ဥပမာ ပရမတ္ထဲပါေနတဲ့ စိတ္ ဆိုတာကိုၾကည့္မယ္။ စိတ္ကို စိတ္နဲ႔ပဲ ၾကည့္ၾကပါစို႔။ မိမိစိတ္အစဥ္ေလးမွာ ဘာျဖစ္ေနလဲၾကည့္မယ္။ လတ္တေလာသံုးသပ္ခ်က္အရ စိတ္ကို စိတ္နဲ႔ ၾကည့္ေနတဲ့ စိတ္ကေလးျဖစ္ေနတယ္။ ဒါကို သိေနတယ္။ ေဟာ ၾကည့္ေနတဲ့ စိတ္ကေလးကေန သိေနတဲ့ စိတ္ကေလး ေျပာင္းသြားပါေရာလား။ ဒီေနရာမွာ ေခြးေဟာင္သံၾကားလိုက္တယ္။ ေဟာ ... ဒီအသံကိုၾကားတယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကေလး ျဖစ္ျပန္တယ္။ ေခြးကိုေဒါသျဖစ္ခ်င္တဲ့စိတ္ကေလး ျဖစ္ျပန္တယ္။ ဒီေနရာအထိ လံုးျခာလိုက္ေနတုန္းပဲ။ ေရွ႕က ျဖစ္တာကုိ ေနာက္က ပ်က္သေဘာမွ မျမင္ပဲကိုး။ သိေနတာေလး အဆင့္ပဲရွိေသးတယ္ေပါ့ဗ်ာ။
ကၽြန္ေတာ္နားလည္တာက်ေတာ့ စိတ္ျဖစ္ျဖစ္ ေစတသိတ္ျဖစ္ျဖစ္ ရုပ္ျဖစ္ျဖစ္ မခိုင္ျမဲ ေဖာက္ျပန္ေနတာခ်ည္းပဲ။ နိဗၺာန္လို႔ ေျပာေနၾကတဲ့ အေျပာေတြသည္လည္း ပညတ္နိဗၺာန္ပါပဲ ။ လူေတြ ေျပာသိ ဖတ္သိသိေနၾကတဲ့ စိတ္ ေစတသိတ္ ရုပ္ နိဗၺာန္ ဆိုတာေတြဟာ ပညတ္ေတြခ်ည္းပဲ။ စိတ္ ေစတသိတ္ ရုပ္ ၃ ခုမွာ စိတ္ကို စိတ္မွန္းသိျခင္း၊ ေစတသိတ္ကို ေစတသိတ္မွန္းသိျခင္း၊ ရုပ္ကို ရုပ္မွန္းသိျခင္းဟာ ပညတ္သိသာလွ်င္ျဖစ္တယ္။ ပရမတ္မဟုတ္ဘူး။ ဒီ ၃ ပါးလံုး တစ္ပါးစီရဲ႕ မွန္ကန္ေသာအရာကို ျမင္မွ ပရမတ္ျဖစ္မယ္လို႔ ယူပါတယ္။ မွွန္ကန္ေသာအရာဟာဘာလဲ ... ဒီ ၃ ပါးလံုးဟာ ေဖာက္ျပန္ေနတယ္ ေျပာင္းလဲေနတယ္ ပ်က္စီးေနတယ္ ။ ဒါသာလွ်င္ မွန္တယ္။ ဒီခါက်မွ ပရမတ္သေဘာျဖစ္မယ္။ ပရမတၱသစၥာဆိုတာ မေဖာက္မျပန္မွန္ကန္ေသာတရားလို႔ ဆိုတယ္မဟုတ္လား။ ပါးစပ္ေျပာမဟုတ္ စာဖတ္ေဟာမဟုတ္တဲ့ နိဗၺာန္စစ္စစ္မွလြဲ၍ အရာအားလံုး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနတယ္ဆိုတဲ့ တရားဟာ မေဖာက္မျပန္ မွန္ကန္ေသာတရားျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေနရာေရာက္ေတာ့ ဒီစိတ္ျဖစ္တယ္ ။ ဟိုေနရာေရာက္ေတာ့ ဟိုစိတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ေစတသိတ္ကေတာ့ စိတ္အေသးစားေလးမို႔ စိတ္နဲ႔တူလို႔ မေျပာေတာ့ဘူး။ ရုပ္လည္း ဒီသေဘာပဲ။ ငယ္ငယ္က ႏုပ်ိဳသလို ရွိတယ္။ တျဖည္းျဖည္းၾကီးလာေတာ့ ရုပ္ရင့္လာတယ္။ ေနာက္ ဒီဘ၀ရုပ္နာမ္ခ်ဳပ္ေတာ့ သံသရာမျပတ္ေသးရင္ ေနာက္ရုပ္ခႏၶာျဖစ္ရျပန္ဦးမယ္။ ေနာက္ရုပ္ခႏၶာသည္ လက္ရွိရုပ္မွ မျဖစ္ႏုိင္တာပဲ။ ဒီေတာ့ ရုပ္သည္လည္း မေဖာက္မျပန္ မွန္ကန္ပါသလား .. ေမးရင္ မမွန္ကန္ပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ စိတ္ဟာ တရားမွမဟုတ္ပဲ၊ ဒီလိုပဲ ေစတသိတ္ နဲ႔ ရုပ္ေတြက တရားမဟုတ္ဘူးလို႔ ယူပါတယ္။ ဒီ ၃ ပါးဟာ အရွဳခံပဲ၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတတ္တဲ့ ပညတ္ေတြပဲ။ သမုတိေတြပဲ ။ ဘာလို႔လဲဆိုရင္ လူဘ၀ရလို႔ လူခႏၶာလူရုပ္ျဖစ္ရတာ ေခြးဘ၀ေရာက္ရင္ ေခြးရုပ္ျဖစ္မွာပဲ။ လူတို႔ေခြးတို႔ဆိုတာေတြသည္လည္း ပညတ္ပဲမဟုတ္လား။ ၄င္းပညတ္တို႔ကို ရွဳရင္း မေဖာက္မျပန္မွန္ကန္ေသာတရားဟာ ၪာဏ္မွာျဖစ္ေပၚလာမွသာလွ်င္ ပရမတၱဆိုက္ေရာက္မွာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေဖာက္ျပန္တတ္တဲ့ စိတ္ ေစတသိတ္ ရုပ္ ေတြကို မေဖာက္မျပန္မွန္ကန္တဲ့ ပရမတ္ထဲမွာ ဘာေၾကာင့္ထည့္ထားရပါသလဲဆိုတာကို ေမးျမန္းရျခင္းပါ။ ကၽြန္ေတာ္ ဖဲ့ကန္ျပီး ျငင္းဆိုေနတာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အျမင္မတူတဲ့သေဘာေလးေလာက္ပဲ စိတ္မွာထားေပးပါ။ ခင္မင္စြာ ေစတနာနဲ႔ ျပန္ၾကားေပးျခင္းကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ။
ေလာကမွာအေျခခံအားျဖင့္သစၥာနွစ္မ်ိဳးရွိပါသည္။သမၼဳတိသစၥာနွင့္ပရမတၱသစၥာတုိ့ျဖစ္ပါသည္။တနည္းအားျဖင့္သမၼဳတိသစၥာဆုိသည္မွာပညတ္ပင္ျဖစ္ပါသည္။လြယ္လြယ္ေျပာရလ်ွင္ပညတ္ဆိုသည္မွာတရားကုိယ္တရားေသသေဘာမရွိဘဲအမည္နာမတြင္ပင္လမ္းဆံဳးေနသည္ကုိေခၚပါသည္။ပုဂၢိဳလ္သေဘာျဒပ္သေဘာအစိုင္အခဲသေဘာပင္ျဖစ္သည္။သမၼဳတိသစၥာဟူသည္အကန့္အသတ္္ရွိသည္။ေဘာင္ရွိသည္။သမၼဳတိသစၥာဟုူေသာအမွန္တရားသည္ထုိအကန့္အသတ္ေဘာင္ကုိေက်ာ္လြန္သြားေသာအခါအမွန္တရားဟူေသာအမည္ကုိမရေတာ့ပါ။ဥပမာနွင္းဆီပန္းကုိလံုးေျခလုိက္ေသာအခါနွင္းဆီပန္းဟုအမည္မရေတာ့ပါမည္းမည္းအလံဳးေလးဟုသာေျပာရပါေတာ့သည္။လူကုိလက္ကိုကို္င္၍ဒါလူလားဟုေမးလ်ွင္မဟုတ္ဒါလက္ဟုသာေျဖရပါေတာ့သည္။ပရမတၱဟူုသည္ကားတကယ့္အရွိတရားျဖစ္ပါသည္။ဒါလက္လားဟုေမးလ်ွင္ရုပ္တရားေတြစုထားတာဒါရုပ္ပါဟုေျဖပါမွတကယ့္ေနာက္ဆံဳးအေျဖမွန္ျဖစ္ပါသည္။ေဖာက္ျပန္သည္ဆုိသည္မွာရုပ္တုိ့၏ျဖစ္ျခင္းပ်က္ျခင္းကိုဆုိလုိသည္လညး္ရွိ၍အေခၚအေ၀ၚအားျဖင့္အျမဲတမ္းမမွန္ကန္ေဖာက္ျပန္မွားယြင္းသည္ကုိဆုိလုိသည္လည္းရွိသည္။ပညတ္ေရာပရမတ္ေရာ(နိဗၺာန္မွလြဲ၍)ျဖစ္ျခင္းပ်က္ျခင္းျဖင့္ေဖာက္ျပန္ေသာသေဘာရွိပါသည္။ပညတ္သည္အမည္နာမသေဘာမ်ွသာ၇ွိိ၍အျမဲတမး္မမွန္ကန္ေဖာက္ျပန္မွားယြင္းကာပရမၼတ္သည္ကားမေဖာက္မျပန္မွန္ကန္ေသာသေဘာ၇ွိပါသည္။ေလာကတြင္အ၇ွိတရား၂မ်ိဳးရွိပါသည္။အနုသယကိေလသာနွင့္န္ိဗၺာန္တိုျဖစ္ပါသည္။အနုသယအ၇ွိတရားေျကာင့္စိတ္ေစတသိတ္ရုပ္တို့ျဖစ္ေပၚလာပါသည္။သမၼဳတိသစၥာျဖစ္ေသာပညတ္ကိုလည္းပစ္ပယ္၍မရပါမိဘဆရာသမားဟုူသည္လည္းပညတ္ပင္ျဖစ္ပါသည္။သမၼဳတိသစၥာသည္အေပၚထပ္အေဆာက္အအ့ုံသဖြယ္ျဖစ္၍ပရမတၱသစၥာသည္အေျခခံအုတ္ျမစ္နွင့္ပမာတုူပါသည္။တတ္သိနားလည္လြန္း၍မဟုတ္ပါနားလည္ေစခ်င္ေသာေစတနာနွင့္၀ါသနာပါေသာေျကာင့္ဒီreplyကုိျပန္ပါသည္။
--
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ေန ့စဥ္ေမးလ္မ်ား ရယူလိုပါက http://groups.google.com/group/mrsorcerer/subscribe?hl=en ကို ႏွိပ္ျပီး မန္ဘာ၀င္ႏိုင္ပါသည္ ။
မန္ဘာ၀င္မ်ား မိမိတို.သိထားသည္မ်ားကို မွ်ေ၀လိုပါက mrsorcerer@googlegroups.com သို. ေမးလ္ပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ေမွာ္ဆရာအဖြဲ ့မွ ႏႈတ္ထြက္လိုလွ်င္ mrsorcerer+unsubscribe@googlegroups.com ကိုႏွိပ္ျပီး ေမးလ္ပို.ပါ ။
စာလက္ခံလိုသည့္ပံုစံ ျပင္လိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer?hl=en ကို သြားပါ ။
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့၏ စည္းကမ္းမ်ားကို သိလိုလွ်င္ http://groups.google.com/group/mrsorcerer/browse_thread/thread/af2f4a1d44d4d909?hl=en တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ။
Facebook (FB) ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို႔ Mail ပို႔လိုလွ်င္ mrsorcerer2@groups.facebook.com
FB ေမွာ္ဆရာအဖြဲ႔သို့ ၀င္ရန္ http://www.facebook.com/home.php?sk=group_173571176006981&ap=1
ေမွာ္ဆရာ အဖြဲ ့ႏွင့္ပက္သက္၍ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳလိုပါက >>>
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ ( mrsorcerer9@gmail.com, mrsorcerer27@gmail.com ) ထံသို.
ေပးပို.ႏိုင္ပါသည္ ။
ခင္မင္စြာျဖင့္
ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ
