ကာတြန္း ATH - သိၾကားမင္း လွည္းတန္းထိပ္မွာ သၾကၤန္က်မည္
ဧျပီ ၁၁၊ ၂၀၁၃
Saw Ngo - Bodaw Sein will retreat in Thagyan
ကာတြန္း ေစာငိုု - သူေတာ္ေကာင္းၾကီး ဘုုိးေတာ္စိန္ သၾကၤန္မွာ တရားစခန္း၀င္မည္
ဧျပီ ၁၁၊ ၂၀၁၃
Ku Mo Jo - MoeMaKa's Thagyan Car visiting Rangoon
ကာတြန္းကူမိုုးၾကိဳး - မိုုးမခ၏ သၾကၤန္အလွျပကား ရန္ကုုန္လာမည္
ဧျပီ ၁၀၊ ၂၀၁၃
Tu Maung Nyo - Changing Regime Constitution with 3 objectives
ဦးတည္ခ်က္ ၃ ရပ္ျဖင့္ "၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ" ျပင္ဆင္ေရး
တူေမာင္ညိဳ (၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၁၀ ရက္)
လႊတ္ေတာ္ထဲတြင္ "၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ"ျပင္ဆင္ေရးဆိုသည္မွာ လြယ္ကူသည့္ ကိစၥမဟုတ္ပါ။ လႊတ္ေတာ္အမတ္ "၃၉" ဦး က ျပင္ဆင္လုိသည့္ ဆႏၵရွိယံုမွ်ျဖင့္လည္း ျပင္ဆင္ဖုိ႔မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ လႊတ္ေတာ္ထဲတြင္ "၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ" ျပင္ဆင္ေရးဆိုသည္မွာ ႀကံ့ဖြံ႔ ပါတီႏွင့္ ဗိုလ္မင္းေအာင္လိႈင္၏စစ္သားအမတ္ေတြ (ဦးဝင္းတင္ စကားနဲ႔ေျပာရလွ်င္"မေရြးအမတ္"ေတြ) လက္ထဲမွာရွိေနသည့္အရာျဖစ္ သည္။
မည္သူမဆို/မည္သည့္ပါတီမဆုိ "၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ"ကို အေျခခံက်က်ျပင္ဆင္မည္ဟုဆုိလွ်င္ ႀကံ့ဖြံ႔ပါတီနဲ႔ အေျခခံက်က် ထိပ္တုိက္ေတြ႔ရလိမ့္မည္။ ဗိုလ္မင္းေအာင္လိႈင္ႏွင့္လည္း အေျခခံက်က်ထိပ္တုိက္ေတြ႔ရလိမ့္မည္။ ထိထိမိမိျပင္ဆင္မည္ဆုိလွ်င္ပီပီျပင္ျပင္ ထိပ္တုိက္ေတြ႔ၾကရလိမ့္မည္။ မည္သုိ႔မွ် ေရွာင္လႊဲ၍ မရႏုိင္။
"၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ"ကို ျပင္ဆင္သည့္အခါ ေအာက္ပါဦးတည္ခ်က္ ၃ ရပ္ကို ျဖစ္ေျမာက္ ေအာင္ျမင္ေစရလိမ့္မည္။
၁။ လႊတ္ေတာ္မ်ားကို ေရြးေကာက္ခံလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားျဖင့္သာ ဖြဲ႔စည္းရမည္၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မွန္သမွ်ကို သက္ဆုိင္ရာ မဲဆႏၵနယ္မ်ားတြင္ ျပည္သူမ်ားက ဆႏၵမဲေပး ေရြးခ်ယ္ထားသူမ်ားသာျဖစ္ရမည္။ သမၼတ၊ဒုတိယသမၼတအပါအဝင္ အစုိးရအဖြဲ႔ ကို လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္မ်ားျဖင့္သာ ဖြဲ႔စည္းရမည္။
၂။ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ား၏ တန္းတူေရးႏွင့္ကိုယ္ပုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္ကို တကယ္တန္း အာမခံႏုိင္ေသာ(ဖက္ဒရယ္) ျပည္ေထာင္စု စစ္စစ္ဖြဲ႔စည္းၾကရမည္။
၃။ လႊတ္ေတာ္မ်ားတြင္ရွိေသာ" စစ္သားအမတ္၂၅%" ကို ဖယ္ရွားရမည္။ စစ္တပ္သည္ အစုိးရအဖြဲ႔၏ဝန္ႀကီးဌာနမ်ား အနက္ ဝန္ႀကီးဌာနတစ္ခုျဖစ္ေသာ ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီးဌာန ေအာက္တြင္ သာရွိရမည္။
ေဖၚျပပါ အခ်က္ ၃ ခ်က္မပါဝင္ေသာ ျပင္ဆင္ေရးသည္ မည္ကာမတၱျပင္ဆင္ေရး၊ အေပၚယံသနပ္ခါးလိမ္းသည့္ ျပင္ဆင္ေရး၊ အတုအေယာင္ျပင္ဆင္ေရးမွ်သာလွ်င္ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။
ယခုအခါ "၂၀၀၈ ခုႏွစ္၊ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒေလ့လာသုံးသပ္ေရး"၊ " ျပင္ဆင္ေရး" ဆိုသည္ကို ႀကံ့ဖြံ႔ပါတီအမတ္မ်ားက ေျပာလာၾကၿပီ။ သူတုိ႔ေျပာသည့္ သုံးသပ္/ျပင္ဆင္ေရးဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။
သူတုိ႔ေျပာသည့္ သံုးသပ္/ျပင္ဆင္ေရးကို သိလုိလွ်င္ "ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆုိင္ရာ ခံုရံုးဖြဲ႔စည္းမႈႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ဆုိင္ရာခံုရံုးဥပေဒျပင္ဆင္မႈ" ကို ၾကည့္လွ်င္ သူတုိ႔သေဘာ၊ သူတုိ႔ဆႏၵႏွင့္ သူတုိ႔၏ လုပ္နည္းကိုင္နည္းကို ရွင္းလင္းစြာသိႏုိင္သည္။
သူတုိ႔သည္ သူတုိ႔လိုအပ္သည့္ျပင္ဆင္မႈကို ျပဳလုပ္လုိသည့္အခါတြင္ သူတုိ႔စိတ္ႀကိဳက္ေရးဆြဲၿပီး အတင္းအဓမၼ အတည္ျပဳခဲ့ ေသာ "၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ" ပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကိုပင္ ေသြဖီခ်ဳိးေဖာက္ရန္ဝန္မေလးသူမ်ား၊ လက္မရြံ႕သူမ်ားျဖစ္သည္။
လတ္တေလာ ျပင္ဆင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့ေသာခံုရံုးအဖြဲ႔ (ခံုရံုးဥကၠ႒ ဦးျမသိန္းအပါအဝင္ ၉ ဦး) ႏွင့္ ခံုရံုးဥပေဒျပင္ဆင္ခ်က္ (၂၀၁၃ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ ဥပေဒအမွတ္ ၄ ) တို႔သည္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၁၉၈ ၊ ပုဒ္မခြဲ (က) ပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ကို ေသြဖီခ်ဳိး ေဖာက္၍ ဖြဲ႔စည္း/ျပင္ဆင္ထားျခင္းျဖစ္သည္။
သို႔အတြက္ ယခုဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့ေသာ ခံုရံုးဥကၠ႒ ဦးျမသိန္းအပါအဝင္ ၉ ဦးသည္ ၄င္းတုိ႔ကို ဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့မႈႏွင့္ ခံုရံုးဥပေဒျပင္ဆင္မႈသည္ တည္ဆဲဥပေဒတစ္ခုျဖစ္ေသာ၊ တည္ဆဲဥပေဒအားလံုး၏ (Parent law) ျဖစ္သည္ဟုဆုိေသာ "၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒ" ႏွင့္ ညီၫြတ္ျခင္းရွိ/မရွိ စိစစ္ႏုိင္မည္ေလာ။ ခံုရံုးဥကၠ႒သစ္ဦးျမသိန္းအပါအဝင္ ၉ ဦးသည္ (ဗိုလ္) ဦးေရႊမန္း စိတ္ႀကိဳက္ ေရြးထား သူမ်ားသာျဖစ္သျဖင့္ "ခံုရံုးဖြဲ႔စည္းမႈႏွင့္ခံုရံုးဥပေဒျပင္ဆင္မႈ" ကို"၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒႏွင့္ ညီၫြတ္ပါသည္" ဟုသာ စိစစ္ဖြင့္ဆိုၾကရေပလိမ့္ မည္။ မညီၫြတ္ပါဟု စိစစ္ဖြင့္ဆုိခဲ့မည္ဆုိလွ်င္ "ခံုရံုးဥကၠ႒ ဦးသိန္းစိုး အပါအဝင္ ၉ ဦး" တုိ႔ သြားရာလမ္းသို႔ ျမန္းၾကရေပလိမ့္မည္။
ဤသည္မွာ "၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ"၏ သေႏၶပါ အၾကပ္အတည္းေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္သည္။
မည္သူမဆို/မည္သည့္ ပါတီမဆုိ "၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ"ကိုျပင္ဆင္မည္ဆုိလွ်င္ ၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ၊ အခန္း(၁) "ႏိုင္ငံေတာ္ အေျခခံမူမ်ား" အခန္းရွိ ပုဒ္မအားလံုး( ၄၈ ခုရွိသည္)ကို အေျခခံက်က်ျပင္ဆင္ရလိမ့္မည္။ ယင္းသုိ႔ ျပင္ဆင္ရာတြင္ ေဆာင္းပါး အစ၌ တင္ျပခဲ့ေသာ ဦးတည္ခ်က္ ၃ ရပ္ကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ျမင္ေစရေပလိမ့္မည္။ သို႔မွသာ အေျခခံက်က်ျပင္ဆင္ေရးဟု ေခၚဆိုႏုိင္ေပလိမ့္ မည္။
"အမ်ိဳးသားႏုိင္ငံေရး ဦးေဆာင္မႈအခန္းက႑တြင္ စစ္တပ္က ပါဝင္ထမ္းေဆာင္ေရး" ဆုိသည္မွာ စစ္အုပ္စုက "ႏုိင္ငံေရးပါတီ မ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားအေပၚ ထာဝစဥ္ဗိုလ္က်ႏုိင္ေရးႏွင့္ ခ်ဳပ္ကုိင္ခ်ယ္လွယ္ႏုိင္ေရးသာလွ်င္ျဖစ္သည္။
၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ၊ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားမွတ္ပံုတင္ျခင္းဥပေဒတုိ႔သည္ စစ္အုပ္စုက ႏုိင္ငံေရး ပါတီမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားအေပၚ ထာဝစဥ္ဗိုလ္က်ႏုိင္ေရးႏွင့္ ခ်ဳပ္ကုိင္ခ်ယ္လွယ္ႏုိင္ေရးအတြက္ ယႏၱယားႏွင့္ အစီအမံမ်ားသာျဖစ္ ေပသည္။
ထိုသုိ႔ေသာယႏၱယားႏွင့္အစီအမံမ်ားရွိေနသ၍စစ္မွန္ျပည့္ဝေသာဒီမုိကေရစီႏွင့္စစ္မွန္ေသာ ျပည္ေထာင္စု ဆိုသည္မွာ အမည္ခံ သက္သက္၊ အတုအေယာင္သက္သက္မွ်သာျဖစ္ေနေပလိမ့္ဦးမည္။
"၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ"ကို တကယ္တန္းျပင္ဆင္လိုလွ်င္ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပ ျပည္သူလူထုစြမ္းပကားကို အေျခခံက်က် စည္းရံုး ျပင္ဆင္ရလိမ့္မည္။
ၫြန္း
- ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ
- ႏုိင္ငံေတာ္ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံုရံုးဥပေဒကို ျပင္ဆင္သည့္ ဥပေဒ၊ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ ၂၂ ရက္၊ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာ ၊ စာမ်က္ႏွာ ၃
- ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာ ၂၆ ေဖေဖၚဝါရီ ၂၀၁၃
Maung Swan Yi - U Thant's & Politics
☮ ဦးသန္႔နဲ႔ ဘာသာေရး ☮
ေမာင္စြမ္းရည္ (Ko Myoe Facebook မွ ကူးယူပါတယ္)
ဧျပီ ၁၀၊ ၂၀၁၃
ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ (၁၉၆၁-၇၁) သက္တမ္း (၂) ဆက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ရတဲ့ ဦးသန္႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးတဦးျဖစ္တယ္ဆိုတာ အထူးထုတ္ေဖာ္ ေရးသားစရာမလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္တာနဲ႔ ကုလသမဂၢတာ၀န္နဲ႔ ဘာဆိုင္သလဲလို႔ေမးလာရင္ေတာ့ ဦးသန္႔ရဲ႕ ဘာသာေရး ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈဟာ ထည့္သြင္းေျပာဆိုစရာ ျဖစ္လာပါတယ္။ ေျပာလည္း ေျပာခဲ့ၾကပါတယ္။
ဦးသန္႔ရဲ႕ညီ ဦးခန္႔က တကၠသိုလ္ စိန္တင္ေရးတဲ့ "ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗိသုကာဦးသန္႔" ဆိုတဲ့ စာအုပ္မွာ အမွာစာေရးေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္းေရးထားတဲ့ စာတပိုဒ္ပါရွိပါတယ္။
"ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာတို႔၏ ရ႒ပူရေဒသ၊ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ၊ ပန္းတေနာ္ဇာတိျဖစ္ေသာ ဦးသန္႔သည္ ျပည္ျပည္တိုင္းကား၊ ေက်ာ္ၾကားသတင္း၊ ကမာၻခ်င္းေအာင္၊ ပြင့္လင္းထင္ရွား လူသိမ်ားလ်က္ရွိေနေပသည္။ ဦးသန္႔၏ ထင္ရွားေက်ာ္ေဇာျခင္း၊ ဦးသန္႔ကို ကမာၻက လုိလားျခင္းတို႔သည္ ဦးသန႔္၏ သူမတူေအာင္ ျပည့္စံုေသာ ၀ီရိယ၏ စြမ္းပကား၊ ပညာ၏ စြမ္းပကား၊ စင္ၾကယ္ေသာ အက်င့္သီလတို႔၏ စြမ္းပကားတို႔ေၾကာင့္ဟုလည္း ဆိုႏိုင္ပါ၏။ တနည္းအားျဖင့္ ဦးသန္႔သည္ ဣႆာမိစၧရိယဟူေသာ စိတ္ယုတ္တို႔ကို ပယ္ရွားႏုိင္၍ ေဒ၀ဓမၼတရားႏွစ္ပါးတို႔ ျဖစ္ေသာ ဟီရိၾသတပၸတရား၊ ေလာကပါလျဖစ္ေသာ ျဗဟၼစိုရ္တရားတို႔ကုိ ေကာင္းစြာလက္ကိုင္ထားႏိုင္ေသာ ပါရမီအင္အား၊ ဘုန္းကံအင္အား ႀကီးမားေသာ မင္းေယာက်္ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဟုလည္း ဆိုႏုိင္ပါ၏။"
