Letter from Readers -
ဧရာ၀တီ၊ အဂၤ ါပူ၊ ေညာင္က်ဳိး ကုုိယ္ထူကိုုယ္ထလ်ပ္စစ္လိုုင္းကိစၥ အမတ္နဲ႔ အျငင္းပြား
ဟသၤတသားမ်ား၊ မတ္ ၄၊ ၂၀၁၃
ဧရာ၀တီတိုင္းေဒသႀကီး၊ အဂၤပူၿမိဳ့နယ္၊ အဂၤပူ-ေညာင္က်ိဳး ၿပည္သူမ်ားစုေပါင္း
ထည့္၀င္ေငြမ်ားႏွင့္ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုး လ်ပ္စစ္ပင္မဓါတ္အားလိုင္းကိုု အဆိုုပါေက်းရြာ၏ လ်ပ္စစ္မီးလင္းေရးေကာ္မီတီဥကၠဌ ေဒါက္တာေဌး၀င္း (အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္အမတ္)က အျခားေက်းရြာတခုုျဖစ္သည့္ သေျပကုုန္းေက်းရြာကိုု လ်ပ္စစ္မီးသြယ္တန္းရန္ ၾကိဳးစားလာသည့္အေပၚ အဂၤ ါပူ- ေညာင္က်ဳိးေဒသခံမ်ားက ကန္႔ကြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ထည့္၀င္ေငြမ်ားႏွင့္ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုး လ်ပ္စစ္ပင္မဓါတ္အားလိုင္းကိုု အဆိုုပါေက်းရြာ၏ လ်ပ္စစ္မီးလင္းေရးေကာ္မီတီဥကၠဌ ေဒါက္တာေဌး၀င္း (အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္အမတ္)က အျခားေက်းရြာတခုုျဖစ္သည့္ သေျပကုုန္းေက်းရြာကိုု လ်ပ္စစ္မီးသြယ္တန္းရန္ ၾကိဳးစားလာသည့္အေပၚ အဂၤ ါပူ- ေညာင္က်ဳိးေဒသခံမ်ားက ကန္႔ကြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။
အဆိုုပါ မီးလိုုင္းခ်ိတ္ဆက္မႈကိုု မူလလ်ပ္စစ္သုုံးစြဲသူမ်ားကိုု ၾကိဳတင္အသိမေပးျခင္း၊ သေဘာထားေကာက္ခံျခင္း မျပဳခဲ့ျခင္းတိုု႔ေၾကာင့္ ေဒသခံမ်ားက သေဘာမတူေၾကာင္း ဆႏၵျပဳခဲ့ၾကတာၾကာင့္ ရပ္ေက်း အုုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးက ေက်းရြာအုုပ္စုု ၃ စုုမွာ ဆႏၵခံယူပြဲမ်ား က်င္းပခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရပါတယ္။
ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၆ ေညာင္က်ဳိးေက်းရြာအုုပ္စုုမွာ အျပီးသတ္ဆႏၵခံယူမႈ စာရင္းအရ သေျပကုုန္းေက်းရြာသိုု႔ လ်ပ္စစ္မီးမခ်ိတ္ဆက္လိုုသူက မဲ ၄၃၂၊ ခ်ိတ္ဆက္ေပးလိုုသူက ၂၅ မဲနဲ႔ အဆုုံးအျဖတ္က်ခဲ့ပါတယ္။ အဆိုုပါ ျပည္သူ႔သေဘာထားကိုု ရပ္ေက်းအုုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးကိုုယ္တိုုင္က တိုုင္း လ်ပ္စစ္အင္ဂ်င္နီယာ ဦးကိုုကိုုႏိုုင္၊ တိုုင္းေဒသၾကီး အေထြေထြအုုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး၊ ေထြအုုပ္ ဦးစီးဌာန၊ အဂၤ ါပူျမိဳ႔နယ္ႏွင့္ ျမန္ေအာင္ျမိဳ့နယ္ ျမိဳံနယ္လ်ပ္စစ္အင္ဂ်င္နီယာမ်ား၊ လ်ပ္စစ္ဓာတ္အား ျဖန္႔ျဖဴးေရးလုုပ္ငန္းမ်ားသိုု႔ ေပးပိုု႔ အေၾကာင္းၾကားခဲ့ပါတယ္။
သိုု႔ျဖစ္ပါ၍ ဧရာ၀တီတိုုင္း ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးသိန္းေအာင္နဲ႔ သက္ဆိုုင္ရာလူၾကီးမ်ားက ေက်းရြာလူထုု၏ ဆႏၵကိုု အေလးဂရုုျပဳ တန္ဖိုုးထားျပီး ေျဖရွင္းေပးပါရန္ တင္ျပလိုုက္ပါေၾကာင္း။
3rd March 2013 - MoeMaKa Radio
မတ္ ၃၊ မိုုးမခေရဒီယိုုဆစ္ဒနီ
အေမလူထုု ပူမႈစကားနဲ႔ ရင္မွာပ်ဳိးေသာပန္း - လူထုုေဒၚအမာ၊ စႏၵယားခ်စ္ေဆြ
ဘ၀တခုုေျပာင္းတဲ့ည - ဖိုုးသံ(လူထုု)
သတင္းတိုုထြာ၊ သီခ်င္းပေဒသာ
ၾကိမ္မီးေတြေလာင္ - ကဗ်ာ၊ သီဟသူရ္၊ မုိးမခ
လႊတ္ေတာ္အတည္ျပည္ ကာကြယ္ေရးစာရိတ္ - JACDB
လႊတ္ေတာ္အတည္ျပည္ ကာကြယ္ေရးစာရိတ္ - JACDB
ေနာ္ေ၀ဆႏၵျပသူမ်ားသိုု႔ အစုုိးရေျဖရွင္းခ်က္ - JACDB
ကိုုးကြယ္တတ္ပါေစ - ကြန္ပ်ဴတာဦးေအာင္ေဇာ္
လူၾကီး၊ လူငယ္ ျပသနာ တခါက - ေအာင္သင္း၊ စာေပေဟာေျပာပြဲ
ျမန္မာ့ဂႏၶ၀င္စာေပ - သန္း၀င္းလႈိင္၊ မိုုးမခ
ကင္ဆာေရာဂါ တရုုတ္အစားအစာ - ျမတ္စိုုး၊ မိုုးသီးဇြန္၀က္ဆိုုက္
ေကအိုုင္ေအမေလး ေရ … - လားရွဳိးသိန္းေအာင္
ဦးတင္မိုုး ကြယ္လြန္ျခင္း ၆ ႏွစ္ျပည့္ စာအုုပ္ အမွတ္တရ
အထူးက႑ - ေအာင္ျခင္း ၈ပါး ေနာက္ဆုုံးပိုုင္း - ေအ၀မ္းစိုုးျမင့္၊ တင္တင္ျမ
ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခ်င္ရင္ - ဦးဘုုန္းဓာတုု၊ စကၤာပူ၊ ျပည္ေထာင္စုုေန႔ စာေပေဟာေျပာပြဲ
စီစဥ္သူမ်ား - ဦးပန္တ်ာ၊ ေမရီ
(မိုုးမခမွတ္ခ်က္ - မိုုးမခေရဒီယိုု (ဆစ္ဒနီ)အစီအစဥ္တြင္ သတင္းထည့္သြင္းျခင္း၊ ေၾကာ္ျငာမ်ား ထည့္သြင္းျခင္းတိုု႔အတြက္ ဦးပန္တ်ာတိုု႔ မိုုးမခေရဒီယိုအဖြဲ႔သိုု႔upantra@gmail.com အီးေမးျဖင့္ ဆက္သြယ္ႏိုုင္ပါေၾကာင္း)
Dr. Mying Oo (GP)
က်န္းမာေရး ဒီမိုကေရစီ
ေဒါက္တာျမင့္ဦး (ဂီ်ပီ)
မတ္လ ၃၊ ၂၀၁၃
● ျမန္မာ့က်န္းမာေရးအဆင့္အတန္း
ကမၻာ့လူ့အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းထဲမွာပါရိွတဲ့ "လူတိုင္းလူတိုင္း မိမိကိုယ္္တိုင္က်န္းမာေရးနဲ့ မိသားစုက်န္းမာေရးအတြက္ လံုေလာက္ တဲ့ အစာအာဟာရ၊ အဝတ္အထည္၊ ေနအိမ္နဲ့ ေဆးဝါးအကူ အညီအေထာက္အပံ့ေတြကို ရယူခံစားပိုင္ခြင့္ရိွသည္" ဆိုတဲ့ အခြင့္အေရးကို လူတိုင္းခံစားနိုင္ဖို့အတြက္ ကမၻာေပၚမွာရိွတဲ့အစိုးရတိုင္းဟာ လူထုက်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈလုပ္ငန္းေတြကို လုပ္ေဆာင္ေပးၾက ရပါတယ္။ နိုင္ငံတစ္နိုင္ငံရဲ့ က်န္းမာေရးအဆင့္အတန္းကို သက္ဆိုင္ရာနိုင္ငံအစိုးရရဲ့ က်န္းမာေရး ဘတ္ဂ်က္အသံုးစရိတ္နဲ့ ေဆးေလာကဝန္ထမ္းေတြရဲ့ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္မႈေတြအေပၚမူတည္ျပီး တြက္ခ်က္ၾကေလ့ရိွပါတယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အာဏာရွင္အစိုးရအဆက္ဆက္ဟာ ျပည္ သူတစ္ေယာက္ က်န္းမာေရးအတြက္ တစ္နွစ္မွာ ေငြက်ပ္တစ္ေထာင္ျပည့္ေအာင္ေတာင္ မသံုးစဲြေပးခဲ့တဲ့အတြက္ ျမန္မာနိုင္ငံရဲ့က်န္းမာ ေရးအဆင့္အတန္းဟာ ကမၻာ့နိုင္ငံ ၁၉ဝ ေက်ာ္ရဲ့ ေအာက္ဆံုးအဆင့္-ဒုတိယေနရာကို ေရာက္ရိွသြားခဲ့ရပါတယ္။
● အာဏာရွင္ က်န္းမာေရးစနစ္
အာဏာရွင္အစိုးရလက္ထက္မွာ နိုင္ငံ့ဝန္ထမ္းေတြကို "မလုပ္၊ မ႐ႈပ္၊ မျပဳတ္" စိတ္ဓါတ္သြတ္သြင္း ထားခဲ့တဲ့အတြက္ ျမန္မာနိုင္ငံ က ဆရာဝန္ေတြဟာ ကိုယ္ပိုင္အစြမ္းအစေတြကို ေဖၚထုတ္ခြင့္မရရိွခဲ့ဝကပဲ၊ အစိုးရရဲ့ အတင္းအၾကပ္ေစခိုင္းတာေတြကိုေဆာင္ရြက္ ေပးခဲ့ၾကရရွာပါတယ္။ အစိုးရေထာက္ခံပဲြေတြကို မျဖစ္မေနတက္ေရာက္ၾကရျပီး၊ တက္ေရာက္ဖို႔ပ်က္ကြက္ရင္ ေဆးကုသခြင့္လိုင္စင္ရုတ္သိမ္းခံရနိုင္ပါတယ္။ လူသူနည္းပါးတဲ့ေဒသက ေဆးရံုေတြမွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ဖို႔ျငင္းဆန္ခဲ့ရင္လည္း ေဆးကုသခြင့္လိုင္စင္ အသိမ္း ခံၾကရျပန္ပါတယ္။ စာေပထူးခြ်န္တဲ့ဆရာဝန္ေတြဟာ နိုင္ငံတကာေဆးပညာသင္တန္းေတြကို တက္ေရာက္နိုင္ဖို႔ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကို လာဘ္ေပးခဲ့ၾကရျပီး၊ ျပည္တြင္းဘဲြ႕လြန္သင္တန္းေတြကို တက္ေရာက္ခ်င္ရင္လည္း အာဏာပိုင္ေတြဆီမွာ လာဘ္ထိုးခဲ့ၾကရျပန္ပါတယ္။ အလုပ္အကိုင္ေျပာင္း ေရြ႕ဖုုိ႔၊ ဒါမွမဟုတ္ မေျပာင္းေရြ႕ပဲဆက္လက္ေနရဖိုု႔၊ မဆလပါတီနဲ႔ အထက္အာဏာပိုင္ေတြကို ဝန္ထမ္းအခ်င္းခ်င္းျဖစ္ ေနတာေတာင္မွ လာဘ္ထိုးေပးေနခဲ့ၾကရပါတယ္။
