန္႕က်င္ပဲ ျပည္နယ္ဆိုင္ရာ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပဳခြင့္၊ အခါအားေလ်ာ္စြာ ျပင္ဆင္ခြင့္ေပးထားပါတယ္၊ ျပည္နယ္ဥပေဒျပဳအဖြဲ႕ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ျခင္း၊ ျပည္နယ္ဝန္ထမ္းရာထူးမ်ားႏွင့္ ျပည္နယ္ရာထူးခန္႕ထားေရးအဖြဲ႕မ်ား၊ ျပည္နယ္အျငိမ္းစားလစာေငြမ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ျပည္နယ္ကေပးရမည္ျဖစ္ေသာ၊ သို႕မဟုတ္ ျပည္နယ္အခြန္ဘဏၰာေတာ္မ်ားမွေပးရမည္ျဖစ္ေသာ ္အျငိမ္းစားလစာေငြမ်ား၊ ျပည္နယ္ေကာင္စီဥကၠ႒နဲ႕ေကာင္စီဝင္မ်ား၊ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္ဝန္ၾကီးမ်ားရဲ့ လစာနဲ႕ခံစားခြင့္မ်ားဆိုင္ရာဥပေဒျပဳခြင့္ေတြ အပ္ႏွင္းထားပါတယ္၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအရ ယင္းကိစၥမ်ားအားလုံးကို ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ကပဲ ဆုံးျဖတ္ပါတယ္၊ ျပည္နယ္မ်ားမွာ ကိုယ္ပိုင္ျပည္နယ္ဖြဲ႕စည္းပံုေရးဆြဲျပ႒န္းခြင့္မရွိပါ၊
အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ ျပည္နယ္အားလုံးမွာ ကိုယ္ပိုင္ ျပည္နယ္ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒေတြရွိၾကျပီး သက္ဆိုင္ရာ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မ်ားက ေရးဆြဲ၊ ျပင္ဆင္၊ ျပ႒န္းၾကတာပါ၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ ပါဝင္တဲ့ ျပည္နယ္မ်ားအားလုံးဟာ ျပည္ေထာင္စုဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပါအခ်က္အလက္မ်ားကို မဆန္႕က်င္ပဲ ျပည္နယ္ဆိုင္ရာဖြဲ႕စည္းပံုမ်ား ေရးဆြဲခြင့္ရွိျပီး အဲဒီျပည္နယ္ဖြဲ႕စည္းပံုမွာ ျပည္နယ္အဆင့္ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား၊ ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရး၊ တရားစီရင္ေရး၊ ပညာေရး၊ ဘဏၰာေရး၊ လုံျခံုေရး၊ စည္ပင္သာယာေရး စတဲ့ ျပည္နယ္ဆိုင္ရာအေရးကိစၥေတြကို ျပ႒န္းထားပါတယ္၊ ျပည္နယ္မ်ားသာမကပါ၊ ျပည္နယ္မ်ားအတြင္းမွာ ပါဝင္ၾကတဲ့ ေကာင္တီ (ခ႐ိုင္) မ်ား၊ ျမိဳ႕မ်ားရဲ့ ေကာင္စီမ်ားဟာလဲ သက္ဆိုင္ရာ ေကာင္တီ နဲ႕ ျမိဳ႕ေတာ္ဖြဲ႕စည္းပံုမ်ားေရးဆြဲခြင့္ရွိၾကပါတယ္၊
၁၉၄၇ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမွာ ခြင့္ျပဳထားတဲ့ ျပည္နယ္ေကာင္စီမ်ား ဥပေဒျပဳခြင့္မ်ားအထဲမွာ ေနာက္ထူးျခားတဲ့ ဥပေဒျပဳခြင့္ကေတာ့ "လံုျခံုေရး" ပါ၊ "လံုျခံုေရး" ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ "ျပည္သူ႕ျငိမ္ဝပ္္ပိျပားေရး (သို႕ေသာ္ျမိဳ႕ျပအုပ္ခ်ဳပ္မႈတြင္ ကုန္းတပ္၊ ေရတပ္၊ ေလတပ္ကို အသုံးျပဳျခင္းမပါ)၊ ေက်းရြာပုလိပ္အပါအဝင္ျဖစ္ေသာ ပုလိပ္၊ ျပည္နယ္ဆိုင္ရာ တရားစီရင္ေရးစနစ္ နဲ႕ ဗဟိုတရားရုံးရဲ့လက္ေအာက္ခ ံျပည္နယ္အတြင္း တရားရုံးမ်ားအဆင့္ဆင့္ဖြဲ႕စည္းမႈ၊ ျပည္နယ္အက်ဥ္းေထာင္မ်ား နဲ႕ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူမ်ားအားအေရးယူျခင္း"၊ စတဲ့ကိစၥေတြကို ဥပေဒျပဳခြင့္ေပးထားပါတယ္၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုမွာေတာ့ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မ်ားဟာ အဆိုပါကိစၥမ်ားကို ဥပေဒျပဳခြင့္မရပါ၊
တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ားေတာင္းဆိုေနတဲ့ ကိုယ္ပိုင္ျပ႒န္းခြင့္ဆိုတာ ျပည္ေထာင္စုထဲက ခြဲမထြက္ပဲ၊ ျပည္ေထာင္စုဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို မဆန္႕က်င္ပဲ၊ ကိုယ္ျပည္နယ္အေရးကိစၥကို ကိုယ့္ဖာသာ စီမံခန္႕ခြဲခြင့္၊ ကိုယ့္ဘာသာ ဥပေဒျပဳခြင့္ပါ၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒက ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ေတြ ဖြဲ႕စည္းခြင့္ေပးထားေပမည့္ ကိုယ္ပိုင္ျပ႒န္းခြင့္ကိုေတာ့ ခြင့္မျပဳထားပါ၊
ျပည္နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႕ (သို႕မဟုတ္) ျပည္နယ္ဆိုင္ရာလံုျခံုေရးတပ္ဖြဲ႕မ်ား ဖြဲ႕စည္းခြင့္
၁၉၄၇ ဖြဲ႕စည္းပံုမွာ ျပည္နယ္ဆိုင္ရာ ရဲတပ္ဖြဲ႕ (သို႕မဟုတ္) လံုျခံုေရးတပ္ဖြဲ႕မ်ားဖြဲ႕စည္းခြင့္ေပးထားေပမည့္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုမွာေတာ့ ျပည္နယ္လံုျခံုေရးကိစၥေတြကို ျပည္ေထာင္စုအစိုးရရဲ့ ကာကြယ္ေရးဝန္ၾကီး႒ာန၊ ျပည္ထဲေရးဝန္ၾကီး႒ာနမ်ားက တာဝန္ယူထားပါတယ္၊ တိုင္းရင္းသားမ်ားရဲ့ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ဆိုရာမွာ ျပည္နယ္တြင္းလုံျခံုေရးအတြက္ သက္ဆိုင္ရာျပည္နယ္မ်ားအလိုက္ ျပည္နယ္အစိုးရလက္ေအာက္ခံ လံုျခံုေရးတပ္ဖြဲ႕မ်ား ဖြဲ႕စည္းခြင့္နဲ႕ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရ နဲ႕ ျပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္က ျပည္နယ္ဆိုင္ရာလံုျခံုေရးကိစၥေတြမွာ ျပည္နယ္အစိုးရရဲ့ ဖိတ္ေခၚခ်က္မရွိပဲ၊ ဒါမွမဟုတ္ တစ္ႏိုင္ငံလုံးကို ပ်ံ႕ႏွံ႕ႏိုင္တဲ့ အေရးေပၚအေျခအေနမ်ိဳးမရွိပဲ ဝင္ေရာက္မစြက္ဖက္ဖို႕ဆိုတာ အေရးၾကီးတဲ့ လိုအပ္ခ်က္ပါ၊