ဦးသန္႔ကိုက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေယာက်္ားေကာင္းတဦးအျဖစ္ ႐ႈျမင္သံုးသပ္ထားပံုျဖစ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔အျမင္ဟာ တကယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္စင္စစ္တဦးရဲ႕ ႐ႈျမင္သံုးသပ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ကုလသမဂၢ အသိုင္းအ၀ိုင္းကလည္း ဦးသန္႔ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို သံုးသပ္ခ်ီးမြမ္းၾကရာမွာ ဦးသန္႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို မၾကာခဏ ထည့္သြင္း ေျပာဆုိၾကပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာကို ကမာၻကသိတာက ေမတၱာ၀ါဒ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၀ါဒ၊ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ (မဇၥ်ိမ ပဋိပဒါလမ္းစဥ္) လို ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔ရဲ႕ သည္းခံစိတ္ရွည္ျခင္းကုိလည္း ဗုဒၶ၀ါဒီျဖစ္လို႔ဆိုၿပီး သံုးသပ္ၾကပါတယ္။ ဦးသန႔္ေဆာင္ရြက္ရတဲ့ အလုပ္ေတြကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအလုပ္ကို ဘက္မလိုက္ ၾကားေနေရး ေနရာက သည္းခံစိတ္ရွည္စြာ လုပ္ရတဲ့ အလုပ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဦးသန္႔ဟာ မိ႐ုိးဖလာ ဗုဒၶ၀ါဒတဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေနၿပီး ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာ သ႐ိုးစာအေျခခံေတြ မသင္ခဲ့ရပါဘူး။ သူ႔ဖခင္က အိႏိၵယ တကၠသိုလ္တခုမွာ ပညာသင္ခဲ့ဖူးတဲ့ ေခတ္ပညာတတ္တဦး ျဖစ္လို႔ မိ႐ုိးဖလာပညာေရးေလာက္နဲ႔ တင္းတိမ္ႏိုင္သူမဟုတ္ပါ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို စတင္မပို႔ဘဲ လူေက်ာင္းကိုပဲ စတင္ပို႔ခဲ့ၿပီး အဂၤလိပ္စာတတ္ကၽြမ္းေရးကိုပဲ အေလးေပးခဲ့ပါတယ္။
ကိုရင္၀တ္ေတာ့လည္း ခုႏွစ္ရက္ပဲ ၀တ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာမွာ ထူးထူးျခားျခား အဆင့္ျမင့္ျမင့္ ေလ့လာရတဲ့ ေက်ာင္းပညာ အခြင့္အေရးမ်ိဳးမရခဲ့ပါ။ ဒါေပမယ့္ စာဖတ္ျခင္းကို အထူး၀ါသနာပါတဲ့အတြက္ ဗုဒၶစာေပကို မိ႐ိုးဖလာထက္ပိုၿပီး ေလ့လာလိုက္စားခဲ့ဟန္ရွိပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တဦးအေနနဲ႔ သာမန္မိ႐ုိးဖလာထက္ပိုၿပီး ေလ့လာလိုက္စားခဲ့ပံုရတယ္လို႔ ဦးသန္႔အေပၚ အကဲျဖတ္ႏို္င္တဲ့ အေၾကာင္းအခ်က္တခုကေတာ့ မႏၲေလးေတာင္ၿမိဳ႕မဟာဂႏၶ႐ံုဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာ ဘိ၀ံသလို ဗုဒၶစာေပက်မ္းျပဳ အေက်ာ္တဦးက ဦးသန္႔လို လူ၀တ္ေၾကာင္တဦးကို မိမိရဲ႕ ဘာသာေရးစာအုပ္ (အနာဂတ္သာသနာ) မွာ အမွာစာေရးခြင့္ျပဳျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အထင္ႀကီးစရာျဖစ္ေပမယ့္ ဦးသန္႔ဟာ ဘုရားဒကာ ဆ႒သဂၤါယနာတင္ ႏိုင္ငံေတာ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုနဲ႔ေတာ့ လံုး၀မတူပါဘူး။ ဦးႏုက ပုတီးစိတ္ျခင္း၊ ေဗဒင္ေမးျခင္း၊ ဗလိနတ္စာေကၽြးျခင္း စတဲ့ ကိစၥေတြမွာ အထူးအေလးအနက္ ထားလြန္းပါတယ္။ သေဘာထားကြဲလြဲမႈ အလြန္နည္းတဲ့ ငယ္ေပါင္းေရာင္းရင္း ဦးႏုနဲ႔ ဦးသန္႔တုိ႔ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္က ဘာသာေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္မႈမွာ အႀကီးအက်ယ္ သေဘာကြဲလြဲခဲ့ဖူးပါတယ္။
ဦးႏုဟာ ဆ႒မ သဂၤါယနာတင္ သာသနာ့ ဒါယကာႀကီးဘြဲ႕ခံလိုသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ပဥၥမ သဂၤါယနာတင္ခဲ့တာဟာ မင္းတုန္းမင္း လက္ထက္ကဆိုေတာ့ ထပ္ၿပီး သဂၤါယနာတင္ဖို႔ အေလာတႀကီးမလိုေသးပါဘူး။ မင္းတုန္းမင္းက ေက်ာက္ထက္အကၡရာတင္ခဲ့တာပါ။ ပုံႏွိပ္စာေတြလည္း ႐ိုက္ႏွိပ္ၿပီးသား ရွိေနပါၿပီ။ ႏႈတ္ထက္ အာဂံုသက္သက္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗမာျပည္ကလည္း ဒုတိယကမာၻစစ္မွာ မိေအးႏွစ္ခါနာဆိုသလို ဂ်ပန္အ၀င္တခါ၊ အဂၤလိပ္အ၀င္တခါ စစ္ဒဏ္ခံၿပီး ျပာပံုျဖစ္ခဲ့ရတဲ့အျပင္ ျပည္တြင္စစ္မီးကလည္း ေတာက္ေလာင္ေနတာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ထူေထာင္စ တုိင္းျပည္မွာ လိုဏ္ဂူႀကီးေဆာက္ၿပီး အႀကီးအက်ယ္ ေငြကုန္ေၾကးက်ခံဖို႔ဆုိတာ ဆိုင္းထားသင့္ပါေသးတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဦးသန္႔က အမုန္းခံၿပီး ကန္႔ကြက္ခဲ့ပါတယ္။ ဦးႏုက စိတ္ကူးယဥ္သူလည္းျဖစ္၊ လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္ဖို႔ အာဏာလည္းရွိခ်ိန္ျဖစ္လို႔ ဇြတ္တိုးလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ သတင္းစာဆရာ ၀န္ႀကီး ဦးထြန္းေဖက "ဘ၀ရွင္မင္းတရားႀကီး" လို႔ ေခၚေလာက္ေအာင္ ဇြတ္တိုးလုပ္ေလ့ရွိလာပါတယ္။ မိတ္ေဆြဦးသန္႔ရဲ႕ ကန္႔ကြက္မႈဟာ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။
ျမန္မာျပည္မွာက ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒဟာ မိစာၦဒိ႒ိ၀ါဒလို႔ လူအမ်ားအျပားက အစြဲျဖစ္ေပၚခဲ့ပါတယ္။ မူလက လက္၀ဲ၀ါဒ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့သူ သခင္ႏုက သာသနာ့ ဒါယကာ ျဖစ္လာတဲ့အခါ သူပုန္ထေနတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ဓမၼာႏၲရာယ္ေတြလို႔ ဆိုင္းဘုတ္ကပ္ခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားကလည္း ဘုရားေက်ာင္းထဲ ဖိနပ္စီးျပခဲ့ၾကဖူးတာ ရွိပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဦးေရမ်ားတဲ့ ဗမာျပည္မွာ ကြန္ျမဴနစ္ကို မိစာၦဒိ႒ိ စြပ္စြဲရတာ လြယ္ပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြကို ႐ိုက္ႏွတ္သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ ယခုအခါ ေစာေစာတုန္းကလိုေတာ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ဓမၼာႏၲရာယ္ မေခၚရဲေတာ့ပါဘူး။ ကဗ်ာဆရာတင္မိုးက သူတို႔ကို ကြန္ျမဴနစ္ တေစၦေျခာက္သူေတြအျဖစ္ ကဗ်ာနဲ႔ သေရာ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။
ဦးသန္႔ကေတာ့ ဓမၼာႏၲရာယ္အျဖစ္ စြဲခ်က္မတင္ပါဘူး။ ဦးႏု တခါတေလ ေျပာဖူးသလို "ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒ အဓြန္႔ရွည္ပါေစ၊ ဗမာကြန္ျမဴနစ္မ်ား က်ဆံုးပါေစ" လို႔ ေျပာလိုပံုရပါတယ္။ ဗမာကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ကြန္ျမဴနစ္ အမည္ခံထားတဲ့ အၾကမ္းဖက္သမားေတြလို႔ ဆိုပါတယ္။ သခင္သန္းထြန္းနဲ႔ သခင္စုိးတို႔ အျပန္အလွန္ ပုဂၢိဳလ္ေရး တုိက္ခိုက္ၾကပံု၊ မၾကား၀ံ့ မနာသာ စြပ္စြဲေျပာဆိုၾကပံုေတြဆိုၿပီး သူတို႔ စာေစာင္ေတြမွာ အျပန္အလွန္ေရးထားတာ ေတြကို စုေပါင္းတင္ျပပါတယ္။ အလံနီသခင္စုိးဟာ မူလက လူ (၃၀) ေလာက္ရွိရာက ေျမရွင္သေဌးေတြရဲ႕ ပစၥည္းေတြကို လုယက္ယူငင္တဲ့အခါ လူဆုိးဓားျပေတြပါ၀င္လာလို႔ ခ်က္ခ်င္းလူ (၃၀၀) ေလာက္ ျဖစ္သြားခဲ့တယ္လို႔ ေရးပါတယ္။ "ဓမၼာႏၲရာယ္ မိစာၦဒိ႒ိ" ဆုိတဲ့ စကားကို မသံုးခဲ့ပါ။ ဘာသာေရးကို ႏိုင္ငံေရးတုိက္ပြဲ လက္နက္အျဖစ္ သံုးေလ့မရွိခဲ့ပါ။ ရွိေတာင္မွ ဖဆ ဆိုရွယ္အမ်ားစုလို အဓိက လက္နက္အျဖစ္ မသံုးခဲ့ပါ။
ဦးသန္႔တသက္တာမွာ မိခင္နဲ႔ အတူ ဘုန္းႀကီးဆြမ္းကပ္တာမ်ိဳး၊ ေရႊတိဂံုဘုရားကို တက္ၿပီး ဘုရားဖူးတာမ်ိဳးကို လုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ တရားထိုင္တာလည္း လုပ္ပါတယ္။ ပုတီးစိပ္တာ မၾကားဖူးပါ။ အလႉအတန္း အႀကီးဆံုးလုပ္ဖူး တာက မိမိရရွိတဲ့ ဂ်၀ါဟာလာေန႐ူး ဆုေငြ ႐ူပီး တသိန္းကို ဂ်ပန္ရွိ ကုလသမဂၢတကၠသိုလ္ကို ပညာေရးရန္ပံုေငြ အလႉအျဖစ္ လႉခဲ့တာပဲရွိပါတယ္။
ကိုယ္က်င့္သိကၡာပိုင္းက ေျပာရရင္ေတာ့ ငါးပါးသီလကို ခါး၀တ္ပုဆိုးကဲ့သို႔ ၿမဲသူလို႔ ေျပာရင္ သာမန္ေျပာရာ က်ပါမယ္။ ဦးသန္႔ဟာ သူရဲ႕ ရာထူးအရွိန္အ၀ါအသံုးခ်ၿပီး အစိုးရ ၀န္ထမ္းအေနနဲ႔ေရာ၊ ကုလသမဂၢ၀န္ထမ္းအေနနဲ႔ ေရာ အခြင့္အေရး အလြဲသံုးစားမႈမ်ိဳး၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာမႈမ်ိဳး လံုး၀ မရွိခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္ေန၀င္းလို အကုသိုလ္မ်ား တဲ့ လူမ်ိဳးဟာ ဦးသန္႔ကို "ဆင္ျဖဴမ်က္ႏွာ ဆင္မဲမၾကည့္၀ံ့" ျဖစ္ခဲ့မယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။
ဦးသန္႔ရဲ႕ မိတ္ေဆြရင္း ဦးႏုဟာ "ဦးသန္႔ဟာ အလြန္႐ုိးသားေျဖာင့္မတ္သူတေယာက္ျဖစ္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာကိုလည္း အလြန္႐ိုေသကိုင္း႐ႈိင္းသူ ျဖစ္ပါတယ္" လို႔ အတိုခ်ဳပ္ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဦးသန္႔ဟာ ဘယ္ဘာသာကို မဆုိ ႐ိုေသကိုင္း႐ႈိင္းတဲ့ လူယဥ္ေက်းျဖစ္ပါတယ္။ ဦးႏုေျပာတဲ့ "ဦးသန္႔ဟာ အလြန္႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္သူ" ဆိုတဲ့ စကားဟာ ႐ုိး႐ုိးနဲ႔ ျပည့္စံုလွတဲ့ ဂုဏ္ပုဒ္ပါပဲ။
ဦးအုန္းျမင့္ (ဒို႔ရွမ္းျပည္) ကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ႐ႈေထာင့္က ဂုဏ္ျပဳစကားတလံုးျဖစ္တဲ့ "သူဇာတာတို႔၏ မ်ားစြာ ႏွစ္လိုၾကည္ညိဳခင္မင္ေစႏိုင္ေသာ သြင္ျပင္အမူအရာရွိျခင္း" လို႔ အခ်ဳပ္ေျပာပါတယ္။ အဲဒါကို "သရဏီယတရား ေျခာက္ပါးနဲ႔ ျပည့္စံုသူ" ေျပာႏိုင္ပါတယ္တဲ့။ သရဏီယတရား ေျခာက္ပါးဆိုတာက -
(၁) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ကိုယ္အမူအရာရွိျခင္း၊
(၂) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ႏႈတ္အမူအရာရွိျခင္း၊
(၃) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ စိတ္အမူအရာရွိျခင္း၊
(၄) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ မွ်တေ၀ဖန္မႈရွိျခင္း၊
(၅) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ကိုယ္က်င့္ရွိျခင္း၊
(၆) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ လိုက္ေလ်ာတတ္ျခင္းတဲ့။ အားလံုး (၆) ပါးပါ။
"ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ အမူအက်င့္နဲ႔ ျပည္စံုသူ" လို႔ ေျပာရင္ ၿပီးမယ္ထင္ပါတယ္။
"ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဦးသန္႔" ဆိုတဲ့ ဘိလပ္က ဂါဒီယန္သတင္းစာ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ကို တကၠသိုလ္စိန္တင္ျပဳစုတဲ့ "ကမာၻ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဗိသုကာ ဦးသန႔္" ဆိုတဲ့ စာအုပ္မွာ ဘာသာျပန္ၿပီး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
အဲဒီေဆာင္းပါးက "ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဦးသန္႔" (လန္ဒန္၊ ေအာက္တိုဘာ (၁၉) ႐ိုက္တာ) ကုလသမဂၢဆိုင္ရာ ျမန္မာသံအမတ္ႀကီး ဦးသန္႔ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ေသာ ဘာသာျဖစ္သည့္ ဗုဒၶဘာသာသည္ပင္ ဦးသန္႔ကို ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ခန္႔သင့္ေၾကာင္း တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ အေထာက္အကူျဖစ္ေနၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ ဂါဒီယန္သတင္းစာႀကီးက ယေန႔ေခါင္းႀကီးပိုင္းမွ ေ၀ဖန္ေရးသားလိုက္သည္။ ယင္းသတင္းစာႀကီးက ဆက္လက္ေရးသားရာတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားမွာ သမစိတၱရွိၾက၍ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ကို လက္ကိုင္ထားၿပီး အျမတ္ဆံုးတရားကို ရွာေဖြေနသူမ်ားျဖစ္သည္ စသျဖင့္ ပါရွိသည္။