နာဂစ္မုန္တိုင္းအလြန္ကာလတံုးက ေစတနာ့ဝန္ထမ္း နယ္လွည့္ေဆးကုသေပးခဲ့တဲ့ ဆရာဝန္ေတြဟာ မုန္တိုင္းသင့္ေက်းရြာေတြကို သြား ေရာက္နိုင္ဖို႔အတြက္ အာဏာပိုင္အဆင့္ဆင့္ဆီမွာ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းခံၾကရေလ့ရိွပါတယ္။ ခြင့္ျပဳခ်က္ကိုေစာင့္ဆိုင္းေနရတဲ့အတြက္ အ ေရးေပၚနဲ႔ ေရရွည္အက်ဳိးရိွတဲ့ ေဆးကုသခ်က္ေတြကို မေပးနိုင္ၾကေတာ့ပါဘူး။ နိုင္ငံတကာကလွဴဒါန္းလိုက္တဲ့ စြမ္းအားျမင့္ဘီစကစ္ေတြ ကို အာဏာပိုင္ေတြကေနတဆင့္ ေပးအပ္ခဲ့ၾကရတဲ့အတြက္ ျပည္တြင္းျဖစ္ဘီစကစ္နဲ႔လဲလွယ္ပစ္တာကိုလည္း မုန္တိုင္းသင့္ျပည္သူေတြ ခံခဲ့ၾကရျပန္ပါတယ္။ အာဏာရွင္စနစ္မွာ နိုင္ငံျခားသားပညာရွင္ေတြရဲ့ ခရီးသြားလာခြင့္ေတြကို ကန္သတ္ထားတဲ့အတြက္ အမွန္တကယ္ လိုအပ္တဲ့ေနရာေဒသေတြကို မသြား ေရာက္နိုင္ခဲ့ၾကျပန္ပါဘူး။ အေမရိကန္ေဆးတကၠသိုလ္ၾကီးတစ္ခုက ပါေမာကၡဆရာဝန္ၾကီးတစ္ေယာက္ ဟာ ျမန္မာဆရာဝန္ေတြကို ကယ္ဆယ္ေရးသင္တန္းေတြပို႔ခ်ဖို႔ ရန္ကုန္ေလဆိပ္အေရာက္မွာ ျပည္ဝင္ခြင့္တားဆီးခံလိုက္ရပါေသးတယ္။ ဆရာဝန္ေတြကိုယ္တိုင္လည္း လူနာေတြအေပၚမွာ အာဏာရွင္ဆန္ဆန္ ဆက္ဆံေဆးကုသခဲ့ၾကတဲ့အတြက္ လူနာေတြကေၾကာက္ရံြ႕ျပီး ဆရာဝန္ေတြကို ျပန္လည္ေမးခြန္းမထုတ္ဝံ့ရဲခဲ့ၾကရွာပါဘူး။ ဆရာဝန္ျပဳသမွ် နုခဲ့ၾကရသလို ေဆးကုမႈမွားယြင္းခဲ့ရင္လည္း ကံတရားကိုသာ ပံုခ်ခဲ့ၾကရရွာပါတယ္။
● ဂြန္ဂိုအဖဲြ႕
အာဏာရွင္စနစ္မွာ ဆရာဝန္အသင္းအဖဲြ႕ေတြရဲ့ အမႈေဆာင္အဖဲြ႕ဝင္စာရင္းကို အာဏာပိုင္ေတြက စိစစ္အတည္ျပဳျပီးမွ ခန္႔အပ္တာဝန္ ေပးၾကရပါတယ္။ အာဏာပိုင္ေတြမလိုလားတဲ့ဆရာဝန္ပါဝင္လာခဲ့ရင္ အမႈေဆာင္စာရင္းကေန ထုတ္ပယ္ေပးၾကရပါတယ္။ အမႈေဆာင္ေရြး ခ်ယ္ရာမွာလည္း En Bloc လို႔ေခၚတဲ့ အုပ္စုလိုက္ အမည္စာရင္းတင္သြင္းတဲ့စနစ္ကိုက်င့္သံုးရတဲ့အတြက္ ဒီမိုကေရစီအနွစ္သာရနဲ့ ကင္း ေဝးခဲ့ၾကရျပန္ပါတယ္။ ဆရာဝန္အသင္းၾကီးကို အစိုးရက လိုသလိုခ်ယ္လွယ္ေနတဲ့အတြက္ နိုင္ငံတကာအသိုင္းအဝန္းက အန္ဂီ်အိုအဖဲြ႔ လုုိ႔ မသတ္မွတ္ေတာ့ပဲ ဂြန္ဂိုလို႔ သတ္မွတ္လာၾကပါေတာ့တယ္။ ဂြန္ဂိုဆိုတာကေတာ့ Government Organized Non-Government Organization ကို အတိုေကာက္ ဂီ်အိုအန္ဂီ်အိုလို႔ စာလံုးေပါင္းျပီး အသံထြက္ေခၚဆိုတာျဖစ္ပါတယ္။ အန္ဂီ်အိုကို ေရွ႕ကေန ဂီ်အို (Government Organized) တစ္လံုးထပ္တိုးေပးလိုက္တဲ့အတြက္ အစိုးရကခ်ယ္လွယ္တယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကိုသက္ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။ အစိုးရအလိုအတိုင္းေဆာင္ရြက္ေပးဖိုု႔ အစိုးရကဖဲြ႕စည္းထားတဲ့ အစိုးရမဟုတ္တဲ့အဖဲြ႕အစည္းလို႔ အဓိပၸါယ္ျပန္ဆိုနိုင္ပါတယ္။ ဆရာဝန္အသင္း ဟာ စစ္အာဏာ ရွင္လက္ထက္မွာ ၾကံ့ခိုင္ဖံြ႕ၿဖိဳးေရးအဖဲြ႕နဲ႔၊ စြမ္းအားရွင္အဖဲြ႕ စတာေတြနဲ႔ တစ္တန္းတစ္စားထဲသတ္မွတ္ ခံလိုက္ရတာျဖစ္ပါ တယ္။
လက္ရိွအေျခအေနမွာလည္း En Bloc စနစ္နဲ႔ ကိုယ့္အုပ္စုကို ကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့အမႈေဆာင္အဖဲြ႕ဟာ ဆရာဝန္အသင္းအေဆာက္ အဦၾကီးကို နိုင္ငံျခားကုမၸဏီလက္ထဲကိုလဲႊအပ္ဖို႔စီစဥ္ေနပါတယ္။ ထင္သာျမင္သာမႈမရိွတဲ့အတြက္ မေက်နပ္သံေတြထြက္ေပၚလာပါေတာ့တယ္။ ဒီမိုကေရစီေခတ္မွာ ျမန္မာ နိုင္ငံဆရာဝန္အသင္းရဲ့အမႈေဆာင္အဖဲြ႕တစ္ခုလံုးကို ဆရာဝန္ထုတစ္ရပ္လံုးက မဲေပးေရြးခ်ယ္ရတဲ့စနစ္နဲ႔ အစားထိုးလဲလွယ္ဖို႔ လိုအပ္ေနပါတယ္။
● ဗီအိုင္ပီလူနာ
က်န္းမာေရးဒီမိုကေရစီကို မခံစားဖူးေသးတဲ့လူနာေတြဟာ တစ္ပါတီအာဏာရွင္စနစ္တံုးက အခမဲ့ေဆးကုသခြင့္ေတြရရိွခဲ့ၾကေပ မယ့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ ကိုယ့္အိပ္ထဲကေငြကို ကိုယ္စိုက္ထုတ္ျပီး ေဆးဝါးကုသလာခဲ့ၾကရျပန္ပါတယ္။ အာဏာပိုင္အသိုင္း အဝန္း နဲ႔ပတ္သက္ေနတဲ့ ဗီအိုင္ပီလူနာေတြလည္း ေပၚထြန္းလာၾကပါတယ္။ ဗီအိုင္ပီလူနာေတြဟာ ေဆးရံုေတြမွာရိွတဲ့ အိုင္စီယူး အထူးၾကပ္မတ္ ကုသခန္းေတြကို ေမာင္ပိုင္စီးထားလိုက္ၾကပါေတာ့တယ္။ ရန္ကုန္အေနာက္ပိုင္းေဆးရံုၾကီးမွာ တက္ေရာက္ကုသေနတဲ့ လူနာတစ္ေယာက္ ဟာ အိုင္စီယူးအခန္းထဲမွာကုသဖို့လိုအပ္လာပါတယ္။ အိုင္စီယူးမွာ နွလံုးခုန္နိႈးဆြစက္နဲ႔ အသက္႐ႈအေထာက္အကူကိရိယာေတြ မရိွတဲ့အ တြက္ ရန္ကုန္ေဆးရံုၾကီး အိုင္စီယူး ကို ထပ္မံလဲႊေျပာင္းေပးလိုက္ရျပန္ပါတယ္။ ရန္ကုန္ေဆးရံုၾကီးရဲ့ အိုင္စီယူးမွာ ဗီအိုင္ပီလူနာကိုသာလက္ ခံတဲ့အတြက္ လူနာကို ဗီအိုင္ပီျဖစ္ေအာင္ေျပာင္းလဲဖို႔ လူနာရဲ့ေဆြမ်ဳိးေတြက ဒုတိယဝန္ၾကီးတစ္ဦးဆီကို သြားေရာက္ျပီး လဘ္ထိုးေပးလိုက္ ၾကရပါေတာ့တယ္။
● ဒီမိုကေရစီ က်န္းမာေရးစနစ္ဆီသို႔
အခုေဖၚျပလိုက္တဲ့အျဖစ္အပ်က္ေလးေတြဟာ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ ဆရာဝန္နဲ့လူနာ့အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖါက္ခံခဲ့ရတဲ့သာဓကအခ်ဳိ႕ပဲရိွပါေသးတယ္။ ဒီမိုကေရစီေရာင္ျခည္သန္းလာတဲ့ အခုလိုအ ေျခအေနမ်ဳိးမွာေတာ့ ဆရာဝန္အသင္းၾကီးနဲ႔ ေဆးေကာင္စီကို ျပင္ဆင္ဖဲြ႕စည္းဖို႔ ဆရာဝန္ေတြကိုယ္တိုင္က ႀကိဳးစားေနၾကပါတယ္။ သတင္းမီဒီယာေတြကလည္း လူနာ့အခြင့္အေရးေတြကို ကာကြယ္ေရးသား ေပးေနၾကပါ တယ္။ က်န္းမာေရးဒီမိုကေရစီစနစ္ကို အသြင္ကူးေျပာင္းရာမွာ ဆရာဝန္ေတြရဲ့လုပ္ပိုင္ခြင့္နဲ႔ လူနာေတြရဲ့လြတ္လပ္ခြင့္ေတြကို ပိုမိုတိုးျမွင့္ေပး ဖို႔ လိုအပ္ေနပါတယ္။ နိုင္ငံျခားသားေဆးပညာရွင္ေတြကို မကန္႔သတ္မခ်ဳပ္ခ်ယ္ပဲ၊ ျမန္မာဆရာဝန္ေတြနဲ႔အတူ ပူးတဲြလုပ္ေဆာင္နိုင္ဖို႔ အား ေပးသင့္ပါတယ္။ ဆရာဝန္ေတြအားလံုး မလုပ္-မရႈပ္-မျပဳတ္စိတ္ထားေတြကိုဖယ္ရွားျပီး ကိုယ္တိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ တာဝန္ယူရဲတဲ့သတၱိနဲ႔ လုပ္ေဆာင္နိုင္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ နိုင္ငံတကာသတင္းဌာနေတြနဲ႔ က်န္းမာေရးအင္တာဗ်ဴးေတြမွာ ရဲရဲဝံ့ဝံ့ပါဝင္ေဆြးေႏြးေပးဖို႔လည္း လိုအပ္ ပါတယ္။
ဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမွာ နိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကိုလႊတ္ေပးျပီး စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္ေတြေပးရသလိုမို်း က်န္းမာေရးဒီမိုက ေရစီစနစ္ကိုေဖၚေဆာင္ရာမွာလည္း အာဏာရွင္စနစ္ရဲ့ လက္က်န္အက်င့္စရိုက္ေတြကို ဆရာဝန္အေပါင္းက စြန္႔လႊတ္ပစ္ဖို႔လို အပ္ေနပါ ေၾကာင္း ေဆြးေႏြးတင္ဆက္လိုက္ရပါတယ္ခင္ဗ်ား။
SATURDAY, MARCH 2, 2013
Kamarpale - Poem
၀ဋ္ေကာင္
ကမာပုုလဲ
မတ္လ ၃၊ ၂၀၁၃
ေခတ္က ပ်က္ေတာ့
အရပ္ပ်က္ ဇာတ္ပ်က္နဲ႔ လူပ်က္ေတြသာ ေခတ္စား ...။
ေခတ္က ပ်က္ေတာ့
အဲဒီ ေခတ္ပ်က္ႀကီးနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ရွိဖို႔ရာ
ကုိယ္ဟန္ျပသူေတြ ေခတ္စား
ကုိယ္ခႏၶာကုိ ေအာက္ေစ်းနဲ႔ ခ်ေရာင္းေနသူေတြ ေခတ္စား
ကိုယ့္နာမည္ ကုိယ္ ေရာင္းစားသူေတြ ေခတ္စား
ကုိယ့္ရပ္တည္ခ်က္ ကုိယ္ခ်ေရာင္းေနသူေတြ ေခတ္စား
ႏွလံုးသား သစ္ေခါင္းေပါက္နဲ႔ လူပ်က္ ဦးေခါင္းေတြ ေခတ္စား
အႏုပညာလိုလုိ ... ေမတၱာတရားလိုလို ... ေၾကာင္သူေတာ္လိုလို ...
သူရဲေကာင္းလိုလို ... ေခတ္ေရွ႕ေျပးသူေတြ လိုလို ...
နိဗၺာန္ကုိ အေရာက္ပုိ႔မယ့္ ေဖါင္ကူးတို႔ေတြလိုလို ...။
က်ေနာ္ မေမြးခင္ကတည္းက ပ်က္စီးေနတဲ့ ေခတ္ပ်က္ႀကီး
အဲဒီ ေခတ္ပ်က္ႀကီးနဲ႔ က်ေနာ္ ႀကီးျပင္းခဲ့
အဲဒီေခတ္ပ်က္ႀကီးကုိ အဆံုးသတ္ခ်င္ခဲ့
အဆံုးက သတ္သတ္ ... အစက သတ္သတ္
ဆႏၵက သတ္သတ္ ... လက္ေတြ႕က သတ္သတ္
ေက်ာသပ္လိုက္ ... နားခ်လိုက္ ... ေရႊနားေတာ္သြင္းလုိက္
လူပ်က္ေတြက ေခတ္ပ်က္ႀကီးကုိ ဦးေဆာင္ေနတဲ့အခါ ...။
ခြဲမွ စိတ္မွ
အျမစ္ကေန ျဖတ္ေတာက္ပစ္မွ ျဖစ္ေတာ့မယ့္ ေခတ္ႀကီး
အဲဒီ ေခတ္ႀကီး မပ်က္သုဥ္းေသးသေရြ႕ ေခတ္က ပ်က္ေနဦးမွာပဲ ...
ေခတ္က ပ်က္ေတာ့
အပ်က္ အပ်က္နဲ႔ ေရွ႕ဆက္ရမယ့္ ဘ၀ခရီးမွာ
ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးညစာ ပန္းခ်ီကား
သက္၀င္လႈပ္ရွား ပီပီျပင္ ...။ ။
U Myo (Law)
ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု သေဘာတရားဆိုတာ ဘာလဲ
ဦးမ်ဳိး (ဥပေဒ)
မတ္လ ၃၊ ၂၀၁၃
ဖက္ဒရယ္ဆိုတာ သေဘာတူညီသည့္ စာခ်ဳ႔ပ္ လို႕အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ဖက္ဒရယ္စနစ္မွာ လက္တင္ဘာသာစကား 'foedus' မွဆင္းသက္ လာၿပီး သေဘာတူညီမႈ "covenant" လို႕ အဓိပါၸယ္ ထြက္ပါတယ္။ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဖက္ သေဘာတူညီမႈနဲ႕ အျပန္အလွန္ ေလးစား အသိအမွတ္ျပဳမႈကုိ အေျခခံလို႕ ႏိုင္ငံတခုကုိ အတူတကြ ပူးေပါင္းတည္ေဆာက္ၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု စနစ္မွာ တဦးတဖြဲ႕ခ်င္း အသိအမွတ္ျပဳျခင္းနဲ႕ ခြဲျခားလို႕ မရဘဲ တစည္းတလုံးတည္း တန္းတူရည္တူ ျဖစ္မႈဟာ တၿပိဳင္နက္တည္း တည္ရွိေနပါတယ္။(Individual indentity and Integrity) အတူတကြ ပူးေပါင္းပါ၀င္ တည္ေဆာက္ေနၾကသူအားလုံးက ငါတို႕ အတူ တကြ ပူးေပါင္းေနထိုင္ၾကစုိ႕ ပါလို႕ အားလုံးက မိမိတို႕ရဲ႕ ဆႏၵသေဘာထားကို အလုိအေလွ်ာက္ ေဖာ္ထုတ္ၾကပါတယ္။ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု တည္ေဆာက္ရာမွာ ေကာင္းျမတ္မွန္ကန္တဲ့ စိတ္ဆႏၵ (good will) ကုိ အလိုအေလွ်ာက္ကုိယ့္သေဘာနဲ႕ကုိယ္ (voluntarily) ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ သေဘာတူညီၾကရပါတယ္။ ဒီဥပေဒေရးရာ ၀ိညာဥ္ဟာ အေရးအႀကီးဆုံး ျဖစ္ပါတယ္။ သေဘာထား (concept) က်မွ လက္ေတြ႕လုပ္လုိ႕ရပါတယ္။
ဒီစနစ္ဟာ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံမွာ မတူကြဲျပားေနတဲ့ လူမ်ိဳးမ်ား၊ ျပည္နယ္မ်ား၊ အုပ္စုမ်ား က အတူတကြ စုစည္းလို႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို ခြဲေ၀အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ အယူအဆတရပ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုစနစ္ က်င့္သုံးတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ တႏိုင္ငံလုံးႏွင့္ သက္ဆုိင္တဲ့ အဖြဲ႕၀င္ ျပည္နယ္မ်ားနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ ဗဟို ျပည္ေထာင္စု အစိုးရနဲ႕ ျပည္နယ္အစိုးရ အျဖစ္ဖြဲ႕စည္းထူေထာင္ ထားၾကပါတယ္။
သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရ အသီးသီးတိုင္းဟာ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို အားလုံးရဲ႕ သေဘာတူညီမႈမ်ားနဲ႕ ခြဲေ၀အပ္ႏွင္းထားတဲ့အတိုင္း အျပည့္အ၀ က်င့္သုံးပုိင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ အဖြဲ႕၀င္ ျပည္နယ္မ်ားအခ်င္းခ်င္း ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကရာ မွာ ဘယ္သူကမွ် လႊမ္းမိုးမႈမရွိေစရဘဲ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္မူကို အဓိက ေဖာ္ေဆာင္ၾကရ ပါတယ္။ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုစနစ္ကုိ ပုံေသ တသမတ္တည္းမယူဆရဘဲ၊ အခ်င္းခ်င္း အေပးအယူ၊အေလ်ာ့အတင္းမ်ားရွိၾကပါတယ္။ အေရးကိစၥရပ္တုိင္းကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ နက္နက္ရႈိင္းရႈိုင္း စဥ္းစားညွိႏႈိုင္း ေဆြးေႏြးၾကရပါတယ္။ အဖြဲ႕၀င္ မ်ားရဲ႕သေဘာတူညီခ်က္နဲ႕သာ ေရးဆြဲထားတဲ့ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ အတိုင္း အုပ္ခ်ဳပ္ၾကရပါတယ္။ အဖြဲ႕၀င္ျပည္နယ္မ်ားအတြင္း စုစည္းညီညြတ္မႈဟာ စစ္မွန္တဲ့ စိတ္ရင္းေစတနာနဲ႕ အျပန္အလွန္ေလးစား အသိအမွတ္ျပဳမႈေတြကို အေျခခံရပါတယ္။
ဖယ္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု စနစ္ဆိုတာ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း (Self-Rule) နဲ႕ မွ်ေ၀ အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း (Shared-Rule) တို႕ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအေပၚမွာ ျပည္နယ္မ်ားအခ်င္းခ်င္း စိတ္တူကုိယ္တူ သေဘာတူလက္ခံတဲ့ ဘုံသေဘာတူညီတဲ့ စိတ္ဓါတ္တူညီမႈ ရွိေရးဟာ အဓိကက်ပါတယ္။ သေဘာတရားညီညြတ္မွ အလုပ္ညီညြတ္ပါမယ္။ အေတြးအေခၚရွိရွိ လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ပါမယ္။ ဒီေနရာမွာ အမ်ိဳးသားအသီးသီး တန္းတူညီမွ်ဖို႕၊ စည္းလုံးညီညြတ္ဖို႕ ႏွဲ႕ အတူတကြ တုိးတက္ႀကီးပြားဖို႕ မူကို အခိုင္အမာ လိုက္နာရပါလိမ့္မယ္။ လူမ်ိဳးတိုင္းရဲ႕ ကိုယ့္ၾကမၼာကုိယ္ဖန္တီးခြင့္ အခြင့္အေရးကုိ ႏုိင္ငံေတာ္က အျပည့္အ၀ အေလးထားကာ အာမခံေပးႏုိင္ရပါမယ္။
ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ေရး လုပ္ငန္းရပ္ တစုံလုံးကို အလုပ္အေကၽြးျပဳေရးအတြက္ ကုိယ့္ဒူးကုိယ္ခၽြန္ အဆင္းရဲအပင္ပန္းခံ လုံးပမ္းတဲ့စိတ္ဓါတ္ထားကာ အမ်ိဳးသားစီးပြားေရးနဲ႕ လူမႈဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးစီမံကိန္းေတြအရ စီးပြားေရးနဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈကို ျမွင့္မားလာဖို႕ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို ယဥ္ေက်းမႈနဲ႕ ဒီမိုကေရစီ ျမင့္ျမင့္မားမားရွိတဲ့ ႏိုင္ငံအျဖစ္ထူေတာင္ႏိုင္ဖို႕ အေရးႀကီးတဲ့ ႏုိင္ငံေရးစနစ္တရပ္လည္း ျဖစ္တယ္ဆုိတာကို ႏုလုံးသြင္းၾကရပါမယ္။
ဖယ္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ဆိုတာ ျပည္နယ္မ်ားစုေပါင္းထားတဲ့စနစ္ျဖစ္လို႕ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရ၊ ျပည္ေထာင္စုပါလီမန္၊ ျပည္ေထာင္စုတ ရားရုံးတို႕နဲ႕ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္မွာ ဖြဲ႕စည္းထားသလို ျပည္နယ္မ်ားအတြက္လဲ ျပည္နယ္အစိုးရ၊ ျပည္နယ္ပါလီမန္၊ ျပည္နယ္တရားရုံးတို႕နဲ႕ လုံး၀ကုိယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအတြက္ ဖြဲ႕စည္းထားၾကတာ ျဇစ္ပါတယ္။ ဖယ္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုရဲ႕ သေဘာတရားကုိယ္၌က မိမိတို႕ရဲ ကိုယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္နဲ႕ မိမိတို႕ကိုယ္စား ဘုံလုပ္ငန္းအက်ိဳးစီးပြားကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေဆာင္မယ့္သူကုိ လႊဲအပ္လုပ္ေဆာင္ေစတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ႏုိင္ငံေရးစနစ္တရပ္ကို က်င့္သုံးျခင္းဟာ ျပည္သူ႕အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဆိုတဲ့ ဒီမိုကေရစီကုိ ပုိမိုအားေကာင္းလာေစပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ ရွိရွိ ျပည္ေထာင္စု စစ္စစ္ ႏိုင္ငံေတာ္ကို ထူေထာင္ႏိုင္ပါမယ္။
ႏုုိင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးစနစ္တရပ္ျဖစ္တဲ့ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုစနစ္ကို ခ်မွတ္က်င့္သုံးရာမွာ အေရးႀကီးတဲ့ အေျခခံမူ ၃ ခ်က္ကို လုိက္နာက်င့္ သုံးၾကပါတယ္။
(က) လြတ္လပ္မႈ
လူတိုင္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ပါ၀င္လာႏိုင္ေစဖို႕ လြတ္လပ္မႈကို က်ယ္ျပန္႕ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးရပါတယ္။လြတ္လပ္မႈကို က်င့္သုံးတဲ့ေန ရာမွာလည္း တျခားသူမ်ားရဲ႕ အက်ိဳးကို ထိခိုက္နစ္နာေစတဲ့ လုပ္ငန္းရပ္ေတြ မပါေစရပါဘူး။ဒီမိုကေရစီ အေျခခံလြတ္ လပ္မႈတစုံလုံးရွိရပါမယ္။
(ခ) ပူးေပါင္းပါ၀င္ေဆာင္ရြက္မႈ
ဆႏၵအေလွ်ာက္ ပူးေပါင္းပါ၀င္တာမ်ိဳးျဖစ္ရပါမယ္။ ဘယ္မူ၀ါဒကိုမဆုိ ခ်မွတ္ထားတဲ့ေနရာမွာ ပူးေပါင္းပါ၀င္မႈ မရွိဘူးဆိုရင္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ပန္းတိုင္ကို ေရာက္ဖို႕ မလြယ္ကူပါဘူး။ ပူးေပါင္းပါ၀င္မႈကုိ ဒီမိုကေရစီက်င့္သုံးရာမွာ အမ်ားဆုံး ေတြ႕ႀကဳံရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေဆာင္ရာမွာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္တဲ့အခါ ဒီမိုကေရစီသေဘာတရား အေျခခံကို စနစ္တက် လုိက္နာရပါတယ္။
(ဂ) ေကာင္းမြန္သည့္ အစိုးရတရပ္
စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈေကာင္းမြန္တယ္ဆိုတာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြား ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးကုိ တရားမွ်တ နည္းလမ္းက်စြာ စီမံခန္႕ခြဲတာကို ေခၚပါတယ္။ အဂတိတရား လုံး၀ကင္းရွင္းရပါမယ္။ စစ္စစ္မွန္မွန္ ကိုယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမ်ိဳးသာ ျဖစ္ရပါမယ္။စစ္မွန္တဲ့ ကိုယ့္ၾကမၼာ ကိုယ္ဖန္တီးေရး ျဖစ္ရမယ္။ တရားမွ်တတဲ့ အာဏာခြဲေ၀မႈ မ်ိဳး ရွိရပါမယ္။
ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုစနစ္နဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္လွ်င္ ဗဟုိျပည္ေထာင္စု အစိုးရနဲ႕ ျပည္နယ္ အစုိးရတို႕ဟာ အရာရာတုိင္းမွာ ေဆြးေႏြးမႈနဲ႕သေဘာ တူညီမႈအေပၚမွာ အေျခခံရပါတယ္။ ဒီသေဘာတူဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြကို ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒကသာ အာမခံထားရပါတယ္။ ျပည္ေထာင္စု စနစ္ဟာ ေစ့စပ္ညွိႏႈိုင္းမႈမွာ အလြန္အေရးႀကီး ပါတယ္။ ညွိႏႈိင္းမႈမရွိ၊ အေလ်ာ့အတင္းမရွိလွ်င္ ဘယ္လိုမွ ေရွ႕ဆက္ ေလွ်ာက္လွမ္းႏို္င္ မွာမဟုတ္ပါ။ ညွိႏႈိင္း အေျဖရွာလုိတဲ့ စိတ္ရင္း ဆႏၵရွိရပါမယ္။ တဖက္ႏွင့္ တဖက္ အျပန္အလွန္ ေလးစား အျပန္အလွန္ အသိအမွတ္ျပဳရပါမယ္။ သည္းခံ စိတ္ရွည္မႈ႕နဲ႕သာ ညွိႏႈိင္း ေဆာင္ရြက္ၾကရပါမယ္။ ရည္မွန္းခ်က္ ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ျမင္ဖို႕ဆိုလွ်င္ တဖက္လူရဲ႕ ဆႏၵကိုလည္း ေလးစားရမယ္။ ကိုယ့္ဆႏၵနဲ႕ ကိုယ္ခ်ည္း ေလွ်ာက္လွမ္းလို႕ မရပါ။အားလုံးသေဘာတူညီမႈအေပၚ အေျခခံၿပီး စိတ္ရွည္ရွည္ထား ေဆာင္ရြက္သြား ရန္လိုပါတယ္။
Gaew Dee - Staire
သမဒဂ်ီး ဖင္လန္သြားျခင္း
ေဂ်ာ္ဒီး
မတ္လ ၃၊ ၂၀၁၃
"သတင္းထူးေတြ..သတင္းထူးေတြ ..သမဒဂ်ီး ဖင္လန္သြားျခင္း...သမဒဂ်ီးဖင္လန္သြားျခင္း"
မိုးမခရြာရဲ ႔တဦးတည္း ဂ်ာနယ္လက္ေပြ ႔ေရာင္းသူ ဖိုးထက္ ရဲ ႔ ဂ်ာနယ္ေၾကာ္ညာေရာင္းသံ ေၾကာင့္ မိုးမခရြာသားေတြ အားလံုး လွဳပ္လွဳပ္ရွားရွားျဖစ္သြားၾကသည္..။မိုးမခရြာသား ကေလးတသိုက္ကား "သမတဂ်ီးဖင္လန္သြားေသာ" သတင္းကို စိတ္အ၀င္စားဆံုးသူမ်ားပင္..။ေႏြေက်ာင္းပိတ္ရက္မို ႔ ရြာထိပ္ေညာင္ပင္ၾကီးေအာက္တြင္ ကစားေနရင္းမွ သူတုုိ႔ အခ်င္းခ်င္းလဲ ဆက္လက္ လက္ဆင ္႔ကမ္း ေဆာ္ၾသၾကဧ။္..။
"ေဟ႔ေရာင္ေဒြ .. သမဒဂ်ီး ဖင္လန္သြားလုုိ႔တဲ့..တြ။လာ..တြားၾကည္႔ၾကစို ႔"
စက္ဘီးတာယာေခြ အေဟာင္းၾကီးကို တုတ္တေခ်ာင္းႏွင္ ႔ ေခြလွိမ္႔ေနေသာ..ေမာင္ရစ္ က ေခြလွိမ္႔မပ်က္
"သမတဂ်ီး ဖင္လန္သြားတာမ်ား သတင္းလုပ္လုုိ႔တြာ" ဟု ညစ္တစ္တစ္ ေျပာလိုက္သည္..။
နံမယ္ နဲ ႔လိုက္ေအာင္ မနက္အေစာၾကီး ထထငိုတတ္ေသာ ေစာငို ကေတာ႔ ...မ်က္လံုးေထာင္႔က မ်က္၀တ္မ်ားကို ကို လက္ခံုႏွင္ ႔ ပြတ္ဆြဲသုတ္လိုက္ရင္း သမတဂ်ီးကို စာနာရွာသည္..။
"သမဒဂ်ီးေတာ႔ ရွက္ရွာမယ္ ေနာ္.."