လက္နက္ကိုင္တိုင္းရင္းသားအင္အားစုမ်ားနဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးရာမွာ ျမန္မာအစိုးရဘက္က တင္ျပတဲ့ အခ်က္တစ္ခ်က္က တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕မ်ားကို ဖ်က္သိမ္းျပီး ၂၀၀၈ဖြဲ႕စည္းပံုနဲ႕အညီ တစ္ခုတည္းေသာ လက္နက္ကိုင္တပ္မေတာ္ျဖစ္ေအာင္ ညွိႏိႈင္းေဆာင္ရြက္ေရးပါ၊ ဒါ အင္မတန္အေရးၾကီးတဲ့အခ်က္ပါ၊ ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရးအမွန္တကယ္ရဖို႕ အဓိကလိုအပ္ခ်က္က ျပိဳင္ဘက္လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕မ်ားအားလုံး ဖ်က္သိမ္းျပီး တစ္ခုတည္းေသာ ျပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္ ဖြဲ႕စည္းေရးပါ၊ တစ္ဘက္မွာလဲ လက္နက္ကိုင္တပ္မ်ားနဲ႕ အင္အားတည္ေဆာက္ျပီး ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ရပ္တည္ခဲ့ၾကတဲ့ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားအဖို႕ သူတို႕ အမွီသဟဲျပဳရာ တပ္မ်ားကို ဖ်က္သိမ္းဖို႕ဆိုတာ သိပ္လြယ္တဲ့ ကိစၥမဟုတ္ပါ၊ လက္နက္ကိုင္တပ္ေတြကို စြန္႕လႊတ္ျပီး ေရြးေကာက္ပြဲနည္းလမ္းနဲ႕ အာဏာရေအာင္ၾကိဳးစားဖို႕ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မႈ သိပ္ရွိမွာမဟုတ္ပါ၊ တပ္ရွိတုံးက ဩဇာအာဏာၾကီးမားျပီး တပ္မရွိေတာ့တဲ့အခ်ိန္မွာ အရွိန္အဝါေလ်ာ့က်သြားရသူေတြကိုလဲ ေရွ႕မွာ ေတြ႕ခဲ့ၾကတာပါ၊
တကယ္စစ္မွန္တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးရဖို႕ဆိုရင္ တိုင္းရင္းသားမ်ားေတာင္းဆိုတဲ့ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္၊ ကိုယ္ပိုင္ျပ႒န္းခြင့္ေတြကို အျပည့္အဝေပးသင့္ပါတယ္၊ အဲဒီအထဲမွာ ျပည္နယ္အစိုးရလက္ေအာက္ခံ ျပည္နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္လဲပါျပီး အဲဒီ ျပည္နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႕ေတြဟာ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕မ်ားကို စနစ္တက် အသြင္ေျပာင္းရာမွာ ပိုျပီးအဆင္ေျပပါလိမ့္မယ္၊ ျပည္နယ္လံုျခံုေရးတပ္ဖြဲ႕ေတြဟာ ျပည္နယ္အစိုးရရဲ့ တိုက္႐ိုက္အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာ ျပည္နယ္တြင္းလံုျခံုေရးကိစၥမ်ားကို ျပည္နယ္ဥပေဒအရ ေဆာင္ရြက္ရန္ျဖစ္ျပီး အေရးေပၚအေျခအေနတစ္ရပ္ေပၚေပါက္လာရင္ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရရဲ့ အမိန္႕နဲ႕ ျပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္ရဲ့ ေအာက္မွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရန္ ျဖစ္ပါတယ္၊
သက္ဆိုင္ရာ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္မ်ားအေနနဲ႕လည္း ေတာင္းဆိုတဲ့ အခြင့္အေရးမ်ားရလို႕ ျငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ဖို႕ သေဘာတူျပီဆိုရင္ သူတို႕ရဲ့တပ္ေတြကို ျပည္နယ္လံုျခံုေရးတပ္ဖြဲ႕မ်ားအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းဖြဲ႕စည္းခြင့္ျပဳရမွာျဖစ္ျပီး သူတို႕ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ တပ္ကို စြန္႕ခြါရမွာပါ၊ ျပည္နယ္အစိုးရအာဏာရခ်င္ရင္ လူထုေထာက္ခံမႈကို ႏိုင္ငံေရးနည္းနဲ႕ စည္းရုံးျပီး ေရြးေကာက္ပြဲကတဆင့္ ၾကိဳးပမ္းရမွာပါ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးသေဘာတူညီျပီးတဲ့ေနာက္ ဘယ္တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မွ ျပည္သူ႕စစ္လိုနံမည္မ်ိဳးနဲ႕ ခါးပိုက္ေဆာင္တပ္ေတြ မပိုင္ဆိုင္သင့္ပါ၊
တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြက ကိုယ္ပိုင္ ခါးပိုက္ေဆာင္တပ္ေတြနဲ႕ ျပည္တြင္းမွာ တရားဝင္ရပ္တည္ေနရင္ လူထုနစ္နာပါတယ္၊ အခုကိုပဲ အစိုးရနဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းေရးရထားတဲ့ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕ဟာ ျပည္သူ႕စစ္အမည္နဲ႕ သူတို႕ရဲ့ တပ္ေတြကို ဆက္လက္ေခါင္းေဆာင္ေနျပီး နယ္ေျမအပိုင္စားရတဲ့ စစ္ဘုရင္ေတြလို ရပ္တည္ေနတဲ့အျပင္ လႊတ္ေတာ္ထဲကိုပါ ေရြးေကာက္ခံကိုယ္စားလွယ္မ်ားအျဖစ္ ေရာက္ရွိေနတာေတြ႕ရပါတယ္၊ သူတို႕ေရြးေကာက္ခံရတယ္ဆိုတာ လူထုက တကယ္ေထာက္ခံလို႕လား၊ လူထုကို လက္နက္နဲ႕ ျခိမ္းေခ်ာက္ျပီးမဲေပးခိုင္းလို႕လား ဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္စရာျဖစ္လာပါတယ္၊
အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕ (Federal Government) မွာ ျပည္ထဲေရးဝန္ၾကီး႒ာနဆိုတာ မရွိပါ၊ ျပည္ေထာင္စုရဲတပ္ဖြဲ႕ဆိုတာ မရွိပါ၊ ျပည္နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႕အသီးသီးဟာ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္က ျပ႒န္းတဲ့ ျပည္ နယ္ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႕ အျခားသက္ဆိုင္ရာဥပေဒမ်ားအရ ျပည္နယ္အစိုးရဲ့ တိုက္႐ိုက္အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာ တည္ရွိျပီး ျပည္နယ္လံုျခံုေရးနဲ႕ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကိစၥေတြကို ေဆာင္ရြက္ၾကပါတယ္၊ ျပည္နယ္ရဲအဖြဲ႕အၾကီးအကဲမ်ားကို အခ်ိဳ႕ျပည္နယ္ေတြမွာ ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးက ခန္႕အပ္ျပီး အခ်ိဳ႕ျပည္နယ္ေတြမွာ လူထုက ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ပါတယ္၊ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရဟာ ျပည္နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႕မ်ားအေပၚ တိုက္႐ိုက္ဩဇာသက္ေရာက္မႈမရွိပါ၊ ျပည္ေထာင္စုေထာက္လွမ္းေရးဗ်ဴရို (Federal Bureau of Investigation/FBI) ဆိုတာေတာ့ရွိပါတယ္၊ အဲဒီဗ်ဴရိုက ျပည္နယ္တစ္ခုရဲ့ နယ္နမိတ္အတြင္းျဖစ္ေပၚတဲ့ ရာဇဝတ္မႈမ်ားကို မကိုင္တြယ္ပါ၊ ျပည္နယ္တစ္ခုရဲ့ နယ္နမိတ္ကိုေက်ာ္ျပီး အျခားျပည္နယ္မ်ားကိုပါ ဆက္စပ္ျဖစ္ပြါးတဲ့ ရာဇဝတ္မႈမ်ား၊ ျပည္နယ္တစ္ခုအတြင္းက ျပည္ေထာင္စုအစိုးရရဲ့ လုပ္ငန္း၊ ႒ာနမ်ားနဲ႕ ပါတ္သက္တဲ့ အမႈအခင္းမ်ား၊ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရနဲ႕ တိုက္႐ိုက္သက္ဆိုင္တဲ့ အမႈအခင္းမ်ားကိုသာ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းပါတယ္၊
ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္
၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု ပုဒ္မ ၂၄၈ အရ ျပည္နယ္ ၇ ခုမွာ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ေတြကို ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္၊ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးမ်ား နဲ႕ ျပည္နယ္ဥပေဒခ်ဳပ္တို႕နဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပါတယ္၊ ပုဒ္မ ၂၆၁ အရ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတဟာ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား (ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ခံရသူမ်ားႏွင့္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္မွ ခန္႕အပ္သူမ်ား) ထဲမွ သတ္မွတ္ထားသည့္အရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ျပည့္စံုေသာ သင့္ေတာ္သူတစ္ဦးကို ေရြးခ်ယ္၍ သက္ဆိုင္ရာျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္သို႕ အမည္စာရင္းတင္သြင္းျပီး သက္ဆိုင္ရာျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္၏သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ခန္႕အပ္တာဝန္ေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္၊ ဒီဥပေဒအရ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေရြးခ်ယ္ခန္႕အပ္ခြင့္အာဏာဟာ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မွာ မတည္ရွိပဲ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတထံမွာ တည္ရွိေနပါတယ္၊ ဒါကို ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ေပးတယ္လို႕ မေခၚႏိုင္ပါ၊ တခါ ပုဒ္မ ၂၆၂ (ဌ) (၁) မွာ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္သည္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတအားတာဝန္ခံရမည္လို႕ ျပ႒န္းထားပါေသးတယ္၊ မျဖစ္သင့္ပါ၊ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ေပးမယ္ဆိုရင္ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မ်ားဟာ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ကို မိမိတို႕ဘာသာ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ခြင့္ရွိရမွာျဖစ္ျပီး ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ဟာ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္နဲ႕ ျပည္နယ္လူထုကိုပဲ တာဝန္ခံရမွာပါ၊
ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ကို ဖြဲ႕စည္းရာမွာ ပုဒ္မ ၂၆၁ အရ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခန္႕အပ္ခံရသူက ဦးေဆာင္ဖြဲ႕စည္းရပါတယ္၊ ပုဒ္မ ၂၆၂ (က) နဲ႕ (ခ) အရ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္က (၁) ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားထဲက ျဖစ္ေစ၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မဟုတ္သူမ်ားထဲက ျဖစ္ေစ သင့္ေတာ္သူမ်ား၊ (၂) လံုျခံုေရးနဲ႕ နယ္စပ္ေရးရာတာဝန္ယူဖို႕ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က တာဝန္ေပးတဲ့ တပ္မေတာ္အရာရွိမ်ား၊ (၃) ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ တိုင္းနဲ႕ ေဒသမ်ား၏ ဦးစီးအဖြဲ႕ဥကၠ႒မ်ား၊ (၄) ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္မွရယူေသာ ျပည္နယ္အတြင္းရွိ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ားေရးရာေဆာင္ရြက္ရန္ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ထားေသာကိုယ္စားလွယ္မ်ား ျဖင့္ဖြဲ႕စည္းျပီး ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကို အမည္စာရင္းတင္ျပရမွာျဖစ္ပါတယ္၊ ပုဒ္မ ၂၆၂ (ဂ) အရ ဒီျပည္နယ္ဝန္ၾကီးေလာင္းေတြဟာ သတ္မွတ္ထားတဲ့အရည္အခ်င္းမ်ားနဲ႕ ျပည့္စံုတယ္ဆိုရင္ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မွာ ျငင္းပယ္ခြင့္မရွိပဲ အတည္ျပဳေပးရမွာပါ၊ ပုဒ္မ (၂၆၂) (င) (စ) နဲ႕ (ဆ) အရ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္က အတည္ျပဳေပးလိုက္တဲ့ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးေလာင္းမ်ားစာရင္းကို ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္က ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတထံတင္ျပျပီး ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက ယင္းဝန္ၾကီးမ်ားကို တရားဝင္ခန္႕အပ္ျခင္း၊ ဝန္ၾကီး႒ာနမ်ားသတ္မွတ္ေပးျခင္းျပဳေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္၊