ထုိသို႔ ရည္ရြယ္ရင္းရွိၾကေသာ လူမ်ိဳးမ်ားမွာ အဂတိတရားမလိုက္စားဘဲ သမစိတၱမွ်တစြာ ထားရွိတတ္ေသာ သေဘာရွိသူမ်ားျဖစ္သည္။ ဦးသန္႔ကို ၾကည့္ပါလွ်င္ သူယံုၾကည္လက္ခံေသာ ဘာသာတရားေၾကာင့္ပင္ ကုလသမဂၢ၏ တာ၀န္ႀကီးမ်ားကို ထမ္းေဆာင္ရန္ သင့္ေတာ္သူတဦးျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားေနသည္စသျဖင့္ အဆိုပါ ဂါဒီယန္သတင္းစာႀကီးက ဆက္လက္ေ၀ဖန္ေရးသားထားေပသည္။ အထက္ပါစာဟာ ႐ိုက္တာသတင္းဌာနက ဂါဒီယန္သတင္းစာပါ ေဆာင္းပါးထဲက အေၾကာင္းအခ်က္တခုုကို ေဖာက္သယ္ခ်လိုက္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဦးသန္႔ဟာ ျမန္မာျပည္သား တေယာက္အေနနဲ႔ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးဒဏ္ကို မိေအးႏွစ္ခါနာဆိုသလို ခံခဲ့ရသူ၊ ျပည္တြင္းစစ္ႀကီးဒဏ္ကို ခံခဲ့ရသူျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ စစ္ကို မလိုလား၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို လိုလားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကမာၻစစ္မီးထဲမွာ သူစုေဆာင္းခဲ့တာ စာအုပ္ေတြနဲ႔ အတူ သူ႔အိမ္လည္း မီးထဲပါသြားခဲ့ပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ကာလမွာ ကရင္သူပုန္နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးဖို႔ အသက္စြန္႔ၿပီး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ရတဲ့ အေတြ႔အႀကံဳ လည္း ရွိပါတယ္။ ဦးႏုရဲ႕မွတ္ခ်က္ခ်အတုိင္း အလြန္႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ၿပီး ေမတၱာေရွ႕ထားစဥ္းစားတတ္သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြက ဦးသန္႔ရဲ႕ ပင္ကိုယ္ အရည္အခ်င္းေတြပါ။ ဒီအရည္အခ်င္းေတြကုိ ဦးသန္႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တဦးအေနနဲ႔ တည္ေဆာက္ခဲ့တာ ျဖစ္ေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းမွာ ဒီအရည္အခ်င္းေတြ ရွိေနတာလည္းမဟုတ္ပါ ဆုိတာကုိေတာ့ သတိျပဳရပါလိမ့္မယ္။ ဦးသန္႔က ဦးႏုလုိ အယူသည္းမႈေတြ မပါရွိပါဘူး။ နတ္၊ ေဗဒင္၊ ပုတီးေတြ မပါပါဘူး။ ဦးသန္႔မွာ သီလနဲ႔ ပညာပုိင္းမွာ လူတကာထက္ ပုိပါတယ္။ ဦးသန္႔ကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တဦးလုိ႔ ဆုိတာထက္ "ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္းတဦး" လုိ႔ "ေကာင္း" ဆုိတဲ့ ၀ိေသသတလုံး တုိးျဖည့္ေျပာမွ တျခားဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မေရာမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဦးသန္႔ရဲ႕ စြမ္းေဆာင္မႈေတြေၾကာင့္
(၁) ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ဂုဏ္ျမင့္တက္ခဲ့တယ္။
(၂) ျမန္မာလူမ်ဳိးရဲ႕ ဂုဏ္ျမင့္တက္ခဲ့တယ္။
(၃) ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ဂုဏ္ျမင့္တက္ခဲ့တယ္။
(၃) ကုလသမဂၢႀကီးရဲ႕ ဂုဏ္လည္း ျမင့္တက္ခဲ့ပါတယ္။
ဗုိလ္ေန၀င္းအစ ဗုိလ္သန္းေရႊအဆုံး ဗမာစစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြေၾကာင့္ ခုအခါမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ဂုဏ္ေရာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ဂုဏ္ေရာ၊ ျမန္မာလူမ်ဳိးရဲ႕ဂုဏ္ေတြ အထူးနိမ့္က်ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီဂုဏ္ေတြကုိ သူမ်ားက ဆည္ေပးလုိ႔မရပါ။ ဦးသန္႔ကုိ မနာလုိ တုိရွည္ ျဖစ္ေနလုိ႔လည္း မၿပီးပါ။ ဦးသန္႔ဂုဏ္ေတြကုိ ဖ်က္ပစ္လုိ႔လည္း မရပါ။ မိမိတုိ႔မွာ က်ဆင္းေနတဲ့ ဂုဏ္ကုိ မိမိတုိ႔ဘာသာ ျပန္လည္ျမႇင့္တင္မွသာ ရႏုိင္ပါတယ္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြအေနနဲ႔ မိမိတုိ႔ရဲ႕ဂုဏ္ကုိ ဆည္ခ်င္ရင္ အလြန္လြယ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔ အမိန္႔ရွိဖူးသလုိ စိတ္ထဲကလာတဲ့ ကိစၥေတြကုိ စိတ္ထဲမွာပဲ အရင္ ရွင္းရပါလိမ့္မယ္။ ဦးသန္႔ကုိ ေမတၱာေရွ႕ထားၿပီး တုိင္းျပည္ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာ၀ေျပာ ေစခ်င္ပါတယ္ဆုိတဲ့ ေစတနာထားလုိက္ရင္ အစစေခ်ာေမာသြားပါလိမ့္မယ္။
စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ လူေတာမတုိးႏုိင္ျဖစ္ေနရတာကုိ ငါတုိ႔ ဘုန္းႀကီးလုိ႔ သာမန္လူေတြ မဖူးႏုိင္ၾကဘူးလုိ႔ ထင္မေနပါေလနဲ႔။ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ လူေတြက ကုိယ့္ကုိ ေရွာင္ၾကမယ္။ ကုိယ္တုိင္ကလည္း လူေတာမတုိး၀ံ့ ျဖစ္မယ္။ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ဦးသန္႔လုိပဲ လူရာ၀င္ လူေတာတုိးႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ လူေကာင္းတဦးကုိ "လူေတာမတုိးေစနဲ႔" ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အက်ယ္ခ်ဳပ္၊ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ထားေပမယ့္ လူေတြက တေန႔တျခား ပုိၿပီးသာ ၾကည္ညိဳလာပါလိမ့္မယ္။ မေကာင္းတဲ့လူကေတာ့ သူမ်ားအက်ယ္ခ်ဳပ္မထားရဘဲ ကုိယ့္ဘာသာ အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ကာ ခံေနရပါလိမ့္မယ္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြအားလုံး ေမတၱာပြားႏုိင္ပါေစ။ တုိင္းျပည္ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေအာင္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကပါေစ။ က်ေနာ္တုိ႔ ၾကည္ညိဳစြာ အေလးျပဳပါရေစ။
- ေမာင္စြမ္းရည္
North Korea restart the war ... (Zaw Aung (Mon Ywa))
ကမာၻၾကီးကိုု စစ္ေၾကျငာလိုုက္တဲ့ ေျမာက္ကိုုရီးယား
ေဇာ္ေအာင္ (မုုံရြာ)၊ ဧျပီ ၁၀၊ ၂၀၁၃
ေျမာက္ကိုးရီးယားက အေမရိကန္ကို စစ္ေၾကျငာလိုက္တယ္... ဆိုတဲ့ သတင္း၊ သတင္းစာထဲ မျမင္လိုက္လို႔ အင္တာနက္မွာ အတင္းလိုက္ရွာေတာ့၊ ပဋိပကၡ အၾကီးအက်ယ္ျဖစ္ေနတာ ။ စစ္သည္ေတာ္ အင္အားကိုပဲ ၾကည့္ျပီး ေျခလွ်င္တပ္နဲ႔ ေတာင္ကိုးရီးယားျမိဳ႔ေတာ္ကို အလြယ္တကူ၀င္သိမ္း၊ အႏိုင္ယူမယ္ ဆိုတဲ့ သမရိုးက် ေျမာက္ကိုးရီးယားရဲ့ ျခိမ္းေျခာက္မႈပါ။
တရုတ္ရဲ့တပည့္ ကြန္ျမဴနစ္ႏိုင္ငံျဖစ္ျပီး ဆင္းရဲ မြဲေတတဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ သယံဇာတ ၾကြယ္၀ေပမဲ့ အားလံုးစစ္ေရးမွာပဲ သံုးပစ္ျပီး အသက္၂၉ႏွစ္သား Kim Jong-un ကို ဘုရင္ပံုစံ ေခါင္းေဆာင္တင္ထားတဲ့ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ေျမာက္ကိုးရီးယားကို ထိန္းမရႏိုင္ျဖစ္ေနပါတယ္။
အထက္ပါ ဇယားကိုၾကည့္ရင္ ေျခလွ်င္တပ္ တစ္သန္းတစ္သိန္း နဲ႔ ၇သိန္း အေရအတြက္ အားျဖင့္၊ စစ္လက္နက္ပစၥည္းမ်ားမွာ သာလြန္တဲ့အျပင္ ႏူကလီယာဗံုး ၄လံုးကေန ၁၂လံုးအထိ ေျမာက္ကိုးရီးယားက ပိုင္ဆိုင္ပါတယ္။
သို႔ေသာ္ အေမရိကန္ေနာက္ခံထားတဲ့၊ ဂ်ပန္မွာအေျခခ် ေလတပ္၊ ေရတပ္မ်ားနဲ႔ ေနာက္ဆံုးေပၚ နည္းပညာမ်ား ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စစ္နည္းဗ်ဴဟာရွင္မ်ား အားလံုးနီးပါးက ေျမာက္ကိုးရီးယား စစ္၀င္ရင္ေတာ့ (ဆူဆိုက္)လုပ္တာပဲ လို႔ဆိုပါတယ္။
လူအင္အားနဲ႔ၾကည့္ရင္ ေတာင္ကိုးရီးယားစစ္သည္ အင္အားတ၀က္ပဲရွိေပမဲ့ က်န္းမာ၊ ၾကံခိုင္၊ ေခတ္ပညာတတ္၊ ကြ်မ္းက်င္မႈမ်ားရွိပါတယ္။ အထူးေလ့က်င့္ထားသူမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ေလေၾကာင္းစိုးမိုးမႈကို ခဏတြင္းမွာ ရယူႏိုင္ပါတယ္။ အေမရိကန္တပ္သား ၂၈,၀၀၀ လည္း ရွိေနပါတယ္။ နည္းစနစ္ပိုင္းမွာ မယွဥ္ႏိုင္ပါ။
ေျမာက္ကိုးရီးယားမွာ ႏူကလီယာဗံုးမ်ားနဲ႔ ဒံုးပ်ံပစ္စြမ္းအားေတြ ပိုင္ဆိုင္ထားပါတယ္။ ဓါတုလက္နက္မွာလည္း ကမၻာ့တတိယ အၾကီးဆံုးအင္အား တန္ခ်ိန္ ၅၀၀၀ ပိုင္ဆိုင္ပါတယ္။ စစ္သည္ ၁သန္း ၁သိန္း၊ တင့္ကား ၄၁၀၀၊ သံခ်ပ္ကား ၂၅၀၀၊ အေျမာက္လက္နက္ ၃၀,၀၀၀ ရွိပါတယ္။ ၁၉၅၃ခုႏွစ္ ကိုးရီးယားစစ္ပြဲေနာက္ပိုင္း စစ္တိုက္တဲ့အေတြ႔ၾကံဳ မရွိေသးပါဘူး။ ကိုရီးယားလက္နက္ၾကီးမ်ားဟာ ၁၉၆၀ မတိုင္မီက လက္နက္မ်ားျဖစ္ျပီး ထက္၀က္ဟာ ဒီထက္ပိုျပီး ေဟာင္းႏြမ္းပါတယ္။ (BLOOMBERG)
ကိုးရီးယားစစ္ပြဲ ၁၉၅၀-၁၉၅၃ (၃ႏွစ္၁လ) ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ …
စစ္ပြဲတြင္ တရုတ္၊ ရုရွား၊ ေျမာက္ကိုးရီးယား ကြန္ျမဴနစ္ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ အေမရိကန္၊ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ား၊ ေတာင္ကိုးရီးယားတို႔ စစ္အင္အားစမ္းပြဲျဖစ္သည္။ ေျမာက္ကိုးရီးယားစစ္တပ္ႏွင့္ ဆိုဗီယက္စစ္အၾကံေပးမ်ား ၂လအတြင္း ေတာင္ကိုးရီးယားျမိဳ႔ေတာ္ ဆိုးလ္ျမိဳ႔ေတာ္ကို သိမ္းပိုက္လိုက္သည္။ အေမရိကန္ႏွင့္ ေတာင္ကိုးရီးယားတပ္မ်ား အၾကီးက်ယ္ဆံုးရံႈးမႈမွာ ေလေၾကာင္းအင္အား အကူျဖင့္ ၂ပတ္အၾကာ ဆိုးလ္းျမိဳ႔ေတာ္ကို ျပန္လည္သိမ္းပိုက္ခဲ့ျပီး၊ ရက္ပိုင္းအတြင္း ေျမာက္ကိုးရီးယားႏိုင္ငံျမိဳ႔မ်ားစြာႏွင့္ ေျမာက္ကိုးရီးယားျမိဳ႔ေတာ္ ျပံဳယမ္းအထိ ခ်ီတက္၊ သိမ္းပိုက္ႏိုင္လိုက္သည္။
ေတာင္ကိုးရီးယားတပ္မ်ား တန္ျပန္ထိုးစစ္ျဖင့္ အႏိုင္ရရွိေနခ်ိန္ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ တရုပ္စစ္တပ္ၾကီး (25 Oct 1950) တြင္ ရုတ္တရက္ ၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္မႈေၾကာင့္ အေမရိကန္စစ္သမိုင္းတြင္ အရွည္လွ်ားဆံု တပ္ဆုတ္ခြာခရီး စတင္ခဲ့ရသည္။ ဆိုးလ္ျမိဳ႔လည္း ျပန္လည္က်ဆံုးသြားျပီး တရုတ္၊ေျမာက္ကိုးရီးယားတပ္မ်ား ေတာင္ကိုးရီးယားတစ္ခုလံုး သိမ္းပိုက္လုနီးပါးျဖစ္ခဲ့သည္။ အေမရိကန္က ႏူကလီယာလက္နက္သံုးလုနီးပါး အရံႈးၾကီးရံႈးခဲ့သည္။ အေမရိကန္သမၼတ ထရူးမင္းက စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မက္အာသာ MacArthur, ေနရာတြင္၊ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ ္ရစ္ေ၀း Ridgway ျဖင့္အစားထိုးလိုက္သည္။ Jul 1953 တိုင္ ၂ ႏွစ္ၾကာေအာင္ အေမရိကန္၊ ကုလႏွင့္ ေတာင္ကိုးရီးယားတပ္မ်ားက တိုက္ပြဲမ်ားစြာျဖင့္ လက္လြတ္ခဲ့ရေသာ ျမိဳ႔၊နယ္ေျမမ်ားကို ျပန္သိမ္းခဲ့ရသည္။ ၁၉၅၃ ဇူလိုင္လတြင္ ေနျမဲေနရာမ်ားသို႔ ျပန္လည္ဆုတ္ခြာျပီး စစ္ရပ္စဲခဲ့သည္။
အေမရိကန္၊ ေတာင္ကိုးရီးယား စစ္သားမ်ား ၂သိန္းခန္႔ေသဆံုးျပီး၊ ၆သိန္းခန္႔ ဒဏ္ရာရခဲ့သည္။ တရုတ္၊ ေျမာက္ကိုးရီးယား စစ္သားမ်ား ၄ သိန္းေက်ာ္ ေသဆံုးခဲ့ျပီး၊ ၇သိန္းခန္႔ ဒဏ္ရာရခဲ့သည္။ ျပည္သူလူထု ၂သန္းခြဲခန္႔ ေသေၾကဒဏ္ရာရခဲ့သည္။
Wayyan (Taung Gyi) - Cartoon
ဤတႏွစ္ သိၾကားမင္း ဆင္းကဒ္စီး၍ ဆင္းလတၱံ႕
ကာတြန္း - ေ၀ယံ (ေတာင္ႀကီး)
ဧၿပီ ၁၀၊ ၂၀၁၃
Mar Mar Aye - 476
"ေျပာျပစရာေတြလဲ တပံုႀကီးရိွေသးတယ္" အမွတ္ (၄၇၆)
မာမာေအး
ဧၿပီ ၁ဝ၊ ၂ဝ၁၃
ေသာတရွင္မ်ား က်န္းမာေတာ္မူၾကပါစရွင္ …
မာေအးခ်စ္တဲ့ေသာတရွင္ေတြ ဂီတ၀ါသနာရွင္ေတြအားလံုး မာေအးရဲ႕အသံေလး ၾကားရတဲ့အခါမွာ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ခ်မ္းသာၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
ေသာတရွင္တုိ႔ေရ … အေမရိကါးက သြားတ့ဲသူက ကုိယ့္ျပည္ႏုိင္ငံမွာ ဂႏုိင္ေတာ္ေတာ္က်လာခ့ဲရတယ္ေတာ္ေရ႕၊
မာမာေအး
ဧၿပီ ၁ဝ၊ ၂ဝ၁၃
ေသာတရွင္မ်ား က်န္းမာေတာ္မူၾကပါစရွင္ …