ေလးခြတလက္နဲ ႔ ဟိုပစ္သည္ပစ္ လုပ္ေနေသာ သာဂိ က
"မင္းတုုိ႔ ဘာတိရို ႔ရဲ...။သမတဂ်ီး တုုိ႔ က အရွက္မရွိဘူးတဲ့ ..တြ။ဟိုေ န႔က အေဖတုုိ႔ စကား၀ိုင္းမွာ ေျပာေနတာၾကားခဲ ႔တယ္.."
ေဆာ့လြန္းသျဖင္ ႔ ခဏခဏ လဲ တတ္ေသာ ကမာပုလဲ ကလည္း အားက်မခံ ၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြးဧ။္။
"ေအးေလ...အရွက္မရွိလို႔ အစိုးရလုပ္တာ ..ဆိုလား..။ဘၾကီး စြမ္း တုုိ႔ေျပာေနတာ..ငါလဲၾကားခဲ ႔တယ္"
အုန္းမွဳတ္ခြက္ကို ကားလုပ္ျပီး တြန္းလိုက္ ဆြဲလိုက္ျဖင္ ႔အလုပ္ရွဳပ္ေနေသာ ကားတြန္းဆရာ လုပ္တမ္းကစားေနေသာ ကူမိုးၾကိ ဳး ကားနွာေခါင္းတြင္းမွ တန္းလန္းထြက္က်ေနေသာ ႏွာရည္မ်ားကို လက္မအားသျဖင္ ႔ မသုတ္အားပဲ ..အသက္ျပင္းျပင္းရွဳကာ မူရင္းဌာေန ႏွာေခါင္းတြင္းသို ႔သာ.ရွဴးခနဲ
ျပန္ရွံဳ ႔သြင္းရင္း..သမတဂ်ီးအေပၚ သူ ႔အျမင္ကို ၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြးလိုက္ေခ်ေသးဧ။္..။
"ဘာပဲ ေျပာေျပာ သမတဂ်ီး ဖင္လန္သြားရင္ ေတာ႔ အေပၚေျပာင္ ေအာက္ေျပာင္ ေတာ္ေတာ္ၾကည္႔ေကာင္းဦးမယ္..ခိခိ."
မိုးမခရြာသား ကေလးတုုိ႔ ကား သမတဂ်ီးဖင္လန္သြားျခင္း ကို အမ်ိဳးမ်ိဳး စိတ္ကူးပံုေဖာ္ၾကည္႔ရင္း ဂ်ာနယ္အေရာင္းသမားၾကီး ဖိုးထက္ လက္ထဲမွ ဂ်ာနယ္ကို အလြန္အမင္း ဖတ္ခ်င္လာၾကသည္..။
"ဦးၾကီး ဖိုးထက္ ..သမတဂ်ီးဖင္လန္သြားတဲ့ ပံုေလးၾကည္ ႔ခ်င္လုုိ႔.."
ဂ်ာနယ္ေရာင္းသမားၾကီး ဖိုးထက္ ကား ..ကေလးတသိုက္တြင္ ဂ်ာနယ္၀ယ္ရန္ ဖြတ္ကလိဒဂၤါး မရွိမွန္းသိသျဖင္ ႔
အေရးမစိုက္..။ေစာင္းငဲ ႔မွ်ပင္ မၾကည္ ႔..။ေအာ္ျမဲတိုင္း ေအာ္ကာ..ဂ်ာနယ္၀ယ္ဖတ္နိုင္မည္ ႔ ရြာလည္ကာလသားမ်ားဆီသို ႔ ဦးတည္ေလသည္..။အရာရာ ရန္လို တတ္ေသာ ရန္လိုကၽြဲကား လက္ထဲမွ ကေလးကစားစရာ သစ္သားဓါးၾကီးကို က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ကိုင္ရင္းဓါးၾကိမ္း
ၾကိမ္း လိုက္ဧ။္..။
"သမတဂ်ီးဖင္လန္ သြားတာညားဂ်ာ..။မၾကည္႔ရ..ဘာအေရးရဲ..။ဖင္လန္သြားတယ္ဆိုတာ ရွက္စရာၾကီးဗ်..။အေနာ္ တုုိ႔ ကေရးေတြေတာင္ တိဒ.ယ္...."
မိုးမခရြာဧ။္ အနာဂတ္ ကေလးမ်ားထဲတြင္ အမ်ိဳးသမီးအခြင္ ႔အေရးကို ကာကြယ္ေသာအားျဖင္ ႔ေယာက္်ားေလးမ်ား ကစားေသာ ေထြခင္းျခင္း၊ေခါင္းပံုပစ္ျခင္း၊ေလာက္ေလးတလက္ျဖင္ ႔ ငွက္ပစ္ျခင္း၊၊ေဘာလံုးကန္ျခင္း၊သိုင္းခ် ျခင္း ကစားနည္းမွန္သမွ်ကိုအညံ ႔မခံ ၀င္ေရာက္ ဆင္ႏြဲေနေသာ..မ်က္ႏွာေၾကာင္ခ်ီးရုပ္ႏွင္ ႔ေဂ်ာ္ဒီး က...နားသံသီးကေလး တခါခါ.. ထမီတိုတိုကို စြန္ေတာင္ဆြဲကာ
"နင္တုုိ႔ဘာသိလုုိ႔လဲ ..။သမတဂ်ီး ဖင္လန္သြားတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကို..။ငါေျပာျပမယ္" ဟု မိန္းကေလးပီပီ လွ်ာရွည္လိုက္သည္..။
ဂ်ာနယ္ လက္ေပြ ႔ေရာင္းသမားၾကီးကား သူ ႔ဂ်ာနယ္ ေရာင္းစြံေစရန္လူစိတ္၀င္စားမည္ ႔ သတင္းေခါင္းစဥ္မ်ားကို သာေရြးေအာ္ေနေလသည္..။
"သမတဂ်ီးဖင္လန္သြားျခင္္.း...။.ျပည္ပေရာက္ျမန္မာ မ်ားက ေရႊပန္းမ်ားျဖင္ ႔ ၾကိဳဆိုျခင္း"
"သမတဂ်ီး ဖင္လန္သြားျခင္း..။...ျပည္သူ ႔လႊတ္ေတာ္ႏွိဳက္ ကာကြယ္ေရးအသံုးစရိတ္မ်ား ကို သံုးျမဲတိုင္း ဗံုးေဗာလေအာ ဆက္ လက္သံုးစြဲ ေစရန္ ၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒဧ။္ ေစာင္ ႔ေရွာက္မွဳျဖင္ ႔မဲအျပတ္အသတ္အနိုင္ရကာ ခြင္ ႔ျပဳလိုက္ျခင္း။ထို ႔ေၾကာင္ ႔တိုင္း သူျပည္သားမ်ား ငတ္ျပတ္ဆင္းရဲမြဲေတေနေစကာမူ...အာဏာရွင္ၾကီးမ်ားဧ။္ လံုျခံဳေရးအတြက္..က်ည္ဆန္ကာ ကားမ်ားကို အထူးဦးစားေပးတင္သြင္းနိုင္ရန္...လယ္သမားမ်ားမွ ထမင္းတနပ္ေလွ်ာ ႔စားျပီး..ဆင္းရဲသားျပည္သူမ်ားကား ထမင္းလံုး၀မစားပဲ ေနသင္႔ေၾကာင္း..ျပည္ေထာင္စု ၀န္ၾကီး ဦးဖြတ္ေလွ်ာ္မွ ေျပာၾကားလိုက္ျခင္း"
"သမတဂ်ီးဖင္လန္သြားျခင္း....။ မအူပင္ ျမိဳ ႔နယ္ မလက္တိုေက်းရြာႏွိဳက္..မတရားလယ္သိမ္းခံ လယ္သမားမ်ားအား ခရိုနီလက္ပါးေစ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အရာရွိမ်ား မွ ၁၄၄အမိန္ ႔ထုပ္ျပန္ကာ ခရိုနီကူညီပါရေစ ရဲမ်ားက ေသနတ္ျဖင္ ႔ပစ္ ..။နံပါတ္တုတ္္မ်ားျဖင္ ႔ ႔ရိုက္ႏွက္္ျခင္းေၾကာင္ ႔ အဓိကရုဏ္းမ်ား ျဖစ္ပြါးျခင္း"
"သမတဂ်ီး ဖင္လန္သြားျခင္း..။ေရအားလွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားေပးစက္ရံုမ်ား ေႏြရာသီေရာက္ေရြ ႔ ေရခမ္းေျခာက္ျပီး
လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အား အျပည္ ႔အ၀ ထုတ္မေပးနိုင္ျခင္းေၾကာင္ ႔ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားအား လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားေလွ်ာ႔