ဒီေတာ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအရ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတဟာ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ကို ခန္႕အပ္ခြင့္ရွိတဲ့အျပင္ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးေတြကိုပါ ဝန္ၾကီး႒ာနသတ္မွတ္ေပးခြင့္ရွိေနပါတယ္၊ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္မွာလဲ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတကို သစၥာခံရတဲ့ အျပင္ သူ႕ရဲ့ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ကိုေတာင္ စိတ္ၾကိဳက္ဖြဲ႕စည္းခြင့္မရွိပါ၊ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က ခန္႕အပ္တဲ့ တပ္မေတာ္အရာရွိမ်ားကို လံုျခံုေရး၊ နယ္စပ္အေရးဝန္ၾကီး႒ာနမ်ားမွာ မလြဲမေသြ တာဝန္ေပးရမွာျဖစ္ျပီး က်န္တဲ့ဝန္ၾကီးေတြကိုလဲ ကိုယ္တိုင္ ေနရာခ်ထားခြင့္မရွိပါ၊ တခါ ပုဒ္မ ၂၆၂ (ဌ) (၂) အရ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးမ်ားဟာ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္က တဆင့္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတကို တာဝန္ခံရမွာျဖစ္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္နဲ႕ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္မ်ားဟာ (တပ္မေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားမပါ) ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက ၾကိဳက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ရာထူးမွ ဖယ္ရွားႏိုင္ျပီး အသစ္ေရြးခ်ယ္အစားထိုးခန္႕အပ္ႏိုင္ပါတယ္၊
ဒီဖြဲ႕စည္းပံုအရ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္နဲ႕ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ဆိုတာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတရဲ့ လက္ေအာက္ခံဝန္ထမ္းမ်ား၊ ျပည္နယ္အစိုးရဆိုတာလဲ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က တစိတ္တပိုင္းလႊမ္းမိုးထားတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယနၱရားအဆင့္တစ္ဆင့္သာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ဒါကို ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးလို႕ မေခၚႏိုင္ပါ၊
အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ ျပည္နယ္အၾကီးအကဲျဖစ္တဲ့ ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးမ်ား (Governor of the State) ကို ေလးႏွစ္တစ္ခါ ျပည္နယ္ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႕ အညီ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ပါတယ္၊ အမ်ားဆနၵနဲ႕ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ခံရတဲ့ ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးက ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္ေလာင္းမ်ားရဲ့ အမည္စာရင္းကို ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကို တင္သြင္းရပါတယ္၊ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကလဲ အရည္အခ်င္းတစ္ခုထဲၾကည့္တာမဟုတ္ပါ၊ အဆိုျပဳခံရသူေတြရဲ့ ေနာက္ေၾကာင္းသမိုင္း၊ ကိုယ္က်င့္တရား၊ ပိုင္ဆိုင္မႈ၊ အေတြ႕အၾကံုေတြကို ႏိႈက္ႏိႈက္ခြၽတ္ခြၽတ္စစ္ေဆးျပီး မသင့္ေတာ္ရင္ ျငင္းပယ္ပါတယ္၊ ဒီလိုနဲ႕ ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးဟာ သူ႕ကိုေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္တဲ့ ျပည္နယ္လူထုကို တာဝန္ခံျပီး ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ဟာ ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးကို တာဝန္ခံပါတယ္၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသမၼတဟာ ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးနဲ႕ ျပည္နယ္အစိုးရအေပၚ အာဏာမသက္ေရာက္ပါ၊
ျပည္နယ္မ်ားႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသႏွင့္ တိုင္းမ်ား ကြာျခားခ်က္
၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအရ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသ ၅ ခု (နာဂ၊ ဓႏု၊ ပအိုဝ္း၊ ပေလာင္၊ ကိုးကန္႕) နဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရတိုင္း တစ္ခု (ဝ) တို႕ ဖြဲ႕စည္းတည္ရွိလာပါတယ္၊ ပုဒ္မ ၂၇၆ (က) အရ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္အရ ေဒသနဲ႕ တိုင္းေတြဟာ အဆင့္အတန္းတူညီတယ္လို႕ သတ္မွတ္ထားပါတယ္၊ ထူးျခားခ်က္က ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသ၊ တိုင္းမ်ားဟာ သက္ဆိုင္ရာ အၾကီးအကဲကို ကိုယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရတာပါ၊ ပုဒ္မ ၂၇၆ (ခ) (ဂ) နဲ႕ (ဃ) မ်ားအရ အဆိုပါေဒသမ်ားမွာ လႊတ္ေတာ္လို႕ ေျပာရမည့္ ဥပေဒျပဳအဖြဲ႕အစည္းကို "ဦးစီးအဖြဲ႕" ဆိုတဲ့ အမည္နဲ႕ (၁) ေဒသအတြင္းမွ ျမိဳ႕နယ္အလိုက္ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ထားေသာ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား (၂) လံုျခံုေရးနဲ႕ နယ္စပ္ေရးရာတာဝန္ယူဖို႕ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က ခန္႕အပ္တဲ့ တပ္မေတာ္သားမ်ား နဲ႕ (၃) လိုအပ္၍ (၁) ႏွင့္ (၂) ပါပုဂိၢဳလ္မ်ားက ေရြးခ်ယ္ျဖည့္စြက္ခန္႕အပ္သည့္ပုဂိၢဳလ္မ်ား အပါအဝင္ အနည္းဆုံး အဖြဲ႕ဝင္၁၀ ဦးနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပါတယ္၊ ပုဒ္မ ၂၇၆ (င) အရ ဦးစီးအဖြဲ႕ဝင္မ်ားဟာ မိမိတို႕အခ်င္းခ်င္းညွိႏိႈင္း၍ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ထားေသာ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအနက္မွ သင့္ေတာ္သူတစ္ဦးကို ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသ သို႕မဟုတ္ တိုင္းရဲ့ ဥကၠ႒အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျပီး ယင္းပုဂိၢဳလ္ရဲ့အမည္စာရင္းကို ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတထံ တင္သြင္းရပါတယ္၊ ပုဒ္မ ၂၇၆ (စ) အရ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက ယင္းအမည္စာရင္းတင္သြင္းခံရသူကို ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသ သို႕မဟုတ္ တိုင္းရဲ့ ဥကၠ႒အျဖစ္ခန္႕အပ္ရပါတယ္၊