မာေအးခ်စ္တဲ့ေသာတရွင္ေတြ ဂီတ၀ါသနာရွင္ေတြအားလံုး မာေအးရဲ႕အသံေလး ၾကားရတဲ့အခါမွာ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ခ်မ္းသာၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
ေသာတရွင္တုိ႔ေရ … အေမရိကါးက သြားတ့ဲသူက ကုိယ့္ျပည္ႏုိင္ငံမွာ ဂႏုိင္ေတာ္ေတာ္က်လာခ့ဲရတယ္ေတာ္ေရ႕၊
TUESDAY, APRIL 9, 2013
Kyaw Thu - FFSS Yangon Activity,
ေ႐ႊျပည္နန္း၏ ဆယ္သန္းအလွဴ
ေက်ာ္သူ (နာေရးကူညီမႈအသင္း - ရန္ကုုန္)
ဧၿပီ ၁၀၊ ၂၀၁၃
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ငယ္စဥ္အခါကတည္းက မိဘ၊ ဘိုးဘြားတို႔၏ သြန္သင္ဆံုးမမႈေအာက္တြင္ ႀကီးျပင္းခဲ့ၾကသလို မိမိကိုယ္ကို လူဟူ၍ပင္ မသိတတ္ခင္အခ်ိန္ကတည္းက အေဖ၊ အေမ၊ အဘိုး၊ အဘြားတုိ႔၏ "ဦးေတာ္ လုပ္လိုက္ပါဦး သားသားေရ … မီးမီးေရ"ဟူ၍ ဘာသာတရား ကိုင္း႐ိႈင္းတတ္ေစရန္ သြန္သင္ဆံုးမလာတတ္ၾကသည္။ လမ္းေလွ်ာက္တက္သည့္အ႐ြယ္တြင္လည္း မိဘ၊ အဘိုး၊ အဘြားမ်ားသည္ အခါႀကီးရက္ႀကီး ဥပုပ္ေန႔မ်ားတြင္ ဓမၼာ႐ံုမ်ား၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားသို႔ သြားေရာက္၍ သီတင္းသီလေဆာက္တည္ၾကရာတြင္လည္း သားသား၊ မီးမီးတို႔လက္အားဆြဲ၍ ေခၚသြား တတ္ၾကၿပီး ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၊ ရဟန္းသံဃာမ်ား၏ ေ႐ွ႕ေမွာက္တြင္ မိမိတို႔ႏွင့္အတူ ၾသကာသ အစခ်ီ၍ သရဏဂံုေဆာက္တည္ျခင္း၊ သီလယူျခင္း စသည့္အမႈကိစၥမ်ားကို အေလ့အက်င့္ျဖစ္ေစရန္ ဘာသာတရား အား သက္ဝင္ယံုၾကည္လာေစရန္ သြန္သင္ခဲ့ၾကသည္။ မိမိတို႔၏ ေနအိမ္သို႔ ရဟန္းသံဃာမ်ား၊ သီလ႐ွင္ မ်ား ဆြမ္းခံၾကြသည့္အခါမ်ားတြင္ ဆြမ္းေလာင္းျခင္းစသည့္ ဒါနႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ကုသိုလ္မ်ားကိုလည္း ျပဳလုပ္ေစခဲ့ၾကသည္။ ေနအိမ္တြင္ ဘုရား႐ိွခိုးသည့္အခါတြင္လည္း ကြယ္လြန္သြားၾကေသာ ေဆြမ်ိဳးမိဘ၊ အဘိုးအဘြားမ်ားအား ရည္စူး၍ျပဳခဲ့သမွ်ေသာ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာ၊ ကုသိုလ္တို႔အား ဦးထိပ္ပန္ဆင္၍ အမွ်ေပးေဝတတ္ေစရန္ အေလ့အက်င့္ေကာင္းမ်ားကို သြန္သင္ေလ့က်င့္ေပးခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ အလွဴအတန္းျပဳလုပ္သည့္အခါတြင္ ကြယ္လြန္သြားၾက ေသာ မိဘေဆြမ်ိဳးတို႔၏ ေက်းဇူးဂုဏ္တို႔ကို ေအာင့္ေမ့လွ်က္ အလွဴဒါနျပဳလုပ္ အမွ်ေပးေဝေလ့႐ိွၾက သည္ကို ေတြ႔ျမင္ၾကရမည္ျဖစ္သည္။
၂ဝ၁၃ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ (၇) ရက္ေန႔တြင္လည္း နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)၏ နာေရးႏွင့္ အျခား ေသာ လူမႈအက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားအား ပိုမိုတိုးတက္ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ေစရန္အတြက္ ကြယ္လြန္သူ ဖခင္ႀကီး ဦးေ႐ႊပု(ပါဝါအလွကုန္)၏ ႏွစ္ (၁ဝဝ) ျပည့္ေမြးေန႔ကိုရည္စူး၍ ေ႐ႊျပည္နန္းကုမၸဏီ၏ မိသားစုမ်ားမွ နာေရး ကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)သို႔ အလွဴေငြက်ပ္သိန္း (၁ဝဝ) အား လွဴဒါန္းခဲ့ေလသည္။ အဆိုပါေငြလွဴဒါန္းပြဲ အား ေတာင္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္၊ ျမင္သာၿမိဳ႕ဦး ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းႏွင့္ လူငယ္ဖြ႔ံၿဖိဳးေရး ပရဟိတေဂဟာတြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)မွ ဦးေက်ာ္သူႏွင့္ အသင္းသား အခ်ိဳ႕တို႔မွ လက္ခံရယူၿပီး ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းလႊာ ျပန္လည္ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ယခုကဲ့သို႔ ေ႐ႊျပည္နန္းကုမၸဏီ မိသားစုမွ လွဴဒါန္းေသာအလွဴေငြက်ပ္သိန္း (၁ဝဝ) တိတိအား နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္) အေနျဖင့္ အကူအညီ လိုအပ္ေသာေနရာေဒသမ်ား႐ွိ လူမႈအက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အက်ိဳး႐ိွစြာအသံုးျပဳ၍ လွဴဒါန္း သြားမည္ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ အနေႏၲာအနႏၲငါးပါးႏွင့္တကြ ဖခင္ႀကီး ဦးေ႐ႊပု (ပါဝါအလွကုန္)၏ ႏွစ္ (၁ဝဝ) ျပည့္ေမြး ေန႔အား ရည္စူး၍ျပဳလုပ္ရေသာ ကုသိုလ္ထူးေၾကာင့္ အမ်ားျပည္သူတို႔၏ နာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ သဘာဝေဘးႏွင့္ လူမႈဒုကၡမ်ား ခံစားေနရေသာ ျပည္သူတို႔အား ပိုမိုတြင္က်ယ္စြာ ကူညီေပးႏိုင္မည္ ျဖစ္သျဖင့္ ကြယ္လြန္သူဖခင္ႀကီး ဦးေ႐ႊပုအေနျဖင့္လည္း သာဓု … သာဓု … သာဓု ေခၚဆို၍ ပိုမိုျမင့္ျမတ္ ေသာဘံုဘဝမွ သားသမီးမ်ားျပဳလုပ္ေသာ ဒါနကုသိုလ္အတြက္ ၾကည္ႏူးပီတိစိတ္ျဖင့္ မုဒိတာပြားေနမည္ မွာ ယံုမွားဖြယ္ရာ မ႐ိွပါေတာ့ေခ်။
Posted by Aung Htet at 9:20 PM No comments: 
Links to this post Labels:Kyaw Thu - FFSS Yangon Activity
Links to this post Labels:Kyaw Thu - FFSS Yangon ActivityEikyar Aww- Stire
ဖြတ္ကေလးႏွင့္ ႏုုိင္ငံဂ်ားမွ ဆရာ၀န္ဂ်ီးမ်ား ရြာေတာ္ျပန္အေရး
အီၾကာေအာ္
ဧၿပီ ၁၀၊ ၂၀၁၃
ခက္ေသးရြာ၊ ယုုန္ကန္ေဆးရံုုႀကီးတြင္ ေဆးရံုုေစာင္႔အလုုပ္ လုုပ္ေနေသာ တပည္႔ေက်ာ္ ဖြတ္ကေလးတစ္ေယာက္ ရွဳးရွဳးရွဲရွဲျဖင္႔ သူ႔ဆရာ အီႀကာေအာ္ဆီသိုု႔ အေျပးအလႊား ေရာက္လာေလေတာ႔သည္။ ဖြတ္ကေလးတစ္ေယာက္ ေတာ္ေတာ္ ေဒါေဖာင္းေနပံုုရသည္။ အီႀကာေအာ္လည္း ဖြတ္ကေလး ဤသိုု႔ ေဒါသ ထြက္သည္ကိုု ျမင္ခဲသျဖင္႔ အေတာ္ကိုု အံ႔ႀသမိေတာ႔သည္။
"ေဟ႔ေကာင္ ဖြတ္ကေလး မင္းမ်က္ႏွာက မည္းလိုု႔ပါလား၊ အိုုးမဲေတြမ်ား ေပေနသလား မသိဘူး"
အီႀကာေအာ္က ေနာက္သည္ကိုု မသိေသာ ဖြတ္ကေလးက သူ႔မ်က္ႏွာသူ လက္ျဖင္႔ ပြတ္ေလေတာ႔သည္။
"ငါက အလကားေနာက္တာပါ ဖြတ္ကေလးရယ္၊ မင္းမ်က္ႏွာက ပုုတ္သိုုးေနပါလား၊ ဘာျဖစ္လာတာလည္းကြ"
"ကၽြန္ေတာ္တိုု႔ ယုုန္ကန္ေဆးရံုုႀကီး တစ္ခုုလံုုး မေက်နပ္ႀကဘူး ဆရာေအာ္"
ဖြတ္ကေလးက စိတ္ဆိုုးေနေသာ ေလသံျဖင္႔ အီႀကာေအာ္ကိုု ျပန္၍ေျဖေလ၏။
"ဘယ္သူ႔ကိုု မေက်နပ္ႀကတာလည္းကြ"
"သူႀကီးေျပာတာကိုုေပါ႔"
"သူႀကီး အေမပုုက ယုုန္ကန္ေဆးကုုန္ႀကီး အဲေယာင္လိုု႔ ယုုန္ကန္ေဆးရံုုႀကီး ျပဳျပင္မြမ္းမံေရး ဥကၠဌ မဟုုတ္ဘူးလား၊ လူတကာပဲ အေမပုု၊ အေမပုုနဲ႔ ခ်စ္လိုုက္ႀကတာ ငါလည္းပါတယ္ေလကြာ"
"ဟုုတ္တယ္ေလ ဆရာေအာ္ရဲ ႔၊ သူႀကီးေျပာတာကိုု က်ဳပ္တိုု႔ယုုန္ကန္ေဆးရံုုႀကီးက အုုပ္ကေလးေတြ၊ အုုပ္ႀကီးေတြေရာ၊ ပါေမာကၡဂ်ီး၊ အထူးကုု ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြပါ မေက်နပ္ႀကဘူး"
"ေနပါဦး ဖြတ္ကေလးရဲ ႔၊ အေမပုုက ဘာမ်ားေျပာလိုု႔ ဒီေလာက္ေတာင္မွ ရွဳးရွဳးရွဲရွဲ ျဖစ္ေနႀကရတာလည္း"
"သူႀကီးက က်ဳပ္တိုု႔ ခက္ေသးရြာကေန အျပင္ကိုု ေရာက္ေနတဲ႔ ႏိုုင္ငံဂ်ားက အထူးကုု ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြ ရြာကိုုျပန္လာျပီး ရြာကဆရာ၀န္ငယ္ေတြကိုု ခဏပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အႀကာႀကီးပဲျဖစ္ျဖစ္ လာသင္ေပးဖိုု႔ ေျပာတယ္ေလ"
"ဟ၊ အဲဒါ ဘာမ်ားမွားလိုု႔လည္း၊ တိုု႔ရြာ တိုုးတက္ဖိုု႔ဆိုုရင္ ဘယ္သူပဲလာလာ ႀကိဳဆိုုရမွာေပါ႔ မဟုုတ္ဘူးလား၊ ေကာင္းတာေပါ႔ကြ"
အီႀကာေအာ္က အံ႔ႀသတႀကီးျဖင္႔ ဖြတ္ကေလးကိုု ေျပာလိုုက္သည္။
"ပါေမာကၡဂ်ီးးေတြ၊ အထူးကုု ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြက အဲဒါဟာ သူတိုု႔ကိုု မတတ္ဘူးလား၊ မသင္ဘူးလားလိုု႔ ေစာ္ကားသလိုု ျဖစ္ေနေႀကာင္း ေျပာေနႀကတယ္"
"ဟာ ဒါဆိုုရင္ ဆရာ၀န္ေလးေတြကိုုပဲသင္ျပီး သူတိုု႔ကိုုသင္ပါလိုု႔ သူႀကီးက မေျပာလိုု႔မ်ားလား၊ အင္း အဲဒါလည္း မဟုုတ္တန္ရာေသးပါဘူး"
"ေဟ႔ေကာင္ ဖြတ္ကေလးရဲ ႔၊ သူတိုု႔မွာလည္း ဟိတ္နဲ႔ဟန္နဲ႔ ေနႀကရတာကိုုးကြ၊ တိုု႔ ခက္ေသးရြာမွာက ပါေမာကၡဂ်ီး၊၊ အထူးကုဆရာ၀န္ုုဂ်ီးေတြဆိုုရင္ အကုုန္သိ၊ အကုုန္တတ္ျပရတယ္၊ အဲဒီ အရွိန္အ၀ါေလးနဲ႔ လုုပ္စားရတာကြ"
အီႀကာေအာ္က သူ ထင္ရာျမင္ရာကိုု ေလွ်ာက္ျဖီးေလေတာ႔သည္။
"သူတိုု႔လည္း ႏိုုင္ငံဂ်ားဘြဲ႔ရေတြေလ ဆရာေအာ္ရဲ ႔၊ တတ္မွာေပါ႔"
ဖြတ္ကေလးက သူသိသေလာက္ တတ္သေလာက္ျဖင္႔ အဓြန္႔တက္လိုုက္သည္။
အီႀကာေအာ္က မင္းငယ္ပါေသးတယ္ကြာဆိုုေသာ အႀကည္႔ျဖင္႔ ဖြတ္ကေလးကိုုႀကည္႔ျပီး…..
"ေအးကြ…..၊တတ္တဲ႔သူရွိသလိုု မတတ္တဲ႔သူေတြလည္း ရွိမွာပဲ၊ အဲဒါေႀကာင္႔ ခက္တာေပါ႔ ဖြတ္ကေလးရဲ ႔၊ တိုု႔ခက္ေသးရြာမွာက အျမီးပဲႀကည္႔ျပီး အထင္ႀကီးႀကတာ၊ တခ်ိဳ႔ ဆရာဂ်ီးမ်ားဆိုုရင္ အျမီးေတြက အရွည္ႀကီးတတ္ႀကလိုု႔ လူနာမည္ေတာင္ ဘယ္ေရာက္သြားမွန္း မသိေတာ႔ဘူး"
"မင္း ကားပ်က္ရင္ေကာ ရြာက ၀ပ္ေရွာ႔ဆရာနဲ႔ ျပင္မွာလား၊ ႏိုုင္ငံဂ်ားမွာေသခ်ာ လုုပ္ဘူးတဲ႔ ၀ပ္ေရွာ႔ဆရာနဲ႔ ျပင္မွာလား၊ တိုုးတက္ဖိုု႔အတြက္ ကြန္ဇူးမားခၽြိဳက္စ္ဆိုုတာ ရွိရမယ္ကြ" အီႀကာေအာ္က သုု တတ္သမွ် မွတ္သမွ်ျဖင္႔ ဖြတ္ကေလးကိုု ဆရာႀကီးလုုပ္ေတာ႔သည္။
"ဒါနဲ႔ ႏိုုင္ငံဂ်ားက ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြ တိုု႔ရြာျပန္လာျပီး အလုုပ္လုုပ္တာနဲ႔ မင္းနဲ႔က ဘာဆိုုင္လိုု႔လည္း၊ ဘယ္ဆရာ၀န္ဂ်ီးမွ ေဆးရံုုေစာင္႔တဲ႔ အလုုပ္ကိုု လာမလုုပါဘူးကြာ"
"ဆရာေအာ္ေရ….ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြနဲ႔ အတူ ရြာကေန ႏိုုင္ငံဂ်ားမွာ အလုုပ္သြားလုုပ္ေနႀကတဲ႔ ေဆးရံုုအေပါက္ေစာင္႔ေတြပါ ရြာကိုုျပန္ပါလာရင္ ကၽြန္ေတာ႔ စားေပါက္ကေလး ပိတ္သြားမွာေပါ႔"
အီႀကာေအာ္လည္း တပည္႔ေက်ာ္ ဖြတ္ကေလး ဘာေႀကာင္႔ ေဒါသျဖစ္ျပီး စိုုးရိမ္ေနသည္ကိုု သေဘာေပါက္သြားေတာ႔သည္။
"မင္းကလည္းကြာ ပူစရာမရွိတာကိုု ရွာႀကံျပီး ပုူေနတာကိုုးကြ၊ အေမပုုကလည္း ႏိုုင္ငံဂ်ားေရာက္ ရြာကေဆးရံုုေပါက္ေစာင္႔ေတြ ခဏျဖစ္ျဖစ္၊ အႀကာႀကီးျဖစ္ျဖစ္ လာေစာင္႔ပါလိုု႔ေတာ႔ မေျပာပါဘူး စိတ္ခ်ပါ"
"တိုု႔ရြာက မီးေတာင္ မွန္မွန္လာဖိုု႔ မနည္းလုုပ္ရဦးမယ္၊ အခုုလည္း ရုုတ္ရုုတ္ရုုတ္ရုုတ္နဲ႔ မင္းပင္စင္သြားတဲ႔အထိ ေနာက္ထပ္ အႏွစ္အစိတ္ေလာက္ေတာ႔ ဘာမွေျပာင္းဦးမွာ မဟုုတ္ပါဘူးကြာ" အီႀကာေအာ္က ဖြတ္ကေလးကိုု ႀကံဖန္၍ အားေပးလိုုက္လည္။
ဖြတ္ကေလးလည္း အီႀကာေအာ္၏ အားေပးစကားေႀကာင္႔ စိတ္သက္သာရသြားပံုုရသည္။
"တေလာကလည္း တိုု႔ခက္ေသးရြာ သမၼတဂ်ီးက ႏိုုင္ငံဂ်ားေရာက္ ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြ ရြာကိုု ျပန္လာျပီး အလုုပ္လုုပ္ႀကဖိုု႔ ဖိတ္ေခၚေသးတယ္ မဟုုတ္လား"
"ဟုုတ္တယ္ေလ ဆရာေအာ္ရဲ ႔၊ ႏိုုင္ငံဂ်ားကျပန္လာျပီး အလုုပ္လုုပ္ခ်င္တဲ႔အထုူးကူ ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြ သက္ဆိုုင္ရာ ပါေမာကၡဂ်ီးေတြဆီက ေထာက္ခံစာေတာင္းျပီး ေလွ်ာက္ထားရမယ္တဲ႔"
"ႏိုုင္ငံဂ်ားမွာက တိုု႔ခက္ေသးရြာေလာက္ ပါေမာကၡဂ်ီးေတြ မရွိဘူးထင္တယ္ ဖြတ္ကေလးရဲ႔၊ တိုု႔ရြာမွာ ျမင္ျမင္သမွ် ပါေမာကၡလိုု႔ေတာင္ ဆိုုႀကတယ္ မဟုုတ္လား၊ ဂုုဏ္ယူစရာေပါ႔ကြာ"
"ငါ႔ အသိမိတ္ေဆြ အဂၤါလန္ရြာမွာ အလုုပ္လုုပ္ေနတဲ႔ အထူးကုုဂ်ီးေတြေတာ႔ အဲဒီသတင္းေတြႀကားေတာ႔ ေဂါင္းေခ်ာက္သြားႀကသတဲ႔၊ အဂၤါလန္လိုု ရြာႀကီးမွာေတာင္ ပါေမာကၡဂ်ီးေတြက ေတာ္ေတာ္ရွားတာကိုုး"