သံုးေစျပီး ထိုင္းႏွင္ ႔ တရုတ္နိုင္ငံသို ႔ လွ်ပ္စစ္စြမ္းအားမ်ား ေဖာေဖာသီသီ ထုတ္ေရာင္းစားေနျခင္း"
"သမတဂ်ီး ဖင္လန္သြားျခင္း...။တိုင္းျပည္သူ ျပည္သားမ်ားမွာ လွ်ပ္စစ္မီး မလံုေလာက္သျဖင္ ႔ သမတအၾကံေပးဧ။္ အၾကံေပးခ်က္ အရ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ဖေယာင္းတိုင္မီး ထြန္းျငိလမ္းေလွ်ာက္ျခင္းကို ပုဒ္မ(၁၈)ျဖင္ ႔ မတရား စြဲဆို အေရးယူခံရျခင္း"
"သမတဂ်ီး ဖင္လန္သြားျခင္း...။သမတဂ်ီးဧ။္ အီးဂါးဗားမန္ ႔ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္ အီး လွ်ပ္စစ္မီးမလံုေလာက္သျဖင္ ႔ အီးအင္တာ နက္လိုင္းမ်ား မသံုးနိုင္ေသာေၾကာင္ ႔ အီးေမးလ္မ်ား ၾကန္ ႔ၾကာကာ လက္ပံေတာင္းေတာင္ အေရး စံုစမ္းစစ္ေဆးမွဳ မ်ား ေတာင္မ်ား အကုန္ေျပာင္သည္ ႔တိုင္ ေစာင္ ႔ေနသေလာဟု ထင္ျမင္ေလာက္ေအာင္..ထြက္မလာနိုင္ေသးပဲ ေႏွာင္ ႔ေႏွး ေနရျခင္း....။"
"သမတဂ်ီး ဖင္လန္ သြားျခင္း....။တိုင္းသူျပည္သားမ်ား မသိပဲ မသံုးရပဲ ယူထားေသာ နိုင္ငံတကာ ေၾကြးျမီမ်ား..ယခုမွ ဗူးေပၚသလို ေပၚလာျခင္း..။ သမတဂ်ီးမွ တိုင္းျပည္ ႔ဂုဏ္ေဆာင္ကာ နိုင္ငံတကာသို ႔ လွည္ ႔လည္ .ျပီး..အေၾကြးမ်ား ေလွ်ာ္ေပးၾကပါခင္ညာဟု..သူေတာင္းစားပမာေအာင္ျမင္စြာ ေတာင္းပန္နိုင္ျခင္း"
မိုးမခရြာ ကေလးမ်ားကား...ဂ်ာနယ္လက္ေပြ ႔သမားၾကီးဧ။္ သတင္းေခါင္းစဥ္မ်ားကို နားေထာင္ရင္း နားရွဳပ္လာကာ.. "သတင္းကလည္း သမတဂ်ီး ဖင္လန္သြားတာနဲ ႔ခ်ည္း စေနတာပဲ.."ဟု ေျပာေလရာ ..ဆရာလုပ္ရန္အကြက္ေကာင္း ေစာင္ ႔ေနေသာ ေဂ်ာ္ဒီးအတြက္ အကြက္ေကာင္းဆိုက္သြားေလသည္..။
"အဲဒါ သမတဂ်ီး ဖင္လန္သြားရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြဟဲ ႔..။ဗဟုသုတကို မရွိဘူး...။နင္တုုိ႔..ဟိုပံုျပင္ေလး မၾကားဖူးဘူးလား.."
"ဘာပံုျပင္လဲ..ေဂ်ာ္ဒီး.."
" အဟမ္းးးတခါတံုးက တဲ့ လူတေယာက္ဟာ ညဖက္ၾကီးမွာ အေရးတၾကီးကိစၥရွိလုုိ႔ ခရီးတခုသြား ရ သတဲ့..။လမ္းတ၀က္ ေရာက္ေတာ႔ ဗိုက္ထဲက ရစ္နာလာျပီး အခင္းၾကီး သြားခ်င္လာသတဲ့.."
"အခင္းၾကီးဆိုတာ ဘာရဲဟင္"
"ဗိုက္ထဲက ရစ္နာပါတယ္..ဆိုမွ အခင္းၾကီးဆိုတာ အီးအီးပါတာ..ကြ႔။ အမေလး ..ေမာင္ရစ္ရယ္...နံမယ္မွာ ရစ္..ပါျပီး ဒါေလးေတာင္ မတိဘူးရားတြ"
"အဲဒါနဲ ႔ ညကလဲ ေမွာင္ေမွာင္ ဆိုေတာ႔ လမ္းနံေဘးမွာပဲ...အခင္းၾကီး..သြားရတာေပါ ႔။အဲလိုတံုးမွာ ကားတစီးက မီးေတြထိုးျပီး ေမာင္းလာသတဲ့..။အခင္းၾကီးသြားေနတဲ့ ခရီးသည္လဲ ရုတ္တရက္ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိေတာ႔ ၀တ္ထားတဲ့ ပုဆိုးစကို ဆြဲျပီးေခါင္းျမီးျခံဳထားလိုက္သတဲ့..။ကားမီးေရာင္ ေဖြးေဖြးေအာက္မွာ ခရီးသည္ကိုအခင္းသြားရင္း တန္းလန္းၾကီး ေတြ ႔ေတာ ႔..ကားဆရာက လွမ္းေျပာသတဲ့.."
"ဟိ..ဟိ.."
"ေဟ ႔လူ...ကားမီးေရာင္ေအာက္မွာ..ဖင္ၾကီး အလန္သားနဲ ႔ မရွက္ဖူးလားကြ..လုုိ႔ဆိုလိုက္ေတာ႔.."
"ခိ..ခိ..ခိ"
"အခင္းၾကီးသြားေနတဲ့ ခရီးသည္က ရွက္ရမွာ သည္မ်က္ႏွာကြ..။သည္ဖင္က မဟုတ္ဖူး" လုုိ႔ ျပန္ေျပာလိုက္သတဲ့.."
"ေဂ်ာ္ဒီး ငရႊီး..ဒီပံုျပင္နဲ ႔ သမတဂ်ီး ဖင္လန္သြားျခင္း ဆိုတာနဲ ႔ ဘာဆိုင္လုုိ႔လဲကြ.."လုုိ႔ ပံုျပင္အဆံုးမွာ ကေလးမ်ားက ၀ိုင္းေအာ္ေလသည္..။ေဂ်ာ္ဒီးကား ပိတ္သတ္ၾကီး ဧ။္ အားေပးမွဳကို မရရွာသျဖင္ ႔ မ်က္ႏွာကေလး ငယ္ကာ..
"သိဘူးေလ..။တုုိ႔ သမတဂ်ီးလဲ..လူေတာထဲမွာ မီးထိုးခံေနရတံုး ရွက္စရာ အခင္းၾကီးေတြ နဲ ႔ေတြ ႔လုုိ႔ ..ရွက္ရမွာက သည္ဖင္ မဟုတ္ဘူး ..ဆိုျပီး ဖင္လန္သြားတာမ်ားလားလုုိ႔ပါ.."
သ႐ုုပ္ေဖာ္ကာတြန္း - ေစာငုုိ
Best Friends 6 years Event
မဲေဆာက္၊ မိတ္ေဆြေကာင္းစာၾကည့္တိုုက္ ၆ ႏွစ္ျပည့္ အခမ္းအနားက်င္းပ
မိုုးမခဓာတ္ပုုံသတင္း၊ မတ္ ၃၊ ၂၀၁၃
မတ္ ၃ ရက္ေန႔က မဲေဆာက္ျမိဳ ရိွမိတ္ေဆြေကာင္းစာၾကည့္တိုက္၌ "ဆရာေတာ္ဦးဣသရိယ သို႔မဟုတ္ အေမွာင္ခြင္း၍အလင္းေဆာင္ေနသူ" စာအုပ္မိတ္ဆက္ပဲြႏွင့္ မိတ္ေဆြေကာင္း စာၾကည့္တိုက္ (၆) ႏွစ္ျပည့္ အခမ္းအနားကို က်င္းပခဲ့ရာ၊ မဲေဆာက္ျမိဳ ့ရိွျမန္မာ ေရြ့ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ား၊ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား၊ စာေပမိတ္ေဆြမ်ား၊ တကာတကာမမ်ား အပါအဝင္ ဧည့္ပရိသတ္ စုစုေပါင္း ၁၀၀ ခန္႔ တက္ေရာက္ေၾကာင္း သတင္းရရိွပါသည္။ အဆိုစာအုပ္ကို စာေရးဆရာ သန္းဝင္းလိွဳင္က ေရးသားေပးခဲ့ပါသည္။
Saung Luu - Poem
ဒီကေန႔ ကဗ်ာ
ေဆာင္းလူ
မတ္လ ၃၊ ၂၀၁၃
ဒီကေန႔ ....
ဗင္ဂုုိးရဲ႕ ေႏြဦးကဗ်ာကုုိ ဖတ္မိတယ္
ေနာက္ ...
ေနာ္ခမ္းနဲ႔ အေပါင္းအပါေတြ ဘ၀ကူးတယ္ ...
စိတ္ .....
မလက္တုုိကုုိ ေရာက္သြားလုုိက္ ...