ဒီေတာ့ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသ သို႕မဟုတ္ တိုင္းဦးစီးအဖြဲ႕ေတြဟာ အနည္းဆုံးေတာ့ သူတို႕ရဲ့ အၾကီးအကဲေတြကို သူတို႕ရဲ့ ေရြးေကာက္ခံျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားထဲက ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိေၾကာင္းေတြ႕ရပါတယ္၊ ဒီလိုအခြင့္အေရးမ်ိဳး ျပည္နယ္ေတြမွာ မရွိပါ၊ အထက္မွာ တင္ျပခဲ့တဲ့အတိုင္း ႏိုင္ငံေတာ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္က ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ကို ေရြးခ်ယ္ခန္႕အပ္တာပါ၊ အဲဒီလိုေရြးခ်ယ္ရာမွာလဲ တပ္မေတာ္သားကိုယ္စားလွယ္မ်ားပါပါဝင္တဲ့ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအားလုံးထဲက ေရြးခ်ယ္တာပါ၊ ဦးသိန္းစိန္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတတာဝန္ယူျပီးေတာ့ ခန္႕အပ္တဲ့ ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္မ်ားထဲမွာ ကရင္ျပည္နယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ဟာ ေရြးေကာက္ခံကိုယ္စားလွယ္မဟုတ္ပါ၊ တပ္မေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္ပါတယ္၊ ျပည္နယ္ေတြမွာ ဒီလိုအခြင့္အေရးမ်ိဳးဘာေၾကာင့္မရရသလဲဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္စရာျဖစ္လာပါတယ္၊
ဆက္ေရးပါဦးမယ္၊
ေလးစားစြာ၊
ေအာင္ဒင္
မတ္လ ၂၉၊ ၂၀၁၃
မတ္လ ၂၉၊ ၂၀၁၃
| Reactions: |
28th April 2013 - MoeMaKa Radio
ဧျပီ ၂၈၊ မိုုးမခေရဒီယိုု ဆစ္ဒနီ
ျမဴႏွင္းလြင့္ေၾကြ - ရဲရင့္ေ၀လြင္ စီးရီးသစ္
သတင္းတိုုထြာ၊ သီခ်င္းပေဒသာ
ဟသၤာကိုုးေသာင္း - ေရႊတိုုင္ညြန္႔ ႏွစ္ ၁၀၀၊ ကိုုမင္းေနာင္
ေဘာ္စတြန္အၾကမ္းဖက္မႈအေပၚ အေမရိကန္ျပည္သူတိုု႔ ခံယူခ်က္မ်ား - ႏိုုင္ငံတကာသာဂိ၊ မိုုးမခ
ပီနန္ဆရာေတာ္ ေက်ာင္းကိစၥျဖင့္ ရန္ကုုန္သိုု႔ ျပန္ၾကြေတာ္မူ - အျပင္စီးမဂၢဇင္း
ပီနန္ဆရာေတာ္သိုု႔ ပူေဇာ္ဓမၼေတး - ဦးပန္တ်ာ
ေအာ္စီေငြေၾကး ခိုုင္မာမႈ - ေက်ာ္ႏိုုင္ (စက္မႈတကၠသိုုလ္)
ဇာဂနာရဲ့ ေထာင္တြင္းအေတြ႔အၾကံဳ ရွင္းလင္းျခင္း အပိုုင္း ၁ - ၂၀၁၂ ဒီဇင္ဘာ ေက်ာက္ေျမာင္းစာေပေဟာေျပာပြဲ
ဘရာဇီးနဲ႔ ဆစ္ဒနီမွ လူ၀င္စားေလးမ်ား - ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္၊ ေဒါက္တာဇင္မာထြန္း
အထူးက႑ - အျငိမ့္သမိုုင္းေက်ာင္း - ပြင့္ဦးသိဂီအျငိမ့္
စီစဥ္သူ - ဦးပန္တ်ာ၊ သံစဥ္ရတနာ၊ ႏွင္းျမတ္ခုုိင္၊
(မိုုးမခမွတ္ခ်က္ - မိုုးမခေရဒီယိုု (ဆစ္ဒနီ)အစီအစဥ္တြင္ သတင္းထည့္သြင္းျခင္း၊ ေၾကာ္ျငာမ်ား ထည့္သြင္းျခင္းတိုု႔အတြက္ ဦးပန္တ်ာတိုု႔ မိုုးမခေရဒီယိုအဖြဲ႔သိုု႔ upantra@gmail.com အီးေမးျဖင့္ ဆက္သြယ္ႏိုုင္ပါေၾကာင္း)
| Reactions: |
Cartoon Saw ngo - Popular guy of Burma
ကာတြန္းေစာငိုု - ဘိုုးေတာ္စိန္ကိုု ခ်စ္တဲ့သူေတြထဲ သူတိုု႔လည္းပါတယ္
ဧျပီ ၂၉ ၊ ၂၀၁၃
| Reactions: |
Suu and World Leaders in Mongolia
မြန္ဂိုလီးယားႏိုင္ငံေရာက္ "ဒီမိုကေရစီ လူမွဳအဖဲြ႕အစည္း ညီလာခံ"မွ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ႏိုုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္မ်ား ကိုုယ္စားလွယ္မ်ား
ဓာတ္ပံုုသတင္းေကာက္ႏုုတ္ခ်က္၊ ဧျပီ ၂၉ ၊ ၂၀၁၃
From .Yingluck Shinawatra facebook
| Reactions: |
BRFN - Outreach to educate workers rights to Burmese migrant community
BRFNက ျမန္မာတိုုင္းရင္းသားေရႊ႔ေျပာင္းမိသားစုုမ်ားအတြက္ အလုုပ္သမားေရး ပညာေပး
ေက်ာ္ႏိုုင္၊ ဧျပီ ၂၉ ၊ ၂၀၁၃
ဧၿပီလ(၂၇)ရက္၊ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ စေနေန ့တြင္ Burma Refugee Family Network မွ ဦးေဆာင္စီစဥ္ေပးေသာ အလုပ္သမား၊ ၀န္ထမ္းမ်ား၏ ရပုိင္ခြင့္မ်ား သိေကာင္းစရာ အလုပ္ရုံေဆြးေႏြးပြဲကုိ Legal Aid Society-Employment Law Center မွ ေရွ ့ေနမ်ား၏ အကူအညီျဖင့္ ဆန္ဖရန္စစၥကုိေဘးဧရိယာ၊ ဥကၠလံၿမို ့တြင္ က်င္းပခဲ့ပါသည္။
ျမန္မာတုိင္းရင္းသားမ်ားျဖစ္ေသာ ကရင္၊ ကရင္နီ၊ရခုိင္ႏွင့္ ဗမာတုိင္းရင္းသားအမ်ားစု တက္ေရာက္ေဆြးေႏြးခဲ့ပါသည္။ ဗမာ၊ ကရင္၊ ကရင္နီဘာသာျပန္မ်ားကုိလည္း ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ား မိသားစုကြန္ယက္မွ ကူညီပ့ံပုိးခဲ့ပါသည္။ အလုပ္ရုံေဆြးေႏြးပြဲကုိ တက္ေရာက္သူမ်ားမွလည္း သူတုိ ့လုပ္ငန္းခြင္ အေတြ ့အႀကုံမ်ားကုိ ေရွ ့ေနမ်ားႏွင့္ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ေရွ ့ေနမ်ားမွ အျခားျပည္နယ္မ်ားႏွင့္ မတူတဲ့ ကယ္လီဖုိးနီးယားျပည္နယ္၏ အလုပ္သမားမ်ား ခံစားခြင့္ဥပေဒမ်ားကုိ အခ်ိန္တုိတုိအတြင္းမွာ အတတ္ႏုိင္ဆုံး ရွင္းလင္းေျပာျပခဲ့ပါသည္။
Burma Refugee Family Network မွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ေရွ ့ဆက္ၿပီးေတာ့လည္း ျမန္မာတုိင္းရင္းသား ဒုကၡသည္မ်ားႏွင့္ ပါတ္သက္ေသာ အစီအစဥ္မ်ားရွိေၾကာင္း ေျပာျပခဲ့ပါသည္။
| Reactions: |
Mya Sein Taung Sayadaw Dhamma Talk