"အခုု က်ဳပ္တိုု႔ ခက္ေသးရြာက ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြလည္း ႏိုုင္ငံဂ်ားက ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြအတြက္ ျပင္ဆင္မွဳေတြ လုုပ္ေနပါျပီ ဆရာေအာ္"
"ဟုုတ္လား၊ ဘယ္လိုုျပင္ဆင္မွဳေတြလည္းကြ"
"ႏိုုင္ငံဂ်ားက ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြ ခက္ေသးရြာမွာ ဆရာ၀န္မွတ္ပံုုတင္(ဆမ) လာလုုပ္ရင္ ဆမ အတြက္ တလကိုု ေဒၚလာ ၅၀၀ မွတ္ပံုုတင္ေႀကးေပးရမယ္တဲ႔"
"ဟ၊ မင္းဟာက မ်ားလွေခ်လား၊ အဂၤါလန္လိုု ရြာဂ်ီးေတြမွာေတာင္ ဆမ အတြက္ တစ္ႏွစ္ကိုု ေဒၚလာ ၆၀၀ ပဲယူတာ၊ ဒါေတာင္ အဲဒီရြာက ဆရာ၀န္ေတြက မ်ားတယ္ဆိုုျပီး ေအာ္ေနႀကတာ၊ မင္းဟာက တႏွစ္ကိုု ေဒၚလာ ၆၀၀၀ ဆိုုရင္ ၁၀ ဆ ေလာက္မ်ားေနပါလား"
"ဒါမွ အထင္ႀကီးစရာျဖစ္မွာေပါ႔ ဆရာရဲ ႔၊ ရြာသားေဟာင္းေတြကိုုေတာ႔ ေစ်းေလ်ာ႔ေပးမွာပါတဲ႔၊ ႏိုုင္ငံဂ်ားက အထုူးကုုဂ်ီးေတြက ၀င္ေငြေကာင္းႀကတယ္မဟုုတ္လား၊ အဲေလာက္ေတာ႔ အသာေလးေနမွာပါ"
"မင္ကိုု ဘယ္သူကမ်ား သတင္းမွားေတြ ေပးလိုုက္တာလည္းကြ၊ ဖြဘုုတ္ေတြ သိပ္ျပီးမဖတ္နဲ႔ မင္းေႀကာင္ေတာင္ေတာင္ ျဖစ္သြားလိမ္႔မယ္"
အီႀကာေအာ္က ခက္ေသးရြာသားျပီျပီ ဆရာႀကီး ေလသံျဖင္႔ အတည္ေပါက္ ပညာေပးေတာ႔သည္။
"အဂၤါလန္ရြာဂ်ီးမွာ အလုုပ္လုုပ္တဲ႔ ငါ႔မိတ္ေဆြ အထူးကုုဂ်ီးေတြ ေျပာစကားအရ သူတိုု႔၀င္ေငြ တ၀က္ေလာက္က အျမတ္ခြန္၊ ၀င္ေငြခြန္ထဲပါသြားေရာတဲ႔"
"တိုု႔ခက္ေသးရြာမွာ လူအမ်ားစုုအပါအ၀င္ ဘယ္ပါေမာကၡဂ်ီးေတြ၊ ဘယ္ဆရာ၀န္ဂ်ီးေတြမ်ား ၀င္ေငြခြန္ကိုု ဘယ္ႏွေယာက္မ်ား အမွန္အကန္ ေဆာင္ႀကလိုု႔လည္း၊ ရြာတစ္ရြာ၊ ႏိုုင္ငံတစ္ႏိုုင္ငံဆိုုတာ အခြန္နဲ႔တည္ေဆာက္ရတာကြ၊ အခြံနဲ႔ တည္ေဆာက္ရတာ မဟုုတ္ေပဘူး"
အီႀကာေအာ္၏ အခြန္တရားေတာ္ကိုု နာႀကားရေသာအခါ ဖြတ္ကေလးတစ္ေယာက္လည္း တြန္႔သြားရသည္။ သူ႔၀င္ေငြကိုုသာ အမွန္အတိုုင္း ေဆာင္ရလွ်င္ေတာ႔ အီစလံေ၀သြားႏိုုင္သည္။
"ဒါနဲ႔ ေနပါဦး ဖြတ္ကေလးရဲ ႔၊ တိုု႔ရြာမွာ ႏိုုင္ငံဂ်ားက ျပန္လာျပီး အလုုပ္လုုပ္မယ္ဆိုုတဲ႔ အထူးကုုဂ်ီးေတြ ဘယ္ႏွေယာက္ေလာက္မ်ား ရွိျပီလည္း"
"ႀကားေတာ႔ မႀကားမိေသးပါဘူး ဆရာေအာ္"
"ဒါနဲ႔မ်ား ဘာေတြကိုု ပူပန္ေနႀကတာလည္း မသိပါဘူးကြာ၊ မင္းလည္းစိတ္ေအးေအးထားပါ"
ထိုုစဥ္အခါတြင္ မီးဖိုုေခ်ာင္္ထဲမွ ထြက္လာေသာ ဆရာေအာ္ကေတာ္ ေဒၚအြန္ေမးက လွမ္း၍ ေမးလိုုက္သည္။
"ကိုုေအာ္၊ ရွင္အျမတ္ခြန္ ၀န္ေထာက္နဲ႔ ခ်ိန္းထားတာ အခုုအထိ မသြားေသးဘူးလား၊ ေလေပါေနတာနဲ႔ ေနာက္က်ေနဦးမယ္"
"ေအးပါကြာ အခုုပဲ သြားမလိုု႔လုုပ္ေနတာ၊ ဖြတ္ကေလးကိုု ဆံုုးမေနရလိုု႔"
အီႀကာေအာ္လည္း ထံုုးစံအတိုုင္း ဖြတ္ကေလးကိုု လႊဲခ်လိုုက္သည္။
"ရွင္ လက္ေဆာင္ ၀င္၀ယ္သြားဖိုု႔ မေမ႔နဲ႔ေနာ္၊ ကိုုခိုုနီ႔ ဆိုုင္ကဆိုုရင္ သက္သာတယ္"
ေဒၚအြန္ေမး၏ ဆူသံကိုု ထပ္ျပီးႀကားရမည္ စိုုးသျဖင္႔
"ေအးပါကြာ အခုုသြားပါျပီ" ဟုုဆိုုကာ တပည္႔ေက်ာ္ ဖြတ္ကေလးကိုု မ်က္စပစ္၍
"ေဟ႔ေကာင္ ဖြတ္ကေလး၊ ငါ႔ကိုု အြန္အြန္က အျမတ္ခြန္နည္းေအာင္ အရာရွိကိုု လက္ေဆာင္ ဆက္သခိုုင္းထားလိုု႔ ငါ သြားလိုုက္ဦးမယ္" ဆိုုကာ ဆိုုကၠားျဖင္႔ ထြက္သြားသည္တြင္ ဖြတ္ကေလးကား ပါးစပ္ အေဟာင္းသားျဖင္႔ က်န္ရစ္ေလခဲ႔ေတာ႔သတည္း။ ။
သေဗၺသတၱာ ကမၼသကာ
အီႀကာေအာ္
Than Win Hlaing - Articles
သမုိင္းတေကြ႕မွ မင္းေလာင္းဗႏၶက
သန္း၀င္းလႈိင္
ဧၿပီ ၁၀၊ ၂၀၁၃
လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း႐ွစ္ဆယ္ေက်ာ္က မံု႐ြာခ႐ိုင္ ေျမာက္ဖ်ားတြင္ 'ဗသွ်ဴး' အမည္႐ွိေသာ အိမ္ေျခ ၆၉ အိမ္၊ လူဦးေရ ၃၅၄ ဦးသာ ႐ွိသည့္ ႐ြာငယ္တစ္႐ြာ႐ွိေလသည္။ ထို႐ြာငယ္ဇနပုဒ္မွာ သာမန္ျမန္မာ့ေက်းလက္႐ြာသိမ္႐ြာငယ္မွ်သာျဖစ္ေသာ္လည္း သူ႔ကၽြန္ဘ၀တြင္ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕သမားတို႔အား ပ်ာေလာင္ခတ္သြားေစသည္အထိ ဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးေပးႏုိင္ခဲ့ေသာ ႐ြာငယ္ကေလးပင္ ျဖစ္သည္။
ဒုကၡေပးႏုိင္ခဲ့သည့္ အေၾကာင္းကား ဤသို႔ျဖစ္သည္။ ဗသွ်ဴး႐ြာအပါအ၀င္ အနီးအနား႐ြာမ်ား၌ ထိုစဥ္က စေလဦးပုညကဗ်ာတစ္ပုဒ္မွ စာသားအတုိင္း 'ႏွစ္ျပည္ေထာင္တည္စ အလည္က ေက်ာင္းေဆာင္၊ အေနာက္မွာ ေ၀ဘူေတာင္ငယ္၊ ေ႐ႊဂူေခ်ာင္အေကြ႕၊ မင္းႀကီးႏွင့္ကိႏၷရာ၊ ဣႏၵာပါထြက္တဲ့ရေသ့' တေဘာင္ ေခၚ နိမိတ္စကားေပၚလာခဲ့ေလသည္။
ယင္းတေဘာင္၏ အတိတ္နိမိတ္ကိုယူ၍ 'ဗႏၶက' အမည္တြင္ေသာ ရေသ့တစ္ပါးသည္ ႐ြာႏွင့္မနီးမေ၀းတြင္ ထီးျဖဴ႐ုံတစ္ခုကို တည္ေဆာက္ေလသည္။ ယင္းထီးျဖဴ႐ုံ၏ အေနာက္ဖက္ အတာင္ ၅၀ ခန္႔အကြာတြင္ ေက်ာက္ခဲမ်ားကို ေတာင္ကုန္းေလးမ်ားသဖြယ္ စုပံုထား၏။ ထိုေတာင္တစ္ခုေပၚတြင္ ဘုရားတစ္ဆူတည္ထားျပန္၏။ အဆိုပါ ေတာင္ကေလးမ်ားေ႐ွ႕တြင္ ေ၀ဘူလ ႏွင့္ ေ၀ဘူလေတာင္ ဟူေသာ စာတမ္းတစ္ခု ေရးသား၍ စိုက္ထူထားေလသည္။ ထို႔အျပင္ ေတာင္ကုန္းကေလးမ်ားအနီး၌ ဆင္ျဖဴသံုးစီးပံု၊ ႐ွင္ဘုရင္႐ုပ္ပံု၊ နတ္မ်ားႏွင့္သိၾကားမင္း႐ုပ္ပံု၊ ကိႏၷရာ႐ုပ္ပံုမ်ားကိုလည္း တည္ထားေလသည္။ ဤသို႔ ဘုရားတည္၍ ႐ုပ္ပံုမ်ား၊ ဆင္ျဖဴမ်ားတည္ထားျခင္းမွာ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၈၉ (ခရစ္ ၁၉၂၇) ၌ "ေ၀ဘူေတာင္ေစာင္းမင္းေလာင္းဧကန္ေပၚလတၱံ" ဟူေသာ သိုက္တေဘာင္အရ တည္ထားျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း သိရေလသည္။
ထိုစဥ္ကထုတ္ေ၀ေသာ သတင္းစာမ်ားေဖာ္ျပခ်က္အရ ပထမဆင္ျဖဴက ပိဋကတ္သံုးပံုကိုတင္ေဆာင္ရန္၊ ဒုတိယဆင္ျဖဴ႐ွင္က မင္းေျမႇာက္တန္ဆာမ်ားကိုတင္ေဆာင္ရန္၊ တတိယဆင္ျဖဴက မင္းေလာင္းကိုတင္ေဆာင္ရန္ ရည္႐ြယ္ထားသည္ဟု ဆိုသည္။
မင္းေလာင္းဗႏၶကရေသ့ကို မံု႐ြာခ႐ိုင္ အုတ္ဖို႐ြာ၌ အဘဦး၀ိုက္၊ အမိေဒၚဖြားခင္တို႔မွ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၄၄ (ခရစ္ ၁၈၈၂) ခုႏွစ္တြင္ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ငယ္မည္မွာ ေမာင္ထြန္းလွျဖစ္သည္။ အုတ္ဖိုေျမာက္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးနႏၵဝံသထံတြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။ အသက္ ၁၅ ႏွစ္တြင္ ႐ွင္လူထြက္၍ မိဘမ်ားႏွင့္အတူ ေတာင္သူထန္းတက္အလုပ္မ်ား လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ အသက္၂၀တြင္ ပသွ်ဴး႐ြာမွ မဖြားခင္ဆိုသူႏွင့္ အေၾကာင္းပါ၍ မလွရင္ေခၚ သမီးကေလးတစ္ဦး ထြန္းကားခဲ့သည္။ မဖြားခင္ႏွင့္ အၾကင္လင္မယားအျဖစ္ ၂၄ ႏွစ္ခန္႔ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ၿပီး ေနာက္ အသက္ ၄၄ ႏွစ္တြင္ သကၠရာဇ္္ၾကမ္းႏွင့္ ႀကံဳႀကိဳက္သည္ဟုဆိုကာ ရေသ့ေဘာင္သို႔ ၀င္ေရာက္၍ ဗႏၶက ဘြဲ႕ခံယူခဲ့ေလသည္။
ရေသ့ဘ၀တြင္ ဣစၦာသယေဆးမ်ားကို ေဖာ္စပ္ကာ တစ္ဘူးလွ်င္ ၂ က်ပ္ႏႈန္းျဖင့္ ျဖန္႔ခ်ိေရာင္းခ်ခဲ့ရာ လူအမ်ားအျပားက ဗႏၶက ရေသ့ ေရာင္းေသာေဆးမ်ားမွာ ေရာဂါေ၀ဒနာမ်ားေပ်ာက္ကင္းေစ႐ုံမွ်သာမက ဓါးၿပီး ေသနတ္ၿပီး တုတ္ၿပီး ေဆးမ်ားပင္ ျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္ ၾကၿပီး ႏွစ္ၿခိဳက္ၾကေသာေၾကာင့္ အမ်ားအျပားေရာင္းခ်ရသည္။ လမ်ားမၾကာမီအတြင္း ေငြေၾကးမ်ားစုေဆာင္းမိခဲ့ရာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ၾကရန္ ႏႈိးေဆာ္တုိက္တြန္းခဲ့ေသာေၾကာင့္ ေစတီပုထိုးမ်ားကို တည္ေထာင္ေနခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဗသွ်ဴး႐ြာမွ ကိုသာျမတ္၊ ကိုနက္၊ အုတ္ဖို ႐ြာမွ ကိုထုိက္၊ ပဲျမစ္ေတာ႐ြာမွ ကိုဘိုးညိမ္း၊ ၿမိဳ႕သစ္ေခ်ာင္းမွ ကိုေပၚညိမ္း၊ မံု႐ြာၿမိဳ႕မွ ဦးဘိုးဇုန္ႏွင့္ ဦးဘိုးဆိုင္ စေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကလည္း ဗႏၶကရေသ့ႏွင့္အတူ ရေသ့၀တ္ကာ သူ၏လုပ္ငန္းမ်ားကို ကူညီခဲ့ၾကေလသည္။
ဤသို႔ျဖင့္ ဗသွ်ဴး႐ြာတြင္ ေ၀ဘူလ၊ ေ၀ဘာလေတာင္မ်ားႏွင့္ ဆင္ျဖဴသံုးစီး႐ွိသည္ဟူေသာ သတင္းစကားသည္ အရပ္ရပ္သို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႕ သြားေလရာ မင္းေလာင္းေမွ်ာ္သူမ်ားႏွင့္ ဣစၦာသယေဆးမ်ား၀ယ္ယူလိုေသာ သူမ်ား ၀င္လာမစဲတသဲသဲျဖင့္ စည္ကားေနေလသည္။
ဗႏၶကရေသ့သည္ တျဖည္းျဖည္း ေနာက္လုိက္အင္အားမ်ားျပားလာေသာအခါ ဗသွ်ဴး႐ြာမွေန၍ မံု႐ြာခ႐ိုင္အတြင္း႐ွိ လူအမ်ားအား "ၿဗိတိသွ်အစိုးရကို ျဖဳတ္ခ်ၿပီးလွ်င္ ဗႏၶကရေသ့ကို မင္းေျမႇာက္လိမ့္မည္" ဟူေသာ အရိပ္နိမိတ္မ်ား ထင္ျမင္ယံုၾကည္လာေစရန္ တေဘာင္စနည္းမ်ားကို တီထြင္ေပးေနသည္ဟူ၍ အခ်ိဳ႕က ယူဆၾကသည္။
၁၉၂၆ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလတြင္ ဗႏၶကရေသ့သည္ ဗသွ်ဴး႐ြာ ရေသ့ေက်ာင္းသခၤမ္းမွ ထြက္ခြာၿပီးလွ်င္ ေ႐ႊဘိုခ႐ိုင္အတြင္း႐ွိ ေက်း႐ြာ စည္း႐ုံး၍ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕တို႔ကို ေတာ္လွန္ရန္လႈံ႕ေဆာ္ခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ ေျမဒူးၿမိဳ႕၌ ေအာင္ေျမနင္းၾကေသးသည္။ ထိုစဥ္က လႈပ္႐ွားေဆာင္႐ြက္ေနမႈမ်ားကို သက္ဆိုင္ရာစံုေထာက္အစီရင္ခံစာမ်ား၌ "ထိုလူအမ်ားသည္ ကာလပ်က္မည့္ေခတ္သို႔ အျမန္ေရာက္ပါေစ ဟု ဆုေတာင္းေမွ်ာ္လင့္ေနသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထိုအရပ္မွ လူအမ်ားတို႔သည္ လက္နက္မ်ား ဆြဲကိုင္လ်က္ အစိုးရက ေတာင္းေသာအခြန္ေတာ္မ်ား ကိုပင္ မေပးဟု ျငင္းဆန္ေနေၾကာင္း" ေဖာ္ျပထားေလသည္။
အစိုးရစံုေထာက္မ်ားအစီရင္ခံစာမ်ားအရ ထိုအရပ္ေဒသမွလူအမ်ား အဘယ့္ေၾကာင့္ ကာလပ်က္ပါေစဟု ဆုေတာင္းေနသနည္း။ အဘယ့္ေၾကာင့္ အစိုးရအခြန္ေတာ္ကို မေပးႏုိင္ဟု ေျဗာင္ျငင္းဆန္ေနၾကသနည္း။ အေျဖမွာ ႐ွင္းလွေပသည္။
ထိုစဥ္ကာလက ျမန္မာျပည္တ၀ွမ္းလံုးတြင္ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား၏ ဘ၀အေျခအေနမ်ားမွာ အစိုးရ၏ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ေတာင္းခံေနေသာ အခြန္အတုတ္မ်ားႏွင့္ သဘာ၀ေဘးဒဏ္မ်ားေၾကာင့္ စီးပြားေရးကပ္ဆုိက္ကာ ေရအိုးေအာက္မွ က႐ြတ္ေဆြးကဲ့သို႔ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း မြဲျပာက်ေနခ်ိန္ျဖစ္သည္။
၁၉၂၆ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ အထက္ျမန္မာျပည္ မိုးေခါင္ေရ႐ွားရပ္၀န္း႐ွိ လယ္သမားတစ္ဦးလွ်င္ အေၾကြးေငြ တစ္ႏွစ္လွ်င္ ၁၀၈ က်ပ္မွ် တင္႐ွိေန၍ ေၾကြးတင္ေသာ ေတာင္သူလယ္သမားဦးေရမွာ လူ ၁၀၀ လွ်င္ ၇၂ ေယာက္ ေၾကြး႐ွိေၾကာင္း ထိုစဥ္က ထုတ္ျပန္ေသာ ေၾကးတုိင္ အစီအရင္ခံစာမ်ားအရ သိ႐ွိရေလသည္။
ထို႔အျပင္ စပါးေစ်းကလည္း ထိုးက်လာလိုက္ေသး၏။ စပါးေစ်းမွာ တင္းတစ္ရာလွ်င္ ၁၉၂၄ ခုႏွစ္၌ ၁၉၅ က်ပ္၊ ၁၉၂၅ ခုႏွစ္တြင္ ၁၉၄ က်ပ္၊ ၁၉၂၆ ခုႏွစ္တြင္ ၁၉၀ က်ပ္ ေစ်းသို႔ က်ဆင္းလာခဲ့သည္။ ၁၉၂၇ ခုႏွစ္တြင္မူကား စပါးေစ်းမွာ ၁၃၀ က်ပ္ေစ်းသာ ႐ွိေတာ့သည္။
အေၾကြးကတင္ စပါးေစ်းက ထိုးက်ေန၍ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား အက်ပ္႐ိုက္ေနစဥ္ လူခြန္ေတာ္၊ ေျမခြန္ေတာ္၊ သႆေမဓအခြန္ေတာ္၊ ေရာင္း၀ယ္ခြန္မ်ား မေပးမေနရဟူ၍ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရ ႏွိပ္စက္လုိက္ေသးသည္။ ေၾကြးတင္၊ စပါးေစ်းက်၊ အခြန္ေတာ္တိုးလာသည့္အျပင္ ရာသီဥတုေဖာက္ျပန္မႈေၾကာင့္ လယ္သမားအမ်ားစု၏ ဘ၀မွာ ေျမနိမ့္ရာလွံစိုက္ပမာ နစ္သထက္နစ္ကာ ဖြတ္ဘိုးေအဘ၀သို႔ က်ေရာက္ေနရေလသည္။