ေၾကးနီေတာင္ကုုိ ေရာက္သြားလုုိက္ ....
မ်က္လုုံးထဲ ....
ေက်ာက္စိမ္းေတြလား ....
ကခ်င္မေလးေတြလား ....
နန္းေတာ္ႀကီး မီးပုုံးႀကီးနဲ႔ ႏွစ္သစ္အကူး ...
က်ဳံးထိပ္မွာ နဂါးႀကီး ေစာင့္ေၾကာင့္ထုုိင္လုုိ႔ ...
မေန႔ကလား ...
တေန႔ကလား ....
ျပည္သူေတြကုုိ ခ်စ္ရင္း ...
ျပည္သူေတြကုုိ ခ်စ္ရင္း ...
ကမာၻလွည့္ေတာင္းရမ္းသူႀကီး ...
အျပံဳးႀကီးက ခပ္ႀကီးႀကီး....။
ခုုတေလာ
ေျခရႈပ္တဲ့ ရန္ကုုန္ဟာ
သံခင္း တမန္ခင္းအတြက္
ၿငိမ္းခ်မ္းေနသတဲ့ ...
........
........
အာမင္ ...
88 Generation Student Leader - Ko Htay Kywe to meet with Burmese community from New York City
၈၈ မ်ဳိးဆက္ ကိုုေဌးၾကြယ္ နယူးေယာက္ျမန္မာကြန္ျမဴနီတီႏွင့္ မတ္ ၂၂ မွာ ေတြ႔ဆုုံမည္
မိုုးမခရြာေဆာ္ၾကီး၊ မတ္ ၃၊ ၂၀၁၃
မတ္လတြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုုသိုု႔ အလည္အပတ္လာေရာက္မည့္ ၈၈မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုုေဌးၾကြယ္အား အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုုရွိ ျမန္မာမိသားစုုမ်ားက ၾကိဳဆိုုေတြ႔ဆုုံၾကရန္ စီစဥ္လ်က္ရွိရာ နယူးေယာက္ျမန္မာကြန္ျမဴနီတီက မတ္လ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာတိုုင္းရင္းသားမိသားစုုမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆုုံေဆြးေႏြးပြဲတရပ္ က်င္းပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အသိေပး ဖိတ္ၾကားလိုုက္သည္ကိုု ေတြ႔ရသည္။
ဖိတ္ၾကားစာမွာ ေအာက္ပါအတိုုင္းျဖစ္သည္။
"ရင္းႏွီးစြာ အသိေပးဖိတ္ေခၚျခင္း"
ေနစြဲ - ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၈ ၂၀၁၃
ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဒီမိုကေရစီအေရး လႈပ္ရွားတက္ႂကြသူ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္တဲ့ ကိုေဌးႂကြယ္ဟာ မတ္လ ၂၂ ရက္ေနမွာ နယူးေယာက္ျမိဳ့ကိုေရာက္ရွိလာ၍ နယူးေယာက္ျမိဳမွ ျမန္မာတိုင္းရင္းသား မိသားစုမ်ားနဲ ရင္းႏွီးပြင့္လင္းစြာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးမည္ ျဖစ္ပါသျဖင့္ စိတ္ပါဝင္စားသူတိုင္းေအာက္ပါအစီအစဥ္တိုင္း ႂကြေရာက္ပါရန္ ေလးစားစြာျဖဋ္ ဖိတ္ေခၚအပ္ပါသည္
ေန႔ရက္ _ မတ္လ ၂၂ ရက္ (ေသာၾကာေန)
အခ်ိန္ _ ညေန ၆ နာရီ မွ ၈ နာရီ
ေနရာ _ 39, Eldridge Street, 4th floor, Manhattan.
(လက္ရွိ ျဖစ္ေပၚေနေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏အေျခအေနအရပ္ရပ္တိုု႔နဲ႔ ပါတ္သက္၍ သိခ်င္သည့္ အခ်က္အလက္မ်ားကို လြတ္လပ္စြာ ေဆြးေႏြးေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္)
"နယူးေယာက္ ျမန္မာကြန္ျမဴနီတီအင္အားစုမ်ားအဖြဲ"
ဆက္သြယ္ရန္
ေနတင္ျမင့္ (347-944-7341)
Dee Doe - Articles
ေျမလြတ္ ေျမ႐ုုိင္းတဲ့လား
ဒီးဒုုိး
မတ္လ ၃၊ ၂၀၁၃
တေန႔ က ရြာက သူငယ္ခ်င္းဆီဖုန္းဆက္ၿပီး သာေၾကာင္းမာေၾကာင္းေလး ေမးခဲ့ပါတယ္။
ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းၿဖစ္ေတြ ေၿပာၾကၿပီးေတာ့ လက္ရိွ အေၾကာင္းေလးကို စကားစၿမည္ ေၿပာၾကရင္းက ရြာမွာ လက္ရိွၿဖစ္ေနတဲ့ အေၾကာင္းေလး တစ္ခုကို သိခဲ့ရတယ္။
စစ္တပ္ က ဗိုလ္မွဴးတေယာက္ က ရြာကိုလာၿပီး ေၿပာတယ္တဲ့ ေကအုိင္ေအ ကို ရြာထဲ အလာမခံ နဲ႕ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ တကယ္လို႔ ရြာအနီးနားတ၀ိုက္မွာ ေကအိုင္ေအ ကို ေတြ႔တယ္ ဆိုရင္ ဒီရြာကို ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ ေၿမလြတ္၊ေၿမရိုင္းေပၚ မွာ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ရြာဆိုၿပီး ရြာကိုေၿပာင္းပလိုက္မယ္ ဆိုဘဲ။
ေတာင္ေပၚသား ေတြမွာ ေတာ့ ဗိုလ္မွဴး အဆင့္မေၿပာနဲ႔ တပ္ၾကပ္ေလာက္ကိုေတာင္ ေတာ္ေတာ္သိ ေတာ္ေတာ္တတ္ လို႔ ထင္ၾကတာ။
ကြ်န္ေတာ္လည္း ဟိုအရင္က အဲလိုဘဲ ထင္တာပါ။ ခုေတာ့ ၀န္ၾကီး အဆင့္ေတာင္ စဥ္းစား ဆင္ၿခင္ ညဏ္ မရိွေသာ၊ ပရမ္းပတာ စကားေၿပာ ၿခိမ္းေၿခာက္တတ္ေသာ၊အမိန္႔ ကို ေ၀ဖန္မပိုင္းၿခားႏိုင္ေသာ စစ္သား လို႔ဘဲ မွတ္ေတာ့တယ္။အဲလိုေၿပာလို႔ စစ္သား အားလံုးကို ဆိုလုိၿခင္းမဟုတ္ပါ။
ဒါနဲ႔ သူငယ္ခ်င္း မိန္းမ ကေတာ့ တငိုငို တရီရီနဲ႔ေပါ့။
ငါတို႔က ကခ်င္ၿဖစ္လို႔ ဒီလို မတရား အႏိုင္က်င့္ ခံရတာ...ဘာၿဖစ္တယ္ ညာၿဖစ္တယ္ေပါ့။
ကြ်န္ေတာ္လည္း ဘုရားသခင္ဆီမွာ ဆုေတာင္းၿပီး ေနရေအာင္ ဘုရားသခင္သာ အားလံုးကို တတ္ႏိုင္တယ္ အားေပးႏွစ္သိမ့္ေပးခဲ့မိတယ္။
တကယ္ေတာ့ စစ္အာဏာရွင္ လက္ေအာက္နဲ႔ ခုအေရာင္ေၿပာင္း အစိုးရ လက္ထက္မွာ နဂို ဗီစ အာဏာၿပမယ္၊ၿခိမ္းေၿခာက္မယ္၊
ဥပေဒအရ လို႔ ေၿပာမယ္၊ အမိန္႔အရလို႔ ေၿပာၿပီး မသိနားမလည္ သူေကာ သိနားလည္ သူကိုပါမတရားလုပ္တာဟာ အၿမစ္စြဲေနဆဲပါ။
အဲဒီ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈ ေအာက္မွာ ကခ်င္တမ်ိဳးတည္း ခံေနရတာ မဟုတ္ ဘူးလို႔ ကြ်န္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္း မိသားစုကို သိေစခ်င္လိုက္တာ။
သူတို႔မွာလဲ တေန႔ေန႔ ၀မ္းစားရွာနဲ႔ အသက္မေသဖို႔ ရုန္းကန္ေနရေတာ့ ဘယ္မွာ ဘာၿဖစ္ မသိရွာၾကဘူး။
ဘယ္သိႏိုင္ပါ့မလဲ သူတို႔မွာ အဲဒီအေၾကာင္း ကုိ စိတ္၀င္စားဖို႔ အခ်ိန္လဲ ရိွရွာမယ္ မထင္ပါဘူး။
တကယ္ ေတာ့ ဒီအာဏာရွင္ စနစ္ ေအာက္မွာ တိုင္းရင္းသား အားလံုး၊ဘာသာၾကီး အားလံုးဟာ ႏိွပ္စက္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို အနည္းအမ်ား ခံစားၾကရတာပါ။
ကခ်င္လူမ်ိဳးမွ မဟုတ္ပါဘူး ဗမာလူမ်ိဳးနဲ႔ ဗုဒၵဘာသာ လည္း ခြဲၿခား ဆက္ဆံၿခင္းေအာက္ ခံေနၾကရတာပါဘဲ။
ဗမာလူမ်ိဳး ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြေတာင္ သူတို႔ ထိရင္ မလြယ္ေအာင္ ရက္ရက္စက္စက္ ဆက္ဆံ ခဲ့ၾကတာပါဘဲ။
ဘယ္လို ကမာၻေက်ာ္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးက ဘြဲ႔ေတြရၿပီး ဗိုလ္မွဴး အဆင့္တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္တာလဲေတာ့ မသိဘူး
ဘယ္အရာကို ဘယ္လိုေခၚေ၀ၚ သမုတ္တယ္ ဆိုတာေတာင္မသိရွာဘူး။