ျမစိမ္းေတာင္ဆရာေတာ္ တရားပြဲ ေဘးဧရိယာမွာ က်င္းပ
ေက်ာ္ႏိုုင္၊ ဧျပီ ၂၉ ၊ ၂၀၁၃
ဧၿပီလ(၂၇)ရက္၊ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ စေနေန ့တြင္ ဆန္ဖရန္စစၥကုိေဘးဧရိယာ ဖရီးေမာင့္ၿမုိ ့တြင္ ျမစိမ္းေတာင္ဆရာေတာ္ အရွင္ဇာေနယ်၏ ဓမၼသဘင္အထူးတရားပြဲကုိ ဆင္ယင္က်င္းပခဲ့ပါသည္။ ထုိပြဲစဥ္ကုိ ဖရီးေမာင့္မာဃလုလင္လူငယ္အဖြဲ ့မွ (၂၁)ႀကိမ္ေျမာက္ အထူးတရားပြဲအျဖင့္ က်င္းပျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ တရားေခါင္းစဥ္မွာ "စစ္မွန္ေသာအသိ၊ စစ္မွန္ေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ၊ စစ္မွန္ေသာခ်မ္းသာ" ျဖစ္ပါသည္။
ဆရာေတာ္ဘုရားမွ နိဗၺာေရာက္ေၾကာင္းတရားေတာ္ကုိ ဓမၼသူေတာ္စင္၊ သူေတာ္ေကာင္း အေပါင္းတုိ ့အား ႏွလုံးသြင္းမွန္ကန္ၿပီး၊ ရုိရိုေသေသ နာယူမွတ္သားေစကာ ဒါန၊ သီလ၊ သမထ၊ ၀ိပႆနာတရားမ်ား အားထုတ္ႏုိင္ရန္ ရည္သန္၍ ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။ ဆရာေတာ္ဘုရားအား ကပ္လွဴရန္ ေကာက္ခံရရွိေသာ လွဴဒါန္းေငြမ်ားကုိ ဆရာေတာ္ဘုရားမွ ဖရီးေမာင့္ မာဃလုလင္လူငယ္အဖြဲ ့ထံသုိ ့ သာသနာအတြက္အသုံးျပဳရန္ ျပန္လည္စြန္ ့ခဲ့ပါသည္။
| Reactions: |
Ashin Zawana (Khone Zaung) - Articles
အေျခတိုးျမင့္ က်န္ေကာင္းသင့္၏
အရွင္ဇ၀န (ကုုန္းေဇာင္း)
ဧၿပီ ၂၈၊ ၂၀၁၃
လူ႔ျပည္ေလာက လူ႔ဘဝကား အိုရနာရ ေသရဦးမည္ မွန္ေပသည္တည္း..။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီရဲ႕ အလြန္ လူႀကိဳက္မ်ားတဲ့ ကဗ်ာေလးပါ။ မွန္ပါတယ္၊ လူ႔ျပည္ေလာက လူ႔ဘဝကို ေရာက္လာၾကသူတိုင္း အိုၾကရမယ္၊ နာၾကရမယ္၊ ေသၾကရမယ္။ လူ႔ဘဝ လူ႔ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို စတင္ပိုင္ဆိုင္ကထဲက ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ေသျခင္းတရားဆီသို႔ ခရီးဆက္ေနၾကရတာပါ။ လူကသာ ေလာကီအာရုံ ကာမဂုဏ္ေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ျမဴးၿပီး ေမ့ေလွ်ာ့ေနေပမဲ့ နာရီ မိနစ္ စကၠန္႔ေတြက လူ႔သက္တမ္းကို အစဥ္မျပတ္ႏႈတ္ယူေနပါတယ္။ လူေတြကသာ အနားယူ အိပ္စက္ေနေပမဲ့ ေသျခင္းတရားဆီသို႔ ဦးတည္ေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့ ေျခလွမ္းေတြကေတာ့ အနားယူတယ္လို႔ မရွိပါဘူး။ တစ္မိနစ္/တစ္နာရီေလး အခ်ိန္ကုန္သြားတိုင္း ကိုယ္ေနရမည့္ ကိုယ့္သက္တမ္းထဲက တစ္မိနစ္/တစ္နာရီ ႏႈတ္ယူသြားပါၿပီ။
အဲဒီလိုပါပဲ ေန႔ရက္လေတြ ႏွစ္ေတြကုန္သြားတိုင္း ကုန္သြားတိုင္း ကိုယ္ေနရမည့္သက္တမ္း ထဲက ေန႔ေတြ ရက္ေတြ လေတြ ႏွစ္ေတြကို ႏႈတ္ယူသြားေနတာပါပဲ။ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ဆုံးမ ထားတယ္ေလ။ တစ္ေနကြယ္ ေသနယ္သို႔ တစ္ခါကူး ေမ့ေလွ်ာ့ကာ ေသဘူးထင္လိုက္ပါနဲ႔ ေနကြယ္တာ အခ်ိန္မ်ားရင္ျဖင့္ ေသနယ္ရြယ္ရြာ တစ္ႀကိမ္သြားရမယ္ တားမရဘူး-တဲ့။ လူတိုင္းလူတိုင္း ျငင္းဆိုခြင့္ ေရွာင္လႊဲခြင့္မရွိေသာ ေသျခင္းတရားဆိုတာ ဟိုးအတီေတကာလ အစမထင္သံသရာထဲက ရွိေနခဲ့တာပါ။
သို႔ၿပီတကား သင္ဖြားေသာေျမ သင္တို႔ေျမသည္ အေျခတိုးျမင့္ က်န္ေကာင္းသင့္၏-တဲ့။ လူတိုင္းလူတိုင္း နိယာမသေဘာအရ ေသဆုံး သြားၾကေပမဲ့ သူတို႔ေမြးဖြားရာေဒသ၊ သူတို႔ေမြးဖြားရာႏိုင္ငံႏွင့္ လူမ်ိဳးအတြက္ တိုးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးေအာင္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ၾကတဲ့သူေတြကေတာ့ အလြန္႔အလြန္ကို နည္းပါးလွပါတယ္။
ဘဝေပးအေျခအေနအရ လူသားတစ္ဦးရယ္လို႔ ေမြးဖြားလာခဲ့ၾကၿပီ။ မိဘေတြက ေကြ်းေမြးျပဳစု ယုယမႈေၾကာင့္ လူလားေျမာက္ခဲ့ပါၿပီ။ ဆရာသမားေတြရဲ႕ သြန္သင္ညႊန္ျပ ဆုံးမမႈေၾကာင့္ အသိဉာဏ္ေတြ လည္း ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္လာခဲ့ပါၿပီ။ လူ႔ေလာကႀကီးထဲမွာ ပီပီျပင္ျပင္ လူသားရယ္လို႔ ျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ အဲဒီ လူသားေလးက လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဘယ္လိုၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီးၿပီလဲဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလည္း ျပန္ေမးၾကည့္ရမယ္။ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ကိုလည္း အကဲခတ္ၾကည့္ရမယ္။
ငါက လူ႔ေလာကအတြက္ ဘယ္ေလာက္အသုံးက်သလဲ။ ငါဆိုတဲ့ လူသားတစ္ေယာက္ ေမြးဖြားလာ တဲ့အတြက္ ငါ့မိသားစု တိုးတက္ႀကီး ပြားေအာင္ ငါေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ၿပီလား။ ေကာင္းက်ိဳးတစ္ခုခု ျပဳေပးႏိုင္ခဲ့ သလား။ ငါတို႔ရပ္ရြာ ငါတို႔ႏိုင္ငံႀကီး သာယာခ်မ္းေျမ့ေအာင္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ၿပီလား။ ေကာင္းက်ိဳးတစ္ခုခု ျပဳခဲ့ၿပီးၿပီလား။
ဒါမွမဟုတ္ ငါဆိုတဲ့ လူသားတစ္ေယာက္ လူ႔ေလာကထဲကို ေရာက္လာတဲ့အတြက္ ငါ့မိသားစုေတြ ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီး ဒုကၡေတြ အႀကီးအ က်ယ္ေရာက္ခဲ့သလား။ ငါတို႔ရပ္ရြာ ငါတို႔ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးမွာလည္း ငါဆိုတဲ့ လူသားတစ္ေယာက္ကို လက္ခံထားတဲ့အတြက္ ဆုတ္ယုတ္ ပ်က္စီးၿပီး ဒုကၡေတြ အႀကီးအက်ယ္ ေရာက္ခဲ့သလားဆိုတာကို စဥ္းစားေဝဖန္သုံးသပ္ရပါမယ္။