ထုိစဥ္က လယ္သမားမ်ားမွာ အစိုးရ၏ ႀကီးေလးေသာ အခြန္ေတာ္မ်ား စည္းၾကပ္ခံရမႈအျပင္၊ လယ္သမားမ်ားကို ေငြတိုးေခ်းငွား မတရားႏွိပ္စက္ေနသည့္ ခ်စ္တီးတို႔၏ ညစ္ပတ္မႈဒဏ္ခ်က္မ်ားကိုလည္း ခံလုိက္ၾကရ႐ွာေသးသည္။ ယင္းသို႔အားျဖင့္ ေတာင္သူလယ္သမား အမ်ားစုမွာ မိမိလယ္ယာေျမမ်ား ေၾကြးသိမ္းခံရျခင္းေၾကာင့္ အျမတ္ႀကီးစားအတိုးႀကီးစား ခ်စ္တီးတို႔လက္သို႔ က်ေရာက္သြားၾကရေလသည္။ အစိုးရႏွင့္ ခ်စ္တီးတို႔က ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားအေပၚ ဤသို႔ ဖိစီးႏွိပ္စက္လြန္းျခင္းေၾကာင့္ ၁၉၂၆ ဧၿပီလ ၈၊ ၉၊ ၁၀ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ မိတၳီလာၿမိဳ႕၌ သံဃာသာမဂၢီအဖြဲ႕ႀကီး၏ ၾသ၀ါဒခံ 'ဂ်ီစီဘီေအ ကြန္ဖရင့္' ႀကီးက သႆေမဓ အခြန္ႏွင့္ ေျမခြန္ေတာ္မ်ား ေကာက္ခံျခင္းကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ကန္႔ကြက္ခဲ့ေလသည္။
ထို႔ေနာက္ အစိုးရ၏ မတရားစည္းၾကပ္ေသာ အခြန္ေတာ္ေငြမ်ားကို ျငင္းဆန္သည့္ 'မေပးဘူး' 'မေဆာင္ဘူး' 'မသိဘူး' ဟူသည့္ ၀ံသာႏုဂ်ီစီဘီေအ အဖြဲ႕ႀကီး၏ လက္ေအာက္ခံ 'ဘူး' အသင္းမ်ား ျမန္မာျပည္အရပ္ရပ္တြင္ ေပၚေပါက္လာခဲ့ေလသည္။ ယင္းသို႔ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား၏ ဒိုင္အာခီအစိုးရကို အႏုနည္းျဖင့္ ေတာ္လွန္လုိက္သည့္ ထို 'ဘူး-- အသင္း' မ်ား၏ ေဆာင္႐ြက္ခ်က္မ်ားသည္ မံု႐ြာခ႐ုိင္အတြင္း႐ွိ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားကို ႏႈိးဆြေနခ်ိန္ႏွင့္ တေျပးညီ မံု႐ြာခ႐ိုင္ ဗသွ်ဴး႐ြာမွ မင္းေလာင္း ဗႏၶကရေသ့၏ မိစၦာဒိ႒ိ အဂၤလိပ္အစိုးရကို ေမာင္းထုတ္ရမည္' ဟူေသာ ေတာ္လွန္ေရးမီး႐ွဴးတုိင္ အ႐ွိန္ျပင္းစြာ ေတာက္ေလာင္ခ်ိန္ႏွင့္လည္း တုိက္ဆိုက္ေနေလသည္။
ထို႔ေနာက္ မၾကာမီအတြင္း 'ဒူးျဖတ္၊ ရင္းၿဖိဳ၊ ဖိုးနင္း' ဟူေသာ တေဘာင္စကားေပၚလာခဲ့ျပန္သည္။ ယင္းတေဘာင္ေပၚၿပီး မၾကာမီ မွာပင္ ' တဗိုလ္လွ်င္ တဓါးေသြး၊ ၁၂၈၉ ခုႏွစ္မွာ ပါပမင္းေျပးရေတာ့မယ္၊ မၾကာမီ ေျမဒူးကို ေအာင္ေျမနင္းမင္း' ဟူေသာ လႈံ႕ေဆာ္ခ်က္မ်ားကို ၀ံသာႏုေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္ေသာ ကိုထြန္းေပၚသည္ ေက်း႐ြာမ်ားသို႔ လွည့္လည္ေဟာေျပာလ်က္႐ွိေလ၏။
၁၉၂၆ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလ အတြင္းတြင္ ေရဦးၿမိဳ႕ကို ေက်ာ္ဇံႏွင့္ ကိုတူတို႔၏ ေနအိမ္တြင္ ၀ံသာႏုအစည္းအေ၀းတစ္ခုကို လွ်ိဳ႕၀ွက္၍ က်င္းပၾကသည။္ ထိုအစည္းအေ၀း၌ ဗႏၶက ရေသ့၏ ေနာက္လုိက္ရေသ့တစ္ဦးက ဗႏၶကရေသ့၏ ဣစၦာသယေဆးလံုးမ်ားေရာင္းခ်ၿပိး မိစၦာဒိ႒ိ အဂၤလိပ္မ်ားကို တုိက္ခုိက္ႏွင္ထုတ္ၾကရန္ ေဟာေျပာေလသည္။ ျမင္းစီး႐ြာတြင္က်င္းပေသာ ၀ံသာႏုအစည္းအေ၀းသို႔ ဗႏၶကရေသ့ႀကီးကိုယ္ တုိင္ တက္ေရာက္ေဟာေျပာခဲ့သည္။ ဗႏၶက ရေသ့၏ တပည့္မ်ားႏွင့္ ေက်း႐ြာ၀ံသာႏုေခါင္းေဆာင္မ်ားက ဦးစီးေသာ ေက်း႐ြာ၀ံသာႏု အစည္းအေ၀းမ်ားကို ဖူးေတာင္းပြဲ၊ ေရဦးၿမိဳ႕၊ ဘဲေဘာ၊ ျမင္းစီး၊ မင္းကြန္း၊ ဖေလာင္း႐ိုင္၊ သာေကတ၊ ဆူးတပ္၊ ဆိတ္ခြန္၊ မင္းတုိင္ပင္၊ ေပါင္းလည္ကုန္း၊ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕၊ အုတ္ဖို၊ ေႏွာေတာ စသည့္ ၿမိဳ႕႐ြာတို႔တြင္ က်င္းပခဲ့ၾကသည္။ ထုိအစည္းအေ၀းပြဲမ်ားမွ အဂၤလိပ္အစိုးရကို မည္သည့္အခြန္မွ် မေပးေရးႏွင့္ ေမာင္းႏွင့္တုိက္ခိုက္ရန္တို႔ကို စည္းေ၀းဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ခဲ့ၾကသည္။
ဤသို႔ ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ၾကၿပီးေနာက္ ၁၉၂၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလတြင္ ဗႏၶကရေသ့ေနာက္လုိက္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ရေသ့ ဦးၿငိမ္း ႏွင့္ ရေသ့ ဦးဘိုးေအးတို႔က ဗႏၶကထံမွ ႐႐ွိေသာစာကို ဆိတ္ခြန္႐ြာသို႔ ေပးပို႔ရာ ႐ြာေခါင္းကိုဘိုးလူ၏လက္သို႔ မွားယြင္းေရာက္႐ွိသြား၏။ ကိုဘိုးလူမွ ဆိတ္ခြန္႐ြာသူႀကီးထံ ျပသရာ သူႀကီးက အေရးႀကီးသည္ဆိုၿပီးလွ်င္ ေ႐ႊဘိုရာဇ၀တ္၀န္ ဦးဘိုးသန္းထံ တင္ျပခဲ့ေလသည္။ ယင္းစာ သည္ အျခားမဟုတ္။ ဗႏၶကရေသ့က အဂၤလိပ္ကို စစ္ေၾကညာေသာ အမိန္႔စာျဖစ္ေလသည္။ စာပါေၾကညာခ်က္မွာ-
၁၂၈၈ ခုႏွစ္ ေတာ္သလင္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁၀ ရက္ (ခရစ္ ၁၉၂၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၁ ရက္) ေသာၾကာေန႔။ ကန္ေတာ္႐ွင္၊ သာသနာျပဳမင္းအမိန္႔ေတာ္။
ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားႏွင့္တကြ ဒါယိကာမ်ားတို႔-
ကၽြႏု္ပ္ကိုယံုၾကည္ကိုးစားၾကေသာ သူတို႔သည္ ၁၂၈၈ ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္းလ (၁၉၂၆ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလ) မွ စ၍ လက္နက္မ်ား အျပည့္အစံု႐ွိၾကေစ။ ကၽြႏု္ပ္ကိုယ္တုိင္ ျမန္မာတို႔ထီးနန္းကို လုယူေသာ ပါပမင္းအဂၤလိပ္လူမ်ိဳးတို႔ကို ကၽြႏ္ုပ္၏ စိတ္ပုတီးႏွင့္ တုိက္ခိုက္မည္။ တန္ေဆာင္းမုန္းလက တပို႔တြဲလအထိ ႐ွိသမွ် လက္နက္ျဖင့္ တိုက္ခုိက္ၾကမည္။ ဖ်က္သင့္ေသာ အရာမ်ားကို ဖ်က္ဆီးေစ။ မီးႏွင့္ဖ်က္ေစ။
အဆိုပါ အမိန္႔ေတာ္ထည့္ထားေသာ စာအိတ္ကို ေ႐ႊခ်ထားၿပီးလွ်င္ (စ၊ ဓ၊ ဗ၊ ၀) စမေလးလံုးကိုလည္း ေရးသားထားေလသည္။ ဗႏၶက ႏွင့္ ၀ံသာႏုအသင္း၀င္ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားသည္ ယခင္ေပၚေပါက္ၿပီးေသာ "ဒူးျဖတ္၊ ရင္းၿဖိဳ၊ ဖိုနင္း" ဟူေသာ တေဘာင္နိမိတ္အရ ၁၉၂၇ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၁ ရက္ ေသာၾကာေန႔တြင္ ေျမဒူးၿမိဳ႕ကို အလံုးအရင္းျဖင့္ ၀င္ေရာက္တုိက္ခိုက္ကာ ေျမဒူးသူႀကီကို ဒူးျဖတ္ သတ္လိုက္ၾကသည္။ ဤသုိ႔ ေျမဒူးသူႀကီး ဒူးျဖတ္သတ္သြားျခင္းမွာ ေျမဒူးသူႀကီးသည္ လြန္ခဲ့ေသာ သံုးႏွစ္ခန္႔က ၀ံသာႏုေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္သူ ေမာင္ေနတက္ဆိုသူအား အစိုးရအၾကည္ညိဳပ်က္ေစမႈ ပုဒ္မ ၁၂၄ ျဖင့္ တရားစြဲေထာင္ခ်လုိက္ရာတြင္ အစိုးရ၏ အဓိက သက္ေသအျဖစ္ ပါ၀င္ထြက္ဆိုခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ၀ံသာႏုမ်ား၏ လက္စားေခ်ျခင္းကို ခံရသည္ဟု ဆိုသည္။ တဖန္ "ရင္းၿဖိဳ" ဟူေသာ စကားအရ ၁၉၂၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၄ ရက္ တနဂၤေႏြေန႔ တြင္ ဗႏၶကရေသ့ေနာက္လုိက္မ်ားသည္ ေသနတ္အလက္ေပါင္းမ်ားစြာ လူေပါင္းတစ္ရာျဖင့္ ဒီပဲရင္းပုလိပ္ဌာနကို လာေရာက္တုိက္ခုိက္ခဲ့ ၾကသည္။ ရဲဌာနသို႔ ၀င္ေရာက္စီးနင္းစဥ္က ဗႏၶက ေနာက္လုိက္မ်ားသည္ "အက်ဥ္းသမားေတြ ကို လႊတ္ပစ္မယ္။ ဂါတ္တဲကို မီး႐ႈိ႕ၿပီး ေသနတ္ေတြကိုသာ ယူမယ္။ မဆိုင္တဲ့လူေတြ ဖယ္ၾက" ဟူ၍ ေအာ္ဟစ္ၾကေသာ္လည္း ပုလိပ္ဌာနမွ ဆပ္အင္စပိတ္ေတာ္ ေမာင္ဖိုးသီဆိုသူက ေျခာက္လုံးျပဴးေသနတ္ျဖင့္ ဆီးႀကိဳခုခံသျဖင့္ စီးနင္းသူတို႔က ဓါးျဖင့္ ခုတ္ျဖတ္သြားခဲ့ၾကသည္။ ယင္းေနာက္ "ဖိုးနင္း" ဟူေသာ တေဘာင္စကားအတုိင္း ၀ံသာႏုအဖြဲ႕၀င္မ်ားသည္ အုတ္ဖို႐ြာသို႔ သြားေရာက္တုိက္ခုိက္ခဲ့ၾကျပန္သည္။ အုတ္ဖို႐ြာသို႔ စီးနင္းတုိက္ခိုက္ရာ၌ ေသနတ္ ၆ လက္၊ လူအင္အား ၅၀ ပါ၀င္၏။
"ဓါးလြတ္ေငြကြပ္ႏ်င့္ ေျမညြတ္ေအာင္ ခ်ီလာလိမ့္။ ဘိုးေတာ္ရဲ႕ေျမး" ဟူေသာ တေဘာင္စကားေပၚလာျပန္သည္။ ထို႔ေနာက္ မံု႐ြာ၊ စစ္ကိုင္း၊ ေ႐ႊဘိုစီရင္စုနယ္မ်ားအတြင္း ဗႏၶက ရေသ့ေခါင္းေဆာင္သည့္ ၀ံသာႏုအဖြဲ႕၀င္မ်ား၏ ထၾကြမႈသည္ ပ်ံ႕ႏွံ႕သြားေလသည္။ အဂၤလိပ္ အစိုးရသည္ ထိုဗႏၶက အဖြဲ႕ကို ႏွိမ္နင္းရန္ အင္အား ၁၅၀ ပါ႐ွိေသာ စစ္ပုလိပ္တပ္ခြဲတစ္ခုကို ေ႐ႊဘိုၿမိဳ႕မွ အထူးေစလႊတ္ခဲ့ရသည္။ ယင္းစစ္ ပုလိပ္တပ္ဖြဲ႕သည္ တန္ဆည္ၿမိဳ႕၊ ေရဦး၊ တပရင္းၿမိဳ႕မ်ားတြင္ ခြဲေ၀တပ္စြဲေနၾကေလသည္။ အေရးပိုင္ မစၥတာဒဗလ်ဴတီပမ္း၊ ခ႐ိုင္ရာဇ၀တ္၀န္ ဗဟာဒူးဘိုးသန္းတို႔သည္ ဗႏၶက အဖြဲ႕ႏွိမ္နင္းေရးကို ဦးစီးေနၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကေလသည္။ ေ႐ႊဘို အေရးပိုင္က တရား႐ုံးတြင္ "ဗႏၶက အေရးေတာ္ပံုေၾကာင့္ ၁၉၂၆ ခုႏွစ္တြင္ ရ႐ွိရန္ျဖစ္ေသာ အစိုးရအခြန္ေတာ္ေငြမ်ားထဲမွ ၁၂ သိန္းမွာ လံုး၀ ေကာက္ခံ၍ မရခဲ့ပါ" ဟု ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုသြားျခင္းကို ေထာက္လွ်င္ ဗႏၶက ၀ံသာႏုမ်ားႏွင့္ ဘူးအသင္းမ်ား၏ ေဆာင္႐ြက္မႈမ်ားသည္ အသင့္အတင့္ ေအာင္ျမင္သည္ ဟု ဆိုရေပမည္။ ဗႏၶကအဖြဲ႕သည္ အဂၤလိပ္အစိုးရကိုသာ တုိက္ခုိက္သည္မဟုတ္ တုိင္းျပည္သစၥာေဖာက္ရာထူးလက္ခံေသာ ဒိုင္အာခီအသင္း သားမ်ားကိုလည္း ႐ွာေဖြဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ေလ့႐ွိျခင္းေၾကာင့္ ထိုနယ္တ၀ိုက္တြင္ အဂၤလိပ္အလိုေတာ္ရိ ဒိုင္အာခီသမားမ်ား ေျပးလႊား ပုန္းေအာင္းေနသည္မွာလည္း ထူးျခားမႈတစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။
ယင္းသို႔ ပုန္ကန္ထၾကြမႈမ်ားဆက္တုိက္ျဖစ္ပြားလာျခင္းေၾကာင့္ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရသည္ အင္အားႀကီးမားေသာ စစ္ပုလိပ္ တပ္ရင္း အလံုးအရင္းႏွင့္ ႐ိုး႐ိုးပုလိပ္အဖြဲ႕အင္အားတိုးခ်ဲ႕ၿပီးလွ်င္ ေ႐ႊဘိုခ႐ိုင္တြင္ တပ္ခြဲထားေစရေလသည္။ အစိုးရသည္ ဗႏၶကကို အေသ သို႔မဟုတ္ အ႐ွင္ ဖမ္းဆီးမိလွ်င္ ဆုေငြထုိက္တန္စြာေပးမည္ဟု ေၾကညာရသည္အထိ အေရးတယူျပဳလာရသည္။
မံု႐ြာ၊ ေ႐ႊဘိုခ႐ိုင္မ်ားအတြင္း ႐ြာစဥ္႐ြယ္ဆက္ စစ္ပုလိပ္တို႔က ပိုက္စိတ္တိုက္လုိက္လံတုိက္ခုိက္မႈေၾကာင့္ ဗႏၶက ၀ံသာႏုအဖြဲ႕မွာ တျဖည္းျဖည္းၿပိဳကြဲသြားၾကရေလသည္။ ေနာက္ဆံုး၌ ဗႏၶကရေသ့ကို ၁၉၂၈ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလအတြင္းတြင္ အလံုၿမိဳ႕တဖက္ကမ္း ေ႐ႊေတာင္ဦး၌ လူ၀တ္ျဖင့္ ဖမ္းဆီးရမိရာ သူႏွင့္အတူ တေဘာင္စကားတြင္ပါ႐ွိသည့္ 'ေငြကြပ္ႏွင့္ဓါး႐ွည္' ကိုပါ သက္ေသအျဖစ္ သိမ္းဆည္းမိသည္။
ထို႔အျပင္ ဗႏၶကေနာက္လုိက္ ၀ံသာႏုေခါင္းေဆာင္ ၆၉ ေယာက္ကိုလည္း ဖမ္းဆီးမိရာ ၂၄ ဦးကို ေအာက္႐ုံးက တရား႐ွင္လႊတ္သည္။ က်န္ ၄၅ ဦးကို စက္႐ွင္႐ုံးသို႔ တင္ပို႔စစ္ေဆးေစရာ ေခါင္းေဆာင္ ၂၀ ကို အိႏၵိယရာဇသတ္ႀကီး ပုဒ္မ ၁၂၀၊ ၁၂၁ (က)၊ ၁၂၄၊ ၃၉၅၊ ၃၉၇ တို႔ျဖင့္ အသီးသီး ျပစ္ဒဏ္ေပးလုိက္သည္။
ဗႏၶကရေသ့ ႏွင့္ အျခားေခါင္းေဆာင္ ၂၅ ဦးကိုမူ တသက္တကၽြန္းေထာင္ဒဏ္အျပစ္ေပးလုိက္ေလသည္။
သို႔ေသာ္ ဆ႒မေျမာက္ ေဂ်ာ့ဘုရင္နန္းတက္ပြဲအထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ၁၉၃၇ ခုႏွစ္ ေမလ ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးခဲ့ရာ ဗႏၶကရေသ့သည္ ၁၉၃၇ ခုႏွစ္ ေမလ ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ မႏၱေလးေထာင္မွ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာၿပီးေနာက္ ဗသွ်ဴး႐ြာသို႔ ျပန္လည္ ေရာက္႐ွိလာၿပီး မယားႀကီး မဖြားခင္ႏွင့္ဆက္လက္အတူေနထိုင္ခဲ့ေလသည္။ သူသည္ ဗသွ်ဴး႐ြာတြင္ ေအးခ်မ္းစြာေနထိုင္၍ ကုသိုလ္ဘ၀နာ ပြားမ်ားရင္း ၁၉၅၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ေလသည္။
မည္သို႔ဆိုေစ… ျမန္မာသမိုင္းတေကြ႕၌ မင္းေလာင္း ဗႏၶက ရေသ့အမည္ျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ သူ၏ ေဆာင္႐ြက္ခ်က္မ်ား၊ သူ႔အတၳဳုပၸတၱိႏွင့္ ဓါတ္ပံုကို သိ႐ွိသူအလြန္နည္းပါးလာေသာေၾကာင့္ ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ေရးသားလုိက္ရပါသည္။
စာကိုး။
(၁) ေမာင္ေမာင္ခင္ (မံု႐ြာ)၊ "မင္းေလာင္းဗႏၶက" ျမန္မာ့အလင္းႏွစ္သစ္မဂၤလာသတင္းစာ၊ ၁၉၄၀ ဧၿပီလ။
(၂) သူရိယ သတင္းစာ ၂၅ ႏွစ္ေျမာက္ အထူးစာေစာင္ (၁၉၃၆ ဇူလုိင္လ)
(၃) နတ္ေမာက္ဘုန္းေက်ာ္၊ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈ သုေတသနစာတမ္းမ်ား၊ ရန္ကုန္ စံပယ္ဦးစာေပ၊ ပထမအႀကိမ္ ၁၉၇၅ ဧၿပီ။
Kyaw Home - Poem
ဝဥၥနာ ဂယက္
ေက်ာ္ဟုုန္း
ဧၿပီ ၁၀၊ ၂၀၁၃
ဒီက ဧပရယ္ ခ်ယ္ရီေတြကို ျမင္ရင္
ဟိုက ဧပရယ္ ေရႊဝါပိေတာက္ေတြ သတိရ၊
ဒီက မျဖစ္ညစ္က်ယ္ သႀကၤန္ပြဲ ဝင္ႏႊဲရင္း
ဟိုက ခမ္းနား ၿမိဳ ့မသႀကၤန္ပြဲကို တမ္းတ၊
ဒီက သႀကၤန္ပြဲ တႏႊဲမွာ
ကေလးမ တေယာက္
ပိေတာက္ခက္အတုနဲ ့ေရလာပက္ေတာ့
ကိုယ့္လြမ္းပူ သူ ့ထံမကူးေစဖို ့
ယဲ့ယဲ့ေလးသာ ၿပံဳးတုံ ့လွယ္မိရ၊
ညီမငယ္တစုက
တရုိတေသ သိမ္းထားရရွာတဲ့
ရင္ဖုံးအက်ႌထမီႏြမ္းေလးဝတ္ ယိမ္းက
ျမနႏၵာအတုမို ့ မလတ္မဆတ္လဲ
အေပ်ာ္တုေလးေတြ မေပ်ာက္ေစဖို ့
ေပ်ာ့ေဖ်ာ့ေလ်ာ့့ လက္ခုပ္သံတီး အားေပးခဲ့ရ၊
ေရသန္ ့ဗူးေမာ့ေသာက္ရင္း
သစ္ပင္ရိပ္ လမ္းေဘး ေရခ်မ္းစင္က
အုန္းမႈတ္ခြက္နဲ ့ေမာ့ေသာက္လိုတဲ့ ငတ္မြတ္ျခင္း
လားရႈိးသိန္းေအာင္ၿပီးရင္
ငါတို ့တသိုက္ပါ ထပ္တိုးေပါင္းလိုက္
အိမ္လြမ္းသူမ်ား ကြန္ယက္ထဲက အိပ္မက္မ်ား
ထပ္ဆင့္မွ်ေဝ ခံစားႏိုင္ေစသား၊
တို ့တေတြမ်ား
အခ်စ္ရွာရင္း အခ်စ္ေပ်ာက္
အခ်စ္ငင္ရင္း အခ်စ္နင္
ေန ့စဥ္ ဝဥၥနာမ်ားနဲ ့ေပါင္းသင္း
အလွည့္မ်ားတဲ့ ဘဝမ်ားၾကား
အလွည့္ဘယ္ခါေရာက္ေလမလဲ ေမွ်ာ္ငင္
ငင္တင္တင္ နင္တင္တင္နဲ ့ ရြယ္ရင့္
ႏုေနဆဲက ငတ္မြတ္ေနေသာ ခ်စ္ျခင္း "အိမ္" ။
Kyaw Thuyein - Cartoon
သ ႀကၤ န္ မွ ာ
ကာတြန္း - ေက်ာ္သူရိန္
ဧၿပီ ၉၊ ၂၀၁၃
ကာတြန္း ေက်ာ္သူရိန္ ေဖ့ဘုုတ္ခ္စာမ်က္ႏွာမွ ျပန္လည္ကူးယူပါသည္။
Ohm Naing - Articles
ေရးခဲ႔မိေသာ မွတ္တမ္းမ်ား (၂၄)
အုုန္းႏုုိင္
ဧၿပီ ၉၊ ၂၀၁၃
● ေရြးေကာက္ပြဲ အခ်ိန္ဇယား
၁၉၈၉ ဇူလိုင္လ (၁၁) ရက္ေန႔မွာ ပါတီ စံုဒီမိုကေရစီအေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေရး ေကာ္မရွင္က ေရြးေကာက္ပြဲအခ်ိန္ဇယား
၊လုပ္ငန္းျပီးစီးမွဳနဲ႔ က်နတဲ့လုပ္ငန္းစဥ္ မ်ားကို ထုတ္ျပန္ပါတယ္..။ဒီ ထုတ္ျပန္ခ်က္အရေတာ႔ ေမလမွာ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပျဖစ္မယ္လို႔
ေဖာ္ျပထားေပမယ္႔ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းမ်ားရဲ ႔မဲဆြယ္ခြင္႔ကာလသတ္ မွတ္ျခင္းကို ၁၉၉၀ျပည္႔ေဖေဖၚ၀ါရီ ၊မတ္နဲ ႔ ဧျပီ လုုိ႔အၾကမ္းဖ်င္း သတ္မွတ္ထားပါတယ္..။
ကိုယ္စားလွယ္မ်ား လုုိ႔ ဆိုေပမယ္႔ နိုင္ငံေရးပါတီ မ်ားဒီမိုကေရစီ နည္းက်က် လွံဳ ႔ေဆာ္စည္းရံုးဖို႔ ရယ္လို႔ တိတိက်က် သတ္မွတ္ခ်က္ မပါပါဘူး..။ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို သာခြင္႔ျပဳ မယ္..။ပါတီကိုေတာ႔ ခြင္႔မျပဳဘူးလား..။ျပီးေတာ႔ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၊မတ္၊နဲ ႔ ဧျပီ ဆိုေတာ႔ သံုးလပဲ
အလုပ္လုပ္ခ်ိ္န္ ရွိမယ္႔ သေဘာျဖစ္လို႔မို႔ဒီမိုကေရစီက်တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ျဖစ္မွ ျဖစ္ပါ႔မလား..ဆိုတဲ႔ သံသယဟာဗဟိုမွာတင္ မဟုတ္ပဲ..။ ေအာက္ေျခမွာပါ ျဖစ္ေနပါတယ္..။လက္ရွိ အေျခအေနကလည္း အာဇာနည္ေန ႕ကိုေတာင္လြတ္လြတ္လပ္လပ္ အေလးျပဳ နိုင္တဲ႔ အေျခ အေန မရွိတာမို႔ ဒီမိုကေရစီက်တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္ဖို႔ ယံုရခက္ျပီေပါ႔..။
အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္ ကလည္းပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀မွဳ ကင္းလြတ္ခြင္႔ ေလွ်ာက္ထားေရးနဲ ႔ပတ္သက္လို႔ မတရားတဲ့ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ား ပါရွိတာမို႔ ေလွ်ာက္ထားမည္မဟုတ္ေၾကာင္း ကို ၁၉၈၉ခုဇူလိုင္လ (၇)ရက္ ေန႔စြဲ နဲ ႔ ေၾကညာခ်က္ အမွတ္( ၂၂)ကို ထုတ္ျပန္ျပီးတိတိ လင္းလင္း ေၾကညာလိုက္ပါတယ္..။ဒီ ေၾကညာ ခ်က္မွာပဲ "အမ်ား ျပည္သူ သေဘာ မတူတဲ့ အမိန္႔ အာဏာဟူသမွ် တာ၀န္အရ ဖီ ဆန္ ၾက" ဆိုတဲ့ ေၾကြးေၾကာ္သံကို ထည္႔ သြင္းလိုက္ပါတယ္...။
က်ေနာ္တို႔ နယ္ မွာေတာ႔ ရန္ကုန္ အေျခအေနကို သိဖို ႔ညေန(၄)နာရီ ေလာက္မွ ေရာက္လာတတတဲ့ သတင္းစာကို ေစာင့္ျပီး အေျခအေနကို ၾကည္႔ရပါတယ္..။ညဖက္ေရဒီယို သတင္းေတြကေတာ႔ အဓိက ေပါ႔..။ဇူလိုင္ (၁၇)ရက္ေန ႔ ေရာက္လာတဲ ႔သတင္းစာ ကေတာ႔ ထူးျခားေနပါျပီ..။ရန္ကုန္မွာ အာဇာနည္ေန ႔ အခမ္းအနား က်င္းပေရး အတြက္ ၀တ္စံုျပည္႔ ေလ႔က်င္႔မွဳေတြလုပ္တဲ႔ သတင္းေတြ ပါလာယံုမွ်မကဘဲ..။ဒီ ၀တ္စံုျပည္႔ ေလ႔က်င္႔မွဳေတြ လုပ္တဲ႔ အခမ္းအနားကိုအျခားအာဇာနည္ၾကီးမ်ား ရဲ ႔ မိသားစုကတက္ေရာက္ေပမယ္႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မိသားစုက ၀တ္စံုျပည္႔ အခမ္းအနားမတက္ေရာက္တာကို ေဖာ္ျပျပီး ။အာဇာနည္ကုန္းကို နိုင္ငံေရး အဖြဲ ႔အစည္း အေနနဲ႔ တဖြဲ ႔ကို၁၀ဦးစီ တက္ေရာက္ဖို႔ အမည္စာရင္းေပးသြင္းထားတဲ့ အဖြဲ ႔အစည္းေတြကိုလည္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္..။သီးျခားတဦးခ်င္း အေလးျပဳမယ္႔ သူမ်ားဟာလည္း ငါးေယာက္တတြဲသာ အေလးျပဳ ရမယ္..။အဲဒီ စည္းကမ္းေတြကို မလိုက္နာရင္ တရားဥပေဒအရ ထိေရာက္စြာ အေရးယူမယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္..။ဒီ သတင္းစာထဲ မွာပဲအာဇာနည္ေန ႔ တက္ေရာက္ဖို႔ အမည္ စာရင္း ေပးထားတဲ့ ပါတီ(၇၀) စာရင္းမွာမ်ိဳးခ်စ္ရဲေဘာ္ေဟာင္းမ်ား အဖြဲ ႔ကို ေတြ ႔၇ေတာ႔ မအံ႔ၾသမိေတာ႔ပါ..။သူတို႔ဟာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္ရဲ ႔အလံေတာ္ေအာက္မွာ ရွိေသးရဲ ႔လား..။ရွိေနေသးရင္လည္း လံုး၀ စိတ္ခ်ယံုၾကည္ဖို႔ မေကာင္းေတာ႔ဘူးလို႔ပဲယူဆမိပါေတာ႔တယ္..။ဒါကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သတိမူမိပါေစ..လို႔ပဲ ဆႏၵျပဳမိပါေတာ႔တယ္..။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုယ္တိုင္ကလည္း တပါတီ(၁၀)ေယာက္ပဲအေလးျပဳရမယ္ ဆိုတာအဓိပါယ္မရွိဘူး..။အာဇာနည္ၾကီးမ်ားကို အမ်ားျပည္သူ လြတ္လပ္စြာ ဂါရ၀ျပဳနိုင္တယ္..။ဒါကိုမွ ခြင္႔မျပဳရင္က်မကိုယ္တိုင္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မိသားစု အေနနဲ႔အာဇာနည္ကုန္းကို မသြားဘူး..။အမ်ားျပည္သူနဲ ႔အတူပဲ အာဇာနည္ကုန္းကို သြားမယ္လို႔ ရွင္းရွင္း ေျပာထားျပီးသား..။ဒီေတာ႔ စိတ္ထဲမွာဒီ မ်ိဳးခ်စ္ၾကီးေတြဟာ ဂဠဳန္ဦးေစာရဲ ႔ မ်ိဳးခ်စ္ေတြလိုပဲ တေန႔မွာ ကိုယ္႔တပ္ကိုျပန္နင္းမယ္႔သူေတြလို႔ ထင္မိတယ္..။
● ရန္ကုန္မွာ မာရွယ္ေလာထုတ္ျပီ
ေနာက္ေန ႔ သတင္းစာေတြမွာေတာ႔ မာရွယ္ေလာ အမိန္႔ အမွတ္ ၁/ ၈၉ ကို ထုတ္ျပန္လိုက္ပါတယ္..။မာရွယ္ေလာ အာဏာကို ရန္ကုန္တိုင္း တိုင္းမွဴး၊အလယ္ပိုင္းတိုင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ တိုင္းမွဴး၊အေနာက္ေျမာက္တိုင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ တိုင္းမွဴး တို႔ သံုးဦးကိုအပ္ႏွင္းလိုက္ပါ တယ္..။ အဲဒီေန ႔ သတင္းစာမွာပဲ အတြင္းေရးမွဴး(၁)ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ ခင္ညြန္႔က သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ လုပ္ျပီး အဓိက အခ်က္သံုးခ်က္ ကို တင္ျပခဲ႔ပါတယ္..။ပထမ အခ်က္ကေတာ႔ သူတို႔ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္ေပးမယ္လို႔ ေၾကညာေနတာကို မယံုမၾကည္ျဖစ္ျပီး ဥပေဒအခ်ိဳ ႔ ဖ်က္ပစ္ဖို႔တင္ျပေနတာဟာ ေရြးေကာက္ပြဲ ကာလ မတိုင္ခင္ တိုင္းျပည္မွာ မင္းမဲ ႔စရိုက္ျဖစ္ျပီး ပါတီၾကီးတခုက နိုင္ငံေရး အာဏာကို မတရားရယူလိုတယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ ။ဒုတိယ အခ်က္က အာဇာနည္ေန႔ကို စနစ္တက်စီစဥ္ျပီး အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီး မ်ားအိမ္ကို ဖိတ္စာပို႔ တဲ့ အခါမွာဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမိသားစု ကိုယ္စားလွယ္ဆိုသူ မသိဂၤ ီ ကဗိုလ္ခ်ဳပ္ဖုန္းျမင္႔ နဲ ႔ ေတြ ႔ဆံုညွိႏွိဳင္းျပီးမွ အာဇာ နည္ေန႔ ကို စနစ္တက် တက္ေရာက္မယ္လို႔ ျပန္ၾကားခဲ႔တာ ရယ္..။ဦးတင္ဦး ဆိုသူ လက္မွတ္ထိုးထားတဲ့ စာတေစာင္မွာပါတီတခုလွွ်င္ လူဆယ္ဦးသာ တက္ရမယ္လို႔ ကန္႔သတ္ထားတာဟာ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳ တခုသာျဖစ္ျပီးသူတို႔ပါတီ(၁၇၀)ေက်ာ ္ စုေ၀းျပီး ျပည္သူလူထုနဲ ႔
အထူးစည္းကမ္းေသ၀ပ္စြာ ခ်ီတက္ အေလးျပဳမွာျဖစ္တယ္..။ဒီ ႔အရင္ အာဇာနည္ေန႔က်င္းပေရးေကာ္မတီကိုစာရင္းေပးထားတဲ့ ပါတီ(၇၀)ထဲက တခ်ိဳ ႔ဟာ အခုပါတီေပါင္းစံုခ်ီတက္အေလးျပဳဖို႔ လက္မွတ္ထိုးထားတဲ ႔အထဲမွာ ပါေနျပီ ျဖစ္လို႔ အရင္စာရင္းက ပယ္ဖ်က္ထားတယ္လို႔ ဆိုတာဟာပါတီၾကီးတခုက ပါတီငယ္မ်ားကို အနိုင္က်င္႔တဲ ႔သေဘာျဖစ္လို႔ လက္မခံနိုင္ဘူး..ဆိုတဲ့ အခ်က္။တတိယအခ်က္ကေတာ႔ လြန္ခဲ႔တဲ ႔(၇)ရက္ေန ႔က သံလ်င္ေရနံခ်က္စက္ရံု ဗံုးေဖာက္ခြဲမွဳနဲ ႔ (၁၀)ရက္ေန႔ျမိ ဳ ႔ေတာ္ခန္းမ ဗံုးေဖာက္ခြဲမွဳမ်ားရဲ ႔တရားခံမ်ားဟာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္က လူေတြျဖစ္တယ္ လုုိ႔စြပ္စြဲလိုက္တဲ႔ အခ်က္ေတြပါဘဲ..။ေနာက္ဆံုးေတာ႔ သူတို႔ ေၾကညာထားတဲ့အတိုင္း လူစုလူေ၀းနဲ ႔ ခ်ီတက္မယ္ဆိုရင္ ထိထိေရာက္ေရာက္အေရးယူမယ္ ဆိုတာကို အဓိက ထား ေျပာသြားတာပါဘဲ..။
ဒါကို ၾကည္႔ ရင္ အာဇာနည္ေန႔ အေရးအခင္းဟာအေရးၾကီးတဲ့အေကြ ႔အေျပာင္းျဖစ္ေနျပီးက်ားနဲ ႔ ဆင္ လယ္ျပင္မွာ ေတြ ႔ၾကေတာ႔ မွာပဲ..။ ဇူလိုင္ (၁၈) ရက္ေန႔ မနက္က်ေတာ႔ တီဗီကေနျပီး မာရွယ္ေလာ ေၾကညာခ်က္ အမွတ္(၂) ဆိုျပီးေၾကညာပါေတာ႔တယ္..။အဲဒီအထဲမွာ စစ္တိုင္းမွဴးက ထုတ္ထားတဲ့ အမိန္႔ကို ဖီဆန္သူေတြကို စစ္ခံုရံုးနဲ ႔သာအမိန္႔ခ်မယ္..။အမိန္႔မွာလည္း ျပစ္ဒဏ္က သံုးမ်ိဳးပဲ.။အနဲဆံုးေထာင္ဒဏ္ သံုးႏွစ္..။ဒီထက္ ေက်ာ္တာက တသက္တကၽြန္း..။အဆိုးဆံုး အျပစ္ဒဏ္ကေသဒဏ္..။စစ္ေဆးရင္လဲ အက်ဥ္းနည္းနဲ ႔ပဲ စစ္မယ္..။သူတို႔ ေခၚခ်င္တဲ႔ သက္ေသပဲေခၚမယ္..။မေခၚပဲ ေနခ်င္လဲ မေခၚဘူး..ဆိုေတာ႔ ဗိုလ္ေစာေမာင္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ကြန္ဖရန္ေတးရွင္းမလုပ္ပါနဲ႔ ဆိုျပီး သူတို႔ဖက္က ေတာ႔ကြန္ဖရန္ေတးရွင္းကို စစ္ေရးအရ ေခါင္းခ်င္းေခြ႔တဲ့ တိုက္ပြဲ အျမင္နဲ ႔ ျပင္ဆင္ေတာ႔တာပါပဲ..။တကယ္ေတာ႔ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ကြန္ဖရန္ေတးရွင္းကို အၾကမ္းမဖက္ပဲ.. အမ်ားျပည္သူ
သေဘာမတူတဲ့အမိန္႔အာဏာဟူသမွ် တာ၀န္အရ ဖီဆန္ၾက လုုိ႔ အနာခံ ရင္ဆိုင္နည္းကိုသံုးေနခ်ိန္မွာ ဗိုလ္ေစာေမာင္ကေတာ႔ အၾကမ္းနည္း အားျဖင္႔ တပ္ေထာင္တာဗိုလ္ထုနဲ ႔ စစ္ဥပေဒကို သံုးျပီးရင္ဆိုင္ေခါင္းခ်င္း တိုက္တာပါဘဲ...။