ၿမန္မာႏိုင္ငံ မွာေန ကခ်င္ၿပည္နယ္မွာ တာ၀န္က်ေပမယ့္ ကခ်င္လူမ်ိဴးေတြရဲ႕ထံုးတမ္း စဥ္လာကို လားလားမွ်မသိတဲ့ အရိုင္းအစိုင္းေတြ နယ္ေတြမွာ လာစုေနတာေတာ့ အမွန္ပါဘဲ။
ဘယ္ပညာတတ္၊ယဥ္ေက်းနားလည္တဲ့ တဦးတေယာက္မွာ နယ္ကို မေရာက္တာ ဟိုးအရင္ ကတည္းက အစိုးရ ၀န္ထမ္းေလာကမွာ ရိွၿပီးသား။
ၿမန္ၿပည္ၿမိဳ႔ေတာ္ေတြမွာ အက်င့္ပ်က္၊ကလန္ကဆန္ လုပ္တဲ့ ၀န္ထမ္းဆို အလုပ္က မထုတ္ဘဲ နယ္ပို႔ လုပ္တာ လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္ဘဲမဟုတ္လား။
ေၿမလြတ္ဆိုတာ လူေတြ မေနထိုင္တဲ့ ေနရာ ကို ေၿမလြတ္လို႔ ေခၚတယ္။
ေၿမရုိင္းဆိုတာ စိုက္ပ်ိဳးထား ၿခင္း မရိွတဲ့ ေၿမကို ေၿမရုိင္းလို႔ ေခၚပါရဲ႕။
ကခ်င္လူမ်ိဳးေတြက ရြာတည္ၿပီးေနထုိင္ၾကတယ္ ဆိုမွေတာ့ ေၿမလြတ္လို႔ေခၚမလား။
ကခ်င္လူမ်ိဳးေတြ စိုက္ပ်ိဳးထားတဲ့ စိုက္ခင္းေတြကို ေၿမရိုင္းလို႔ေခၚမလား။
မေန႕တေန႕ ကမွ ထုတ္ၿပန္တဲ့ ဥပေဒအရ ဂရမ္ မရိွလို႔၊ပံုစံ ၁၅ မရိွလို႔ အဲဒီ ေနရာေတြကို ေၿမလြတ္ေၿမရိုင္းလို႔ ေခၚသလား။
အဲဒီေၿမမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဘိုးေဘးေတြ အစဥ္အဆင္ ေခါင္းခ်ခဲ့တဲ့ ေနရာပါ။
ဂရမ္တို႔ ပံုစံ ၁၅ တုိ႔ ဆိုတာ ဘယ္ေနမွန္း မသိတဲ့ အခ်ိန္က စလို႔ အဲဒီေၿမေပၚမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေနထုိင္ခဲ့ၾကတာပါ။
နည္းနည္းေတာ့ စဥ္းစားဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။ ဂရမ္တို႔၊ပံုစံ ၁၅ လား ဘာလား ႏိုင္ငံေတာ္က ထုတ္ၿပန္တယ္ ဆိုရင္လည္း တႏိုင္ငံလံုးမွာ ဘိုးစဥ္ ေဘာင္ဆက္ လုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကတာေတြကို သတ္မွတ္ခ်က္ ေတြ ထုတ္ေပးပါလား။
ခုေတာ့ စိတ္မထင္တာနဲ႔ ဥပေဒနဲ႔ ကုိင္ေပါက္၊ အထက္ အမိန္႔ နဲ႕ လုပ္ခ်င္တုိင္းလုပ္ၾကမလို႔လား။
ဂရမ္တို႔ ပံုစံ တို႔ မရိွရင္ ေၿမလြတ္၊ေၿမရိုင္း ၿဖစ္ေနတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ အံ့ၾသစရာပါဘဲ။
ေတာင္ေပၚေဒသမွာေတာ့ ရွင္းပါတယ္..။ဒီေၿမ၊ဒီလယ္ ကို ဘယ္သူ ပိုင္တယ္ ဆိုတာကို ေဘး မ်ိဳးဆက္ေလာက္က စၿပီး ဒီေၿမ၊ဒီလယ္ အေၾကာင္းေၿပာၿပၾကရတယ္။ ေနာက္ပိုၿပီးခုိင္လံုေအာင္ ဒီေၿမရဲ႕ ဘယ္နားမွာေတာ့ ၿဖစ္ ငါတို႔ ေဘးက ဘာအပင္ စိုက္ထားတယ္။ဘယ္နားမွာေတာ့ ဘာေက်ာက္တံုး ၿမဳပ္ထားတယ္၊ ဘယ္အပင္ၾကီးကို ဘယ္ေနရာေလာက္မွာ ဘယ္ႏွခ်က္ခုတ္ထားတယ္ စသည္ၿဖစ္ေၿပာၿပရတယ္။အားလံုးမွန္တယ္ ဆိုရင္ ဒီေၿမကို သူပိုင္တာပါဘဲ။ ဘယ္သူမွ လိုခ်င္တပ္မက္ၿပီး ဖင္ပိတ္ၿငင္းၿပီးေတာ့ ငါဟာလို႔ ေအာ္မေနပါဘူး။
ဒီလိုပါဘဲ လူမေနတဲ့ ကခ်င္ေတာင္ေပၚေတြမွာေတာင္ လူေရာက္ခဲ့တဲ့ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ေၿမရုိင္းမဟုတ္တဲ့ အေၾကာင္း သစ္ပင္ေတြက ေၿပာၿပႏိုင္တယ္။ဥပမာ သစ္ပင္မွာ လူေတြ စိုက္မွ ေပါက္တဲ့ အပင္ဆိုတာရိွတယ္။ေတာထဲမွာ သူအလိုလို ေပါက္တဲ့ အပင္ဆိုတာ က သပ္သပ္ေပ့ါ။ေတာထဲမွာ ေတြ႔တုိင္း သူဟာသူေပါက္ေနတာ ႏိုင္ငံေတာ္ပို္င္တယ္ ဆိုရင္ မွားေနအုန္းမွာပါ။
ဘိုး၊ေဘးေတြ ေတာလိုက္ထြက္တဲ့ အခါ တိုင္း ေရာက္တဲ့ေနရာမွာ အမွတ္အသားတခု ခု ထားခဲ့ရိွတယ္။
အဲလို အမွတ္အသား ကို တၿခားတေယာက္ေယာက္ ကေတြ႔လို႔ ကေတာ့ ဒီေနရာမွာ ပုိင္တဲ့ သူ ေ၇ာက္ခဲ့တဲ့သူရိွၿပီဆိုၿပီးေတာ့ အဲဒီေနရာမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ပိုင္စိုး ပိုင္ႏွင္း မလုပ္တာ ကခ်င္ေတြရဲ႕ ရိုးရာပါ။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ က ၿပည္ေထာင္စုလို႔ ေခၚတဲ့ ၿမန္မာႏိုင္ငံတြင္းမွာေနတာၿဖစ္တယ္။
ၿမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း မွာေနလို႔ ၿမန္မာႏိုင္ငံ ဥပေဒကို ေလးစားလိုက္နာရမွာလည္း ၿဖစ္တယ္။
အဲဒီ ဥပေဒကို လည္း တႏိုင္ငံလံုး စိုးမိုးေအာင္နဲ႔ စာ၇ြက္စာတမ္းေတြကို လည္း ရေအာင္ ထုတ္ေပးေစလိုပါတယ္။
ဥပေဒဆိုတာ ၾကီးက ၿပည္သူလူထုကို ဘာဆို ဘာမွ မလုပ္ေပးႏိုင္ေပမယ့္ မသိနားမလည္ တဲ့ သူေတြကို ထိခုိက္ႏွစ္နာေအာင္ လုပ္တဲ့ ဥပေဒ မၿဖစ္သင့္ဘူး။
သိနားလည္တဲ့ သူေတြကိုလည္း နားလွည့္ ပါးရုိက္ မလုပ္သင့္ပါဘူး။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တႏိုင္ငံလုံုးက ေၿမလြတ္ေၿမရိုင္းရိွမယ္ မထင္ပါဘူး။
အဲဒီ ေၿမေတြကို ဥပေဒအရ ပိုင္ဆိုင္ေၾကာင္းေတြ ထုတ္ေပးႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားၿပီး သတ္မွတ္တဲ့ အခြန္ေကာက္ေပါ့။
ကို္ယ္ လိုအပ္တဲ့ အခ်ိန္မွ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးၿပ ဇြတ္ သိမ္းယူတာမ်ိဳး လံုး၀မၿဖစ္သင့္ပါဘူး။
ကိုယ္မလုပ္ႏိုင္ရင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့ သူ ကုိယ့္ႏိုင္ငံသားေတြလုပ္ပါေစေပါ့။
တကယ္ေတာ့ ဒီေၿမ ဒီေရေတြဟာ ကိုယ္ပုိင္တခုမွ မဟုတ္ပါဘူး။
ၿမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္ လူငယ္ေတြရဲ႕ အရင္းအၿမစ္ဘဲၿဖစ္တယ္။
ကိုယ္သားသမီး ေတြကို ခ်စ္တယ္ ဆိုရင္ ဒီေၿမ၊ဒီေရကို ခ်စ္ရမွာပါ။
ဒီေၿမဒီေရေတြ ကို ဥပေဒ အတြင္းကေန တိုင္းတပါးသားေတြ မပိုင္ဆိုင္သြားေအာင္ တန္ဖိုးထားၾကရမွာပါ။
ဒါမွမဟုတ္ရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူမ်ိဳးေတြ အားလံုး ေၿမလြတ္ ေၿမရုိင္းေတြေပၚမွာဘဲ အိမ္ယာ တည္ေနၾကရအုန္းမွာပါ။
ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္လူမ်ိဴးေတြက ဒီေၿမကို ငါတို႔၀ယ္ထားၿပီးၿပီ မင္းတို႔ ေနရာေရြ႔ၾက ဆိုတဲ့ အခ်ိန္ေရာက္လာအုန္းမွာလား..။
မင္းတို႔ တည္တဲ့ေနရာေတြက ေၿမလြတ္ ေၿမရိုင္းေပၚမွာ လို႔ ဆိုမယ့္ သူရိွလာအုန္းမွာလား။
သ႐ုုပ္ေဖာ္ပန္းခ်ီအား ဤေနရာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
Send email to - editors@moemaka.com to contact and contribute with MoEmAKa
MoeMaKa on Facebook Page from here (For Burma / Myanmar User)
MoeMaKa News & Media covering Burmese Community
PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA.
http://MoeMaKa.Com - Burmese Language
http://MoeMaKa.Org - English Edition
http://MoeMaKa.Net - Audio & Video Archives