စဥ္းစားေဝဖန္သုံးသပ္ၿပီး ကိုယ့္မိသားစု တိုးတက္ႀကီးပြားေအာင္ သာယာခ်မ္းေျမ့ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္သူျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားရပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီကေန တစ္ဆင့္တက္ၿပီး ကိုယ့္ရပ္ရြာ ကိုယ့္တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးအတြက္ တိုးတက္ႀကီးပြားေအာင္ သာယာခ်မ္းေျမ့ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ ရပါလိမ့္မယ္။ လူ႔ေလာကထဲကို ေရာက္ရွိလာၿပီး လူ႔ေလာကေကာင္းက်ိဳးကိုမွ မေဆာင္ရြက္ရင္ လူသားပီသတဲ့လူ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။
ကမၻာတစ္လႊား ဘယ္ႏိုင္ငံကိုပဲၾကည့္ၾကည့္ သန႔္ရွင္းေရး အလုပ္သမားကေန သမၼတႀကီးအထိ လူမွန္လွ်င္ လူ႔တာဝန္ဝတၱရားေတြကို မေသြမတိမ္း ထမ္းေဆာင္ရမွာပါ။ ဟိုးေရွးေရွးတုန္းက လူသားေတြက လူ႔ေလာကႀကီး အက်ိဳးရွိရာ အက်ိဳးရွိေၾကာင္းကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကလို႔ ယေန႔ေခတ္လူသားေတြမွာ အဆင္ေျပေျပ လြယ္လြယ္ကူကူ သက္ေတာင့္သက္သာ သြားလာလႈပ္ရွားႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။
သိပၸံပညာရွင္မ်ားက လူသားေတြအတြက္ အက်ိဳးရွိေစမည့္ လွ်ပ္စစ္မီးေတြ၊ အင္ဂ်င္စက္ေတြ၊ ကား ရထား ေလယာဥ္ေတြ စသည္ စသည္ တီထြင္ဖန္တီးခဲ့ၾကလို႔ ေနာက္လာေနာက္သား ေခတ္လူမ်ားဟာ အရာရာတိုင္းမွာ လြယ္လင့္တကူ ေခ်ာေခ်ာေမြ႔ေမြ႔ သက္ေတာင့္သက္သာ လွ်င္လွ်င္ျမန္ျမန္ သြားလာလႈပ္ရွား နိဳင္ခဲ့ၾကတယ္။ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာမ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံခဲ့ၾကတယ္။
လူ႔ေလာကေကာင္းက်ိဳးကို လိုလားၾကတဲ့ ပညာရွင္ေတြက လူ႔ေလာကေကာင္းက်ိဳးအတြက္ စက္ပစၥည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး တီထြင္ၾကံဆၿပီး လူ႔ေလာကႀကီးမွာ သူတို႔အတြက္ သမိုင္းမွတ္တိုင္ေတြ စိုက္ထူထားခဲ့ၾကတယ္။ ျမန္မာျပည္ဖြား ႏိုင္ငံသားတို႔ကေကာ သင္တို႔ေမြး ဖြားရာေဒသမွာ မွတ္မွတ္ရရ ေကာင္းက်ိဳးျပဳခဲ့ၾကၿပီးၿပီလား။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္နဲ႔ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအတြက္ အု႒္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ မွတ္မွတ္ရရ ေကာင္းက်ိဳးတစ္ခုခု ျပဳခဲ့မွသာ သမိုင္းေပးတာဝန္ေက်သူ လူသားဆန္သူ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
သင္၏မ်ိဳးသား စာစကားလည္း ႀကီးပြားတက္ျမင့္ က်န္ေကာင္းသင့္၏-တဲ့။ ကိုယ့္ဘာသာစကား ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈဆိုတာကလည္း တေကာင္းေခတ္၊ ပ်ဴေခတ္၊ ပုဂံေခတ္ေတြကေန စၿပီး အစဥ္အဆက္ ထြန္းကားလာခဲ့တာပါ။ ယခုေခတ္ေရာက္မွ အျခားဘာသာစကားေတြကို မသင္ရင္မျဖစ္လို႔ သင္ၾကားရာကေန ကိုယ့္ဘာသာစကားကို တန္ဘိုးထားရေကာင္းမွန္းမသိတဲ့ အျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိေနခဲ့ပါၿပီ။ အထူးသျဖင့္ ႏိုင္ငံရပ္ျခား တိုင္းတစ္ပါးကိုေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိဳ႕ျမန္မာမ်ားႏွင့္ သူတို႔ကေန ေပါက္ဖြားလာၾကတဲ့ မ်ိဳးဆက္သစ္ ေတြမွာ ျမန္မာစာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေတာ္ေတာ္ေလးကို အားနည္းလာတာကို ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဒို႔ေတာ့ကြာ ျမန္မာစကားကို ေမ့ေတ့ေတ့ေတာင္ျဖစ္ေနၿပီလို႔ ေျပာရတာကိုပဲ တစ္လြဲဆံပင္ေကာင္း ဂုဏ္ယူ ေနၾကပါ ေသးတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးျဖစ္ၿပီး ျမန္မာစကား ျမန္မာစာကို ေကာင္းေကာင္းမေျပာ တတ္တာကမွ ရွက္စရာေကာင္းတာပါ။ ကိုယ္တိုင္ကမွ ျမန္မာလိုေကာင္းေကာင္းမတတ္ရင္ ကိုယ့္မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကို ျမန္မာလို ေကာင္းေကာင္းေရးတတ္ ဖတ္တတ္ေအာင္ ဘယ္လိုသင္မလဲ။ ဒီလိုနဲ႔ ဘာသာစကားေကာ လူမ်ိဳးေကာဟာ တိမ္ေကာပေပ်ာက္ကုန္ေတာ့ဖို႔ပဲ ရိွပါေတာ့တယ္။ ဆရာ ေဇာ္ဂ်ီတို႔ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈ ကိုယ္ဘာသာစကား တိုးတက္ထြန္းကားဖို႔ မ်ိဳးခ်စ္လူငယ္ေတြကေတာ့ အစြမ္းကုန္ႀကိဳးစား ေနၾကပါတယ္။
သင္ဦးခ်၍ အမွ်ေဝရာ ေစတီသာႏွင့္ သစၥာအေရာင္ ဉာဏ္တန္ေဆာင္လည္း ေျပာင္လွ်က္ဝင္းလွ်က္ က်န္ေစသတည္း-တဲ့။ ဟုတ္တယ္ ငါတို႔ ဘိုးဘြားဘီဘင္လက္ထက္က ရြာဦးထိပ္မွာ ေက်ာင္းကန္ဘုရားေစတီ ေတြ အစဥ္အဆက္ တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့ၾကတယ္။ အမွတ္တရ သမိုင္းမွတ္တိုင္တစ္ခု စိုက္ထူထားတဲ့ ေနရာ တိုင္းမွာ ေစတီပုထိုး တန္ခိုးႀကီးဘုရားေတြ တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့ၾကတယ္။ ေတာ တန္းေတာင္တန္း ျမစ္ကမ္း တစ္ေလွ်ာက္ ျမင္သာတဲ့ေနရာတိုင္းမွာ ေစတီပုထိုးေတာ္မ်ားျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ကို အလွဆင္ခဲ့ၾကတယ္။
အဲဒီလို ေစတီပုထိုးေတြ တည္ထားကိုးကြယ္တဲ့အတြက္ ငါတို႔တိုင္းျပည္နဲ႔ ငါတို႔လူမ်ိဳးအတြက္ ဘာအက်ိဳးထူးသလဲလို႔ ေမးစရာရွိပါတယ္။ ျမင့္ျမတ္တဲ့ေနရာတိုင္းမွာ တည္ထားကိုးကြယ္တဲ့ ေစတီပုထိုးေတြကို ဘဝအတြက္ ရုန္းကန္လႈပ္ရွားသြားလာေနတဲ့ လူသားေတြအတြက္ စိတ္ထဲကေနမွန္းဆ ရွိခိုးပူေဇာ္ႏိုင္တယ္။ အဲဒီလို ရွိခိုးပူေဇာ္ျခင္းျဖင့္ စိတ္ႏွလုံးခ်မ္းေျမ့ၿပီး အစစအရာရာ အဆင္ေျပႏိုင္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာ တိုင္းျပည္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမ သာသနာေတာ္ႏွင့္အညီ တပည့္သား သံဃာေတာ္ေတြက သူေတာ္ေကာင္းတရားထြန္းကားေအာင္ တပည့္အဆက္ဆက္သို႔ သင္ၾကားပို႔ခ်ေပးခဲ့ၾကတယ္။ ဒကာ ဒကာမေတြကို ေဟာေျပာဆုံး မၿပီး လူသားေတြရဲ႕ ႏွလုံးသားထဲသို႔ အေရာက္ပို႔ခဲ့ၾကတယ္။
ငါတို႔ ဘိုးဘြားဘီဘင္လက္ထက္ကထဲကေန ယေန႔တိုင္ေအာင္ ငါတို႔လူမ်ိဳးေတြဟာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမႏွင့္အညီ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း သာသာယာယာ ေနထိုင္လာခဲ့ၾကတာပါ။ မိဘဘိုးဘြားေတြကလည္း သားသမီးေျမးျမစ္ေတြကို ျမတ္ဗုဒၶတရားေတာ္ႏွင့္အညီ သြန္သင္ဆုံးမ ေဖးမကူညီခဲ့ၾကတယ္။ သားသမီးေတြ အရြယ္ေရာက္ လူလားေျမာက္လို႔ အိမ္ေထာင္က်သြားရင္ေတာင္မွ မိအိုဖအိုေတြက ငါတို႔ရင္ ေသြးငယ္ေတြကို ထိန္းေက်ာင္းပဲ့ျပင္ သြန္သင္ဆုံးမ ငယ္စဥ္ကထဲက ႏွလုံးသားထဲကို သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြ ထည့္ေပး ခဲ့ၾကတယ္။ ငါတို႔ကလည္း ငါတို႔ရဲ႕ မိဘေတြကို အသက္ထက္ဆုံး ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ၾကတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး ေဖးမကူညီ ခ်စ္ခင္တြယ္တာ ေမတၱာစမ္းေရ အဆက္မျပတ္ တသြင္သြင္စီးဆင္းေနတဲ့ ငါတို႔မိသားစု ငါတို႔ၿမိဳ႕ရြာ ငါတို႔ႏိုင္ငံဟာ ဘယ္ေလာက္ေအးခ်မ္းခဲ့သလဲဆိုတာ အားလုံးသိၾကမွာပါ။
ငါတို႔ဟာ သားေရးသမီးေရး စီးပြားေရးအတြက္ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် လႈပ္ရွားရုန္းကန္ေနရလို႔ သံဃာေတာ္ေတြက ငါတို႔အတြက္ တစ္ဖက္တစ္လမ္းက တရားေတာ္ႏွင့္အညီ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေပးခဲ့ၾကတယ္။ ငါတို႔ကလည္း ငါတို႔ တတ္ႏိုင္တဲ့ဘက္က သံဃာေတာ္ေတြကို ပစၥည္းေလးပါးနဲ႔ ပံ့ပိုးကူညီလွဴဒါန္းသလို သံဃာေတာ္ေတြဘက္ ကလည္း ငါတို႔စိတ္ႏွလုံး ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေအာင္ တရားနည္းလမ္းေတြေပးခဲ့ၾကတယ္။ အခ်ိန္ရွိခိုက္ လုံ႔လစိုက္ ၿပီး အႏွစ္သာရအရွိဆုံး ဝိပႆနာတရား ႀကိဳးစားအားထုတ္ဖို႔ကိုလည္း လမ္းညႊန္ေတာ္မူၾကတယ္။ သစၥာေလး ပါး ျမတ္တရားကို ပိုင္းခ်ားထင္ထင္ သိျမင္ေအာင္ ငါတို႔ကို သြန္သင္ညႊန္ျပ ဆုံးမခဲ့ၾကတယ္။
ငါတို႔ေသသြားခဲ့ရင္ ငါတို႔ဦးခ်၍ အမွ်ေဝရာ ေစတီသာႏွင့္ သစၥာအေရာင္ ဉာဏ္တန္ေဆာင္ေတြဟာ ေရွးရိုးအစဥ္အလာအတိုင္း ေျပာင္ လွ်က္ဝင္းလွ်က္ က်န္ခဲ့ၾကမွာလား။ ဒါမွမဟုတ္ ေရွးကထက္ပိုၿပီး တိုးတက္ ထြန္းလင္းေတာက္ပေနမွာလား။ သို႔တည္းမဟုတ္ တစ္ျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးသြားၾကမွာလားဆိုတာ ကို ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားေဝဖန္သုံးသပ္ၾကဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။
ငါတို႔ဘိုးဘြားဘီဘင္လက္ထက္ကထဲက အစဥ္အလာေကာင္းခဲ့တဲ့ ငါတို႔ အမ်ိဳးဘာသာသာသနာနဲ႔ ငါတို႔တိုင္းျပည္ႀကီးကို ငါတို႔ရဲ႕ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြလက္ထဲကို ဝကြက္အပ္ထားခဲ့ရမွာပါ။ ဒီေတာ့ ငါတို႔မ်ိဳးဆက္ သစ္ေတြဟာ အရာရာတိုင္းမွာ ထူးခြ်န္ထက္ျမက္ေသာ လူေတာ္လူေကာင္းေတြျဖစ္ဖို႔၊ ငါတို႔တိုင္းျပည္နဲ႔လူမ်ိဳး ဘာသာသာသနာကို သစၥာရွိရွိ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူေတြျဖစ္ဖို႔ အထူးလိုအပ္ပါတယ္။
အဲဒီလို မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြ အမ်ားႀကီး ေမြးထုတ္ေပးႏိုင္မွသာ ငါတို႔ ဘိုးဘြားဘီဘင္လက္ထက္ အစဥ္အလာမပ်က္ တည္ထားကိုးကြယ္ ခဲ့ၾကတဲ့ ေစတီပုထုိးေတြ ေက်ာင္းကန္ဘုရားေတြဟာ အစဥ္အဆက္ တိုးတက္ထြန္းလင္းေတာက္ပေနမွာပါ။ ေရွးကထက္ပိုၿပီး ဆန္းျပား ခမ္းနားတဲ့ ေစတီပုထိုးေတြ ေက်ာင္းကန္ ဘုရားေတြလည္း အမ်ားႀကီးေပၚေပါက္ လာဦးမွာပါ။ ငါတို႔ နိဳင္ငံႀကီးကိုလည္း ဗုဒၶတရားေတာ္ႏွင့္အညီ ခ်မ္းေျမ့သာယာ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေနၾကမွာပါ။
အဲဒီလို သားစဥ္ေျမးဆက္ လက္ဆင့္ကမ္းနည္းစနစ္ျဖင့္ တစ္ေခတ္ထက္တစ္ေခတ္ ပို၍ပို၍ တိုးတက္ေကာင္းမြန္လာေသာ ေစတီပုထိုး တိုင္းျပည္နဲ႔လူမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာေအာင္ ငါတို႔အားလုံးက ဝိုင္းဝန္းႀကိဳးစားၾကပါစို႔-ဟု တိုက္တြန္းရင္း…။
| Reactions: |
Saturday, April 27, 2013
Kyaw Home - Poem
သယံဇာတ ဝဋ္နာ ကံနာ
ေက်ာ္ဟုုန္း
ဧၿပီ ၂၈၊ ၂၀၁၃
ပ်ားရည္ေၾကာင့္
ပ်ားအုံ အဖ်က္ခံရတယ္။
ပ်ားေတြလဲ
ေျပးႏိုင္ရင္ ေျပး
မေျပးႏိုင္ ေသ။
ပုလဲေၾကာင့္
ကမာ ရင္ခြဲခံရတယ္။
ပုလဲထုတ္ခံရင္း
ကမာ ေသရင္လဲ ေသ
မေသလဲ ခဲစ ထပ္သြင္းခံ
ယားက်ိက်ိ အေနခက္ရင္း
ေဝဒနာ ဝဋ္ရွည္ေရာ့ပဲ။
စိန္ေၾကာင့္၊ ပတၱျမားေၾကာင့္၊ ေက်ာက္စိမ္းေၾကာင့္
ေရနံ သဘာဝဓာတ္ေငြ ့ေၾကာင့္
... ေၾကာင့္ေတြ ေၾကာင့္
တခ်ိဳ ့ လူသားေတြလဲ
ေသြးစြန္း အသက္ယြန္း
သယံဇာတေတြေလာက္ ဘဝဟာ တန္ဖိုးမရွိ၊
ေလာကႀကီးထဲ
ေလာကသားေတြအခ်င္းခ်င္း
မေၾကြသင့္ဘဲ အေျခြခံရ တခ်ိဳ ့မ်ား၊
လိုင္စင္ရ သားသတ္သမားရဲ့ မိတ္ေဆြလား (သယံဇာတ)
သယံဇာတ ပိုင္ရွင္အစစ္ေတြကေတာ့
ဝဋ္ေၾကြးဆပ္
ဘယ္အထိလဲေလ
မေမးစမ္းနဲ ့ေတာ့
ေလာကသား ေလာဘေတြ မခမ္းသေရြ ့တဲ့လား
ပစ္မွတ္က ပိုင္ရွင္ေတြရဲ့ အသည္းႏွလုံး တည့္တည့္။
Send email to - editors@moemaka.com to contact and contribute with MoEmAKa
MoeMaKa on Facebook Page from here (For Burma / Myanmar User)
MoeMaKa News & Media covering Burmese Community
PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA.
http://MoeMaKa.Com - Burmese Language
http://MoeMaKa.Org - English Edition
http://MoeMaKa.Net - Audio & Video Archives