ဇူလိုင္လ (၁၉)ရက္ေန ႔ ထုတ္ သတင္းစာေတြညေနပိုင္းမွာ ေရာက္လာေတာ႔ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ခင္ညႊန္႔ က သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ လုပ္ျပန္တာ ပါလာပါတယ္..။အာဏာဖီဆန္ေရး လမ္းစဥ္ဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက နယ္ခ်ဲ ႔ကိုဆန္႔က်င္ခဲ ႔တဲ့ လမ္းစဥ္သာ ျဖစ္တယ္..။တပ္မေတာ္က နယ္ခ်ဲ ႔ဆန္႔က်ငတဲ့ တပ္မေတာ္ မိုလို႔ တပ္မေတာ္ကိုအာဏာမဖီဆန္သင္႔ေၾကာင္းေတြ..။ေအးခ်မ္းစြာ နဲ ႔ အာဇာနည္ၾကီးမ်ားကို အေလးျပဳဖို႔ေတြ ပါပါတယ္..။ဒီ႔အျပင္ အဲဒီေန႔ထုတ္သတင္းစာေတြမွာပဲ နိုင္ငံေရး ပါတီမ်ားက စာရြက္ စာတမ္း စာအုပ္ႏွင္႔ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀သူမ်ား ကင္းလြတ္ခြင္႔ ေလွ်ာက္ခ်င္ရင္ ဇူလိုင္(၂၅)ရက္ေန႔အထိသာ ခြင္႔ျပဳ မယ္ ဆိုတာလဲ ပါပါတယ္..။မာရွယ္ေလာက ေပးအပ္ထားတဲ ႔ေၾကညာခ်က္ေတြလည္း ပါတယ္။ဒီ အတိုင္းဆိုရင္ ရန္ကုန္မွာေတာ႔ ပြဲၾကမ္းေတာ႔မယ္ ပံုပါဘဲ..။
ဇူလိုင္ (၁၉) ရက္ေန ႔ည နိုင္ငံပိုင္ ေရဒီယိုသတင္းေတြ အရ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္က လူထုနဲ ႔ အတူ ခ်ီတက္မယ္႔ အစီအစဥ္ကိုအခ်ိန္မီ ဖ်က္သိမ္းလိုက္ရတယ္...။မဖ်က္သိမ္းရင္ အာဇာနည္ကုန္း တ၀ိုက္ကို စစ္ေျမျပင္ လိုျပင္ဆင္ထားတာေတြ ေၾကာင္႔ လူ ေတြ ေသြးေခ်ာင္းစီးမယ္႔ အေရးကို ကာကြယတဲ့ အေနနဲ ႔ ဖ်က္လိုက္ရတာပါ..။ဒါေပမယ္႔ရွစ္ေလးလံုးက ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြဟာ သူတို႔ အစီအစဥ္ နဲ ႔ သူတို႔ ေနရာအသီးသီးက ေပၚလာလို႔ပစ္ခတ္တာ မဟုတ္ေပမယ္႔လံုထိန္းေတြ ရဲ ႔ အၾကမ္းဖက္ ရိုက္ႏွက္ လူစုခြဲတာ ခံရတဲ့ အျပင္ေက်ာင္းသားလူငယ္ ေလးဆယ္ေက်ာ္ကိုပါဖမ္းဆီးလိုက္ပါတယ္..။ အာဇာနည္ကုန္းကိုေတာ႔ အာဇာနည္မိသားစု ကိုးစု အနက္ခုနစ္စုသာ တက္ေရာက္ျပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမိသားစု နဲ ႔ ဦးဘ၀င္း မိသားစုက မတက္ေရာက္ဘဲ ကန္႔ကြက္ခဲ႔ၾကပါတယ္..။ဘီဘီစီ နဲ႔ေတြ ႔ဆံုေမးျမန္းခန္း မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က "ဒီလိုသာ တပ္မေတာ္ကျပည္သူလူထုကို ဖိႏွိပတဲ့အစီအစဥ္ေတြ ဆက္လုပ္ေနမယ္ ဆိုရင္ ဖက္ဆစ္တပ္မေတာ္လို႔ပဲ ေနာက္ကိုေခၚရေတာ႔မယ္" လို႔ေျပာလိုက္ပါတယ္..။
ေနာက္တေန႔ ည သတင္းမွာေတာ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ ႔ဦးတင္ဦးတို႔ကို ဖမ္းဆီးလိုက္ေၾကာင္း သတင္းေတြ ပါလာလို႔ ျပည္သူလူထုေရာ နယ္ေတြမွာ ရွိတဲ႔အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္၀င္ေတြ ေရာ တုန္လွဳပ္ ေျခာက္ျခား ၾကရပါတယ္..။သတင္းေတြထဲ မွာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရံုးကိုေတာ႔ ဆက္ဖြင္႔ခြင္႔ျပဳမယ္လုုိ႔ ပါပါတယ္..။အဲဒီေန ႔ ညေန ေရာက္လာတဲ့သတင္းစာမွာလြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင္႔ ဆန္ဆန္ အမိန္႔အမွတ္(၄/၈၉ )ကို ထုတ္ျပန္ခဲ ႔ပါတယ္..။(၁၈.၇.၈၉ ) မတိုင္မီ စစ္ေဆးတဲ ႔အမွဳေတြကို ပိတ္ျပီး တရားခံေတြကိုလႊတ္ပစ္ရမယ္..။အက်ဥ္းသားေတြကိုလည္း ျပစ္ဒဏ္ ရဲ ႔ သံုးပံုႏွစ္ပံုေလွ်ာ႔ေပါ ႔ ေပးရမယ္လုုိ႔ ပါပါတယ္..။တကယ္ေတာ႔ ေထာင္ခါတာပါ..။ေနာက္ထပ္ အဖမ္းအဆီးေတြ ၾကမ္းဦးမယ္ ဆိုတဲ႔ သေဘာပါဘဲ..။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ ႔ ဦးတင္ဦးကို ဖမ္းဆီးတာနဲ ႔ပတ္သက္ျပီး န.၀.တ က သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ လုပ္ပါတယ္..။နိုင္ငံေတာ္အား ေႏွာင္႔ယွက္ ဖ်က္ဆီးလိုသူမ်ားဧ။္ ေဘးအႏၱရာယ္မွ ကာကြယ္ေစာင္႔ ေရွာက္သည္ ႔ ဥပေဒ ပုဒ္မ (၁၀)(ခ) အရ အေရးယူထားတာ ျဖစ္လို႔
ဒီဥပေဒအရ ေနအိမ္မွာပဲအက်ယ္ခ်ဳပ္ ထားမယ္..။ဒီပုဒ္မအရ တႏွစ္အထိ အေရးယူနိုင္တယ္လုုိ႔ရွင္းလင္းပါတယ္..။တျပိဳင္နက္ထဲမွာပဲ နိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား ထုတ္ေ၀ခြင္႔ ကင္းလြတ္ခ်က္ကို ဇူလိုင္(၂၅)ရက္ေန႔ ေနာက္ဆံုးထားျပီး ေလွ်ာက္ရမယ္ ဆိုတာလည္း ေၾကညာပါတယ္..။
အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္ကလည္း ဥကၠဌဦးတင္ဦးနဲ ႔ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ကို ဒီလို အေရးယူျပီး အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ထားတာကိုကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ေၾကညာတဲ႔အျပင္ နယ္အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္မ်ားကိုလည္း စိတ္ရွည္လက္ရွည္ သည္းခံဖို႔ နဲ ႔ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း သက္ဆိုင္ရာကိုပို႔ၾကဖို႔ ။စိတ္လိုက္ မာန္ပါ မျဖစ္ၾကဖို ႔ ညႊန္ၾကားလိုက္ပါတယ္..။
● သခြပ္ပင္က မီးတက်ည္က်ည္
အာဇာနည္ေန ႔ က်င္းပဖို႔ အေရးတၾကီးစိုင္းျပင္ေနရခိုက္ ေပါင္းတည္ရံုးရဲ ႔ အမွုေဆာင္အစည္းအေ၀း တခုမွာ ျမိဳ ႔နယ္စည္းရံုးေရး ေကာ္မတီ၀င္ဦးခင္ေမာင္ေဇာ္က နိုင္ငံေရး အစီရင္ခံစာစာတမ္းတခုကို တင္ျပလာပါတယ္..။ဒီစာတမ္းရဲ ႔ အတိုခ်ဳပ္ကေတာ႔သူ႔အေနနဲ ႔ စား၀တ္ေနေရးေၾကာင္႔ျမိဳ ႔နယ္အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္ရံုးကို အခ်ိန္ျပည္႔ လာေရာက္လုပ္အားမေပးနိုင္ေသာ္လည္း ေ၀ဖန္စရာ ရွိတာကို မေ၀ဖန္ရင္ သူ႔တာ၀န္ မေက်မွာစိုးလို႔ ေ၀ဖန္၇တာပါ..။အခု အခ်ိန္မွာ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အား အမ်ိဳးသားေခါင္း ေဆာင္ျဖစ္လို႔ သူဟာ ပါတီတခုရဲ ႔ေခါင္းေဆာင္သာမဟုတ္..။တျခားပါတီေတြကိုလည္း ဦးေဆာင္မွဳ ေပးေနသူပါ..။ ဒါေၾကာင္႔ ျမိဳ ႔နယ္အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္ကလည္းလုပ္ငန္းလုပတဲ့ ေနရာမွာ တျခားအဖြဲ ႔ေတြကို လက္တြဲ ရမယ္..။JAC လုုိ႔ ေခၚတဲ့ ပူးတြဲ လုပ္ေဆာင္မွဳသေဘာကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လုပ္ရမယ္..။လြန္ခဲ ႔တဲ့ဇူလိုင္လ (၇)ရက္ အထိမ္းအမွတ္ပြဲမွာ JAC သေဘာအရလူ႔ေဘာင္သစ္နဲ ႔ လက္တြဲလုပ္ဖို႔ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္ (လူငယ္)မွာ သူတင္ျပ ေပမယ္႔ ဗဟိုညႊန္ၾကားခ်က္မရွိလုုိ႔ဆိုျပီး လူ ႔ေဘာင္သစ္ကတေယာက္စကားေျပာခြင္႔ေတာင္းတာ မရခဲ ႔ဘူး..။သ၀ဏ္လႊာေပးရင္လဲ သူတို႔ပဲဖတ္မယ္..။အခမ္းအနားကိုေတာ႔ ဖိတ္မယ္..။အဲဒီအခ်ိန္မွာ လူ႔ေဘာင္သစ္အဖြဲ ႔က တရား၀င္မရွိလို႔ ေဒသခံေက်ာင္းသား လူငယ္အေနနဲ ႔ ဖိတ္တယ္..။ဒါကိုလည္း မဂၤလာေဆာင္ ဖိတ္စာေ၀သလို ကိုယ္နဲ ႔ ရင္းႏွီးသူကိုသာ
ဖိတ္တာမ်ိဳး ျဖစ္ေနတယ္..။
ေပါင္းတည္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္ (လူငယ္)ဟာ ဘက္လိုက္မွဳရွိေနတယ္..။ဒါေၾကာင္႔ လာမဲ ႔ အာဇာနည္ေန ႔မွာ ဒီလို မျဖစ္ဖို႔ တင္ျပတယ္..။
ေနာက္တခုက ျမိ ဳ ႔နယ္စည္းရံုးေရး ေကာ္မတီ၀င္ တခ်ိဳ ႔ အစည္းအေ၀း မတက္တာကို အေရးယူရမယ္..။(ဥပမာ..ဦးေအာင္မိုးျမင္႔၊ ဦးသိန္း)ဒါကိုလည္း စည္းကမ္းတက်ျဖစ္ေစခ်င္တယ္..။စသျဖင္႔ ပါ၀င္ပါတယ္..။ဒီေတာ႔ အစည္းအေ၀းမွာ သက္ဆိုင္သူမ်ားက ေျဖရွင္း ေဆြးေႏြး
ၾကရျပန္တာေပါ႔..။ေပါင္းတည္ျမိဳ ႔နယ္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္( လူငယ္)က ကိုေဌးလြင္ကရွင္းပါတယ္..။JAC ဆိုျပီး အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္ကို တြဲလြဲ ခိုခ်င္သူေတြ အတြက္ အဖြဲ ႔ရဲ ႔စည္းေကာ္မတီ၀င္ တဦးက ဒီလို ကုိယ္စားျပဳ ရပ္တည္တာကို ၀မ္းနည္းမိတယ္..။အျပင္ ထရံကို အတြင္းကာထားတယ္..။စသျဖင္႔လူငယ္ပီပီ ျပန္လည္ေခ်ပေျပာပါတယ္..။ဗဟိုက ညႊန္ၾကားခ်က္နဲ ႔ လုပ္ရတဲ့ အခမ္းအနားမွာ ညႊန္ၾကားခ်က္နဲ ႔အညီပဲ လုပ္ရတဲ့အေၾကာင္း။သ၀ဏ္လႊာ ဆိုျပီး သူမ်ားစကားေျပာ စင္ျမင္႔မွာ ကိုယ္ေျပာခ်င္တာေတြလာေျပာတာမ်ိဳးကို လက္ခံလုုိ႔ မျဖစတဲ့ အေၾကာင္း..။ လူ႔ေဘာင္သစ္အဖြဲ႔ကလည္း ဗဟိုမွာကို ႏွစ္ဖြဲ ႔ကြဲေနျပီး ျမိဳ ႔နယ္အဖြဲ ႔ ရဲ ႔ဆိုင္းဘုတ္လဲ အျဖဳတ္ခံေနရခ်ိန္ မို႔ အမ်ားဆံုး လွဳပ္ရွားေနတဲ ႔ေက်ာင္းသားေတြကို သာ ဖိတ္ခဲ ႔ရေၾကာင္း..။မလွဳပ္ရွားလုုိ႔ လူမျမင္ရတဲ့သူေတြကိုေတာ႔ မဖိတ္မိပါဘူး..။စသျဖင္႔ ျပန္ ေဆြးေႏြးၾကတယ္..။
ဦးခင္ေမာင္ေဇာ္ေျပာတဲ့ ဒုတိယအခ်က္ကစည္းရံုးေရးေကာ္မတီထဲက အစည္းအေ၀းမတကတဲ့ ကင္းကြာ ပုဂိဳလ္မ်ား ဆိုရာမွာ ဦးသိန္းဆိုတဲ့ပုဂိဳလ္က ျမိ ဳ႔နယ္မွာ အစဥ္အလာၾကီးတဲ့ နိုင္ငံေရးသမားၾကီး..။ေတာ္လွန္ေရး ရဲေဘာ္ေဟာင္း..။ပ .မ.ည.တ ေဟာင္း
တဦးပါ..။အခုေတာ႔ ေလငန္း ေရာဂါ ျဖစ္ေနလို႔ သာ အစည္းအေ၀းေတြကို မလာနိုင္တာပါ..။ဒါေတာင္ တခါတရံ ဆိုက္ကားစီးျပီး တြဲပိုး လာပါတယ္..။ေနာက္တေယာက္ ျဖစတဲ့ ဦးေအာင္မိုးျမင္႔က ႏွဳတ္ထြက္လႊာတင္ထားပါတယ္..။ဒါေပမယ္႔ ဗဟိုက ျပည္ျမိ ဳ ႔နယ္ ကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ျမိ ဳ ႔နယ္အဆင္႔ စည္းရံုးေရးေကာ္မတီမွာႏွဳတ္ထြက္တာ ထုတ္ပယ္တာေတြကိုမဆံုးျဖတ္ဘဲ တိုင္းစည္းနဲ ႔ ဗဟိုခြင္႔ျပဳခ်က္ ရျပီးမွသာ အတည္ျဖစ္တယ္ဆိုလို႔ ဦးေအာင္မိုးျမင္႔ ရဲ ႔ ႏွဳတ္ထြက္လႊာကို တိုင္းနဲ ႔ဗဟိုကို တင္ျပထားတဲ့အေၾကာင္း ရွင္းလင္းရပါတယ္..။
ဒီလို ေဆြးေႏြးေတာ႔လဲ ဦးခင္ေမာင္ေဇာ္ကလက္ခံပါတယ္..။ဒါေပမယ္႔ အာဇာနည္ေန႔ ခ်ီတက္ပြဲမွာ မဟာမိတ္ပါတီမ်ားကို လက္တြဲေခၚဖို႔ တင္ျပပါတယ္..။ဒါေပမယ္႔လဲ ျမိ ဳ႔နယ္အတြင္းမွာ ရွိတဲ့ နိုင္ငံေရးပါတီမ်ားကို မ.၀.တ ရံုးက ဖိတ္ျပီး တဖြဲ ႔ခ်င္းစီ လူအကန္႔အသတ္နဲ ႔တက္ဖို႔ လက္ခံေနၾကျပီး ျဖစ္ေနတယ္..။လူ ႔ေဘာင္သစ္ကိုေတာ ႔ ယခု လက္ရွိအေနအထားအရ အဖြဲ ႔အေနနဲ ႔ဖိတ္စာပို႔ဖို႔ မျဖစ္နုိင္ဘဲ ေက်ာင္းသားလူငယ္ အေနနဲ ႔ေတာ႔ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္နဲ ႔ ပူးေပါင္းျပီးခ်ီတက္နိုင္တယ္..။အခမ္းအနား တက္နိုင္တယ္..။အခမ္းအနားမ်ားကလည္း ယခင္လိုပဲ ဗဟိုက ခ်ေပးတဲ့ ပံုစံအတိုင္း က်င္းပရတာပါ..လို႔ ရွင္းျပရပါတယ္..။ဒီေတာ႔လည္းျပီးသြားပါတယ္..။အစည္းအေ၀းမွာ သာမန္ တင္ျပေဆြးေႏြး ရင္လဲရနိုင္ရက္သားနဲ ႔ နိုင္ငံေရး စာတမ္းလုပ္ျပီးတင္တယ္..။တျခားအဖြဲ ႔အတြက္ ကိုယ္႔အဖြဲ ႔က တာ၀န္ရွိတဲ ႔သူေတြကို
အျပစ္တင္တယ္..။အခမ္းအနားကိုစည္းနဲ ႔ေဘာင္နဲ ႔ လုပ္ေနရတဲ့အေျခအေနကို သူက စည္းလြတ္ေဘာင္လြတ္ထင္သလို လုပ္ဖို႔ ရမ္းသမ္းတင္ျပတာကေတာ႔ နဲနဲ ဆိုးတာေပါ ႔..။သူကေတာ႔ ဒီလိုမွ သေဘာေပါက္ပါ႔မလားမသိဘူး..။ ။
(ေရးခဲ ႔မိေသာ မွတ္တမ္းမ်ား(၂၅)..ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အဖမ္းခံရျပီးေနာက္ အဖြဲ ႔ခ်ဳပ္အေျခအေန)
Send email to - editors@moemaka.com to contact and contribute with MoEmAKa
MoeMaKa on Facebook Page from here (For Burma / Myanmar User)
MoeMaKa News & Media covering Burmese Community
PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA.
http://MoeMaKa.Com - Burmese Language
http://MoeMaKa.Org - English Edition
http://MoeMaKa.Net - Audio & Video Archives
